Cемь труб

Толкование пророчеств о семи трубах из книги «Откровение Святого Иоанна Богослова».
«..и предал я сердце моё тому,
чтобы исследовать и испытать
мудростью всё, что делается под
небом; это тяжёлое занятие дал
Бог сынам человеческим, чтобы
они упражнялись в нём»…
Екклесиаст 1:13

Слово «апокалипсис» в переводе с греческого языка означает «открытие» или «откровение».
Апокалипсис – единственная пророческая книга Нового Завета.
Предсказания о грядущем содержатся и в Евангелиях, но всё же именно в Апокалипсисе во всей полноте даются таинственные указания о будущей судьбе Церкви и всего мира…
Интерпретаций и комментариев к Апокалипсису несметное множество. Но можно их сгруппировать в четыре направления толкований:
1. Контекст книги является завуалированным посланием современникам автора.
2. Контекст книги относится к эсхатологическому периоду времени (к «последним дням» Мировой Истории).
3. Контекст книги относится к продолжительному историческому отрезку времени, разделенному на определённые периоды (дисперсии) – Дисперсионная теория толкований.
4. Контекст книги в первую очередь направлен к нравственному смыслу послания, образы же имеют скорее аллегорическую форму, чем пророческую.

С точки зрения Церкви, правильным надо признать то толкование, которое объединяет все эти направления. Конечно, содержание Апокалипсиса в итоге своём направлено к последним судьбам мира. И в то же время нет сомнений, что в течение всей минувшей христианской истории уже исполнилось немало предсказаний тайновидца Иоанна о судьбах мира и церкви.
Правы и те толкователи, которые призывают более осторожно применять апокалипсическое содержание к историческим событиям и считают, что содержание этой книги только постепенно будет раскрываться по мере наступления событий и исполнения пророчеств, в ней предреченных…
В наше время в сознании большинства людей слово «апокалипсис» связанно с чем-то катастрофическим, гибельным, ужасным. А между тем Апокалипсис создавался с целью придать мужество гонимым христианам, раскрыть значение воинствующей Церкви. И главное, для чего написан Апокалипсис: «Показать, чему надлежит быть вскоре».
С теми же мыслями и мы приступим к своим толкованиям, то, как нам открыто…
Толковать же начнём, пропустив и послания семи церквям, и восхищение к Престолу, так же и свиток с семью печатями. Подробнее же остановимся на фрагменте, известном как «Семь труб». Итак, с 8-ой главы, далее по тексту:
«И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса»...
В тишине и мы начнём, читая дальше:
«И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом, и дано им семь труб»…
При исследовании контекста всего фрагмента, озаглавленного «Семь труб» (Откр. 8-11 главы), становится понятен символизм семи труб, как сигнал бедствий, и предупреждение о «начале конца». Но исследуем каждое из семи предупреждений…
Затем в Святилище пришёл иной Ангел, который взял золотую кадильницу, как бы для священнодействия. Но, что читаем дальше…
«И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса, и громы, и молнии, и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить»…
Современные исследователи разделяют интерпретации и интерпретаторов Апокалипсиса на несколько типов. Эмпирические, или конкретно-фактические, интерпретаторы привязывают видения Иоанна к определённым историческим событиям, указывая точное время и место. Эмпирики заметно упрощают апокалипсическую картину светопреставления, отождествляя её с «обычными» земными катастрофами – эпидемиями, стихийными бедствиями, войнами и революциями.
Второй тип интерпретации условно называют теоретическо-богословской. Теоретики рассматривают «Откровение» как часть Библии и даже шире – христианской литературы. Если эмпирики, и просто верующие склонны в каждой катастрофе видеть приближение конца света, то теоретики благоразумно полагают, что всё ещё впереди…
Пойдём же обоими путями в толковании, и будем склонны «сие делать, и того не оставлять». Итак, продолжим:
«Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зелёная сгорела»…
Если обобщать этот фрагмент (Откр. 8:3-7) в символико-аллегорическом ключе, то, опуская детали, можно интерпретировать всё как предупреждение об экологических бедствиях, с которых наступит «начало конца»…
