Иисус – Назорей. А мы, Христовы, НАЗОРЕИ ли?.. Не правда ли очень нетрадиционный вопрос?
Современная церковь имеет некоторый свет о назореях Божиих от чрева матери. Но многие ли обратили внимание, что назореем можно было стать в сознательном возрасте во времена Нового и Ветхого Завета?
Писания Нового и Ветхого Завета рассказывают нам о назореях Божиих.
Некоторые христиане не задумываются над тем, почему в Деяниях говорится, что противники учения Господа Иисуса Христа называли Его последователей представителями НАЗОРЕЙСКОЙ ЕРЕСИ.
“ …Иисус также был назорей Божий; а его учение иудеи называли Назорейской ересью.
Вот как обвиняют Павла пред правителем, назначенным Римом, иудейские первосвященник и старейшины: ,, ...возбудитель мятежа между Иудеями, живущими по вселенной, представитель Назорейской ереси,, (Деян., 24:5)… “ (из рубрики Теология: “Осуществление ожидаемого”)
Нетрадиционный вопрос: были ли посвящаемы в назореи ученики Христовы и первая церковь?
Пока Бог не открыл мне глаза, и я не задумывалась: видя не видела и зная не разумела.
В церкви, которую мы посещали, об этом не говорилось. И никогда не слышала проповеди и учения, где бы рассматривалась, открывалась эта тема; а именно, что не только Иисус был назорей Божий, но и все последователи Его стали назореями, т. к. посвящали себя в назореи; и их обеты были приняты и совершены Всемогущим Богом, Единым Отцом и Сыном и Святым Духом.
Оказывается, назорей не только тот, о ком Ангел Господень сообщал родителям об избрании младенца ещё до рождения его. Но согласно вечному учению, ещё в Ветхом Завете Бог Отец дал человеку свободу выбора ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ В НАЗОРЕИ Отцу Небесному. В назореи мог себя посвятить уже зрелый человек, так сказать, в сознательном возрасте.
Назореям от чрева матернего сообщал имя Ангел (говорил родителям КАК называть младенца, потому что все имена на иврите имеют значение и смысл, т. е. несут определенную программу). Тем, которые приходили к Иисусу и ставали назореями (т. е. посвящали себя в назореи в сознательном возрасте), часто корректировал имя Сам Иисус. Так Савл, например, был переименован Господом в Павла, Симон стал Кифа (“кифа” называли особым образом обработанные камни храма).
Написано: дам тебе НОВОЕ имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
В свете этого, стоит особо задуматься и посоветоваться с ЖИВЫМ, воскресшим Учителем и Господом Нашим – Господом Иисусом Христом, Назореем Божиим; и особо посоветоваться о посвященных языческим божествам именах, таких как, например, Ярослав-Ярослава (посвященные Яриле – божеству солнца), Ариадна, Димитрий (посвященный Диметре), Бронислав (посвященный Брани – божеству войны), Веста, Афродита, Муза и т. д. Очень часто имена, которые мы считаем чисто славянскими, носят жреческое, языческое посвящение.
Немного подробнее (с примерами и стихами из Писаний) о значении постоянно произносимых имен и того, КАК мы себя называем, КАКОЕ имя принимаем и о назорействе в рубрике Теология: "Осуществление ожидаемого".
Итак, что говорит о посвящении себя в назореи Богу Ветхий Завет:
(Числа 6:1,2,5). Написано: И сказал Господь, ГОВОРЯ: …если мужчина или женщина РЕШИТСЯ дать обет назорейства, чтобы ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ В НАЗОРЕИ Господу, то он должен воздержаться от вина и крепкого напитка до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, СВЯТ ОН.
(Судей, 13:3-5): И явился Ангел Господень жене, и сказал ей: Итак берегись, не пей вина и сикера, ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, от самого чрева младенец сей будет НАЗОРЕЙ Божий
(Деяния 3: 6). Написано: серебра и золота нет у меня; а ЧТО ИМЕЮ, ТО ДАЮ ТЕБЕ: во имя Иисуса Христа НАЗОРЕЯ …
(Евр., 12:22-25,28,29). Написано: вы приступили ко граду Бога ЖИВОГО, к Небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на Небесах, и к судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления… Смотрите, НЕ ОТВРАТИТЕСЬ от Говорящего. Итак, мы ПРИЕМЛЯ царство непоколебимое, будем хранить благодать, КОТОРОЮ БУДЕМ СЛУЖИТЬ Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог НАШ ЕСТЬ ОГОНЬ поядающий.
