Воцарение

В с т у п л е н и е.
Недавно меня познакомили с брошюркой, написанной одной особой, под названием "Размышления над Библией" (Версии). Поводом для её написания, как выяснилось из текста, послужила беседа автора с еврейским философом-атеистом. Она призналась, что из предложенных ей пяти вопросов по Библии, она не могла ответить ни на один из них. Вот она и решила " поразмышлять", заявив читателям: "Вы можете верить, это не трудно, а я решила познавать Бога умом, т.к. мой Бог умный." Познакомившись с её "версиями", я обнаружил, что она усомнилась в непогрешимости Священного Писания, хотя и признает их за богодухновенные; принимая Иисуса Христа за сына Божия, в тоже время не признаёт Его за Бога, и т.д. и т.п. Я поспешил написать ей письмо (и не одно), т.к. знал её в далёкие прошлые годы, как искреннюю христианку из верующей семьи. В письме я обратил её внимание на двоякий подход в исследовании Библии и, естественно, на разные выводы. Смысл моих слов заключается в следующем: Если мы приступаем к исследованию Слова Божия с целью извлечь из него драгоценное сокровище с тайнами Божиими, тогда Дух Святой - вдохновитель Священного Писания, поведёт нас таинственными тропами в Жемчужный Дворец с богатыми кладовыми. Но если вы будете "исследовать"Библию с целью найти в ней мнимые
противоречия, тогда тот же хитрый змей, который посеял сомнения (подлинно ли сказал Бог?...) в сердце Евы в Едемском саду, будет уводить вас всё дальше и дальше в дебри сомнения, извращая ваш разум, и покажет вам видимость, так называемой "мудрости", которая, по справедливости, называется бесовской. Это и случилось с автором "Версий", которая на момент её встречи с философом-атеистом оказалась неподготовленной и беззащитной, чтобы отразить раскалённые стрелы лукавого.
Вот почему я настоятельно советую приступать к чтению Слова Божия с благоговением, молитвой и чистыми побуждениями. И ещё есть одна опасность для человека - это не читать Слово Божие вовсе, т.к.,якобы, можно лишиться рассудка. И эта ложь сатаны, который того и желает, чтобы человек находился во мраке неведения пути истины и познания живого Бога.
Но сколько благословенных детей Божиих испытывают настоящее наслаждение в смирённом изучении Библии, делясь с нами теми божественными тайнами, которые открывает им Господь. И теперь я предлогаю читателям познакомиться с проповедью моего друга, которую он назвал "Наше воцарение по Библии". Некоторе время назад он отошел в Вечность, а наброски его мыслей с просьбой отредактировать и отослать в журнал прислала мне его дочь. Ранее в журнале "Вифания" были уже опублекованы два его свидетельства: "Теперь верю, верю, верю!" и "Где Бог в книге Есфирь?"

Для тех, кто знаком с Библией заголовок, поставленный в начале статьи "Воцарение" не вызовет недоумения, т.к. в Слове Божием имеются вводные слова к данному названию.Остаётся только напомнить хотя бы два места Писания: "Но вы род избранный, ЦАРСТВЕННОЕ священство... (1Петр.2:9) и Откр.1:6 "Соделавшему нас ЦАРЯМИ и священниками"...
Но давайте откроем 1 книгу Царств, 10 главу, 1-7 стихи, хотя начало этой истории описано уже в 9-й главе, и увяжем это место Писания со словами апостола Павла (Римл.15:4) "А всё, что было писано прежде, написано нам в наставление".
А предистория к вышеприведённому месту такова: В то время Судьёю в Израиле был пророк Самуил и через него сам Господь Бог управлял народом. Но когда состарился Самуил, а сыновья его оказались людьми негодными, как об этом сказано в Библии, народ через своих представителей - старейшин стал просить Самуила, чтобы он поставил им царя, как у прочих народов. Их требования сильно огорчили Самуила, но Бог сказал ему:"послушай голоса народа"(1Цар.8:1-7). Много можно бы рассуждать на эту тему, но цель моя - обратить внимание исключительно на воцарение Первого Царя в Израиле.
