Цитаты с комментариями 53-56

53. «Господь никогда не хотел, чтобы Библия заняла Его место в нашей жизни» («Жатва», Рик Джойнер, Киев, 1997, изд. «Руфь», стр. 112).

Да, действительно так. Но дьявол всегда хочет славу, принадлежащую Иисусу Христу, отнять у Него и перенести её то на деву Марию, то на крест, то на Библию… У протестантов привилось последнее. От многих можно слышать: «Так говорит Библия!» И дальше они выдёргивают из неё выдержки наиболее подходящие им для текущей ситуации.
Убийцы могут процитировать: «Убивайте каждый брата своего» (Исх. 32,27).
Лжецы и обманщики прочитают вам: «Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти» (1 Ин. 5,17). А если не к смерти, значит можно бессовестно обманывать своих ближних.
Мне приходилось слышать лукавые слова одного не хотящего страдать за свою веру: «А есть написано: «Будь милостив к себе» (Мф. 16,22).
Очень многие в порыве ревности восклицают: «Бог грешников не слушает!» (Ин. 9,31). А ведь, «нет праведного ни одного» (Рим. 3,10). Зачем же мы тогда совершаем молитвы покаяния?
Вообще в Библии можно найти слова с поддержкой самых разнообразных направлений: и хороших, и плохих, и лукавых, и злых, и добрых, и т. д.
Библия – это богатая кладовая различных материалов и камней, пригодных для строительства вечно живущей души. Некоторые избирают себе хорошие камни для строительства своего духовного дома, а некоторые там же находят камни для побивания ими своих ближних. Но каждый смотри сам, что и из чего строишь!
Все приведённые выше цитаты действительно есть в Библии, но этих слов никогда не говорил Иисус Христос! А ведь мы называемся не библеистами, а христианами. Поэтому для нас важно, что говорит Христос, а не Библия!
В своей книге Рик Джойнер говорит, что даже Библия может стать для нас идолом.
Чтобы нам не ошибаться и быть настоящими христианами, не нужно нам козырять красивым выражением: «Так говорит Библия!». Нужно следовать только словам Иисуса Христа, ибо нет под небом другого имени (предмета, книги, учения), которым можно было бы спастись. Только доброе учение Иисуса Христа, наполняющее нас любовью, может привести нас к жизни вечной.
* * *

54. «Ассоциация создана, чтобы объединить журналистов, издателей, вещателей, разные СМИ (средства массовой информации) для утверждения библейских принципов…» (Газета «Христианский мир», №21, 2004, Стр. 4, Харьков).

Уже давно в христианстве появились призывы жить по библейским принципам. Многие статьи и книги пестрят подобными порывами (Например, «У заблуждения много лиц», Флоренс Бюли, ОМ,1994, стр. 108 и другие книги).
Хотя апостол Павел ещё в первом веке сказал (и все с этим соглашаются!), что Бог «дал нам способность быть служителями Нового Завета» (2 Кор. 3,6), многим всё-таки хочется жить по двум заветам, и по Новому, и по Старому. Это всё равно, как если бы какое-либо государство жило по двум разным конституциям! Отсюда, вот, и происходят призывы утверждать библейские принципы. Ну, как это можно ухитриться жить по двум разным заветам одновременно? А это, именно, и значит выражение «библейские принципы»!
Библия содержит два завета, и призывы жить по библейским принципам – это фактически попытка соединить в одно два несовместимых завета, что порождает вечные непонимания друг друга, разногласия, споры, деления и т. п. Выражение «библейские принципы» сродни таким выражениям, как, скажем, «историческое поведение», «художественный цвет» и т. п. Разве в истории было одно поведение? Или у художника один цвет, что ли? Так и в Библии нет одного принципа, там их очень много, и при желании каждый может отыскать там любой принцип, угодный ему. Можно жить по принципу царя Давида, а можно – по принципу Саула. Можно жить по принципу богача, а можно по принципу Лазаря. Можно поступать по принципу Деворы, а можно по принципу Варака и т. д. и т. п. И всё это библейские принципы!
И вот, создана ещё одна организация, чтобы мутить воду чистого христианского учения. Неужели не понятно, что мы, христиане, должны жить по христианским принципам, а не по библейским? Христос сказал: «Я есть путь и истина, и жизнь» (Ин. 14,6). Он пришёл, чтобы совершить переход от Старого закона к новому учению любви и благодати. И на кресте Он произнёс: «Совершилось!» (Ин. 19,30). Теперь у нас один принцип – христианский. И незачем нас призывать к раздвоению личности – к библейским принципам.
* * *

55. «Бог принимает нас такими, какие мы есть» («Страх неприятия», Джойс Майер, Fenton, Missouri, 1996, стр. 1).

