Трагедия Ефеской церкви

«Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься»(Откр 2,1-5).

Господь перечислил много добродетелей Ефеской церкви, но все перечеркивает потеря первой любви к Господу. Было такое и в моей жизни. Три года после возрождения я как бы плавал в любви Господней наслаждаяс Его присутствием. Вот только один пример из многих. Как то я в раннюю весну отправился к озеру покидать блесну. Помолился и получил потверждение от Господа, что ловля будет удачной. Жене сказал, что готовь сковороду ибо рыба будет в сто процентов. По пути еще встретил одного брата и тоже помолились о удаче по обещанию Господа:

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного»(Мф 18,19).

Что поймаю хорошую рыбину не было никаких сомнении, ибо любовь Господня бурлила в моем сердце. Не имел много времени и потому мог уделить только двадцать минут, которые имел до роботы. Кидал блесну в то одну, то в другую сторону озера и в каждый момент ждал клева. Но пока его не было. Решил закинуть спиниг еще только три раза и был на сто процентов на удачу. Первый из трех разов не был удачным. Второй тянул блесну внимательно, ожидая толчка от нападения рыбины, но и на этот раз ничего не произошло. И вот последний заброс. Кручу катушку весь во внимании и с полной верой, что рыба будет поймана. И по детски раскрыл рот от удивления, когда вытащил пустую блесну. Этого быть не может, я отчетливо слышал и чувствовал потверждение Господа об обязательной рыбе на сей день. Удивленный возвращался домой думая, что это может быть. Господь ласково напомнил, что я не соблюдал святости, ведь на ловлю должен быть билет, о у меня его нет. Но я был огорчен, ведь Господь обещал рыбу и потому жене сказал, чтобы готовила сковороду, о теперь как? Уже подошел к крилцу дома и вижу как во двор вьежает муж сестры. Он заядлый рыбак, наловил много рыб и решил завести три штуки мне. Он протянул мне селофанновый мешок, в котором были три немалые рыбины, каждая не менее килограмма. Развернулся и уехал. Радость хлынула в сердце и я поблагодарил Господа, что Он выполнил обещанное. Домой пришел с рыбой, как и обещал.

ПРИХОД ДУХОВНОЙ СМЕРТИ
Но шло время и я заметил, что сладостные минуты первой любви Господу стали исчезать. Прекрасные личные отношения с Господом прекратились. На седьмой год я с большой тревогой видел, что погряз в сухую религиозность. Дома вернулись ссоры и я ничем не отличался от образованных мирян, которые не пили, не разврачничали. Отличался от них только своими религиозными взглядами. Для меня такое положение считалось жуткой потерей и я по праву осознавал, что стал как эта много работающая Господу Ефеская церковь, без Его самого. Это было потеря благодати Господа, о которой предупреждал Галатиян Павел:

«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?»(Гал 5,4-7).

Я плакал и молил Господа послать мне человека, который мог бы указать причину моего бедственного положения. И Господь ответил на мои молитвы. Он заговорил и ответил, что я буду тем человеком, о Он сам будет меня обучать истине жизни в новой природе в Духе Христа. Он будет моим Учителем обучающим как распять греховную плоть и посредством ее умерщвления возрастать в Духе Христа до совершенства. Это было десять лет тому назад. Сегодня первая любовь востоновленна, созрела и опять имею прекрасное личное общение с Господом. Это самая прекрасная сказка на яву и главное вечное.

СЕГОДНЯШНЕЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО
«Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь»(Еф 3,14-21).
Господь повел по испытаниям для очищении от алчности и избавления от крепостей в сердце моем по любви к деньгам. Это корень всех зол, унаследаванная от павшего Адама и потому Господь записал:

«Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших.... Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны»(Кол 3,5-15).

Господь привел нашу семью к практическому банкротству и это тягостное чувство, скорбь и испытание, в котором надобно благодарить. По истине я был в духовной тюрьме как сын Иякова Иосиф. Но Господь был сомной. И целая серия испытании с чудными избавлениями происходили в жизни моей. Об этом я писал в проповеди на этом сайте «Огненное крещение по управлению финансами». Господь учил принимать испытания с великой радостью:

«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка»(Иак 1,2-4).