Одна возлюбленная в Господе сестра, давая отзыв на стих-молитву: Образа, образа… , спросила у меня о моей вере: Моя вера зиждется на вечных и непоколебимых канонах ЖИВОГО Слова Божия к человечеству и индивидуально к каждому из нас. Моя вера зиждется на вечном и ЖИВОМ Евангелии Библии - Святом Божьем Писании; которое писали святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым, духом Христовым; которого святой перевод на русский язык в канонических и неканонических книгах Библии Синодального текста. Через святые Писания ЖИВОГО Слова Божия дух Христов, дух Истины говорит духу нашему (моему и твоему духу, Христианин), открывая тайны Царствия Божия, когда мы ПОСВЯЩАЕМ СЕБЯ, и тогда достигаем соответствующей ДУХОВНОЙ зрелости и полноты в свое время по благодати Божьй; ибо Бог все соделал прекрасным в свое время.
Иисус спрашивает меня СЕЙЧАС: имею ли веру назорея, имею ли силу ТАКОЙ веры и дела её? Думаю, нет. Разве только начатки ТАКОЙ веры.
А ты, Христианин, имеешь веру назореев Божиих?
Если нет, то нам есть куда расширяться и расти.
Слова посвящения, которые мы произносим пред всем невидимым духовным миром, очень важны для нашего духовного возрастания. Давид в 118 псалме говорит о своем уровне посвящения: "объявил я пути мои…"
Иисус Христос есть путь, истина и жизнь. Мы, Христиане, ВСЕ на пути. Вера – это не шаг, а путь…
Это о нас, Христианах, написано: Кто духа Христова не имеет, тот не Его. Мы имеем Его дух, и лишь тогда мы Христиане, Христовы; и у меня нет другого имени, т. е. у меня нет конфессионального имени, потому что его нет в Библии; я просто Христианка и люблю ВСЕХ Христовых и земных. И, как Христова, хочу иметь тот уровень посвящения, что должно иметь ученикам Христовым и друзьям Божьим.
Возлюбленные дети Божьи, поразмыслите, попросите у Бога мудрого уразумения – ум Христов, имеющий мудрость Божью, на откровение о ступенях посвящения для тех, кто следует за Христом;
Книга Деяний не есть ли Книга дел (“деяний”), посвятивших себя в назореи Отцу Небесному?
ПОСВЯЩЕНИЕ В НАЗОРЕИ:
Вознеси меня к вышним высотам;
Силой Духа Святого излей
Благодать на иссохшее сердце;
Оживи его верой Твоей.
Верой Божьей, Христовой, Всевышней,
Верой силы и славы Отца
Воскреси, оживи и наполни
Духом славы вселись ты в мой храм.
Принимаю я участь благую
Славить имя Отца и Христа,
И святить Твое имя живое
Назорея прекрасную долю
Принимаю из руки Творца.
Будь прославлен, Всеблагий Всевышний,
Вознесен будь в моленьях моих;
О, позволь мне прильнуть к трону славы
И просить за земных и святых:
Яви милость, пошли дух спасенья;
Оживи сей народ, наш Творец,
Открой дверь и войдут в Твою славу,
О, Всеблагий Всевышний Отец;
Открой дверь разуменья и веры;
Открой дверь совершенной любви;
Факел веры зажги силой вышней;
Даруй славить Тебя и святить. Аминь.
Написано: бремя Моё легко, и иго Моё есть благо.
Комментарий автора: ,, ...возбудитель мятежа между Иудеями, живущими по вселенной, ПРЕДСТАВИТЕЛЬ НАЗОРЕЙСКОЙ ЕРЕСИ... ,, (Деян., 24:5)… “
Лариса Попова,
Одесса, Украина
Никогда не писала стихов, пока не прочитала в Библии слова Давида, царя и псалмопевца: "И поющие и играющие,-все источники мои в Тебе". Попросила для сына -получил, тогда и для себя дерзнула... Мне оказалось труднее, но возможно, что и предлагаю всем желающим - опыт духовный писать стихи, как Давид, стихи-молитвы.
То, что у меня инвалидность1гр. и Бог учил и продолжает учить делать словом Библии, т.к.руками и ногами еще не могу, не всякому христианину возможно интересно. Но за все молитвы во проявление чуда исцеления буду благодарна Богу и молящимся. Да дарует Вам Бог силу и мощь святых молитв! Наша страна так нуждается в этом - в молящихся в единении с Богом и друг с другом.
Да будет Божья благодать и благость с Вами и на всех делах Ваших. Аминь.
Прочитано 16004 раза. Голосов 12. Средняя оценка: 4.58
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
От Матфея 2 Комментарий автора: Давайте вместе исследуем приведеный Вами, брат Федор стих, с контексте Писаний, рассматривая параллельно Ветхий и Новый завет.
Написано: "Народ же говорил: Сей есть Иисус, пророк из Назарета Галилейского” (Мф., 21:11)
Что следует из этого стиха? где находился г. Назарет (г. НазАрет, а не г. НазОрет)? На территории Галилеи языческой.
