Новое творение в Иисусе Христе

Бог родил в нас «новое творение»

Слово Божье Библия открывает нам, что когда человек уверует в искупительную жертву Христа, покается, признает Иисуса своим Господом, чтобы жить в полном послушании у Него, то он рождается свыше, Бог рождает в его духе «новое творение», имеющее природу Христа.
Иак.1:18: Восхотев, родил Он нас словом истины.
Иоан1:12-13:Тем, которые приняли Его, верующие во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, не от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
Гал. 6-15: Ибо во Христе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.
Иоанн.3:3:…если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
1Кор.15:50:…плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетление.
Другими словами, только новое творение, созданное по образу Божьему,
войдет в Его Царство.

«Новое творение – житель небес»

.Мир, в котором мы живем, материальный, ветхий, сберегаемый огню на день суда, а новое творение, рожденное в нас от Бога, не материальное, духовное. К материальному миру оно не принадлежит, а пребывает в духовном мире. Новое творение – это наша новая духовная сущность, рожденная от Бога и уже сейчас живущая в Царстве Божьем.
Еф.2:5-6:И нас… оживотворил со Христом и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.
Телом мы не сидим на небесах, а наш оживотворенный внутренний человек пребывает именно там, с Богом. Например, апостол Павел полностью ощущал себя новым творением, поэтому писал: «Наше жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа.(Фил.3:20).
Поскольку новое творение, рожденное в нашем духе, духовное, то его жизнь, его пища, его потребности, его ценности и цели совершенно иные, нежели у земного материального существа, и к материальному миру они также не имеют отношения.
Таким образом, мы понимаем, что в нас, получивших рождение свыше, родился небожитель, и от нашего понимания, решения и воли зависит, будет ли он жить полноценной жизнью, предназначенной ему Богом.

Борьба «ветхого человек» и «нового творения»

После рождения свыше в человеке идет постоянная битва: Гал.5:16-17: « Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». Библия говорит о том, что и после рождения свыше в нас продолжает существовать наша греховная сущность – ветхий плотской человек, который все время противится жизни «нового творения», и от нашего решения зависит, ветхой или новой природой мы будем жить.
Чтобы научиться жить новым творением во Христе Иисусе, надо научиться различать в себе действие ветхого человека (плоти) и жизнь и действие нового творения (духа). Этому разделению нас учит наш Учитель Святой Дух и Библия – Слово Божье, ибо «…слово Божье живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа…». Вот что хочет сделать Божье Слово: разделить в нас два творения: ветхое, плотское, душевное и новое, духовное, показать жизнь ветхого и жизнь нового духовного существа и научить нас духом умерщвлять плоть.

Приговор «ветхому человеку» - смерть

Все ветхое, материальное, зараженное грехом идет к концу, «образ мира проходит» т.к. однажды Бог сказал, что возмездие за грех – смерть.2000 лет назад совершился приговор на кресте над ветхим Адамом – человеком земным, душевным, он был распят во Христе, ибо Христос пришел в подобии греховной плоти (Рим.8:3).С приходом Иисуса на землю началась эра «нового творения»- нового человека, созданного по образу Христа для жизни в новом мире - духовном («непоколебимом» т.е. нематериальном) Царстве Христа и Отца.
Христос пришел на землю, чтобы искупить и собрать Себе народ, подобный Ему, дав нам через Духа Святого Свою божественную природу. Бог Духом Святым действует на земле, чтобы как можно большее количество людей уверовали и стали « новыми творениями» во Христе и далее возрастали духовно « в меру полного возраста Христова», когда ветхий человек полностью умерщвлен, и дитя Божье живет полностью духом, в полном послушании Богу.
Поэтому работа Духа Святого и Слово Божье направлены не к ветхому человеку, а к «новому творению», и должны восприниматься духовно.

Жизнь «нового творения» - Христос

Что Слово Божье говорит нам о « новом творении», чтобы отделить в нас его от ветхого?
Родившись от Бога, «новое творение» питается « живым Хлебом» - Самим Христом, т.е. Его Духом, Его присутствием, Его Словом, тогда как « ветхий человек» ищет постоянно «что есть, что пить, во что одеться», и другие материальные ценности этого мира – это его пища.
«Новое творение» - дитя Небесного Отца и имеет одну цель – быть всегда рядом с Богом в Его присутствии, общаться с Ним, познавать духовные богатства и приобретать духовные ценности. Местожительство «небесного творения» - Царство Бога, поэтому христианин, живущий духом, ощущает себя в этом мире «странником и пришельцем», он отделен от этого мира и для него естественно жить так, как велит апостол Павел: «имеющие жен, должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего» (1Кор.7:29 – 31), тогда как «ветхое творение» направлено лишь к земным ценностям, благам, удовольствиям; стремление плоти – укоренение в этом земном материальном мире.