В доме некоего Киса из колена Вениаминова Бог усмотрел юношу, который идеально подходил для царского престола. Имя этому молодому человеку, как вы уже догадываетесь, было Саул. Извилистым путём Премудрость Божия привела его в город, где находился пророк Самуил. А теперь прочтите как произошла эта встреча. Это записано в 9-й главе 1Цар. Уставший в бесплодных поисках своих ослиц,Саул предложил своему слуге возвратиться в дом отца. Но слуга посоветовал ему встретиться с пророком Божиим, в надежде, что тот откроет им тайну и укажет где находятся ослицы. Сразу замечу, что часто наши различные проблемы вынуждают нас глубоко задуматься о своём тупиковом положении и какраз в такой момент нам приходят мысли: не обраться ли в этих безвыходных обстоятельствах к Богу? Эти мысли не случайно посещают нас, но их внушает Святой Дух, прообразом которого в Св. Писании часто является раб или слуга. В данной истории это был слуга отца Саула. И Саул поступил благоразумно, что послушался совета слуги и они отправились в город, теперь уже чтобы встретиться с Человеком Божиим - Самуилом, который в данном случае является прообразом Богочеловека, т.е. Иисуса Христа.
Итак, началось их восхождение в город, который был расположен на горе и в пророческом смысле указывает на вышний Иерусалим (возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя...). И когда они восходили в город,как сказано в Писании(9гл.11-13ст.), встретили девиц, идущих черпать воду. Эти девицы являются представителями Церкви Христовой (10 дев), которых Бог посылает навстречу ищущей Господа душе. И эти девицы с радостью возвестили, что Человек Божий находится с жертвоприношением в городе и торопили Саула, чтобы он поспешил навстречу ему. "Вот теперь время благоприятное, вот теперь день спасения, завтра он может не наступить"- говорим мы в подобных случаях тем, кто интересуется Господом. И конечно же, Господь ожидает такую душу, подобно как ожидал Самуил Саула. Пророк не только открыл тайну Саулу об ослицах, но и возвещает Божий план на его воцарение над Израилем, помазав его елеем.
Так мы, путешествуя по страницам Библии, подошли к 10-й главе 1 Книги Царств, где описана эта удивительная история - путь к воцарению. Я неоднократно высказывался в своих размышлениях о том, что Библейские истории - это больше, чем простые жизнеописания тех или иных людей, но что в них заложены тайны Божии для различных обстоятельств на все времена, как говорит ап. Павел, это были образы для нас. Вот почему мы вправе сказать, что Библия - это ЖИВАЯ КНИГА.
А теперь отправимся в путь вместе с избранником Божиим на царский престол, пройдёмся вместе с ним по памятным библейским местам, которые теперь для нас являются и одновременно путеводными знаками к нашему духовному воцарению. Итак, первым путевым знаком, или же местом, около которого должен был пройти Саул, находился близ гроба Рахили и, именно, на этом месте ему должны встретиться два человека, которые напомнят ему о найденных ослицах и о беспокойстве отца о нём. О чём может говорить нам эта встреча? Не напоминают ли слова этих двоих прежние мысли Саула, записанные в 9-й гл., 5-м стихе? (Саул сказал слуге своему. который был с ним: пойдем назад,чтобы отец мой, оставив ослиц, не стал беспокоиться о нас). Возможно эти вестники, посланы Саулу, чтобы испытать его напоминанием о беспокойстве отца, не отклонится ли он от того пути, который указал ему пророк? Не предпочтёт ли он обычный образ мыслей, направленный на земной (плотской) уклад жизни своему воцарению? О, я хорошо знаю по личному опыту, что на пути к божественному воцарению встречаются различные испытания, такие, например, как зачем тебе помышлять о каких -то духовных переживаниях, разве недостаточно того, что ты веришь в Господа; твой отец так не верил, как ты; ты причиняешь досаду тваей матери; ты выступаешь против учения общины; ты навлекаешь на себя всевозможные неприятности и так далее...
Саул хорошо поступил, что не отклонился от прямого пути, но продолжал идти к намеченной цели. Так подошел он к дубраве Фаворской, где встретили его теперь уже три личности, идущих к Богу в Вефиль,т.е. в Дом Божий. В жизни рабов Божиих бывали встречи как с одним посланником, так и с двумя, и тремя. Аврааму, например, Господь явился в лице трёх вестников, Лоту же в лице двух и т.д. В нашей истории Саула встретили трое Посланников: один из них нёс троих козлят, что указывает на совершенное жертвоприношение в личности Иисуса Христа, удовлетворяющее Бога. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16).
