Избрание невесты

Библия полна увлекательных историй, и одной из них является чудесное избрание невесты Исаака. Об этом вы можете прочитать в 24-ой главе книги Бытие. Это не простая, но Священная история, пусть даже и захватывающая. Поэтому и отведено ей место Духом Божиим на страницах Библии. Вот её содержание в моём пересказе:
Престарелый Авраам дает своему рабу Елиезеру очень важное поручение – отправиться на его /Авраама/ родину и оттуда привезти его сыну обетования Исааку невесту. При этом Авраам взял клятву с раба, что тот не возьмет жены сыну из дочерей хананеев, среди которых он жил. И еще один наказ дает Авраам рабу, чтобы он обязательно привез невесту в шатер Авраама. И с этим поручением Авраам благословил раба своего, и тот отправился в путь.
Не правда ли, это было почетное, но вместе с тем и весьма ответственное поручение? На этом месте я хотел бы сделать небольшое отступление: обратить внимание детей Божиих на то, с какой серьезностью они должны решать подобную проблему в своей жизни.
Но теперь последуем в путь вместе с Елиезером и его караваном. После изнурительного путешествия по пустыне он, наконец, достиг Месопотамии, родины Авраама. Елиезер знал хорошо, что его господин – Божий избранник, который праведно ходит пред Богом и имеет близкое общение с Ним. Поэтому слуга научился у Авраама подражать его вере и всякое дело доверять Богу. Вот и теперь он молится и просит у Него знамение. Об этом вы уже читала, но так как это очень важно, я намерен все же коснуться этого момента. Стоя у источника /колодца/, Елиезер просит Бога послать ему девицу, которая на его просьбу дать ему напиться воды ответила бы: «я напою и твоих верблюдов». И вот как сказано в Писании: «Еще не перестал он говорить, вот идет Ревекка» /Ривка/, которая в точности сказала так, как задумал раб Авраама. Она напоила водою его и его верблюдов. Нелегко напоить и одного верблюда, если учесть способ, которым в те времена доставали воду. (Один верблюд в день выпивает до 120 литров, а напоить десять верблюдов – это минимум 800 литров воды. Одно ведро = 10 литров воды, - надо начерпать 80 раз, что составляет 6 часов работы!) Можете себе представить, сколько пришлось потрудиться девушке! И тут Елиезер дает Ревекке первые подарки в награду за ее усердие и доброе расположение: он дарит ей золотую серьгу на ухо и два золотых запястья на руки. Затем Ревекка приглашает его в дом своего отца, где после состоявшегося сватовства раб Авраама достал подарки от господина своего и преподнес их всему семейству. «И вынул раб серебряные вещи, и золотые вещи, и одежды, и дал Ревекке; также и брату ее и матери ее дал богатые подарки»…
А теперь, дорогие мои, какой же духовный смысл содержит эта история? Попробуем в свете Слова Божия извлечь из нее наставление, ибо написанное прежде, написано нам в наставление. Так сказано в Библии.
Авраам здесь является прообразом самого Бога-Отца, а Исаак, его сын, бесспорно, представляет Сына Божия. Елиезер же, раб Авраама, которому отведено столько места в этой истории, является прообразом святого Духа. Даже само имя раба «Елиезер» /Эль-Азар/ обозначает «Великий Божественный Помощник» и указывает на Духа Святого. Ну а Ревекка, невеста Исаака, является прообразом Церкви Иисуса Христа. И это тоже бесспорная истина!
Дорогие мои братья и сестры, Дух Святой, пришедший в День Пятидесятницы от Небесного отца, послан для избрания и приготовления Церкви – Невесты для Сына Божия Иисуса Христа, которая состоит, как мы знаем, из отдельных душ всех народов. Он впервые встречается и избранницей у «колодца», которым является Слово Божие. (Сравните встречи Елиезера с Ревеккой и Иисуса с самарянкой) Вера зарождается от слышания Слова Божия. Когда душа отзывается на призыв Духа Святого и удовлетворяет Его намерения, Он дарит ей первые подарки: «серьги» и «запястья». Что же это обозначает? В Притчах 25:12 сказано, что серьга – это мудрый обличитель для внимательного уха. Дух Святой открывает ухо человека к восприятию Слова Божия и запечатлевает Свои наставления. (Иов 33:18) Затем человек дает обещание служить Господу, чтобы делать Его дела. Помните, когда на вопрос народа, «что нам делать, чтобы иметь жизнь вечную?» Иисус ответил: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого послал Бог» (Иоанн 6:29). Запястья на руки и обозначают обет пред Господом творить Его волю. Вспомним Савла: «Что повелишь мне делать?» (Деян.Ап. 9:6).
