Поклонение Господу в Духе и истине

ПОКЛОНЕНИЕ ГОСПОДУ В ДУХЕ И ИСТИНЕ

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»(Мф 7,13-14).

Господь в нагорной проповеди записал, что после возрождения от Духа Святого христианин может идти по этим двум путям. Узкий путь это жизнь по новой природе в Духе Христа распяв греховную плоть по Слову Господа. Это есть поклонение Господу в Духе и Истине.
Широкий путь есть пренебрежение даром Господа жизни в Духе Христа и житие по плоти. Это путь повторного распятия Христа как это сделали большинство из филипийской церкви:

«Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном»(Фил 3,17-19).

Познание по которому из этих путей идешь, зависит от надлежащего знания науки Духа и Истины, как это указал наш Господь и Король Иисус Христос . Да будет прославлено Его Святое имя во веки:

«Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине»(Ин 4,19-24).

Как в те времена, идет спор где надо поклоняться Господу. В котолической, баптийской, адвентийской, харизматической церкви и подобное. Принадлежность той или иной церкви не гарантирует спасения. Глупость идет по широкой дороге. Мудрость идет по узкой тропе. Это отображено в притчах Господа о двух строителях и десяти девах.

ЧТО ЗНАЧИТ ПОКЛОНЯТЬСЯ В ДУХЕ ?

После рождения от Духа Святого мы как дар получили новую природу Дух Христа в котором и должны жить, чтобы диавольская природа была распята:

«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).

Поступать по духу это наслаждаться плодами Духа Святого: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Это возможно от пребывания в новой природе – в Духе Христа, которую получили как Господний дар, при втором возрождении. Жить по духу это есть радость от личного общения с Господом.

СВИДЕТЕЛЬСТВО

Как то крестили в озере шестерых христиан. Погода была прекрасная, хотя по синему небу плыли большие белые облака. Сестры постелили на траву скатерть и раскладывали угощения. Было жарко и я обратил внимание на торт, которого принесла одна из сестер. Это был трехэтажный торт, который от тепла наклонился и грозился потаит и упасть. Но как то еще держался.
В друг подунул сильный ветер и погода на наших глазах переменилось, температура пала. Наплыли темные, дождливые тучи и было видно, что наши желания полакомиться на лоне зеленой травы попали под угрозу. Посмотрел на согнувшийся торт и со смехом подумал, что если он не пропал от жары, то от ливня ему не уцелеть. Но мы были в духе и Слово Господа гласит:

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»(Ин 15,7).

Учитель Дух Святой напомнил свое обещание записанное во Святом Писании. Я видел, что нахожусь в новой природе в Духе Христа и Слова Господа (Истина) пребывала на мне. Поэтому призвал братьев и сестер стать в круг для молитвы об изменении погоды. Мы обратились Господу, чтобы он утихомирил шквальный ветер и вернул нам солнце. И на наше удивление Господь от части ответил на наши молитвы. Он не утихомирил всю бурю, но над нашими головами образовался большой круг небесной синевы. И хотя вокруг грохотали молнии и лил проливной дождь, на нас не упала ни одна капелька. Мы были как бы в большущей духовной колбе, образованной могуществом нашего Короля и Учителя Иисуса Христа. Какое то время мы созерцали это чудо отвеченной молитвы забыв, поблагодарить Господа. Но Господь преподал нам еще один подарок. Этот духовной цилиндр, который охранял нас от холодного ветра и дождя, Господь разукрасил двумя, отдельными радугами, по одной по краю этого воздушного цилиндра. Мы воочию видели любовь своего Короля и Спасителя, Владыки вселенной, который для нас создал это чудо и разукрасил его своими радугами. В духовной радости и любви Господу поблагодарили и приступили к обряду крещения. Шесть братьев и сестер водным крещение заключили завет с Владыкой неба и земли, что будет поклоняться Господу в Духе и Истине.
Что то подобное видели и первые ученики Господа, когда Он утихомирил бурю:

«И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его. И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?»(Мф 8,23-27).

Вывод на вопрос, что значить поклоняться Господу в духе можем ответить, что это жизнь по новой природе в Духе Христа, которое мы получили при рождении. Вторая сторона служения в Духе, есть личное общения с Господом как Личностью и постепенное познание Его все больше. Апостол пишет:

«Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божию. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь»(Эф 3,14-21).

ЧТО ЗНАЧИТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ГОСПОДУ В ИСТИНЕ
«Кто говорит: "я познал Его ", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем»(1 Ин 2,4-5).

Мы, возрожденные христиане хорошо знаем, что значить поклоняться Господу в Духе и имели чудесные мгновения личного общения с Господом. Но для многих это кончилось, как у феской церкви, которая потеряла свою первую любовь(Откр 2,1-5). Это происходить от того, что многие христиане не знает, что истина есть крестные страдания из за Слова Господа. Это метод перехода их греховной плоти в Дух Христа. Господ пишет нам:

«…и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»(Мф 10,38-39).

