никогда не говори -никогда !

Лех ( столица Ладакха) замечательное место. Здесь легенды соединили пути Будды и Христа.
Будда прошел через Лех на север. Исса общался здесь с людьми по пути из Тибета.
Тайно и осторожно хранятся легенды. Их трудно услышать, поскольку ламы, лучше всех других, знают, как хранить молчание. Лишь с помощью простой речи и не просто языка, но также и внутреннего понимания можно приблизиться к их тайнам.

Николай Рерих

Ох, неспроста дата моей поездки радикально менялась несколько раз - все должно было случиться в свое время и в нужном месте!
Нас собралась 12 человек- совершенно чудесная, оригинальная компания. Супружеская пара,которые уговорили меня на это путешествие,приехали на машине в Израиль на ПМЖ из Ленинграда.Оба врачи. Примерно 45 лет. Что бы подтвердить диплом врача им пришлось 5 лет тяжело трудиться физически,учить языки и добиваться своего признания,как врачей.Мы тогда жили
в большом городе и были соседями. Перенесенная мной трагедия отключила меня от жизни.В журнале Зеркало была статья нескольких ученых о переселении душ и этот журнал они мне подарили. Эта чудесная пара благополучно защитили свои дипломы врачей и собрались в довольно странное путешествие...Предложили и мне.Я нисколько не сомневалась. Мой зять-вдовец купил мне тур и....
И мы поехали!
При знакомстве в аэропорту выясняем, что неизбежна путаница- в туре едут две Ирины и три Сергея. Ничего, пережили. Полет прошел комфортно, посадка была мягкой. Бурно все мы радовались ночной "прохладе" + 35 градусов, а днем обещают +43.
Кашмир это прекрасная долина - чаша, наполненная чистейшей водой горных ледников. Большую часть Шринагара столицы Кашмира занимает озеро. Здесь есть прекрасные дома-дворцы, магазины, музеи и все это дома-лодки находящиеся на воде. По улицам озера также передвигаются в лодках шикарах. Когда утром солнце встает из-за горной гряды, миллионы лотосов открывают навстречу удивительному дню свои разноцветные головки. Огромное количество причудливых птиц и бабочек порхают над каскадами цветочных водопадов в Могольских садах. Природа этого края поистине божественна и не удивительно, что об этом благословенном месте ходят легенды. Например, с долиной Кашмира, не только по преданиям, но и по современным источникам, связаны многие великие имена такие, как библейских Аарона, Моисея и Соломона. Говорят, что в беломраморной мечети Хазратбал хранятся волосы пророка Магомеда и есть свидетельства, что тело самого Иисуса Христа покоится в центре Шринагара в усыпальнице "Роз-абал".
Путешествуя по этим дивным и удивительным местам мы повстречались с всемирно известным историком , писателем и профессором. Благодаря этому потрясающе интересному человеку мы узнали множество преданий, ощутили на себе влияние мест с высокой концентрацией Духовной Энергии, пообщались с удивительно светлыми людьми- жителями тех мест.
Мы оставались один на один с прекрасной природой и мудростью Ладакха, посетили удивительные места, где по некоторым научным источникам, есть свидетельства, говорящие о жизни и обучении Иисуса , а также его могила .
Мы встречались с монахами и настоятелями монастырей, постарались найти с ними общий язык (переводчик был киргз с великолепным русским) не только физический, но и внутреннее понимание, только так можно было приблизиться к их многозначительным тайнам.
Таким образом, в результате нашего путешествия, вместо далёкого современному человеку образа абстрактного и заканонизированного Бога, Великий Пророк предстал пред нами простым человеком, таким же сыном Бога, как и все мы, но человеком, сумевшим развить свою божественную духовность так, чтобы быть услышанным нашим Создателем, получить от него Слово и донести его до каждого из нас.
Также мы побывали в местах, где Великие Пророки человечества получали свои знания и откуда потом приходили с Божественной Истиной к людям, слушающих и слышавших их....Проясняется ситуация, почему в 30 летнем возрасте ,наполненный духовной энергией и тайными знаниями врачевания,появился вдруг Иисус и предложил свои Знания по Земле Библейской.