Что сказали об этих территориях Израиля пророки? Исследуйте Мф., 4:13-17 и одновременно Исайя, 9:1,2,4,6-9 – там одновременно о местах проживания Иисуса и связи этих территорий с предсказаниями древних пророков.
“Земля Завулонова и земля Неффалимова, Галилея языческая, народ сидящий во тьме, увидел Свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет” (Мф., 4:15,16 сравните Исая, 9:1,2), а дальше Исайя добавляет о младенце-назорее и служителе-назорее: Исайя, 9:4,6
(Исайя, 9:6): Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и НАРЕКУТ ИМЯ Ему: Чудный (Чудотворящий), Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира (Князь шалома). Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его… СЛОВО посылает Господь, чтобы знал весь народ и жители Самарии… (Ис., 9:6-9)
Исайя здесь предсказывает место служения и имя младенца и служителя.
Таким образом связаны в приводимом Вами, брат Фёдор, стихе (Мф., 2:23) человек (назорей) и территория (Галилея языческая и расположенный в её пределах г. НазАрет; а проживающий в этом городе назорей, будет называться назАрянином).
Назорей – по миссии. НазАрянин – по месту жительства. Назорей и назорянин слова РАЗНЫЕ по смыслу.
автор - Федору Капиносу
2009-03-15 11:31:13
В Писаниях на иврите гласные не прописаны. Отсюда столько споров-разночтений, например, о звучании имени Бога.
Г. Назарет на иврите и по древнегречески звучит по разному. Потому евреи не спутают назорянина с назореем, для них эти слова в звучании существенно отличаются.
Но от Бога мудрость различить слова русского перевода Нового Завета похожие по звучанию, но разные по смыслу:
Как назаряне, мы являем жителей Назарета.
Как назореи Божьи, являем Отца Небесного миру. Иисус Назорей говорил: Кто видел Меня, тот видел Отца.
Современная церковь нуждается в откровении, что являть миру должна не только Христа, но и Отца, в нас Пребывающего.
Кто из современных христиан дерзнет сказать, как Иисус: Кто видел меня - видел Отца? А кто имеет дерзновение молиться об этом: Авва, Отче! вот я… яви Себя миру!?
Успехов всем на пути назореев Божиих!
Фёдор Капинос
2009-03-17 15:31:59
Назорей именно и только потому, что из Назарета, в насмешку. К назореям Ветхого Завета это не относится.
Комментарий автора: Брат Фёдор, Вы отрицаете, что Иисус был назорей Божий? сказать Назарянин Божий нельзя - бессмысленно; можно ли сказать: киевлянин Божий? :):)
Прочитайте Деяния, 3:6: "Петр сказал: ЧТО имею, то даю тебе во имя Иисуса Христа Назорея".
Петр не сказал: во имя Иисуса Христа Назарянина.
Вы серьезно считаете, что имя Иисуса Христа НАЗОРЕЯ было насмешкой у его учеников, или в приводимом вами стихе Мф., 2:23? совершали постриг (посвящая себя в назореи Божьи) в насмешку? в насмешку именем Господа Иисуса Христа НАЗОРЕЯ Божия чудеса творили, силою Пребывающего в них, Который больше того, кто в мире?
Новый завет смысл слов НАЗАРЯНИН и НАЗОРЕЙ четко различает.
Также различно и правописание; ЗВУКИ произносимые хотя и схожи, но БУКВЫ РАЗЛИЧНЫ в словах: НазАрянин и НазОрей.
Даже если учесть языковые особенности правописания на иврите (т. к. в норме на иврите не пишут гласных), а пишут одни согласные, но ЗВУЧАНИЕ этих слов на иврите спутать нельзя (вряд-ли идентично и правописание). Потому еврей никогда не перепутает “назорей” с “назарянином”.
А в русском переводе Синодального текста РАЗНЫЕ буквы, разное написание слов, разный смысл этих слов подчеркнут и разъяснен в контексте:
Сравним
Написано: "город Галилейский, называемый НазАрет" (Лк., 1:26)
а КАК назвать его жителей? – правильно, назаряне. Они назаряне, но при этом не назореи!
(сравните аналогичные эквиваленты в русском языке: г. Полтава - полтавчанин, г. Киев - киевлянин, г. НазАрет - назАрянин).
Один из назарян – Иисус; так Его Писание в некоторых стихах и называет: “Иисус НазАрянин”
Например, говорят идущие в Еммаус: "не знаешь о происшедшем... ЧТО было с Иисусом Назарянином? " (Луки, 24:19,21)
Назореи Божии - это люди миссии избавления, освобождения, спасения (почитайте в Книге Судей о Самсоне, Божьем назорее: СПАСИТЕЛЕ Израиля и одновременно СУДЬЕ Израиля).
