Тайный грех.

Мы все грешники, и это нам видно и очевидно. И поэтому мы согласны, что Иисус умер за нас, и благодарны за это Ему. Мы принимаем Христа в сердце. И вот проходит время, и мы осваиваемся в христианской жизни, предпринимаем какие-то шаги, начинаем служить, делать какие-то дела, и на это порой уходят годы, и потом наблюдая за жизнью, вдруг замечаем, что что-то не так, что-то делает нас уязвимыми, и некоторые уходят в перекосы, некоторые отходят от Бога и уходят в мир, некоторые становятся законниками, с которыми невозможно разговаривать.
И возникает вопрос – что это? Как с этим бороться? Как остановить распад личности, как найти то, что мешает и отравляет наше существование?!
Один хороший пастор, как-то рассказывал о своей жизни, когда он был ребёнком. И он рассказал интересный случай, который навсегда остался в его памяти. Я расскажу его.
Он был маленьким, и, как все пацаны, любил больше играть на улице, чем помогать делать работу во дворе дома. Лучше бегать с мальчишками, чем помогать отцу в саду. И вот однажды отец попросил его сделать для него одну работу, которую сам не успевал сделать, так как срочно уходил на работу. Это было дело неприятное, но сделать было его необходимо. У них сдохла курица, и чтобы она не разложилась до вечера, отец попросил сына вынести её за дома на пустырь, и закопать там. Сын забыл обо всём, как только отец вышел за порог, и побежал гулять с ребятами. И вот так он гулял почти до вечера, и вдруг вспомнил, что он не сделал того, о чём попросил его отец. Он быстро в страхе побежал, и так как уже темнело, и на пустырь было страшно идти, да и далеко, не успеет до прихода отца, он взял эту курицу и побежал с нею в сад. И там увидев пышный куст, просто сунул её внутрь этого куста, как штопор, вогнав её до земли. И спокойно пошёл домой, так как этого деяния было не видно. Вот так он разобрался с проблемой, и стал дальше жить спокойно, до одного момента.
Отец каждый день работал с ним в саду, и сад был у него в хорошем состоянии, всё чисто и аккуратно. И один раз, работая, отец ощутил смрад, который распространялся по саду. Отец не понял, и обошёл весь сад, и всё проверил. Но ничего не было такого неухоженного, и всё было на своих местах, а запах шёл, и усиливался каждый день. И тогда отец стал идти и искать на запах, и вот у куста он остановился и стал обходить вокруг. И потом, раздвинув все ветки, он с ужасом увидел эту уже полуразложившуюся курицу, которая была воткнута между корней и веток. Естественно так просто это не кончилось. Сын был бит, и его заставили взять эту гниль руками, и отнести через всю деревню на пустырь и закопать там на виду у всех.
Мы приходим ко Христу, и порой чувствуем благодать, и успокаиваемся, и больше не наблюдаем за собой. А зачем? Мы же спасены. Но у каждого из нас есть некий тайный путь, который мы стараемся оправдать. Обычно это выглядит так: « Я это сделал, так как он меня подтолкнул к этому», «Это он виноват, что я грешу, если бы не он, я бы не грешил».
Иногда мы просто очень любим этот грех, он привлекает нас. И мы начинаем прятать его глубоко, чтобы наружу не выходило ничего. Этот грех, это то мёртвое начало, которое нужно удалять от себя, когда приходим к Богу, но мы прячем его подальше, так как разбираться с ним не хочется, так много дел вокруг. Так много направлений. И мы начинаем усиленно отдавать себя для служения. Тем самым отвлекая себя от главного, от работы по выявлению тайного врага своего, и уничтожению его. Мы, как тот пацан, засовываем этот грех в потаённые уголки души, что даже сами забываем о нём, что он там есть. Но приходит момент, и этот грех начинает вонять. Эта дохлая курица сопровождает нас по жизни, и вонь от неё усиливается с каждым годом. И если раньше можно было обмануть всех вокруг, то со временем это становится сделать всё трудней и трудней. Вонь распространяется всё на большее расстояние, и уже не объяснишь окружающим ничего, и вот, если ты дорог своему Богу, Он начинает в открытую разбираться с тобой. И как ты делал это тайно, то Он воздаёт тебе явно, заставляя на глазах у всех совершать перенос этого гнилого тела на место захоронения. И это необходимость, ведь за своё нежелание и небрежность отвечать нужно нам. И бесполезно просить избавить от этого. Не поможет. Вонь будет усиливаться до тех пор, пока этот грех находится внутри нас. Поэтому в Библии так много говорится о покаянии. Это не просто ритуал. Это необходимость, раскаяться и исповедоваться в своих делах, которые совершали, чтобы они не начали гнить в нас, отравляя всё вокруг. Тайный грех должен стать явным, чтобы очистить своё нутро. И лучше просите, чтобы Дух Святой открыл вам то, что вы совсем забыли, и не помните. И в молитве вслух исповедуйте это перед друг другом. Но не перед всеми, а перед тем, кого покажет вам Дух Святой. И очищайте своё нутро, ведь Бог не будет жить хотя и в чистом, вымытом доме, но из которого воняет гнильём прошлой жизни.
И это дело не одного дня, порой на очищение уходят годы. Но каков результат! Бог Своей силой и благодатью может жить в вас и творить вами для Своего Царства. Неужели эта благодать не стоит того, чтобы сначала вывернуть себя наизнанку, покаяться и стараться исправить пути свои с помощью Духа Святого, Который отзывается на искреннее покаяние, и помогает преодолевать препятствия. И порой это боль, но боль эта святая. Это боль очищения и освобождения. И со смиренными Бог поступает как со зрачком глаза Своего. Он хранит их от позора, хотя порой до времени допускает это в жизни очищаемого.
Неужели дороже тайный грех? Неужели нет желания освободиться? Ведь Царство Божье это не сказка, это реальность, и её можно потерять.
Ищите свои грехи и исповедуйте. И осознайте, что любя свой грех, вы теряете Бога, ибо нельзя любить и грех и Бога. Это всё равно, что любить и ад и рай. А это утопия.

Тайный грех.Проповеди

Тайный грех.
Проповеди