Удивительные Кашмирские легенды об Иисусе Христе до сих пор питают и индийскую научно-религиозную мысль. Прослеживается маршрут божественного беглеца с Голгофы: он якобы добрался до Дамаска, оттуда по вавилонской дороге дошел до междуречья Тигра и Евфрата, а оттуда попал в Мессину, крупный торговый центр, и в города Хамадан и Нишапур. В конце концов он достиг реки Инд, оттуда попал в Синд, пересек реки Пенджаба, достиг Раджпутаны и, наконец, дошел до Кашмирской долины. В Кашмире он стал известен как Юз-Асаф. Здесь он якобы и умер,похоронен, а гробница его известна под названием "Трон пророка Сулей-мена", Тахт-и-Сулейман.

Серебряный, в окружении зеленых гор, Кашмир - это живописная долина протяженностью 130 и шириной до 40 километров, это край озер, рек и чистейших высокогорных источников. Озера Дал, Вулар и Манасбал - достойные украшения Кашмира. Вулар - своенравное и изменчивое, Манасбал - тихое прибежище птичьего царства. Озеро Дал, вокруг которого расположился Шринагар, - это неподражаемые резные гостиницы-корабли и легкие гондоловидные лодки на зеркальной поверхности. Столица Кашмира - город Шринагар, расположенный на крайнем северо-западе Индии, в котловине между Малыми и Большими Гималаями. Когда-то императоры Великой Могольской Династии выбрали Шринагар ("Город солнца") для своей летней резиденции. А ныне - это место паломничества любителей исторических загадок и парадоксов.
Район Ханьяр в центре современного Шринагаре. Именно здесь стоит одноэтажный уютный дом с зеленой крышей и нарядным забором. С виду - обычный особнячок с палисадником и ажурными решетками на окнах. Но за внешней простотой скрывается "Роза-бал", что в переводе означает "Могила пророка". Это и есть усыпальница одного из величайших представителей рода человеческого - Иисуса из Назарета. Христа, как называют его христиане, Иешуа - по-еврейски, Иса - по-арабски, Яссы - на санскрите.

У Роза-бала вывеска: "Его Святейшество Юуса-Асуф, основатель христианской религии...". Через приоткрытое окно можно увидеть длинный гроб под цветастым покрывалом, где спит вечным сном возможно наш удивительный Иисус.

На древней табличке, хранящейся здесь, имеются два оттиска стоп Иисуса, на которых прекрасно видны рубцы от ран, оставшиеся после распятия. Еврейские надписи на древнем языке евсеев на стенах гласят, что эта святыня отмечает место, - где и произошло его Душевное окончательное вознесение на небеса. Здесь же нам поведали совсем другую историю его рождения,записанную,якобы,из его слов. Оказалось,что Мария мать ИИсуса была дочерью греческих эмигрантов, проживавших на севере Палестины в Галилее, в поселении, именовавшемся Кана. В возрасте 3-х лет Мария осталась сиротой. Соседи отдали её в своеобразный приют для сирот, который находился в крупном в то время центре городе Тивериада, расположенном на побережье Тивериадского озера. Там она прожила одиннадцать лет.
Когда Марии исполнилось четырнадцать, то она была продана восьмидесятилетнему старику Иосифу. Он купил её себе в качестве служанки для своего хозяйства, а отнюдь не взял в жёны как это теперь считается. Вопреки распространенному на сегодняшний день мнению, Иосиф был зажиточным иудеем. Он проживал в поселении, которое было расположено в нескольких километрах от того места, где гораздо позже возник знаменитый ныне Назарет. Иосиф был вдовцом. Вместе с ним проживали его взрослые дети.
Марию эксплуатировали по хозяйству, как рабыню. Когда ей исполнилось семнадцать лет "хозяева" заметили, что она беременна. Иосиф же, дабы не навлекать на свою семью нечестивых слухов и позора, выгнал её из дома. Тайно от соседей он вывез Марию подальше от их селения и оставил на дороге.Вполне возможно,зная нравы некоторых верующих. Сегодня ведется много споров о том, кто был отцом Иисуса. Но неужели процесс зачатия Иисуса важнее того, кем Он стал? Важнее Его Учения? Ведь Он есть творение Бога, Он есть Сын Божий. Разве смысл в Его теле, в которое Он пришел? Ведь гораздо важнее Кто был в том Теле и та Истина, которую Он принёс в Этот мир.
И вот Мария родила Иисуса недалеко от города Тивериада(Тверия). И первыми, кто прибежал на крики роженицы, были пастухи, которые вблизи от этого места стерегли отары овец. Именно благодаря их своевременной помощи Мария выжила вместе с младенцем. Она нарекла своему ребёнку греческое имя Иисус, что означало "Спасённый", а не "Спаситель", как это имя стали трактовать гораздо позже. Сказания о том, что Иисус был рождён в Вифлееме, стали появляться тогда, когда Учение Иисуса переделывали в религию. А поскольку этим вопросом занимались иудеи из жреческой верхушки, то и текст был подогнан соответствующе.Сейчас,прожив 20 лет в Израиле,мне кажется это очень похожим на правду. По их древним писаниям, Мессия должен происходить из рода царя Давида. А Вифлеем считался "градом Давида". И вся религиозная история об Иисусе писалась под это иудейское предсказание.Пусть ребенок родился и в хлеву,но в святом городе.Меня давно смущала история описанная в Библии:Почему не нашлось этой женщине место в гостинице,если Всевышний следил за судьбой своего сына и всем происходящим?
Сегодня мы знаем историю Иисуса так,как в те времена многие люди, ещё до рождения Иисуса, знали о Нем.Но на самом деле в Его земной судьбе всё происходило так, как в жизни обычного Сына Человеческого. Он испытал предательство,он любил,он страдал, он Верил,он Познал и стал Великим Учителем....