Но это только лишь начало работы Духа Святого. Как много потеряла бы Ревекка, если бы она, получив первые подарки, побежала бы домой, удовлетворившись ими, т.е. серьгой и запястьями. Однако именно так поступают многие, если не большинство новообращенных душ. Они удовлетворяются тем, что поверили в Иисуса, покаялись и дали обет служить Ему, хотя небесные Елиезер еще не раскрыл для них настоящие Сокровища из дома Царя Небесного. Он еще ожидает приглашения с их стороны, чтобы войти под кров их родительского дома. (П.П. 3:4). Блаженна Ревекка, что поступила именно таким образом! Однако, если бы посланец Авраама не вошел в ее дом, Ревекка, подобно царице Савской (3Цар.10:7), не увидела, не услышала и не получила бы и малую долю того, что имел для нее Елиезер. Она и не догадывалась, что ее ожидают драгоценные подарки, а тем более, что станет невестой.
О дорогие братья и сестры, как многие верующие лишили себя даров Святого Духа, богатой одежды из Царского гардероба, а также (увы!), согласно Слову Божию, и участия в Церкви Христовой, Которая состоит из тех, кто впустил в свое сердце Небесного Елиезера – Духа Святого, ибо, по словам Ап. Павла, только крещенные Духом Святым и составляют Невесту Иисуса Христа: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело» (Церковь) – 1Кор. 12:13.
Вот как об этой чудесной одежде говорят пророки: «Радостию буду радоваться о Боге моем, ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как невесту украсил убранством» (Ис.61:10), «И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьяновые сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом. И нарядил тебя в наряды и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье. И дал тебе кольцо на твой нос и серьгик ушам твоим и на голову твою - прекрасный венец. Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк, и узорчатые ткани;..» (Иез.16:10-13). Эти подарки и одежду Невеста получает от своего Жениха. Помните притчу Иисуса Христа о брачном пире (Матф.22:11-13). Такой был обычай на Востоке: вместе с приглашением на брачный пир хозяин посылал и брачную одежду, в которой приглашенный и должен явиться на пир. Но вот по какой-то причине один человек явился не в брачной одежде, и конец его оказался весьма печальным.
Недавно моя родственница увидела во сне, что ей преподнесли чудесную богатую одежду, и в тот же день Господь крестил ее Духом Святым.
Многие христианские деноминации претендуют на звание Невесты Христовой, но в конце откроется, что у Него есть только ОДНА Церковь, одна Невеста (П.Песн. 6:8-9). Это она ведется на встречу Небесному Исааку в испещренной (разноцветной) одежде (Пс.44:15).
Дорогие друзья, братья и сестры, во что одет наш внутренний человек? Многие так заботятся о своей внешней одежде и это не плохо, но будем стараться, чтобы нам не остаться нагими духовно. В Слове Божием написано, что вся слава дщери Царя внутри (Пс.44:12).
Дорогие мои, Крещение Духом Святым – это вопрос не второстепенной важности, как считают иные верующие. Но будем помнить, что вместе с дарами и одеждой под кров Ревекки вошел и сам Елиезер. Дары Святого Духа не отделимы от Дарителя. Вместе с дарами приходит Сам Иисус Христос. Но у дверей многих сердец Он продолжает стоять и стучаться Словом Свыоим, чтобы войти к ним и заключть с ними брачный союз за столом Благодати. (Откр. 3:20-21).

20 февраля 2001 г.

Избрание невестыПроповеди

Избрание невесты
Проповеди