Вторая личность несёт три хлеба, которые тоже указывают на Иисуса Христа (Иоан 6:48-51) "Я есмь хлеб, сшедший с небес"... Иисус дает нам жизнь и поддерживает её, насыщая души наши Словом своим и Святым Духом. Как плотской наш человек нуждается в хлебе насущном, так и духовный (внутренний) нуждается в Слове Божием, чтобы от него возрасти во спасение. Саулу было дано два хлеба. Не указывают ли они нам на Библию (Ветхий и Новый Заветы?)
Третья личность несёт мех с вином. Вино в Священном Писании является одним из символов Святого Духа. Следующие места из Библии свидетельствуют об этом: "Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите покупайте без серебра и без платы ВИНО и молоко..."(Ис.55:1) "Вот утроба моя, как вино неоткрытое: она готова прорваться, подобно новым мехам..."Иов 33:19). "А иные насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина"(Деян. 2:13); "И не упивайтесь вином, но исполняйтесь Духом"(Ефес.5:18) и т..д. Три личности, которые встретились Саулу у дубравы Фаворской, указывают на Господа Бога во всей Его полноте -"И Мы придём к нему и обитель у него сотворим "(Иоан. 14:23). Но вначале надо веровать, что Бог есть и ищущим Его воздаёт. Затем Отец открывает такой душе Сына Своего Иисуса Христа и предлогает принять Его своим личным Спасителем, а Иисус даёт Духа Своего Святого такому человеку (Деян.2:38-39).
Заметьте, что эти три Личности идут в Вефиль, т.е. Дом Божий, Ибо Вефиль в переводе и обозначает Дом Божий. Домом же Божием является Церковь Бога Живого. Здесь" Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино своё и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: "кто неразумен, обратись сюда!" и скудоумному она сказала:"идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворённое; оставьте неразумие, и живите, и ходите путём разума"(Пр.9:1-6).
А мы пойдём дальше вместе с Саулом на Холм Божий. Заметьте, что Саулу у дубравы Фаворской не был дан мех с вином, ему ещё предстояло получить это чудесное вино Духа Святого, когда он войдет в общество, или как сказано здесь, в сонм пророков. Но что это? - Прежде, чем вступить на холм Божий, надо пройти "охранный отряд филистимлян". Филистимляне - враги народа Божия, к чему здесь они? Козалось бы, холм Божий, где собраны пророки Господни, которые совершали служение Господу: играли, пели, пророчествовали, должны охранять Ангелы Божии, а тут - вражеский отряд, как это понять? - Тут нам есть о чём подумать. Помню, читал в молодости статью Ч. Финнея "Десять сетей дьявола", в которой он подробно описывает, как враг душ человеческих на всех стадиях искания Бога пробуждённой душе расставляет свои демонические сети. Одной из его сетей является не допустить христианина, чтобы он был исполнен Духом Святым. Враг знает, что ему представляет смертельную опасность тот, кто воистину пережил свою личную Пятидесятницу и полностью посвятил себя на служение Иисусу Христу, ибо написано: "Не воинством и не силою, но Духом Моим"- говорит Господь. Лукавый всеми силами старается, чтобы Церковь Христова не была исполнена силою свыше, т.к. она в этом случае является грозной, "как полки со знамёнами", которая угрожает его царству. Вот почему он мобилизует орды бесовских сил на борьбу против учения о крещении Духом Святым. С этой целью он использует как неверующих, так и религиозников всех мастей, которые всяческой хулою пытаются оклеветать детей Божиих, проповедующих о Духе Святом в свете Слова Божия. Почитайте книги "о сектоведении" православного издания, в которых называются дети Божии сатанистами. Но что говорить о православии, когда в неменьшей степени делаются нападки со стороны различных протестантских церквей. Я знаю, о чём говорю не понаслышке. О, эти отряды филистимлян! (в оригинале "там начальники Филистимские") , что значит отборные вражьи силы, а в переносе на земное измерение - начальствующие в народе. И к великому прискорбию, начальствующие в народе Божием. Так было всегда. Вспомните обличающие слова Иисуса Христа начальствующим: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете" (Матф. 23:13). Это они всегда стоят вооруженные огненными стрелами сомнения, критики и противления Духу Святому (Деян.7:51). Помню, как после первого моего отлучения, через какое-то время среди служителей церкви ЕХБ было совещание относительно меня. Один старейшина внёс