Куда подевалось чувство стыда? Из жизни вытесняется понятие СТЫДА. Нынче ничего не стыдно. И к чему мы пришли в итоге? На сегодня в сексуальной жизни не стыдно ничего. И говорить о ней можно при людно, и даже при детях…. Более того, детям просто-таки необходимо все объяснить и показать на картинках.
Кто теряет стыд, теряет себя. Невозможно избежать стыда, а если его избежать, следствием станет не подлинность – «все лишь прах». Стыд - это потеря социального лица, стыд - это публичное обнажение своих недостатков. В каком-то смысле стыд можно рассматривать как оборотную сторону свободы и ответственности, как категорию падения и греха, как страдание души за свое несовершенство по сравнению с божественным замыслом.
Отрицая постыдное в стыде, присущий нашей современности акцент на облике создает пустоту, которая должна быть спрятана еще более тщательно. Тем самым причиняя серьезный вред нашей уверенности в том, кто мы есть, и нашей способности видеть и выносить боль и страдание, неотъемлемые от человеческого существования.
К сожалению, стыд исчез и у сильной половины жителей России. Сегодня нормой стала матерщина в маршрутках, электричках, супермаркетах и даже театрах. Грязно выругаться при женщинах, детях - стало для мужиков не постыдным делом. Мужественность перестала иметь синонимом благородство. Кроме того, наш народ перестал стесняться и других проявлений животных инстинктов - алчности, хитрости, кровожадности. Христиане не далеко от этого ушли не стыдятся алчной хитрости в кровожадности.
Нас можно сравнить с человеком, который относительно стадии опьянения постепенно теряет всякий стыд.
Исчезновение стыда, опять же, можно объяснить естественным отбором — фигуранты около культурного сообщества долго учились прятать неловкость за свои действия, иначе инвестор денег не даст, и в результате перестали ее испытывать вовсе и всё себя показывать.
Как нам напоминает «Покойный Маттиа Паскаль», человек не может слишком уж стыдиться собственного Я, не рискуя при этом всерьез его утратить. Столь же важно, что способность выдерживать на себе взгляд других и узнавание другими – необходимое условие обладания Я, за которое можно держаться. Чрезмерный невыносимый стыд приводит к утрате самости, а утрата самости порождает еще больший стыд. А бессознательный стыд приводит к большей зависимости и от того, какими нас видят другие, и от нашего представления о том, что они видят.
А знаете ли вы о том, что слово «стыд» напрямую связано с понятием холода. «Кто утратил стыд, того нужно считать погибшим, он замёрз» - /Т.Плавт/. П.И. Черных говорит, что первоначальное значение слова «то, что заставляет сжиматься, цепенеть, коченеть». Значит, скоро окоченеем от сраму?» Однако если копать дальше, то обнаруживается, что «стыд» появился в общеславянском благодаря индоевропейскому корню steu > stu. Вот тут-то и кроется ответ на наш искомый вопрос о происхождении «стыда». Корень этот нес в себе следующие значения: стужа, холод. То есть, человек, замерзая, начинает коченеть и не может двинуться с места. Так и стыд схватывает жертву с ног до головы, парализуя его мысли и движения.
Все исследователи темы стыда ссылаются в своих работах на Ветхий Завет как первый письменный источник, в котором описано возникновение стыда у Адама и Евы после того, как они вкусили плод с дерева познания. Они прикрылись поясами из листьев смоковницы и спрятались от Бога, стыдясь своей наготы. В Библии говорится именно о том, что они устыдились наготы, а не того, что был нарушен запрет не трогать плодов с дерева познания.
Марио Якоби описывает появление стыда на примере об Адаме и Еве. «Адам и Ева больше не были одним целым, они стали осознавать, что они два разных человека — его обнаженное тело и ее обнаженное тело. Каждый нуждался в сокрытии своей наготы от другого — потребность, которая ведет к взаимной дифференциации, а также к процессу индивидуализации.
В 1922 г. стало популярным движение «За новый быт» с лозунгом «Долой кухонное рабство!» Идеолог общества «Долой стыд!» Карл Радек. Голыши выступали на площади с шокирующими лозунгами, обращенными к гражданам СССР: «Мы уничтожили чувство стыда! Посмотрите на нас, и увидите свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков!».
Синоним стыда, «позор», обозначает «выставление на всеобщее обозрение».