Если же заинтересоваться деталями, то здесь подойдет эмпирико-феноменологический подход. И в этом нам поможет работа с «тегами» - выделенными словами из текста, имеющими аналоговую подложку с другими фактами из информативно-исторических источников. Выделим слова «кадильница, поверженная на землю», «громы», «молнии», «землетрясение», «огненный град», «сгоревшие деревья и зеленая трава». Если кадильницу интерпретировать как предмет, упавший из космоса на землю, оставившего последствия, описанные выше, то первым, что приходит на ум – это феномен известный под именем «тунгусский метеорит» (1908г.) Действительно, совпадет буквально всё: сверкающий дневной болид, землетрясение, громоподобный взрыв, вспышки молний, огненный град, лесной пожар на площади 2000 кв. км. (!) 90% совпадений на текст из 40 слов. Если это что-то другое, то что?
Но далее по тексту:
«Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море, и третья часть моря сделалась кровью. И умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла»…
Аллегорический подход к этой части текста дает большУю возможность для полёта фантазии. Но пойдём излюбленным приёмом. Интересны теги – «как бы большая гора, пылающая огнём», «море цвета крови», «гибель морских обитателей», «затонувшая корабельная эскадра»…
Что это? Морские баталии последних мировых войн, или что-то ещё?
Нам же на ум приходит ещё один феномен – одно из первых испытаний американской термоядерной бомбы в водах Тихого океана, атолл Бикини (1950-е гг.) Факты совпадают. Огромная вспышка ядерного взрыва на фоне выстроенной эскадры испытательных кораблей (в основном эсминцев – ветеранов 2-ой мировой войны, без членов экипажей на борту). Испытателям был интересен масштаб поражения. То, что они получили, превысило все их ожидания. В момент взрыва стояла солнечная, тёплая и безветренная погода. Выделенная энергия цепной реакции со сверхвысокой температурой (более 100000 градусов) в прямом смысле зажгла море и атмосферу. Началось необратимое. Глобальной катастрофе хватило бы нескольких минут, что бы уничтожить всю планету… «Вдруг», неожиданно набежал мощный тайфун, который предотвратил необратимую реакцию аннигиляции. В связи с этим случаем дальнейшие наводные и воздушные испытания «термояда» проводились в более холодных широтах северного и южного полюсов.
Вернёмся к тексту:
«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь», и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки»…
И снова по контексту фрагмента видна «экологическая проблема». Конечно же, ключевым словом к «отгадке» является имя звезды - «полынь». Это имя нарицательное, имя-код. Что оно обозначает? В прошлые века, вплоть до конца xx века, доходило и до курьёзов. В книге Достоевского «Идиот» один генерал толкует о звезде Полынь, как о сети железных дорог, действующих в то время…
Скептические смешки смолкли, после аварии на Чернобыльской АЭС в СССР (1986г.) Всё, к ужасу многих, совпало буквально – и звезда Полынь (по-украински полынь – чернобыль), и горькие источники вод…
Но вернёмся к следующим предупреждениям:
«Четвёртый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи».
Самое аллегоричное и трудно поддающиеся толкованию место из фрагмента. Что это? Затмение? Когда происшедшее? Какое за собой знамение несёт?
Попробуем докопаться до сути, на сколько хватит сил. «Третья часть дня и ночи». В сутках 24 часа… Третья часть – 8 часов. Восьмичасовое солнечное затмение. Довольно редкий феномен. Был ли такой в ближайшей истории? Был. Восьмичасовое Солнечное затмение, видимое в восьми временных поясах. 11-го августа 1999года. Ну, было, ну и что? А какое в этом знамение?
В тот день по предсказаниям астрологов ждали нечто ужасное. И виной тому два катрена из «Центурий» Нострадамуса. Один выглядит так: «Не в полдень ли будет явление зверя? Затмение солнца пророк предсказал». В другом есть такая запись: «В году 1999-ом и семь месяцев с небес сойдёт великий и ужасный король»…
«И видел я и слышал одного орла, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: увы, увы, увы, живущим на земле от остальных трубных голосов трёх Ангелов, готовящихся трубить!»

(продолжение следует)

Cемь трубПублицистика

Cемь труб
Публицистика