или Вы считаете, что во времена Иисуса исчезли назореи Божьи? или их сейчас нет? Бог что, изменился?
Иоанн Креститель был назореем, современным Иисусу (Луки, 1:13-15).
Почему Павел писал: "святым"? Потому, что первая церковь посвящала себя являть миру Отца, как являл Иисус “Помазанный” (т. е. “Христос”) Назорей Божий. Потому-то и обращался к ним Павел: "находящимся в Эфесе СВЯТЫМ и верным во Христе Иисусе"
Сравните с Числами, 6:8: "Во все дни назорейства своего СВЯТ он Господу.
Числа, 6:5: "он посвятил себя в назореи Господу, СВЯТ он"
Числа, 6:6: "ПОСВЯЩЕНИЕ Богу его на главе его"
Прочтите Книгу Судей, 16 гл. о назорее Божьем от чрева матернего - Самсоне, предваряя молитвою Павла в Ефесянам (на сайте есть уже распечатанная: рубрика Проповедь: Молитва святого Апостола Павла).
Сравните выше приведенные стихи в Числах с тем, что говорится о назорее Самсоне:
“ПОСВЯЩЕНИЕ Богу, на главе его” (Числа, 6:6)
ПОСВЯЩЕНИЕ Богу в полноте и было тем покровом, теми семью косами на голове Самсона ("волосами" в образах Библии), которые были срезаны призванным Далидой человеком, когда она усыпила Самсона на коленах своих.
“ПОСВЯЩЕНИЕ Богу, на главе его” (Числа, 6:6)
ПОСВЯЩЕНИЕ Богу дает силу назореям Божьим; полное посвящение, даже до смерти крестной, давало силу и Иисусу. Чем больше полнота посвящения, тем больше духовная сила СОТРУДНИЧЕСТВА с Духом Святым, соработничества с Отцом. Убывает полнота посвящения - убывает и полнота силы помазания духа Господня. Убывает сила назОрея.
Разве это слово в том числе и не для нас нынешних? разве только для живших во времена Самсона?
Уснул для дел Божьих Посвященный христианин на коленах Далиды-блудницы века сего – потерял силу, и живет одними воспоминаниями, как являлся ему Господь и какие дела творил чрез него.
Молитва моя Богу: возрастать в разумении ОБРАЗОВ Библии. ...а Вы, брат Фёдор, просите об этом? для святых Божьих образы Писаний не должны быть "запечатанной" книгой.
Брат Фёдор, Вы, возможно, не достаточно терпеливо исследовали этот вопрос о назореях Ветхого и Нового завета, т. к. посчитали его маловажным.
Брат Фёдор, Вы путаете схожесть звучания со смыслом слов.
Потому приводимый Вами стих Мф., 2:23 толкуете превратно: "Назорей именно и только потому, что из Назарета, в насмешку"
Прочтите еще раз комментарий к Вашему первому отзыву, пожалуйста.
Внимательно прочитайте Библию (Мф., 2:19): “Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте…” Ангел в Египте дал Иосифу откровение во сне: иди в землю Израилеву. А когда пришли, получил еще одно откровение во сне (Мф., 2:22,23), где именно поселиться во исполнение пророчества. Написано: “Иосиф встал и пришел в землю Израилеву, получив во сне откровение пошел в пределы Галилейские и пришед поселился в городе, называемом НазАрет, да сбудется реченное чрез пророка, что он НазОреем наречется.” (Мф., 2:23). – ГДЕ ЗДЕСЬ НАСМЕШКА?
Сбылось реченное чрез пророков Божьих времен написания книг Ветхого Завета, и предвозвещенное в Новом Завете Ангелом Марии и Иосифу, Симеону и Анне (Мф., 2:29-32) и пр. о приходе НазОрея Божия, СУДЬЕ и ИЗБАВИТЕЛЕ, помазанного от чрева матернего нести Божий Свет Галилее языческой и всему Израилю.
В полном соответствии с приведенным Вами стихом, брат Федор (Мф., 2:23), в полном соответствии с "реченным чрез пророков" был Иосиф направлен Божественной волей на место жительства. Написано, что Иосиф, "получив во сне откровение пошел в пределы Галилейские" в г. Назарет (который находился именно в Галилее языческой, о которой предвозвестили пророки, что там явлен будет Несущий Свет великий, Божий назорей, Помазанный Светом Божьим от чрева матернего). Иисус полностью соответствовал этому пророчеству и посвящением, и местом жительства.
Помазание Духом Святым от чрева матернего - признак назорейства от рождения.
Что здесь не понятного о Галилеянине, о НазАрянине Иисусе, Который был одновременно и НазОреем Божьим? НазАрянин Иисус одновременно был НазОреем Божьим.