предложение принять меня снова в члены. На закрытом заседании они выдвинули для меня условия, чтобы я отнюдь не говорил о крещении Святым Духом никому. Тогда я спросил: а вы будете критиковать это учение? - На что пастор сказал: "мы обязаны с оружием в правой и левой руке выступать против всягого заблуждения". Видите ли, они называют заблуждением учение о крещении Святым Духом... Господь помог мне тогда устоять против соблазна быть принятым на их условиях. Но это отдельная история... Их оружие - это впервую очередь страх, который они нагоняют на верующих, страх основанный на всевозможных вымыслах. Этот "отряд филистимлян" изощряет свое оружие как в устных нападках, а так же в печати и по радио, наводя страх на неутверждённые души с одной целью - не допустить их "взойти на гору Господню и войти в сонм ликующих и прославляющих в Духе Святом Господа (Еф.5:18). В таком случае идущим в в святой "Храм Божий" - в Живую Церковь путём новым и живым , следует помнить такие, например, места Писания, как "И будет там большая дорога, и путь по ней назовётся путём святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путём, даже и неопытные, не заблудятся"(Ис.35:8), "Путь Господень - твердыня для непорочного и страх для делающих беззакония(Пр.10:29); "Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своём"(Пс.14:1-2). И, конечно же, твердым основанием должно быть ясное учение Спасителя и Его учеников -Апостолов. Я имею ввиду, учение о крещении Святым Духом.
Возможно среди читающих эти строки есть те, которые как раз встретились "с отрядом филистимлян". Для них я посчитал уместным привести выдержку из книги "Обетование Отца или сила свыше"бывшего методистского служителя Т.Б. Баррата, жившего в начале двадцатого века Т. Б. Баррата: "Чего тебе бояться! Разве ты не ищешь того, что Бог обещал тебе? Разве это не обетование Отца? Если ты ищешь Бога для того,чтобы получить благословение, которое Он обещал, то думаешь ли ты, что Он допустит, чтобы ты оказался в руках дьявола? НИКОГДА! Если ты ищешь крещения Святым Духом с чистым и добрым намерением, сделаться через это благословение более похожим на Христа и более пригодным для выполнения того плана жизни, который Господь предназначил для тебя, то будь совершенно спокоен: Он защитит тебя кровью Спасителя от всех нападков сатаны".
Благодарение Богу, Саул преодолел это препятствие (вооруженный отряд филистимлян). Надо полагать, что филистимляне оказались в положении "привязанных на цепи львов", как это изобразил Дж. Буньян в своей книге. Саул не только успешно миновал отряд филистимлян, но и взошел на холм Божий, вошёл в сонм пророков, где сошел на него Дух Господень и сам стал пророчествовать. После этого он стал ИНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, как об этом говорит Библия (1Цар.10:6). Теперь Саул стал спасобным выполнить возложенные на него обязанности царя. Прочитайте его славные подвиги, доблесные победы над врагами Израиля и вы убедитесь в этом. Теперь я хотел бы задать вопрос читающим эти строки: "О чём говорит история воцарения Саула? На что так красноречиво указывает его чудесное переживание? Верю, что все вы согласитесь, что это пророчески говорит о новозаветной Пятидесятнице, когда Дух Святой сошёл на первую Церковь в Иерусалиме и последующие славные дела Божии.
Дорогой друг! Если ты действительно желаешь быть воцарённым по Библейскому принципу, запечатлённым Духом Святым, иди на гору Господню, иди в ту Церковь, где учат о крещении Святым Духом! Там ты найдешь Дом Божий и "сонм ликующих и прославляющих Господа в Духе и на тебя сойдёт Дух Божий и ты будешь одним из них и СТАНЕШЬ ИНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ.
Но как много ещё тех, которые возомнили о себе, что они уже являются "царями и священниками", присвоили себе различные титулы, как например, архиепископы, архимандриты, святейшие патриархи и т. д. и т.п. Они сели на престолы в высшей церковной иерархии, подобно как Адония, сын Давида, который обьявил себя царём, не будучи помазанным и поставленным Богм на царский трон. Какая трагедия!... Да не будет подобного с тобою, дорогой читатель! Иди к своему воцарению тропой, указанной в Слове Божием и да благословит тебя Господь! Миллионы и миллионы детей Божиих пережили это в своей жизни. Слава Господу!

ВоцарениеПроповеди

Воцарение
Проповеди