НУ,а если вспомнить о Марии Магдалине, то оказалось,что она была не только его спутницей, женщиной,Женой,подругой,а именно тем ближайшим учеником, кому Иисус не только доверил тайные знания, но и вручил то, что сегодня люди называют "Граалем"( Испивший из чаши Грааля получает прощение грехов, вечную жизнь и т. д. В некоторых версиях даже близкое созерцание дает бессмертие, а также различные блага). Мне кажется это и есть те самые "ключи от Царства Небесного", о которых Иисус говорил: "И дам тебе ключи от Царства Небесного; а что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах".Где то я читала,что когда Мария умерла,то после ее смерти Иисус со временем женился в Кашгаре на девушке-пастушке по имени Роза. Её потомки, представители почтенного древнего семейства местных Тебетских жителей, на протяжение уже 1900 лет являются хранителями усыпальницы Пророка . Документы, хранящиеся в их роду, позволяют предположить, что Иисус умер в весьма преклонном возрасте, в здравом уме и твердой памяти. Но оказалось,что это далеко не конец удивительнейшей истории. Ламы высокогорного монастыря Селунг поведали нам неизвестные ранее и просто - феноменальные факты! Но заранее скажу-хотите примите эту историю,как ФАКТ,а хотите-нет.Это как Ваша Душа пожелает! НО НИКОГДА НЕ ГОВОРИ НЕТ!!!

Рядом с Кайласом находится удивительная "гора", называемая - "Саркофаг Нанду". Так вот, согласно древнейшим Тибетским преданиям, в центре невидимой для людей, духовной страны Лунгдринг, где возвышается девятиэтажная гора-свастика Юнгдрунг Гутсек, есть дворец-пик, называемый Шамбо. И живут там Великие Боги - Учителя человечества. Выходят они периодически к людям, через пространственно-временной канал, соединяющий нашу гору Кайлас и их - Юнгдрунг Гутсек, чтобы дать тем свои Учение, помогающее на том или ином историческом повороте. А когда подходит срок, уходят они через трещину Кайласа и тоннель Сердунг в священный саркофаг Нанду, чтобы оставить там на вечное хранение свои тела, погрузив их в состояние самадхи -"Самадхи - это конечная цель йоги. Если состояние концентрации длится 1728 секунд, то состояние самадхи достигнуто. Йоги считают, что в состоянии самадхи происходит полное проникновение в объект концентрации. Этот природный генератор энергии-времени, создаёт в саркофаге "эфирный узел", этакую нулевую временную зону, не позволяющую стареть телам наших и не наших,но все же Великих Учителей, всё то время, пока они находятся в Шамболе, ожидая потребности в своём втором пришествии....