« Новое творение» в нас может умереть

Слово Божье говорит, что любящим Бога, т.е.живущим по духу, христианам все испытания содействуют ко благу и не могут отлучить от Бога и Его любви (Рим.8:35 – 39), но если человек живет не по духу, а по плоти, т.е. своей ветхой природой, так же, как жил до уверования, то новое творение в нем умирает: «..если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»(Рим.8-13). «Жить по плоти» означает получить рождение свыше, но лишать новое творение связи с Отцом и духовной пищи через молитву и Слово, продолжать жить земными интересами, плотскими помышлениями, плотскими делами (греховными или просто суетными), продолжать жить жизнью невозрожденного человека.

Наши страдания в этом мире –Божий суд по человеку плотью(1Пет.4:6)

В возрожденном человеке присутствуют две сущности, две природы: греховная природа – ветхий человек и новая Божественная природа – новое творение, Когда мы духом – новой природой умерщвляем греховную природу и живем по воле Божьей,то мы не согрешаем, т.е. не нарушаем Его святые законы, и пребываем в присутствии Бога, не судимся законом Божьим – находимся в благодати Бога.
Если же мы поддаемся желаниям плоти и согрешаем – нарушаем Божьи законы, то мы выходим из-под благодати Господа и попадаем под осуждение закона, а, значит, судимся и наказываемся законом. «Если же вы духом водитесь, то вы не под законом»(Гал.5-18).
Таким образом, если бы мы всегда поступали по духу – жили новым творением, то бы не судились и не наказывались Богом, а поскольку часто поступаем по плоти – ветхим человеком, то судимся, наказываемся и страдаем. Если мы сами не распинаем ветхого нашего человека, то это делает Бог, ибо приговор Божий для ветхого человека – смерть.

Как возрастает «новое творение»

Бог не только родил нас свыше, но дал каждому из нас благодать для роста и развития нового творения, рожденного в нас. «А теперь вы отложите все: гнев, ярость , злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его»(Кол.3:8-10).Павел здесь говорит, что новое творение в нас может расти только в том случае, если мы своей волей отказываемся от грехов, плотских проявлений нашего характера и устремляем себя познавать Христа через молитву и Слово.
2Кор.4:10,16:Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем. …если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
Только по мере умирания, распинания ветхого плотского человека возрастает в нас новое творение! И это умирание касается не только греха:Лк.9:24:…кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Душа – это все наши прежние чувства, желания, убеждения, старые привычки, ценности, привязанности, все, что наполняло душу, и к чему она была привязана на этой земле. Душа должна отказаться от всего старого, принадлежащего ветхой природе, и наполниться ценностями Божественного существа. Как этого достичь? Через познание Христа.Чем больше и чаще мы духом бываем в присутствии Христа и в Слове, тем больше становимся похожими на Него, т.к. духом « видим» Его, а когда увидим Христа в пришествии Его, то станем подобными ему (1Иоан.3:2).

Помышлять о горнем, а не о земном

Итак, Слово Божье открывает нам, что при рождении свыше в нас рождается новое духовное творение с Божественной природой, пребывающее в Царстве Бога. Возрожденный человек должен научиться жить своей новой Божественной сущностью, направленной к духовным ценностям и укореняться в небесах, все более распиная в себе ветхую сущность, направленную к земным ценностям.
Учение о том, что все лучшее земное материальное принадлежит детям Божьим, а также земная слава и власть в этом мире, и что теперь надо все это взять верой, появилось от непонимания, что есть «новое творение во Христе Иисусе».Новое творение – небожитель, оно пребывает в Царстве Божьем и ему земные ценности не интересны и не нужны, как не нужны они, например, Ангелам Божьим. Это учение питает и укрепляет нашу ветхую плоть, которая любит деньги, славу человеческую и власть. Это учение побуждает верующих направлять свои сердца, души, разумы искать земного, а не небесного и удаляет их от Бога, делает их еще более плотскими, не направляет распинать на кресте свою плоть, а делает их врагами креста, данного нам Господом для распятия нашей плоти. Вот что Павел говорит о таких верующих: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова; Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме: они мыслят о земном .Наше же жительство – на небесах…(Фил.3:18-19)
Учение же Христово направляет наши сердца и мысли к духовному, небесному: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном»(Кол.3:1-2).
Помышлять не о земном, а о небесном совсем не означает отказаться от естественной человеческой жизни – семьи, образования, интересной работы, путешествий…Господь все это дает детям Своим. Но только если Иисус и Его воля стоят на первом месте в нашем сердце, и если мы подчинили себя руководству Духа святого в нашей жизни, тогда ничто земное не станет нашим идолом и не разделит нас с Богом, и мы будем «пользующиеся этим миром, как не пользующиеся».

