О духовной и бездуховной музыке

В нижеприведенных цитатах рок музыканты лично подтверждают, что во время написания песен и в момент игры ими завладевает иная сила. Многие из них утверждают, что ее влияние является демоническим.
Из интернета (www.wayoflife.org) мы взяли следующую статью и для наших читателей перевели ее с английского языка:
«Рок музыка в качестве спиритических средств массовой информации» Фаина Придгон, подружка Джимми Хендрикса, в одном из интервью сказала: «Он говорил все время о каком-то черте или о чем-то, что было в нем. Он не знал, что его заставляло вести себя, так как он себя вел, говорить определенные вещи или петь песни ... Это все просто вырывалось из него. Вероятно, он так мучился и терзался потому, что был одержим действительно так как он себя вел, говорил определенные вещи или петь песни... Эте просто вырывалось из него. Он так мучился и терзался потому, что был одержим действительно чем-то злым».
Роберт Плант и Джимми Пейдж из группы Led Zeppelin утверждают, что они не знают, кто написал их оккультную песню «Stairway to Heaven» («Лестница в небеса»). Плант уверяет: «У Пегги (Джимми Пейдж) мелодия уже была готова, и он мне ее сыграл. Я держал лист бумаги и карандаш в руке, но почему-то у меня было неважное настроение. Затем, вдруг, моя рука стала записывать слова ... Я сел, посмотрел на текст и чуть не свалился».
«Я всегда верил в то, что у нас есть способность служить источником энергии. Эта энергия проистекает из другого источника, который является высшей силой. Она и берет на себя нашу работу. Мне казалось, что мы просто как человеческие существа играем музыку, но часто мне было действительно жутко» (Билл Ворд, группа Black Sabbath).
Ангус Юнг, первый гитарист группы АС-DС получил прозвище «Демон гитары». Он свидетельствует о том, что во время их концертов их контролирует какая-то другая сила: «... Это как на автопилоте. Когда мы подходим к середине первой песни, мною начинает управлять кто-то другой. Я становлюсь лишь пассажиром, сидящим рядом с водителем. Когда я стою на сцене, то становлюсь одержимым».
«Мы получаем наши песни через инспирацию, как это происходит во время спиритического сеанса» (Кейт Ричарде из Rolling Stones).
«Они Beatles (Битлз) были медиумами. Не отдавали себе отчета в том, что говорили, и были только орудием» (Йоко Оно, вдова Джона Леннона, в одном из интервью).
О своей музыке один из Битлз, Джон Леннон, сказал: «Это как одержимость тем, у кого есть сверхъестественные силы или как будто ты находишься в состоянии медиума ... Это потрясающе, что она (мелодия к песне «In Му Life») пришла ко мне во сне. Поэтому я считаю, что я ничего не знаю. Я считаю, что музыка является мистической вещью...
Я чувствую себя пустым храмом, наполненным множеством разных духов. Каждый из них находится во мне какое-то короткое время, а затем он меня покидает, а другой занимает его место.
В одном из интервью, Пол Маккартни (Битлз) сказал: «Мелодия к песне «Yesterday» пришла во сне. Музыка была уже готова. Когда веришь в волшебство, то начинает происходить что-то. Я не могу прочитать ни одной ноты или написать ее».
Поп-идол Майкл Джексон сказал: «Я просыпаюсь и говорю себе: «Человек, запиши это!» Это все очень странно. Ты слышишь слова, все происходит здесь, прямо перед носом. Я думаю, что это все уже где-то готовится, а я являюсь лишь курьером, приносящим это в мир .... Когда я стою на сцене, то откуда-то приходят «чары», дух касается меня и тогда я уже не владею самим собой ... Все происходит на подсознании. Музыка принуждает меня к этому. Ты не задумываешься над этим, все происходит само собой. Я раб ритма».
Гингер Бакер, ударник группы, известной в 1960-годах под названием Cream, пользующейся большой популярностью, сказал: «Очень часто мне кажется, что это не я играю на инструменте, а кто-то другой. И эту «вещь» играют все наши инструменты». Когда я об этом задумываюсь, то у меня возникают тревожные опасения. Иногда мы играем одну и туже мелодию, которая приходит ниоткуда».
Перри Фаррель, первый солист группы Jane’s Addiction, сравнивает свой экстаз на сцене с подобным трансом шамана: «Когда я пою и контактирую с той энергией, которую произвожу, то иногда не понимаю, где нахожусь. Мое „Я“ исчезает, исчезаю я и все, что вокруг меня ... Именно поэтому я занимаюсь музыкой и хочу переживать эти ощущения».
Девид Боуи из Rolling Stones признается: «Рок музыка всегда была музыкой Дьявола - меня не надо в этом убеждать. Я убежден, что рокенролл опасен ... Я думаю, что мы являемся лишь вестниками того, что намного темнее нас».
«Я хотел бы знать почему в течении определенных лет делал какие-то вещи и не делал их по-другому. Не знаю, может быть, я являюсь медиумом какой-то иной силы. Что бы то ни было, я надеюсь, что эта сила не та, на которую я думаю - то есть сатана» (Оззи Озборн в одном из интервью).