«Бесстыдство», по сути, представляет собой психологическую защиту от переживания стыда. Стыд в этом случае либо отрицается, либо подавляется, либо вытесняется. Люди «бесстыдные» считают себя лучше других, превозносятся над другими, презирая их. Часто выражения «бесстыдница», «совсем стыд потерял» можно услышать в отношении подростков и молодежи, когда их поведение отличается от общепринятой нормы. Это создает большие трудности, как окружению этих людей, так и им самим.
Голые демонстрации проводили не из-за бесстыдства или раскрепощенности, а с фундаментальным идеологическим обоснованием: «Одежду носят наживающиеся на эксплуатации буржуи. Мы – не буржуи, поэтому должны отвергнуть одежду!». Мотивацией служили даже идеи дарвинизма: «Человек произошел от обезьяны. Значит, люди – животные. Животные не носят одежду. Следовательно, мы тоже не должны носить одежду». Как указывал Сартр, «стыдливость и в особенности опасение быть застигнутым в обнаженном виде являются только символической спецификацией первоначального стыда; тело здесь символизирует нашу беззащитную объектность. Одеться - значит скрыть свою объектность, отстаивать свое право видеть, не будучи увиденным, то есть быть чистым субъектом». Добавим, что раздеться - значит оказаться уязвимым, буквально «разоблаченным», «обнаруженным», - выставленным напоказ. Что и показывают в буквальном смысле во всех близких раздетых отношениях. Для них не существует что это позорно. Главное показать свою наготу близости контакта. А ещё что показывают так называемые христиане. Начиная с малого: распущенные волосы с раскрытой декольте. Слово «декольте» пришло из Франции. Его называют «орудием соблазна», и вполне справедливо – вооружён, значит, опасен. «Опасно» и само его название, которое происходит от французского «décolleté», то есть «с отсечённой шеей». Но можно не пугаться – речь пойдёт всего лишь о декольте, вырезе, украшающем порой женский костюм. По сути, это глубокий вырез в женской одежде, частично открывающий плечи и грудь. Что этого в собрании баптистов и происходит, проповедники говорят, а сами глядят на сестёр с открытым разрезом.
Красиво и привлекательно… «… но, беззаконник не знает стыда» - /Соф.3.5/. Но, несмотря на все это, беззаконник не знает стыда; беззаконники так и остались беззаконниками, они не стыдятся своих беззаконий и не краснеют. Если у них есть хоть какое-то чувство чести, если остался какой-то стыд, то они не поступали бы так прямо противоположно своему исповеданию и данным им наставлениям. В ком же не осталось стыда, тот не подлежит исцелению.
Если бы беззаконники - иудеи не были бы вовсе лишены стыда, то безобразия их жгли бы им сердце, и не давал бы им покоя голос повседневных (каждое утро) обличений (суда) Господа. Однако сердца их огрубели, а совесть уснула. И потому Он станет поступать с ними в согласии со Своей праведностью.
«Откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой»- /Ис.47.3/. «Соответственно их низменному и варварскому обращению с пленниками, которым, из желания овладеть их одеждой, они не оставляли достаточно одеяния, чтобы прикрыть наготу; они были абсолютно лишены скромности и сострадания, свойственных человеческой природе. Вместо прославления он будет сидеть тихо и уйдет в темноту, стыдясь показать свое лицо, ибо полностью потерял доверие и не будет больше называться госпожою царств.
На одну из причин указывает М. Кундера: «Стыд - одно из ключевых понятий Новой Эры. Одна из базовых ситуаций при переходе к взрослости, один из главных конфликтов с родителями - это требование ящика для писем и записных книжек, требование ящика с замком; мы вступаем во взрослость через бунт стыда».
«Женщины во время походки должны все показывать, но ничего не должны давать видеть:- для этого служит одежда, сказала одна остроумная дама - и на одежде основываются все наши общественные связи. Отнимите у женщины одежды, и кокетство ею исчезнет, а вместе с ним страсть и любовь. Тем народам, которые прикрывают тело свое одним только фартуком, и любовь неизвестна».
«Чувство вины – это когда ты совершил ошибку, – пишет Бенджамин Килборн, - чувство стыда – это когда ты и есть ошибка»,
России «стыд» известен еще с одиннадцатого века. Это слово было заимствовано из старославянского, а в старославянский «стыд» перешел из общеславянского. Вот такую вот короткую дорогу прошло это слово.