Проснулся в подавленном настроении, помылся холодной водой и пошел на молитву. Господа как бы не было, ибо мысли были о спасении семьи от уз банкротства. Я имел проект изготовления продукта игрушки, который имел бы ошеломляющий успех в торговых центрах. Не хватало только денег на осуществление этого проекта, каких то 10 000 долларов. Имел друзей которые имели деньги. Но в Библии записаны более 45 правил, которых я должен придерживаться, если хочу сжечь свойства греховной плоти и в место алчности познать обеспечение и заботу Господа, приобрести не тлеющий кошелек. Я знаю, что должен кормить Христа в сердце своем, чтобы Он возрастал от младенства, до зрелого отцовства и Его сила и любовь излилась мощными потоками в сердце моем (Ин 7,38; 14,12-14; 2 Тим 2,20-21).
Пища Господа в сердце моем Тело (Слово) и кровь (Страдание из за Слова). Я желаю возрасти во Христе как Елисей, который умножил елей вдове и спас ее сынов от рабства.
Так вот, одно из правил ни от никого не одалживать и попросить деньги от Господа и если это будет по Его воле их получу :

«Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Рымл 13,8-10).

Не остовайтесь никому в долгу. Если одалживаеш и проект не потерпеет крах станеш должником. Самое трудное выждать помощи от Самого Господа. Другими словами говоря, мне как Даниилу во львином рву, подабаеть надеется только на моего Спасителя.
Моя греховная плоть возбудилась, лихорадочно стала обдумывать варианты, как выкрутиться от испытания Господнего. Как получить деньги и по мирским правилам выпустить новый продукт и своими силами решить проблемы обеспечения семьи. До удивления мерзкая греховная моя плоть, которая не подчиняется Господу, да и не может:

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,5-8).

Я видел не только греховные мысли, но и греховные чувства: Себялюбие, страх, неверие, гордость от прекрасного проекта, алчность, хитрость и подобное. Господь напомнил первый шаг выхода из плена греховной плоти: Благодарение.

«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте»(1 Фел 5,16-19).

Когда поблагодаришь за испытание, вспоминаешь для чего благодаришь. Пришло время кормления Христа Словом и страданием, для Его возрастания в сердце моем.
Я поблагодарил Учителя Духа Святого за духовную пищу и теперь просил умертвить эти греховные мысли и чувства, до полного распятия их и уничтожения:

«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха»(Рымл 6,5-7).

Свойства греховной плоти должны быть распяты и я должен воскреснуть в плодах Духа Христа. И чудо совершилось. Свойства греховной плоти страх, неверие, алчность, нервозность стали уменьшаться и умерли. Их не стало. В место их появился мой Господь. Я Его не видел, но почувствовал как Он подошел, ибо в моем сердце излились плоды Духа: Любовь, радость, спокойствие. В место плотских мыслей появились Господние мысли, в точь как их описал пророк Исайя:

«Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его. Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам. Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое»(Ис 55,8-13).

В место плотских мыслей появилась речь Господа, который заговорил сомной объясняя происходящее.

«Тебе не надо одалживать деньги или искать компаньона, ибо твой компаниен Я. Ты должен познать меня как Личность и стать свободным как птицы и лилии. Это приходит через возрастание Христа в сердце твоем, посредством распятия и умерщвление греховной плоти, чтобы в этом процессе возростать в новой природе в Духе Христа».

В этот момент я был в райском наслаждении, ибо жил в Духе Христа и этому состветствовали чувства и мысли Христа. Господь в видении показал какое достоинство быть совершенным во Христе Иисусе и по моему телу прокатились волны наивысшего блаженства. Про себя подумал, что по сравнению с будущей славой теперешние страдания ничего не стоит. Господь напомнил главное правило духовной жизни, которое до того момента я тускло воспринимал:

«Леонидас, главное жизни христианина есть познание Моей любви и то, что страдания есть очищающая от скверн греховной плоти боль. Но это я делаю ласково и нежно, хотя и больно, в огне страдания. Каждое испытание есть очищение ветки, чтобы она приносила более плода возростания во Христе Иисусе».