В воскресении Он НазОрей, но уже не НазАрянин - место жительства поменялось! :) :) :)
Фёдор Капинос
2009-03-17 15:35:52
И представители ереси назарейской из той же оперы Комментарий автора: Брат Фёдор, мы оба согрешили небрежностью в прочтении Слова Господня: не посмотрели ПРАВОПИСАНИЕ в Библии по-русски слов, о которых спорим: Назорей, но Назарянин (НазОрей, но НазАрянин). И ересь НЕ НазАрейская, как Вы пишите в отзыве, а Назорейская.
Г. Назарет (НазАрет), а его житель - Назарянин (НазАрянин).
Г. Назорея нет. Назорей не по звучанию города НазАрета, где жил, а по избранию Божию к миссии, которую должен был совершить Назорей Божий Иисус. Мы, Христовы, разделяем ту же миссию с Господам нашим: нести свет язычникам и освобождение народу Его - тем рожденным Свыше, чьи имена записаны в актах гражданского состояния (в ЗАГСе) на Небесах (в книге жизни). Нести силою и властью Пребывающего в нас второго Адама - Господа с Небес. Ибо каков Небесный, таковы и небесные.
Фёдор Капинос
2009-03-29 13:35:38
Да, Назорей это было насмешливое прозвище нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа а затем и всего Христианства.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
(Иоан.1:45-47) Комментарий автора: Брат Фёдор, Вы в Духе и Истине ЗНАЕТЕ, что Иисус НЕ БЫЛ НАЗОРЕЕМ БОЖЬИМ? Ответьте прямо: Иисус - назорей Божий?
Брат Фёдор, ответьте, пожалуйста, а Иоанн Креститель был назореем Божьим?
Вы считаете, что Иисус был только жителем г. Назарета, т. е. назарянином?
Т. е. Вы считаете, что слова назОрей и назАрянин тождественны (т. е. одинаковы) по смыслу? и этому в подтверждение приводите стих Мф., 2:23 : "и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется" ???!!!
Фёдор Капинос
2009-03-29 13:42:07
Думаю это вам необходимо перечитать свою Библию и увидеть, что Христос пришёл не как назорей, а как второй Адам.
Фёдор Капинос
2009-03-29 13:50:17
Да, я считаю, что сейчас назореев нет. И не потому, что Бог изменился, а потому что изменился Завет.
И уж поверьте, я ни в коем случае не хочу вас обидеть.
Просто нужно верить, как написано, а не так, как бы хотелось верить, понимаете, сестра Лора?
Фёдор Капинос
2009-04-03 10:45:46
До схождения на на Иисуса Духа Святого при Иоановом крещении, на Нем не было Духа, Господь пришел в жизнь вторым Адамом ( как через одного человека грех, так через Одного и избавление от греха)
Или вам все цитаты скинуть?
Почитайте послания Апостолов.
А что касается Назарей или Назорей - думаю на языке оригинала вообще другие буквы были.
Допустим в последнее время оказалось что Иисус это Иешуа, но тем не менее люди призывающие имя Иисуса до сих пор спасаются...
Михаил Бузин.
2009-04-05 16:24:56
Об Истине и Образах...
***
Истина едина, она является множеством, и это ради нас, чтобы научить нас этому Единству, посредством любви через множество.
2.Истина не пришла в мир обнажённой, но пришла в Символах и Образах –
Мир не получит её по-другому.
4.Апостолы называли Его так: Иисус Назарей Мессия, или: Иисус Назарей Христос.
Первое имя – Иисус, по-еврейски – «Искупление».
То, которое в середине – Назарей; «Назара», по-еврейски
«Истина».
"Мессия" – имеет два значения: и Христос, и «Измеренный»
Иисус Назарей Христос – « Искупленный и Измеренный в Истине!», или:
"Искуплен и Измерен в Истине!"
5.Евхаристия – это Иисус, ибо Его называли по-сирийски – «Фарисатха»,
что означает – «тот, кто распространился».
Действительно, Иисус Назарей Христос, «Искупленный и Измеренный в Истине, Тот, кто распространился» пришёл, распяв на кресте мир.
6.Иисус сказал на Евхаристии: О,… Отец, который соединил Совершенство и Свет с Духом Святым, соедини ангелов с нами Образами.
7.Иисус сказал: Образы являются человеку, они не умирают, и Свет,
который в них, скрыт.
8.Иисус сказал: Когда Вы видите ваше подобие, вы радуетесь.
О,… когда вы видите Ваши Образы, которые произошли до вас –
сколь великое вы перенесёте?
Иисус Христос – «Подобный Спасителю», Отцу Небесному, который в выси,
и сидит справа от Него. Слева от Отца Небесного сидит Премудрость Божия, Дева Святого Духа (София), славя Его.
12.Апостолы называли Божественную Мудрость – солью. Без неё приношение неприемлемо.
Мудрость бесплодна без Сына. Поэтому Его называли – остаток соли.