« Ищите же прежде Царства Божия …все остальное приложится»
Люди мира сего думают и говорят лишь о земном благополучии, здоровье, деньгах, успехе… А должны ли желать христиане того же себе и своим детям? Мы должны научиться думать в иной плоскости, духовно. Мы должны желать того же, чего желает Бог и ради чего пришел на землю Иисус: чтобы наши близкие были спасены, чтобы и нам, и нашим детям после уверования не отпасть от Бога и не потерять своего спасения. А выбирать пути, которыми Господь будет вести каждого в Царство Свое – не наше дело. Он может испытать и богатством и нищетой, здравием и болезнями, скорбями и радостями, чтобы отлепить от всего земного и чтобы мы ценили лишь Его одного. Во всех испытаниях, которые Господь допускает , Он помогает Своим послушным детям, восполняет нужды и не лишает земных благословений. По мере нашего возрастания в любви, святости и благочестии возрастают и Божьи благословения в нашей жизни: «…благочестие на все полезно, имея обетования жизни настоящей и будущей»(1Тим.4-8)

«…представьте тела ваши в жертву живую…»

Что связывает рожденное в нас новое духовное творение с материальным миром? Наши материальные физические тела, в которых и живет новое божественное создание. Павел говорит, что служение Нового Завета – это служение духа, духовного человека в нас. Именно через наше физическое тело новое творение, рожденное от Бога, желает служить своему Господу. Каким образом? Апостол Павел пишет: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего…»(Рим.12-1).Т.е. обновленным разумом мы каждый день познаем волю Божью для нашей жизни и физическими телами нашими, отданными Богу для совершения добрых Божьих дел, исполняем Его волю, чтобы люди мира сего, видя нас и наши видимые дела, познавали Невидимого Бога.
Служения у всех детей Божьих разные, но для всех нас истинно, что:
-наша жизнь во плоти- в наших телах- должна все более и более походить на жизнь во плоти Сына Божьего Иисуса Христа, который и пришел на землю в человеческом теле, чтобы в человеческом образе показать людям, каков Небесный Отец;
- цель нашей жизни во плоти – спасение людей, и где бы мы не находились в своих физических телах- дома в семье, на работе, в церкви или в магазине, мы должны вести себя по духу, так, чтобы в нас, в наших делах и словах окружающие люди видели Бога, Его святость и любовь, захотели бы к Нему прийти, и так прославлялся бы Бог наш через жизнь Божьих сынов и дочерей в человеческих телах;
-если мы отдаем тела наши Господу в жертву живую для служения Ему и храним себя в святости, то Сам Господь заботится о наших телах : дает им силу и здоровье, исцеляет в болезнях, ибо Он сказал, что если тело для Господа, то и Господь для тела(1Кор.6-13).

Рожденные от Бога – начаток Божьих созданий

Итак, Слово Божье открывает нам, что:
- духовное возрождение человека- это рождение в нем нового духовного творения, подобного Христу;
- новое творение в нас обновляется и возрастает по мере того, как ветхое, плотское творение, созданное по Адаму, распинается и умирает;
-новое духовное творение принадлежит не земному материальному миру, а духовному миру, Царству Божьему и его жизнь – во Христе, и ценности - на небесах;
-новое творение связано с материальным миром через наши материальные физические тела и на земле призвано как можно более преобразовать нас в образ Христа во плоти и служить здесь на земле Богу, зарождая в других людях Божественную жизнь.
«Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» (Иак.1-18).Сейчас мы – начаток, но надо стремиться к полноте и совершенству: распинать свою плоть, очищаться от всякого греха, возрастать в познании Христа, чтобы в пришествие Его воскреснуть в прославленном теле, подобном телу воскресшего Христа и быть уже не начатком , а совершенным творением во Христе.

Новое творение в Иисусе ХристеПроповеди

Новое творение в Иисусе Христе

Новое творение в Иисусе Христе
Проповеди