Знать Бога и знать о Боге

«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати»(Гал 5,4).

В этой студии мы рассмотрим опасность, когда возрожденные христиане, теряют первую любовь к Господу и начинает служит Ему, без Него. Такое случилось со всей церковью галатиан, которые в место того, чтобы идти с Господом, перешли на исполнение закона и тем остались без Христа, отпали от благодати. Тоже самое мы видим у Ефесской церкви и Иоанн предает им Господне предупреждение:

«Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр 2,1-7).

Ефесская церковь трудилась для Господа очень усердно, до изнеможения, но Господь объявил ей строгое предупреждение. Если она не вспомнит откуда она упала, так что потеряла первую любовь и не покается, то ее светильник будет сдвинут. После принятия силы, чтобы стать дитем Господа с радостью приступил служению своему Господу и Королю Иисусу Христу. Из прекрасного личного общения с Господом шло истинное наслаждение. Вот маленькое свидетельство:

Простудился и лежал в темноте дома на своей кровати. Но в сердце было радостно и услышал в своем сердце гимн во славу Господу. С начала я подумал, что это я пою своим внутренним голосом. Но было что то не так, ибо я слышал хор. Гимн был мне известен и я включился в этот хор. По истине это был хор и я этим убедился, ибо мог в нем участвовать или не участвовать. Это я испробовал несколько раз и убедился, что когда не пел, хор все равно продолжал воспевать во славу Господа если я и не пел. Потом заметил еще одну деталь, что я мог руководить этим хором. Когда пел медленно, хор пел со мной также медленно. Когда я ускорял темп пения, хор послушно следовал за мной. Я был рад и поблагодарил Господа за это чудное и прекрасное явление в моей жизни.

Но дальше было еще интереснее. Я не спал, но лежал в свой кровати в темноте. Вдруг в видении увидел как бы чуточку отворилась дверь в другую комнату и через щель отворенной двери ударил яркий свет. Из света цепочкой покатились веревкой светящиеся шарики. Наверное это ангелы в недоумении подумал я. Но почему они такие маленькие? Я захотел это узнать и попросил Господа знака, что если это ангелы, то пусть они вылечит меня от простуды, тяжесть которой в тот момент ощутил на груди. В одно мгновение тяжесть простуды исчезла и я стал совершенно здоров.

На другой день я мог братьям рассказать о чудном и личном общении с Господам и о том, как был вылечен от простуды за одно мгновение. Это свидетельство осталось в моей памяти как самое ласковое и прекрасное. Таких и многих случаев из прекрасного общения с Господом было много.

Это прекрасная сказка на яву продлилось три года. Но постепенно я начал замечать, что любовь и радость от чудного присутствия Господа начала улетучиваться из моей жизни. Вернулись частые раздражения, прекратились так сладостные наполнения Святым Духом и чудеса от присутствия Господа. Что то с моим спасением было не так. Стал наблюдать за старшими братьями и заметил, что они в том же положении, потому что любит любящих, но не могут любить противников. В конфликтных ситуациях ссорились и не могли скоро простить обидчика. Все как у не возрожденных людей.
Как-то мы, в свою семью, на временное проживание, приняли двух миссионеров из Америки. Это были муж и его жена, которые по их свидетельству были в Господе уже 30 лет. Для нас новорожденных они были как ангелы Господа. Они были очень хорошие знатоки Библии, почтительные, вежливые. Женщина прекрасно играла на пианино и звонким и приятным голосом восхваляла Господа пением псалмов. Нам казалось, что они пришли в совершенство познания любви Господа и к человеку. Но оказывается что приобретение любви проявляется не в спокойной, о в конфликтной ситуации. Мы были свидетелями когда произошла сора между супругами в которой они вели себя не лучше взбешенных баб на базаре. Это был первый случай в моей жизни, когда я задумался, о правильности пути спасения, ибо как гласит истины Святого Писания, без любви Господу в вечности мы не нужны (1Кор 13,1-3). Помню, что в те минуты я подумал про себя, если и я таким буду в конфликтной ситуации после 30 лет служения Господу, то все это чему учат меня эти учителя есть лож и лицемерие. В дальнейшем эти предположения подтвердились, когда Господь вернул нам потерянную любовь и научил различиям подзаконного проклятия и Господней благодати. Об в этом в кратком свидетельстве.

ОТЛИЧИЕ ПОДЗАКОННОГО ПРОКЛЯТИЯ ОТ ГОСПОДНЕЙ БЛАГОДАТИ
«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати»(Гал 5,4).