Так, Лора, написано в древних манускриптах Наг - Хаммади...
Фёдор Капинос
2009-04-08 08:25:14
Михаил, а почему вас Библия не устраивает? Или вы не признаёте Её Боговдохновенность?
ученик - Фёдору Капиносу.
2009-04-08 19:46:11
"Да, я считаю что сейчас назореев нет... ...потому что изменился Завет".
Это Вы написали? И далее: "До схождения на Иисуса Духа святого при Иоановом крещении, на Нём не было Духа..." и т. д.
"Назара" по еврейски, действительно -"Истина". "Назорей" - это человек исполненый в Истине, или по другому - мудрый, разумный в Истине. Заметьте: "Разумный", но не "умный".
Так в чьей же Истине тогда находится "Назорей"? Наверное, всё же в Божественной, ибо другой нет. Всё "другое" от лукавого, или от человечьего ума.
Как Вы считаете: Вы находитесь в Божественной Истине? Если - "Да", то Вы - "назорей", а если "нет" - то вы просто какой-то там "плотский", смеющий говорить о Божественном, от своего "умного", недалёкого ума.
А чему учит Новый Завет? Совершенству!Совершенству в Божественной Истине т. е. приобщению к Божественной Мудрости,к Разуму, идя Путём, что указал нам Господь наш Иисусе Христе, сыне Божий. Идущий... получет её от Отца, по ходотайству Господа, если конечно будет достоин: кто - "тридцать", кто -"шестьдесят", а кто и все "сто".
У нас в православии нынешние "назореи" -это наши старцы, преисполненные Божественной Истины.
Что сказал Господь наш, Иисусе Христе, при Иоановом Крещении? - "Так мы должны исполнить всякую правду".
О какой "правде" Он говорит, и для кого Он это сказал? Задайте себе этот вопрос.
Ведь по "вашему" выходит, что Иисус Христос, от Духа рождённый, Духа в себе не имел, пока не принял Иоанова крещенья? Умный Вы товарищ...
Фёдор Капинос
2009-04-08 21:21:57
МИХАИЛ ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ ТАМ ВСЁ НАПИСАНО, А СТАРЦЫ ВАШИ МНЕ НЕ АВТОРИТЕТ, ВЕДЬ УЧЕНИК ЭТО ВЫ?
Фёдор Капинос
2009-04-08 21:34:20
Всем - Я не назорей, я из Владивостока Комментарий автора: Так говорит Господь: Многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить.
Наш искренний и ищущий брат Федор, эта тема вас "зацепила" на удочку Небесного Рыболова. Значит пришло время вместить.
У меня тоже бывает такая первоначальная бурная реакция на откровения братьев и сестер. Но СЕМЯ истины ДЕЙСТВУЕТ. И потом не раз возвращаюсь к изложеному другими слову...
и каждый раз Бог открывает НОВОЕ... Великолепны по красоте и пользе глубины Божьи!
Успехов Вам, дорогой брат!
ибо "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его";
Успехов и всем нам в Богопознании и Богоявлении;
ибо славны и дивны судьбы Его! Аминь. (1-е Кор., 2:9)
Михаил
2009-04-10 08:27:40
"Люди кажуть: ви моголи?
Моголи! Моголи! Золотого Тамерланда онучата голі!"
(перевод с укр.)
Meshulam
2009-05-06 14:54:09
В греческом нет звука "ц" как в русском и иврите. Поэтому, Назарет стал говором "назореев", виртуально. Слова эти образованы от разных корней. И пророчество, где Иисус называется "назорей" это Исайя 11:1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь (НЭЦЕР) произрастет откорня его. Вот такая игра слов, свойственная еврейскому автору. "Назорей" - ноцри, относящийся к Ветви, Назарет (Нацэрэт) - название города женского рода (окончание "т")
"Назорей" в В.З. это "Назир" и к Иисусу не имеют отношения, кстати, в евангелиях это самоочевидно хотя бы по тому, что Он пил вино. Великое смешение. Комментарий автора: Во время седера (т. е. совершения Песаха-Пасхи) Закон разрешает вместо вина пить виноградный сок детям и посвященным (имеющим на себе обет не употреблять спиртное), а также беременным и тем, кому по состоянию здоровья противопоказано спиртное.
Иисус и Его ученики НЕ УПОТРЕБЛЯЛИ спиртное. Также и Его мать, когда носила младенца во чреве. На древнегреческом для обозначения "молодое вино, виноградный сок" может быть использовано одно (одинаковое) слово. Перевод на совести и по вере переводчика и исследующего. В некоторых местах Нового Завета используется именно это слово.
Тому, кто знаком с иудейским уровнем толкования Закона, понятно и обвинение Иисуса законниками в том, что Он пьет вино с мытарями и грешниками; ведь согласно Закона, тот кто находится вместе с "выпивохами" во время их возлияний, разделяет их грех - т. е. как бы "духовно пьющий".