Неправда! Люди сами по себе злые надменные, любящие неправду. И Господь говорит: «Отойдите от Меня, все делатели неправды» (Лук. 13,27). Зачем Ему такие люди? Он хочет, чтобы приходящий к Богу веровал (Ин. 14,1), чтобы он покаялся (Мрк. 1,15) и взял на себя Христово иго (Мф. 11, 28). Бог хочет избрать Себе народ особенный, ревностный к добрым делам (Тит. 2,14; Мф. 5,47).
Но за последние времена многие церкви нового харизматического движения превратились в проходные дворы, куда по призыву таких, как Джойс Майер и ей подобных, приходят и уходят «такие, как есть» люди.
Известный американский пастор, автор книги «Крест и нож» Давид Вилкерсон, опомнившись, недавно сказал: «Трагедия заключается в том, что мы предлагаем им (людям) то, чего Сам Иисус никогда не предлагал – спасение без покаяния!» (Давид Вилкерсон, Газета «Тимофей», №4, 2004, Львов).
Да, пора прекратить такую дурную практику в погоне за количеством. Господь созидает Себе церковь, где люди не «такие, как есть», а изменившие свой злой образ мышления, ставшие добрыми и подвизающимися жить в дальнейшем под знаменем любви.
* * *

56. «Библия – это Слово Самого Бога, вдохновлённое Им» («Начала христианской жизни», Уитнесс Ли, Москва, 2003, стр. 14).

Подобные утверждения – это одна из самых больших ошибок христианства. Помните притчу: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём» (Мф. 13,24)? Но, когда люди спали, пришёл враг и посеял между пшеницей плевелы и ушёл. Плевелы выросли и, как мы знаем, их нельзя вырвать…
Точно так обстоят дела и с Библией. Устные слова Господа были записаны Его учениками, которые для ясности добавляли свои комментарии об обстановке, об обстоятельствах событий, иногда цитировали слова других людей. Это были слова и царей, и простых людей (самарянка), и умных, и глупых (Навал), и верующих, и неверующих (Агриппа, Дея. 26,28), и женщин, и мужчин, бедных и богатых и т. д. и т. п.
И как только у Уитнесса Ли и ему подобных поворачивается язык утверждать, что слова «всё это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне» (Мф. 4,9), это «Слова Самого Бога»? Ведь там прямо написано, что это сказал диавол!
Сатане, конечно, хочется, чтобы его слова тоже обожествляли. И он находит таких, как Уитнесс Ли, чтобы объявить словами Божьими утверждения, которые Господь никогда не говорил. Например, Бог никогда не говорил, что всё писание, то есть всё, что написано, есть богодухновенно. Это сказал Павел! А Христос говорит: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6,63), а не Библия.
Поэтому христианам нужно идти за Христом, а не за Библией. Те же, кто служит Библии, обожествляя её, веками спорят друг с другом, всю жизнь учатся и никогда не могут дойти до единого понимания.
Хочется тут привести пример о том, как Иисус Христос на осле въезжал в Иерусалим. За Ним шли толпы народа. Так вот, некоторые шли непосредственно за Ним, а некоторые шли за ослом, на котором Он восседал (какая разница!). А разница та, что те, которые шли за Ним, попали на «тайную вечерю», а те, что шли за ослом, не попали.
Так и Библия – это осёл, на котором Иисус Христос въехал в нашу жизнь, и дальше осёл уже никому не надобен.
И чтобы нам попасть в Царство Небесное, нужно идти за Христом, а не за Библией.
А слова Божьи есть и в Библии, и в Торе, и в Коране, и в Кумранских свитках, и в апокрифических Евангелиях, в «Учении 12 апостолов» («Дидахе») и других книгах. Нужно только уметь это «сокровище, сокрытое на поле» (Мф. 13,44) найти и очистить от шелухи (половы), в которой оно до нас дошло, а не принимать его вместе с примесями человеческих стараний, а может быть и сатанинских. Ведь сатана может подсевать плевелы (Мф. 13,25), может похищать посеянное (Мф. 13,19), может принимать вид ангела света (2 Кор. 11,14) и через таких людей, как Уитнесс Ли, может, как говорится, под шумок объявить свои слова тоже «Словом Самого Бога».
* * *

Цитаты с комментариями 53-56Публицистика

Цитаты с комментариями 53-56
Публицистика