Стыдливость – это черта характера и чувство, выражающееся в стремлении избегать того, за что может быть неловко. Чаще всего под стыдливостью подразумевается скромность в отношении собственного тела, стремление к сокрытию наготы и т.п.
С точки зрения Ислама стыдливость является нравственным качеством, которое побуждает человека к отказу от всего безобразного, сварного, дурного и не позволяет ему ущемлять права тех, кто имеет право на что-либо. В исламе так строго. Что даже в мечети, мужчины в одной комнате, а женщины в другой. И одежда у женщин в строго закрытой полностью от головы в платке и до пят. Да и мужчина не может глядеть на женщину как баптисты, потому что не на кого, и он пришёл молиться. И ни кого не отвлекает к соблазну, чтобы не было стыдно.
Теперь рассудим: «встречают по одёжке, провожают по уму». У кого одёжка, по одёжке и судят! Видна ли тело, тело – это тайна. И никому, не дано её видеть, кроме мужа: «…да упояют тебя во всякое время» - /Прит.5.19/. Потомство, заслуживающее похвалы. Они станут твоей славой; с ними ты сможешь выйти из дома и появиться на улице, в то время как не законнорожденные потомки — твое бесчестье, и ты будешь их стыдиться».
Стыдливость – это черта характера и чувство, выражающееся в стремлении избегать того, за что может быть неловко. Чаще всего под стыдливостью подразумевается скромность в отношении собственного тела, стремление к сокрытию наготы и т.п.
Английское слово shame (стыд) происходит от староверхнегерманского корня scama (прикрывать себя). Стыд – это «прикрытие, маска». В современном немецком слово schemen означает «тень» или «привидение». Попытка скрыть стыд представляет собой стыд самого стыда.
Слово «стыд» происходит от индоевропейского корня «sram», что означает «скрывать, прятать». От того же самого корня происходит слово «кожа».
«И которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения. И не благообразные наши более благовидно покрываются» - /1Кор.12.23.24/. Те части тела, которые не могут, как другие, быть выставлены на всеобщее обозрение, что слабейшие и менее благородные части тела, которые не принято выставлять напоказ, получают большее попечение, мы должны более тщательно покрывать одеждой.
В наше время всё наоборот: собакам и кошкам шьют одежду, им нужно прикрыть тело, чтобы им не было стыдно? Кому хозяевам этих животных?
Наконец, одежда – это, стильно, для собаки. Кому не хочется, чтобы его питомец считался законодателем моды в округе? Одежда для прогулок может быть не только функциональной, но и красивой. Еще одна причина – грязь. Собаки любого возраста обожают носиться по лужам. И в итоге домой приходит кто-то сильно испачканный и мокрый. Конечно, любимцу было весело, но что делать с грязью после каждой прогулки? Ведь придется отмывать не только четвероногого, но и все места в квартире, где он успел побывать, а также ванную комнату. Да, такая забота о животных. Тогда зачем они в квартире? Вместо ребёнка, чтобы животному стыдно не было от кого?
Люди пусть показывают себя голыми, у них стыда нет, а у животных значит есть! Вот это вопрос. Стыд и вина представляют собой вполне осознанные человеческие эмоции, Нет правил — нет стыда и вины. Собакам, разумеется, это вовсе неведомо. Но в наше время стыд вышел за рамки полезного, омрачая здравый смысл и приводя к нездоровому поведению.
С точки зрения эволюции, стыд как раз помог человеку стать человеком — то есть научиться удерживать себя в некоторых моральных рамках, ладить с окружающими, не выглядеть в их глазах полным идиотом и отщепенцем, учиться на собственных ошибках и т.д.
Стыд — это страх, что кто-то меня увидит таким, какой я есть, и отвернется от меня, потому что я отвратительный. Евангелие — это уверенность, что Бог видит меня таким, какой я есть, и принимает меня, потому что Иисус прекрасен. Евангелие исцеляет от стыда.
Стыд на исповеди перед Богом крайне важен, - но именно тот, который стыдит нас перед Богом, стыдит из-за не желания его огорчить, обидеть. А вот, когда стыдно перед людьми, - тогда это стыд, который только еще больше свяжет вас с грехом. Когда мы стыдимся перед Богом, то стыд перед Ним совсем иной. Поэтому стыд перед Господом должен больше быть похожим на нежелание обидеть любимого. В этом стыде, по сравнению со стыдом перед людьми, намного меньше откровенного эгоизма и совсем отсутствует тщеславие.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