Библия - это Книга образов и символов, которые открываются постепенно, лично и индивидуально каждому посвященному; открывается Духом Истины, Премудрости, Разума и Откровения - духом Христовым, имеющем мудрость Божию.
И Дух Святой открывает тайны Писания: то место в посланиях, где говорится не возлагать ни на кого рук поспешно (т. е. по плоти или по собственному духу). Рекомендация вслед за этим употреблять немного вина (т. е. принять Евхаристию-Причастие), как раз и призвана уберечь от недомоганий, которые разделим с грешником, если по побуждению плоти (т. е поспешно) возложим руки, а не по велению Пребывающего в нас и ВМЕСТЕ с Ним - так являя Его.
Кроме того, в Ветхом Завете по Закону священнослужители, чья очередь была служить при храме, спиртного не употребляли, чтобы отделять чистое от нечистого, святое от несвятого (посмотрите книги больших пророков о законах храма).
Если мы священники Отцу и Богу нашему, то этот закон записан в нашем сердце и в наших мыслях. И мы соблюдаем его с радостью не по букве, а по Духу.
Во время Причастия, если это по вере причащающегося, если нет сока виноградного, то один глоток вина (не крепленного) тоже, думаю, не будет грехом против Истины и посвящения являть Отца миру. Ведь в норме наш собственный организм выделяет в сутки до двух грамм этилового спирта; аналогично и морфиноподобные вещества в случае необходимости синтезируются.
Но это отнюдь не повод разрешить себе употреблять спиртное или наркотики.
Все споры пил-не пил Иисус бесподны, когда оправдывают собственное желание пригубить вина, пива или чего покрепче.
Ни с рюмкой, ни с пивным бокалом в святое Божие присутствие не войдем и со Святым святых не соединимся. Мы - храм.
Все эти споры по букве Закона бесплодны. Если нет личного откровения веры, то будут мертвые причастия и мертвые дела плоти.
Если не читаем Писания ВМЕСТЕ с Отцом, Сыном и Духом Святым, значит мертвы для Бога, но живы для дел плоти.
У Натальи Минаевой в рубрике Для детей есть очень вдохновенный рассказ-притча: Рецепты от Ангела; с восхитительным откровением: можно делать ДЛЯ Бога, а можно ВМЕСТЕ с Ним. Результаты разные.
Да поможет нам Бог познать величие Его; торжество радости деланья ВМЕСТЕ с Ним!
Евгений
2009-07-31 10:02:19
Автор все правильно написала - Иисус, Апостолы и пророки, ученики в Новом Завете были назореями.
Посвящение в назорейство может быть и временным, поэтому можно пить вино и принимать причастие после обета.
Кто сможет вместить, да вместит. Комментарий автора: Аминь. И слава Богу, что наше посвящение в назореи не может быть временным. Ведь невозможно быть "временным" христианином, особенно принимая таинство причастия Божескому естеству. Иначе к чему причащаемся? ...причастниками ЧЕГО делаем себя принимая чашу и хлеб Завета?
Алексей Черный
2010-12-03 15:31:34
Aigul
2012-03-10 07:48:37
russian.ihop.org/wp-content/uploads/2011/08/Nazarite_DNARussian.pdf - хорошая книга о назорействе
Генри Ф.
2012-06-01 10:18:13
Возможно автор по-своему прав, ведь кто может сказать, что Иисус не был посвященным или помазанным?
Но, зная законы о назореях (не пить вина например), считаю, что Иисус не придерживался этих законов (достаточно вспомнить ту чашу на пасхальном ужине, которую Он пил в последний раз). Поэтому почитаю более справедливым мнение опонента, который аргументирует прозвище Иисуса по месту жительства - Назарет.
Что же касается имени, то перемена имени происходила также при погружении, например в учителя-раввина, который и давал ученику новое имя. Сегодня эта практика у многих сохранилась.
Будьте благословенны Комментарий автора: Драгоценный наш брат Генри, благодарю за отзыв. Ведь Отец наш Небесный радуется, когда мы ищем ДУХОВНЫЙ смысл Писаний, и делает наше духовное сердце способным рассуждать и размышлять над глубинным смыслом Слова Божьего и разуметь тайны Царствия Божия по обетованию Его: Вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах.
Благословенный брат Генри, спросите у раввинов и попросите у Бога личное Откровение истины от Святого Духа Его: Во время седера (т. е. ритуала-таинства песаха, по русски пасхи) назореям во времена Ветхого Завета было разрешено пить вино? ...или они участия в песахе (пасхе)не имели? ..или имели нарушая обет назорейства? ...но ведь подобное нарушение не оговорено в Пятикнижии.