Пришел брат и начал возмущаться, что его жена не подчиняется ему как Господу. Она все время ворчит и противиться. Вот это было, что называется проклятием закона – требовать от другого подчинения закону. Это мы видим и в конфликтах меж христианами из разных деноминации. Не знающие различий подзаконного проклятия и Господней благодати, ссориться стараясь подтянуть других под свое вероисповедание. Но истинная цель закона показать действие нашей греховной природы. Брат, который жаловался на свою жену, должен был увидеть свое бревно, перед тем, чтобы копать сучек в глазу жены. Его возмущение есть грех, за которым идёт ссоры.

Я засвидетельствовал брату как я как мужчина Господствую дома . В это утро я встал по раньше с желанием помочь жене прибраться пока она еще спит. Подмел пол и стал выкладывать посуду из посудомоечной машины. Заварил чай. В тот момент из спальни вышла жена с кислым лицом и послала мне не заслуженный укор бросив, что я стучусь и не даю выспаться. Я ждал похвали, одобрения, о получил укор и это меня задело, ибо для нее старался. Ее упрек показался мне не заслуженным и я увидел, как моя старая диавольская природа ожила в противлении и само сожалении. Хоть и противное, но это чувство сладкое своей предстоящей местью и презрением обидчику. Понял, что попал и теперь не являюсь в новой природе в Духе Христа. Плодов Духа Святого и греховной плоти не спутать, ибо написано:

«Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир»(Иак 3,13-18).

Мне надобно было иметь мудрость Духом Святым умертвить дела греховной плоти, ибо написано:

«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»(Рымл 8,12-13).

Быстро покаялся и попросил Духа Святого распять мою греховную плоть, пока она через мой язык не зажгло все бытие зажжённое от ада (Иак 3,5-7). После покаяния Господь пришел на помощь и помог мне умертвить греховную плоть, до полного распятия и я вновь воскреснул в новой природе в Духе Христа. Это не трудно было ощутить, ибо в место само жалости, гнева и осуждения пришла любовь, радость и сострадание к жене, которая в то время ещё томилась в неприязни. Это чудо превращения горькой воды в сладкое, это чудо превращения убийцы в любящего спасителя(Мф 5,22; 1Иоан 3,15). Да будет прославлено за эти чудеса Святое Имя и любовь моего Господа и Короля Иисуса Христа. Моя обязанность была спасти жену из плена греховной плоти и диавола, ибо написано, что муж спаситель жены своего тела:

«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви»(Еф 5,21-32).

Попросил небесного Отца унести демонов, которые терзали мою жену с помощью ангелов в тюрьму демонов к Аполлиону. Попросил Господа очистить мою жену и перевести ее из греховной плоти в Его Дух ибо таковы Его обещания:

«Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти»( 1 Ин 5,16).

Господь ответил на мою молитву и жена получила освобождение из плена греховной плоти и дьявола. Ее лицо переменилось, и в место раздражения появилось улыбка, радость и любовь.

Вот такое свидетельство этого дня из своей жизни я рассказал брату своему, объясняя что значить мужчине господствовать в своей семье. Брат, обдумав этот урок, понял чем отличаться Господня благодать от подзаконного проклятия.

Проклятие закона, когда христианин требует от других соблюдать закон по его понятию. Это делает все миряне. Господня благодать противоположное течение. Если ты мудр ты не смотришь на действия твоего обидчика, о в мыслях переходишь на борьбу со своей греховной плотью, которая проявила недовольство и на борьбу с диаволом, который поливает керосин в огонь, чтобы зажечь все бытие зажженное от ада(Иак 3,6-10). Без Господа достичь победы в этой борьбе не возможно. Тогда обращаешься к Господу с мольбой прийти тебе на помощь, и Он приходит. Только Господь может умертвить возбужденную греховную плоть, отогнать демонов и в место раздражения, неприязни подарить тебе любовь, радость и спокойствие.
Тем и отличается подзаконное проклятие от Господней благодати.

СВИДЕТЕЛЬСТВО ПРЕВРАЩЕНИЯ ГОРЬКОГО В СЛАДКОЕ
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).
Вот свидетельство борьбы и наслаждения от вод живой воды. Был приглашен на похороны родственника. Двое из близких умершего подошли камне и попросили, чтобы я на похоронах ничего не говорил о своем Боге. Понял, что дьявол начал действовать через людей и огляделся. В похоронном зале собрались люди. Обратил внимание на четырех мужчин разного возраста, которые стаяли отделившись от других и смотрели на меня. Их черные костюмы кабы подтверждали агрессивность, если я заговорю о искупительной жертве Христа. Понял, что дьявол обладал реальной властью среди собравшихся, потому страх и стыд чувствовал в сем существом. Но Господом дана нам власть наступать на врага и уничтожать его крепости, как написано:

«Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам»(Лк 10,19-20).

