Пир средь похорон

Прогоню тоску открывая дверь,
В жизнь, что я прожил, и живу теперь.
Посмотрю на мир я со всех сторон,
В нём как будто пир среди похорон.
А быть может жизнь распрямит крыла,
Ведь любовь важней и сильнее зла.
Вот бы только смочь научиться жить,
Научиться петь, научиться пить
Жизни благодать, воду бытия,
Чтобы точно знать, то, что знаю я.
Чтобы полюбить этот дивный мир,
Где средь похорон жизни вечной пир.

Евангелие от Матфея: глава 22, стихи 1 — 14
От Матфея святое благовествование — Мф.:
Мф. 22: 1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
Мф. 22: 2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
Мф. 22: 3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
Мф. 22: 4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
Мф. 22: 5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
Мф. 22: 6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
Мф. 22: 7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
Мф. 22: 8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
Мф. 22: 9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
Мф. 22: 10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
Мф. 22: 11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
Мф. 22: 12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
Мф. 22: 13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
Мф. 22: 14 ибо много званых, а мало избранных.

Человек просто должен осознать кто он есть и стараться быть собой. Найти свою дорогу к совершенству.

Мф. 22: 2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

Бог создал мир, создал жизнь, создал нас. От начала времён предуготовив в нас невесту. Тоесть мы созданы для воссоединения с Богом посредством брака с Сыном Его, Который принял нашу природу, став Одним из нас. И Своей смертью исцелил нашу природу от смерти, пройдя весь путь каждого из нас добровольно. Эта жизнь - есть брачный пир для нас.

Мф. 22: 3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
Мф. 22: 4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.

Послал пророков и апостолов, а так же благодать любви своей, изливающуюся на каждое живое существо от начало мира. В нас неистребимо заложено стремление к жизни, совершенству. Стремление к Богу, Который есть Совершенство, от Которого изшли и Которому стремимся. Который есть Начало и Венец, Альфа и Омега, Первый и Последний.

Мф. 22: 5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
Мф. 22: 6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

Но мы полностью устремлены на мир, с радостно-идиотским удовольствием отдаваясь каждодневной суете. И враждебно реагируем на тех, кто пытается привести нас в себя. Вот и оскорбляем и убиваем.

Мф. 22: 7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.

Все войска мира на самом деле принадлежат Богу, Царю царей, ибо только Он действительно управляет миром. А люди, как ребёнок, у которого буквы красиво получается писать только когда мама его руку в своей держит. А как только он решает, что может сам, и начинает активно помогать ей, то получаются каракули.
Был сожжён Иерусалим с Храмом, в котором можно было приносить очистительные жертвы, для прощения грехов. Что в Православии существует повсеместно в виде исповедания священнику грехов. Совет уцелевших мудрецов Израиля, собравшийся после взятия Иеруслмиа римскими войсками, решил, что так как очистительные жертвы теперь невозможны, правоверный иудей должен исполнять закон полностью. Израиль исполняет закон, Бог хранит Свой народ. И это воистину так, чему мы все свидетели. Выполнив свое великое предназначение, Израиль по плоти отдошёл до времени, чтобы в Церковь влилась полнота язычников и вернётся вновь перед Вторым Пришествием Спасителя.

Мф. 22: 8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

Израиль не проинял Христа, как не принял бы любой другой народ, потому что мы все поражены грехом и враждебно реагируем на тех, кто пытается привести нас в себя. Об этом слова Евангелия от Иоанна: пришёл к своим и свои Его не приняли. Поэтому Христос Агнец, преднозначенный к закланию для спасения мира, Тот Кто прошёл с нами весь наш путь, став Человеком до смерти, спустившись в ад и уничтожив его, так как Бог, совединившийся с человечеством в Иисусе Христе (потому и образ свадебного пира), сошёл во ад. Вечная Жизнь победила смерть.

Мф. 22: 9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
Мф. 22: 10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Сбылись слова Писания, что в Израиле благословяться все народы. Через Евангелие на пир призваны все народы. И каждый человек уже находится здесь, на пиру.

Мф. 22: 11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

Мы все призваны. Человек может быть счастлив только в своём стремлении к Богу, к Совершенству. Но тот, кто не осознал своё предназначение и не живёт в гармонии, несчастлив по определению, имея неправильный вектор развития, направленый не к Богу, к Которому мы все должны вернуться, чтобы не расставаться никогда.

Мф. 22: 12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Почему человек не готовиться к смерти, мучая и пятная себя грехами? Брачная одежда - это готовность человека к встрече с Богом. Открытость его, которая приобретается только при жизни, основанной на заповедях Евангелия.

Мф. 22: 13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
Мф. 22: 14 ибо много званых, а мало избранных.

Человек не может открыться Богу, не подготовив себя к этому, не настроившись сомой жизнью своей. Ничто нечистое не войдёт в Царство Небесное и душа просто не сможет быть там, пока она не захочет соединиться с Богом. Святые Отцы говорят, что ад есть порождение любви Божией, так как тем, кто там находится, быть с Богом невыносмо. И то, от чего праведники сияют в раю, мучит грешников в аду и является Божией Любовью, преобразующим началом этого мира, которая будет жечь в нас те искажения, которые мы насобирали по жизни, до тех пор, пока через страдания душа каждого из нас не излечится и воссоединится с Богом.

В итоге мы все будем вместе.

Христиан Господь сравнивает с дрожжами, благодаря которым вскисает всё тесто. Полагаю, что еврейский народ тоже является таковыми, ибо дары Божие неотъемлемы.

Пир средь похоронПоэзия

Пир средь похорон
Поэзия