Господь умер на кресте и воскрес. Мы часто грешим и теряем жизнь в Духе Христа. На собрании домашней группы сестра рассказала о другой, очень злой сестре. Злая сестра работает на базаре и когда ей приходиться идти туда за покупками, то она обходит стороной место, где сидит эта сестра. Мы разобрали этот случай, чтобы понять поклонение Господу в Духе. Нам надо понять, что если меня раздражает поведение другого человека, то во свете Господнего Слова вижу, что живу не по новой природе в Духе Христа, о по старой греховной плоти, унаследованной от павшего Адама. Жизнь по новой природе в Духе Христа имеет ни чем несравнимые плоды Духа Святого:

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,22-24).

Слово Господа Говорит, что мы должны любить братьев:

«Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас»(Ин 15,12).

Во свете Истины этого Слова Господа мы увидим, что в данный момент поступаем по плотски. Свет Слова Господа осветил грех и сестре надо задуматься о своем греховном поведении по противлению к злой сестре. За подобный грех Господь строго предупредил Марфу:

«В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее»(Лк 10,38-42).

Марфу раздражало поведение Марии и это свидетельствовало о пренебрежении дарованной Господом новой природы и жизни в ней, чтобы наслаждаться плодами Духа. Господом даны предупреждения:

«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).

Во свете Истины Господнего Слова увидев свою греховную плоть, по науке огненного крещения, ее надо умерщвлять, чтобы возрастать в Духе Христа. Для этого следует обратиться к Господу для умерщвления греховной плоти ибо написано:

«Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства»(Кол 3,5-14).

Многократное обнаружение своего плотского поведения во свете Истины Слова Господа и умерщвление, через воздержание от скверного, осуждающего слова из уст своих, производить уменьшение, сжигание греховной плоти и возрастание жизни в новой природе в Духе Христа. Апостол Павел зная этот процесс очищения говорит:

«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха»(Рымл 6,5-7).

Сестра, высказавшиеся о злой сестре, в тот день уяснила урок Господа, о значении Истины Слова Господа, который освещает нашу греховную плоть. Уяснила, что обнаружив проявление греховной плоти, силой Господа, надо сжечь закрыв уста от желания высказать осуждающее слово. Господом написано:

«Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли)»(1 Пт 3,8-12).

Слово Господа есть Истина и потому написано: «Кто говорит: "я познал Его ", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины».

Имеем ли Истину? Когда мы приходим на вечерю Господнюю вспоминаем о своей обязанности Поклоняться Господу в Духе и Истине. Если мы разумные строители, то отлично знаем, что Слово Господа и свет и огонь.

ПРАКТИКА ИСТИНЫ СВЕТА И ОГНЯ
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен»(2 Тим 3,16-17).

Слово Господа есть Истина, дана для уничтожения греховной плоти, чтобы Божий человек был бы совершенный, ко всякому доброму делу приготовлен.
Слово Господа приносит освещение греховной плоти и огненные страдания, которые уничтожает греховные, плотские свойства: Страх, неверие, злобу, гордость, зависть и подобное. По мере уничтожения греховных свойств возрастает свойства Господней любви и силы.

«А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело»(2 Тим 2,20-21).

ИСТИНА СВЕТА
«Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей»(Пс 118,105).

Слово Господа освещает нашу греховную плоть и свидетельствует, что мы не живем по новой природе в Духе Христа:

Разберем плотское поведение первых учеников.

«Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня».

Спор свидетельствует о жизни не по Духу Христа, о греховной плоти, и это нарушение Господнего Слова, нарушение Его Истины:

«…. ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других»(Фил 2,3-4).

Если мы готовы поклоняться Господу в Духе и Истине, то должны в свете этой истины увидит, что поступаем противоположно и начать умерщвлять дела плоти. Спорить нам нетрудно, ибо мы родились и жили так всю жизнь. Это нам привычно. О вот жить по истине Господа и обнаружив во свете его греховную плоть, чтобы ее распять надо научиться. Первым шагом надо увидеть плотское поведение и для этого записано Слово Истины. Увидив свое плотское поведение надо менять мышление:

«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,6-8).

Желание поспорить закону Божьему не покоряются, и как говорит Писание, что это ему не возможно. Греховное свойство спорить, можно только распять и силой Господа умертвить. Для этого надо зажать это желание, не выпустить через уста и молить Господа ее уничтожения. Это надо выдержать пока желание спорить исчезнет:

«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).