Источник: Девид Клод, Fundamental Baptist Information Service, Мичиган, США.

От журнала «Полночный Зов»:

Алистер Кроули (1875-1947) считается самым великим сатанистом XX столетия. Он выдвинул программу того, как лучше всего соблазнять молодежь и склонять ее к демонизму, состоящую из трех пунктов:
1. Через сильные ритмы и основанную на повторениях музыку.
2. Через наркотики.
3. Через пропаганду свободной любви.

Библия говорит: «По плодам их узнаете их» (Мф. 7,16).
В музыкальных магазинах предлагаются СD с ужасными, даже демоническими или непристойно сексуальными картинками. Оккультизм очень широко развит в рок музыке.
Громкий звук служит источником слухового стресса, который приводит к тому, что надпочечники начинают вырабатывать гормон стресса, который уже не уменьшается даже в благоприятной для организма обстановке. Под громкую музыку можно впасть в настоящее состояние опьянения настолько, что даже можно потерять самоконтроль. Чрезмерное повторение ритмов может привести к низложению личности. Этим объясняются экстатические состояния, плач и пронзительный крик слушателей.
Музыкант Эрик Клэптон сказал: «Рок музыкант без наркотиков - это получеловек».
А психолог Джейн Мартина Бюттнера писал: «Вся музыкальная сцена сожрана сильными наркотиками».
Как-то раз после проповеди ко мне подошел молодой человек и хотел со мной поговорить. Он был христианином, но признался, что он одержим музыкой. Он вообще не может без музыки жить. Как только он просыпается, он включает музыку и вынужден слушать ее, иначе он становиться нервным и беспокойным. Это продолжается целый день до тех пор, пока он снова не ляжет в кровать.
Учитывая этот факт, мы должны себя спросить, содействует ли христианская рок музыка к продвижениям в нашей духовной жизни? Рок музыка независимо от ее текста не является «нейтральной».
Библия призывает нас петь духовные песни, которые служат назиданию церкви и прославлению Бога: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф.5,18-19).
«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» (Кол. 3,16).
Боб Ларсон, бывший рок музыкант, ставший христианином сказал: «У рок музыки есть дух, исходящий из темных и жутких источников. Ее нельзя очистить и использовать для проповеди Евангелия».
Дух Святой хочет наполнить нас, чтобы мы могли петь духовные песни. Не смотря на это, речь не идет о том, что мы должны исполнять только старые песни, а наши песни в основной массе не могут быть мелодичными и воодушевляющими. Это должны быть песни, соответствующие Святому Духу, прославляющие Господа и служащие к назиданию церкви. Поэтому духовное пение сравнивается с проповедью. Вот, что говорится о хоре левитов во времена Давида: «И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они провещавали на цитрах, псалтирях и кимвалах; и были отчислены они на дело служения своего» (Шар. 25,1).
Духовные песни несут в себе Благую Весть, прославляющую Бога и утешающую, ободряющую и духовно воодушевляющую людей. Они не должны
опьянять слушателей своей мелодией или ритмом. И если духовные песни являются наполненными духом пророчествами, то их не надо смешивать с музыкальным стилем мира сего, который делает противное тому, что учит Библия. Песни мира сего служат в большей степени тем людям, кто ее исполняет, ставя их в центр всеобщего внимания и развивая в них гордыню.
Духовные песни ставят в центр внимания Иисуса Христа и привлекают взор к нему. Такое отношение к Господу и Его прославлению мы находим в Псалмах: «Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе;
язык мой - трость скорописца. Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки» (Пс. 44,2-3).

Норберт Лит,

О духовной и бездуховной музыкеКрик души

О духовной и бездуховной музыке

О духовной и бездуховной музыке
Крик души