Это я знал, но не так ясно, как это показал Господь в беседе сомной и вписал в сердце моем. Да будет прославлено Святое Имя моего небесного Отца и Короля и Владыки Иисуса Христа. Прекрасно, что это не только читаем в Библии, но происходит на яву:

«Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь»(Еф 3,14-21).

ПРИЧИНЫ ПОТЕРИ ПЕРВОЙ ЛЮБВИ
«Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь»(2 Пт 3,17-18).

Я многие годы молил Господа разумения почему христиане ревностно служит Господу как та Ефеская церковь, но без личного общения с Господом. То есть потеряли первую любовь. Такое положение на сегодня две третьи и в нашей церкви в Каунасе. Я не мог этого понять и наконец Господь открыл причину потери первой любви. Эта причина не знание важности выполнения Наибольшей заповеди в практической жизни.

Господь посадил в наши сердца семя новой природы Дух Христа, которое должно быть накормлена каждый день Словом и страданием из за Слова. Об этой обязанности мы вспоминаем на вечере Господней.

Мы христиане, из за похотей греховной плоти, откидываем наибольшую заповедь и в место служения по примеру саморянина, начинаем служить как священники и левиты.

Две составные Наибольшей заповеди:

1. Каждодневное свидетельство и сейчас говорю братьям и сестрам. Выйдите на улицу и скажите прохожему, что Господь его любит и подайте трактат о спасении. Это займет 5 секунд, но вы накормите Дух Христа(Слово и кровь - Ин 4,31-33; 6,53), За Год это будет 365 дней по пять секунд. Только пять секунд и вы не будете в числе врагов креста Христа (Фил 3,17-19). Вы не стали врагами Христа и развратниками(Иак 4,1-12), не распяли Христа повторно(Евр 6,1-8) и потому будете иметь личное общение с Господом(Мк 8,34-38; Ин 12,24-25)

2. Отличие служения саморянина от левита и священника, что он член домашней группы в которой не больше людей чем можно испить один бокал и съесть один хлеб. Господь перед распятием имел сотни учеников, но вечерю справил с 12. Семьями пасху справляли и евреи, чтобы было столько людей сколько могло сьесть одного агнца (Ис 12,1-6). Это пример кисти винограда, чтобы каждый познал брата своей кисти, о нем молился, помогал материально, ибо суд без жалостный не жалостливым(Иак 2,13-17). Вера без дел мертва и это потеря первой любви и смерть духовная как это проявилось у Сардийской церкви.

На сегодняшний день во многих церквях вечерю Господнью справляет не в домашных группах по примеру Господа Христа, о в церкви и тем уничтожает возможность сплотиться в виноградную кисть для службы по примеру саморянина.
Наш враг не спить и он перепутывает христиан, чтобы они не разделились на духовные семьи, без которых мы не можем видит и знать о нужде брата. Может брат потерял работу, голодный или болен. Мы не знаем его повседневных нужд и автоматически, без плохой воли, становимся левитами, распяв Христа повторно из за прекращения Его питания Словом и страданием. Мы продолжаем служить Господу питаясь только Словом, как левит и священник, посещая библейские институты и заканчивая семинарии, чтобы возростить свойство бесовской плоти гордость. Господь называет это отвержением искупившего нас Господа (2 Пт 2,1-3) и возвратом в собачью блевотину:

«Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи»(2 Пт 18-22).

За такое служение Господь с отравщением хотел извегнуть Лаодикейскую церковь из уст своих. Но как Он любит эту церковь и потому стоит у дверей ее стучиться:

«Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною»(Откр 3,19-20).

Стоит покаяться Господу, решить в сердце своем начать выполнять Наибольшую заповедь по принципу милостивого саморянина и духовная жизнь возрасщаеться. Это путь блудного сына. В нашу церковь пришли мертвые братья и сестры, востоновили наибольшую Заповедь и приятно слышать их радостные свидетельства об вернувшийся первой любви и личное общение с Господом.

В сердце моем плачь Духа пророка Еремия.

Брат во Христе Леонидас.

Трагедия Ефеской церквиПроповеди

Трагедия Ефеской церкви

Трагедия Ефеской церкви
Проповеди