В ответе на отзыв брата Meshulam содержится Библейское обоснование не пить вина назореям, что не расходится и с современной практикой иудеев проведения седера-причастия. Современная практика проведения иудеями седера (т.е. причастия) во время песаха (т.е. пасхи) разрешает заменять вино соком виноградным для посвященных, для детей и пр.
Более подробно в ответе на отзыв брата Meshulam смотрите выше.
Да сподобит всех нас Всесильный Бог наш, Властелин вселенной постигать Слово Его под водительством полноты силы и власти Святого Духа Его. Аминь
И что открывает Бог, да не затворит то человек.
Дорогой брат, думаю, не столь важен исторический смысл Библии, но воспринимаю Слово Божие, как руководство к ДУХОВНОМУ действию для КАЖДОГО Христианина. Думаю, что прежде всего, именно этому учит Библия: Реальной ДУХОВНОЙ практике. Думаю, именно опытом ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ делится с нами Иисус и все святые Ветхого и Нового Завета (ведь Божии человеки, движимые Духос Святым даже в произнесении слов, и писали Библию для нас, нынешних).
Потому важен для меня не религиозный аспект Библии, а духовный: КАК практиковать жизнь духом по Духу.
Потому и размышляю о назорействе и ДУХОВНОМ смысле-причастия-песахе. С уважением к Вашей позиции и точке зрения сестра Лора.
Слава Богу за Вас, брат Генри; и благодарю за отзыв.
Oxana Shibko
2013-03-18 06:37:06
Спасибо большое за статью и за стихи.Слава нашему Господу Христу за вас!Согласна с вами во всем.А как вы видите назорейство в новом завете поконкретнее,поподробнее?
Булгаков Сергей
2014-03-08 01:04:39
Шалом! Размышления о назорействе и ДУХОВНОМ смысле-причастия-песахе упирается в закон, исполнить который и пришёл Иисус. Мф.5:17 "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить".
Во время служения Иисуса погибшим овцам дома Израилева (МФ.15:24) холодильников не было, а во время песаха (март) виноградная лоза только распускается. Вопрос - откуда Иисус с учениками брал виноградный сок чтобы исполнить закон, а не придания человеческие, тем более современные? (Современная практика проведения иудеями седера (т.е. причастия) во время песаха (т.е. пасхи) разрешает заменять вино соком виноградным для посвященных, для детей и пр)
Валерий Фалев
2015-04-03 07:09:03
Назорейство-этоБогоизбрание,по священие себя особому служению Господу. Мне интересна этимология слова.
Александр Коробков
2015-10-14 00:20:59
Иисус назывался Назореем потому что жил в Назарете, а не потому что исполнял обет назорейства. (например Мф 2:23) И не цепляйтесь вы за буквы "а" и "о". смешно ей Богу.. и еще вам на заметку- назореи Ветхого завета не пили вина и не ели ничего от винограда, а Иисус пил виноградное вино-одного этого уже достаточно для того чтобы понять что обет назорейства Иисус не нес и вся эта котовасия с буквами ничего не означает.
Александр Коробков
2015-10-14 00:21:38
Иисус назывался Назореем потому что жил в Назарете, а не потому что исполнял обет назорейства. (например Мф 2:23) И не цепляйтесь вы за буквы "а" и "о". смешно ей Богу.. и еще вам на заметку- назореи Ветхого завета не пили вина и не ели ничего от винограда, а Иисус пил виноградное вино-одного этого уже достаточно для того чтобы понять что обет назорейства Иисус не нес и вся эта котовасия с буквами ничего не означает.
Александр Коробков
2015-10-14 16:49:20
и еще- помимо того что Иисус пил вино, Он неоднократно прикасался к мертвым телам..а все это для назорея есть осквернение назорейства(см Числа6) неужели вы думаете что Иисус взял обет назорейства а потом неоднократно его нарушал? бред.. так что не был он назореем, не выдумывайте.. вся ваша аргументация-мыльный пузырь..высосали из пальца и обсасываете..стыдно должно быть..покайтесь.
Лариса Доброрез
2016-04-08 14:51:33
не столь важен исторический смысл Библии, но воспринимаю Слово Божие, как руководство к ДУХОВНОМУ действию для КАЖДОГО Христианина. Думаю, что прежде всего, именно этому учит Библия: Реальной ДУХОВНОЙ практике. Думаю, именно опытом ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ делится с нами Иисус и все святые Ветхого и Нового Завета (ведь Божии человеки, движимые Духос Святым даже в произнесении слов, и писали Библию для нас, нынешних). Спасибо большое, сестра,я согласна с вашими мыслями, подписываюсь под каждым вашим словом, главное в писании- это Дух, а не буква! И Евангелие- это учение о воскресении. " Соблюдите заповеди и познаете истину, и истина сделает вас свободными".