Тысячелетия лежат в саркофаге тела Махавиры и Будды, Магомета и Зороастра, Моисея и Конфуция, Шенраба и Кришны в состоянии самадхи. Оказалось,что лежит там и "уснувшее" тело нашего Иисуса. А в древней ступах, рядом с таинственным саркофагом, хранятся кристаллы с текстами Учений этих великих проповедников. Что же касается могилы Иисуса в Шринагаре, рассказал нам лама, - так это место упокоения одной из нескольких периодов волшебного тела Мессии. Так что теперь мы почти точно знаем ,а может быть нам очень этого хочется,что есть в нашей реальности Священное Место, где Великие Пророки получают своё знание и откуда потом приходят с Божественной Истиной к нам людям. И жизненный путь Иисуса служит ещё одним подтверждением этому.Таким образом, сын Божий, великий Мессия Иисус получил тайные знания,путешествуя молодым по Тибету,понес их своему пароду,был опозорен и распят,вошел в состояние самадхи, ВОСКРЕС.предстал перед учениками своими и.....отправился опять в обратный путь своей Жизни,где и обрел успокоение в Кашмире. Лично я бы очень хотела,что бы жизненный путь ЕГО не оборвался трагически и жестоко в возрасте тридцати трех лет на проклятых камнях иудейс Голгофы, а продолжился в прекрасном краю мудрости и древних традиций. ...Свежо предание.....и хочется верить !

А сейчас , возвращаясь к себе домий в Израиль,я расскажу вам о Кумране — древнем еврейском поселении вблизи Мертвого моря на полпути между Йерихо и Эйн-Геди, — в пещерах вокруг которого в середине прошлого века были найдены знаменитые рукописи и фрагменты, написанные (частично на иврите, частично на арамейском) в период от II века до н. э. и до I века н. э. и содержащие поистине бесценный материал для понимания иудаизма того времени и зарождавшегося тогда христианства. Они-то и называются «Свитками Мертвого моря», или иногда еще — «Кумранскими рукописями». Находка таких материалов не могла не всколыхнуть научный мир, и она его действительно всколыхнула, да так, что волны этого толчка не утихают вплоть до нынешнего дня. Книга профессора Хиршфельда — еще одно тому подтверждение. С легкой руки авторитетных исследователей утвердилось мнение, что Кумран — это центральное ессейское поселение в древней Палестине( предполагают,что именно они ,ессеи, ушли за Иисусом после его воскресения на Тибет и свято служат ему по сей день), и, соответственно, все Кумранские рукописи — часть библиотеки этого поселения, а так как некоторые кумранские тексты, как уже сказано, содержали подобие раннехристианских идей, то вскоре ессеи были объявлены прямыми предшественниками первых христиан. Эту мысль — в виде гипотезы — впервые высказал уже в 1955 году американский литературовед Эдмунд Вильсон в книге «Свитки Мертвого моря»; позднее она стала почти канонической, и сегодня в Британской энциклопедии можно прочесть, что ««Свитки Мертвого моря» являются частью библиотеки, принадлежавшей еврейской религиозной секте (ессеи), которая существовала в Кумране с середины II века до н. э. и вплоть до 68 г. н. э.» (т. е. до взятия Иерусалима римлянами и разрушения Второго храма). И если вы отправитесь сегодня в. Кумран (полчаса езды от Иерусалима), то первое, что вас встретит перед экскурсией по развалинам, — это, короткий вступительный фильм, в ходе которого артисты, наряженные древними евреями (какими их, наверно, представляет себе Голливуд), расскажут, как они пришли в Кумран «в поисках чистой,справедливой и безгрешной жизни, как создали здесь свою христианскую секту, как размышляли «о тайнах Торы», как собственноручно писали свитки, в которых предсказывали последнюю, апокалиптическую «схватку сынов Света с сынами Тьмы», и как один из них, некий Иоанн, пошедший с ессейской проповедью к людям, был казнен царем Иродом (уж не намек ли на Иоанна Крестителя?!).
А ведь история детства и юношества Иоанна Крестителя тоже очень интересна......Но, это совсем другая история и об этом попозже,может быть.....Нужно читать, познавать и учиться до старости и до самой смерти, когда учение прекращается само.....(.Сюнь-Цзы)....

Истинная религия, я так думаю, - смесь философии (объсняющей причины жизни) и обрядовости (обряды, церемонии, славление, медитация и т.д.). Религия учит нас сосредотачиваться на нашей душе, которая является ядром нашего существования, через наш Ум. Религия воспитывает наш Разум и обучает наш Интеллект. С БОГОМ !!!

никогда не говори -никогда !Публицистика

никогда не говори -никогда !

никогда не говори -никогда !
Публицистика