Мудрость от глупости отличается тем, что мудрость знает науку жизни по Духу и Истине. Мудрость знает, что Слово Господа и свет и огонь, который направив на свое бревно достигаешь его уменьшения и возрастания в Духе Христа. Мудрость знает, что если огонь Истины Слова Господа не направишь на свое бревно, то направишь на сучек брата и тем испортил взаимоотношения. Это называется поджег все бытие воспаленное геенны.

«Так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны»(Иак 3,5-6).

Конечно, ученики в место радости общения, как зарплату за спор имели отягчение. Плоды общения были не Духа, о плоти. Они были неразумны в своем поведении и очень огорчили своего Господа за пренебрежение даром жизни по Духу и Истине. Они еще не познали этой науки. Господь понимая их духовную малограмотность поучал их истине. Когда Иоан совершил плотский поступок им было сказано:

«При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море».

Иоанн повторил ошибку. В место того, что при виде молодого христианина увидел и начал умерщвлять свою греховную плоть и раздражённость, выпустил огонь осуждения в его адрес. Он видел в нем сучек и не видел своего бревна – пренебрежения даром Господа жизни по Духу Христа. Он пренебрег и наукой Господа об Свете Истины, чтобы научиться обнаруживать проявления греховной плоти и в огненном крещении сжечь. Так Господь сравнивает сучек и бревно по величине:

«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего ", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»(Мф 7,1-5).

О бревно то могучее, ибо оИоанн распинал Христа повторно. Пренебрежения жизнью по Духу и Истине есть вражда против Господа и таковые называются прелюбодеями:

«Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделении ваших, воюющих в членах ваших? Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас "? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас»(Иак 4,1-10).

Зная науку жизни по Духу и Истине, можем понять негодование Господа пренебрегающим жизнью по новой природе и Словом истинны, который уничтожает свойства греховной плоти, для возрастания в Иисусе Христе. Быть врагом Господа и прелюбодеем ? Есть ли в этом мире что нибуть страшнее? Потому и сказаны Господом столь строгие слова предупреждения:

«И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает. Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою»(Мк 9,33-50).

Недавно навестил христианскую семью. Сразу почувствовал Божье присутствие ибо там царили плоды Духа: Любовь, радость. Супруга брата весело смеялась общаясь с детьми. Но вдруг, минут через десять, почувствовал изменение поведения супруги ибо ее лице стало озабоченным. Я спросил ее, почему ее лице озабочено. Она призналась, что ее раздражает поведение супруга, который в место того, чтобы помочь ей приготовить детей в школу, сел у стола для беседы со мной. Ведь мог помедлить две, три минуты. Кажется мелочь, но супруга нарушила закон жизни в Духе и Истине, как это записано во Святом Писании:

«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте»(1 Фес 5,16-19).
.
Сестре надо было остерегаться плотского поведения и поблагодарить Господа за Слово Господа, который осветил ее плотский настрой раздражение. Ведь истина это свет:

«Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом»(1 Пт 3,1-4).

В свете Истины проявиться раздражение, которое надо умертвить. Это богобоязненность распять Христа пренебрегая ее даром жизни в Духе и Истине. Сестра не сумела побороть греховную плоть и Дух Святой был угашен. Отношения дома изменились и вместо плодов Духа: радости и любви полились плотские плоды: раздражения и противления. Мы все сели и исповедали Господу грех плотского неповиновения и милостивый Господь вернул в наши сердца свои плоды. Мы порадовались этим чудом.

ВЫВОД
ПОКЛОНЕНИЕ ГОСПОДУ В ДУХЕ И ИСТИНЕ
«Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине»(Ин 4,19-24).

Как в те времена, идет спор где надо поклоняться Господу. В котолической, баптийской, адвентийской, харизматической церкви и подобное. Принадлежность той или иной церкви не гарантирует спасения. Глупость идет по широкой дороге. Мудрость идет по узкой тропе. Это отображено в притче Господа о двух строителях:

«Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое»(Мф 7,24-27).

Нам надо быть мудрыми и знать, что после рождения от Духа Святого нам надлежит жить по новой природе в Духе Христа и иметь личное отношение с Господом. Это жизнь по Духу. Жизнь по Истине имеет две составные части: Свет и Огонь. Свет Слова Господа освещает нашу дьявольскую плоть, и огонь страдания направленное на свое бревно уничтожает ее. Одно правильное испытание сжигает малую часть греховной плоти и по малому мы возрастаем жизни по новой природе в Духе Христа.

Узкий путь это жизнь по новой природе в Духе Христа распяв греховную плоть по Слову Господа. Это есть поклонение Господу в Духе и Истине.

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»(Мф 7,13-14).

С Господней любовью брат Леонидас

Поклонение Господу в Духе и истинеПроповеди

Поклонение Господу в Духе и истине

Поклонение Господу в Духе и истине
Проповеди