Я определил, что в этот момент в моем сердце не было потоков живой воды. Напротив там царил страх, стыд. Враг показывая враждебность собравшихся подсказывал, что мне лучше удалиться и оставить мертвым хоронить своих мертвых. Нетрудно определил, что дьявол в союзе с моей греховной плотью, в этом испытании, желает утвердиться на троне моего сердца.

Идет непрерывная борьба двух против двух. С одной стороны наша греховная плоть и диавол. С другой стороны наша новая природа Дух Христа и ее охраняющий Учитель Дух Святой. Человеку дана свободная воля стать в одну или в другую сторону. Господь совершил свое дело для нашего спасения, но от нас зависит, кто в любом испытании сядет на трон нашего сердца. Потому и написано:

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?“(Рымл 6,16).

Об этой духовной борьбе напомнил мне Учитель Дух Святой и я обратился к Нему, чтобы Он умертвил вожделения греховной плоти и прогнал дьявола, который как рыкающий лев ходил, чтобы проглотить и меня и связать путами страха и стыда пред собравшимися людьми. Апостол Петр напоминает о ступени духовной борьбы, чтобы мы научились высвободить потоки живой воды из своего сердца:

«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми»(1 Пт 5,6-10).

Чтобы христианин увидел текущие воды живой воды надо вытерпеть крестные муки страдания борьбы с вожделениями греховной плоти и натиском диавола, который подливает масло в огонь своими нашептыванием и устрашениями. В нашей немощи должна проявиться сила Господа и это совершается искренней молитвой веры. Я стоял в умственной молитве и сердцем отдавший власть моему Господу, ждал проявления его славы. Давление диавола было очень сильное и он со своим налетом просто вынуждал покинут зал похорон с враждебностью и само сожалением. Диавол нашептывал, что мол и на похоронах не надо нам говорить о Христе и Его пролитой крови. Поднял глаза на тех четырех мужчин в черных костюмах и видел, что агрессия с их лиц не уменьшилась. Они просто сверлили меня глазами. Диавол указывал на эту напряженность и нашептывал с угрозе расправиться если я промолвлю хоть слово о вере не принятой этим обществом. Я стоял и ждал проявления славы Господа, так как написано в Писании:

«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете»(1 Пт 4,12-13).

Учитель Дух Святой напомнил о конце этой огненной битвы и укрепил первой волной любви, которая как врачующие лекарства прокатились через мое сердце. Мне стало чуть легче и по опыту знал, что скоро появиться вторая волна, третья пока я буду наполнен Святым Духом с избытком. И реки живой воды излились через мое сердце и распространились по всему залу освобождая собравшихся людей от скованности. Дьявол убежал и люди стали выпрямляться от нажима депрессии. Господь любил этих людей через меня. Я опять посмотрел на тех четырех мужчин в черных костюмах и это были уже совершенно другие люди. Ни агрессии, ни злобы не было в их глазах. Стоял пожилой бедный человек и трое мужчин среднего возраста, уставшие от ига житейских забот. Им очень надо было услышать об исцеляющей и спасающей любви нашего Господа и Короля Иисуса Христа. Я был наполнен любви этим людям и потому достал Библию, вышел к покойному и обратившись к собравшимся, заговорил о возможности в место ада принять дар вечного спасения через веру в смерть и страдания Господа Иисуса Христа. В провозглашении евангелия пользовался поучением из Святого Писания о богаче и Лазаре. После короткой проповеди пригласил собравшихся опустить головы и повторить за мной такую мольбу: «Дорогой Иисус, я грешник. Но услышал эту благую весть, что Ты помер за мои грехи. Войди в мое сердце и стань моим Господом». Многие из собравшихся в зале повторили эту молитву, потому, что в Духе была свобода и дьявол не имел места в сердцах присутствующих. После провозглашения евангелия камне подошли те две родственницы, через которых диавол запрещал мне говорить про Господа Иисуса и поблагодарили за столь чудную речь на похоронах. Они были искренни рады. Господня благодать проявляется реками живой воды, как написано:

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).

Знать Бога и знать о Боге есть две разные вещи и если христианин не может с Господней силой вывалить свое бревно, чтобы открылось сердце и из ее полились бы воды живой воды, то он как та Ефеская церковь, которая трудиться Господу из всех сил, но без Господа по причине потери первой любви(Откр 2,1-5). Уметь пользоваться силой Господа, на отворение истока живых вод в любой конфликтной ситуации, значит наслаждаться от живого присутствия Господом и возрастать в нем. Если этого нет в твое повседневной жизни, то стоить задуматься не на песке ли строишь свое вечное жилище. Так было с галатианами:

«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати»(Гал 5,4).

Брат Леонидас

Знать Бога и знать о БогеПроповеди

Знать Бога и знать о Боге

Знать Бога и знать о Боге
Проповеди