Грех.

Покаяние.
«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно...» (1 Кор.13:12)
Т.е. написанное мною – это мое мнение, а я могу ошибаться.

21-й век. Беспокойный, хаотичный, сумашедший. Пожалуй, самая характерная черта нашего времени – его острый деффицит. Конечно, время всегда было скоротечным. Но сегодня его постоянная нехватка ощущается как никогда. Нам не хватает времени на сон, нам не хватает времени на жизнь, нам не хватает времени на любовь. Ощущение какого-то бессмысленного круговорота, из которого можно выбраться лишь голым и нищим. Время сжалось. Ученые говорят об эффекте ускоренного течения времени. Причем в своей завершающей фазе («последние времена»). Проще говоря, мы у финиша, ребята.
Чтоб это понять – сравним Сегодня и Вчера, оглянемся лет эдак на 20-30 назад (если, конечно ты прожил чуть больше). На послевоенное поколение, на наших родителей.
На вопрос «как они жили?» можно ответить в двух словах: бедно, но спокойно. Тогда мало кто знал, что такое повседневный стресс. Люди ходили к друг другу в гости без предупреждения, и это считалось вполне нормальным явлением. Каждый находил время нажарить картошки, напечь блинов, напоить чаем гостя и пообщаться. А сейчас?
Сейчас все по-другому. Все в замоте. Даже у детей суматошная жизнь. Переизбыток информации, товаров, услуг. Хочется успеть все попробовать, испытать, поиметь. Задумайтесь, сколько времени мы теряем, ну например, на выбор той же бытовой техники, а потом еще и на изучение инструкций пользования, размером с докторскую диссертацию! Если раньше холодильник «Зил» или стиральная машинка «Сибирь» передавались из поколения в поколение, то сегодня мы меняем их как минимум раз в пять лет. «Крутое на еще круче» - таков девиз современного потребителя. Но чтобы больше купить, нужно больше и работать. Вот круг и замкнулся.
И нам ничего не остается, как принять этот бешенный ритм жизни. Обычно схема такова: работа – семья – работа. (А порой и еще хуже: работа – сон – снова работа.) Плывя по течению, мы особо не задумываемся ни над своими поступками, ни над действиями других людей, ни над тем, что происходит вокруг нас. На это просто не хватает времени и сил. Мы всё воспринимаем таким, какое оно есть и нам плевать, откуда что берется. А между тем буквально все, что нас окружает – это результат кропотливой деятельности служителей князя мира сего. За что ни возьмись, куда ни шагни - попадешь в его ловушку, а значит согрешишь против Бога. Примеров множество. Если раньше было более-менее ясно: это черное, а это белое, то сегодня все так перемешалось, переплелось, что заблуждаются даже самые осторожные. Ну кому придет в голову, что такие обыденные вещи, как изучение языков с помощью 25-го кадра, посещение рекламных терминов, занятие йогой или использование гомеопатических лекарств - все это находится в радиусе действия греха? Трудно поверить, что увлекаться теософией, тибетской медициной, посвящать свою жизнь спорту или просто сочинять легкомысленные песни про пиво - тоже своего рода грех. Так как же распознать грех? Что это такое и с чем его едят?
Для начала откроем толковый словарь и прочитаем: «Грех – это поступок, действие (либо бездействие), нарушающее заветы и законы Бога.» Значит, чтобы не грешить, первое, что нужно, это знать Божьи заповеди. Они, как известно, перечислены в Библии. Их немного, всего десять, и для каждого человека они вполне выполнимы. Кроме того, Иисус в своей нагорной проповеди объяснил и углубил их смысл. Эти моисеивские заповеди лежат в основе всего христианства.

« И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря:
- Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской,
из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
- Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе
вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
- Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
- Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
- Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
- Не убивай.
- Не прелюбодействуй.
- Не кради.
- Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
- Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.»
« И один из них, законник, искушая Его (Иисуса), спросил, говоря:
- Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему:
- Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.»
Вот так, коротко и понятно. Замечу еще, что наши государственные законы не намного отличаются от законов Божьих, например, от процессуально-уголовного кодекса. Т.е. ничего сверхестественного в Библейских заповедях нет.

Но не все так просто. Действительно, если бы все поголовно были законопослушными, то человечество жило бы в раю. Однако люди - создания свободные: кто как хочет, тот так и живет. К тому же нельзя забывать, что идет борьба за наши души. Воздух буквально пропитан злом. Противостоять очень тяжело.
Человечество разбилось на два фронта: одни за Бога, другие против Него. Некоторые грешат осознанно, другие ненамеренно, третьи – на автомате, а остальным вообще плевать, грешат они или нет. Все люди разные. Но Библия способна научить и примирить с Богом всех людей, какими бы разными они ни были. Главное – желание.
Для примера возьмем три категории людей, желающих (по возможности) жить безгрешно, и рассмотрим, какие Библейские советы им наиболее подходят.
1 – активные в вере – это глубоковерующие люди, которые каждый свой жизненный шаг координируют в соответствии с Библией. Они знают все Божьи заповеди, а отсюда и всевозможные разновидности греха. (Но я не иначе узнал грех, как посредством закона.) Это позволяет им с легкостью отличать правду ото лжи и при желании избегать всех хитросплетений этого греховного мира. Их задача - «идти и научить все народы».
2 – неактивные в вере (рядовые прихожане) – это любящие Бога люди, по каким-либо причинам не читавшие Библию или читавшие Ее неполностью. Они плохо разбираются в Моисеевском законе, но не смотря на это, живут или стараются жить праведно. Как? Да чисто интуитивно.
В человеке изначально заложена способность делить свои поступки на хорошие и плохие. Эта способность называется совестью. «Совесть – это способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и реализовать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности.» Короче говоря, совесть - это осознание человеком ответственности перед самим собой за совершённые поступки. У верующего человека чувство совести обостренное. Оно сразу подсказывает ему верное направление в его действиях. Проще говоря, поступая по совести, он не грешит. В этом случае главную роль играет полученное воспитание (от родителей и учителей). А также советы духовных наставников. Однако и здесь есть свой риск ошибки – надежней всего все-таки самому согласовывать свои действия с Библией. «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.»
3 – начинающие «просыпаться». Кроме людей, ведомых Библией (1) и людей, живущих по совести (2), существует еще одна категория людей. Совесть для них понятие растяжимое, а представления об истине и фальши немного клинят. Такими становятся скорее бессознательно, чем сознательно. Брешь в воспитании или, напротив, чрезмерная родительская любовь - какие-то факторы сыграли здесь свою отрицательную роль в становлении личности. Нет, это вполне нормальные, возможно отзывчивые и трудолюбивые люди. По-своему порядочные. Просто принимают все мирское за чистую монету.
Когда такие люди начинают замечать, что что-то не то в том, как они живут - они «просыпаются». В них пробуждается доселе неведомое чувство. Это чувство (также как и совесть) изначально заложено Творцом в каждом человеке и называется оно «сыновья любовь к Отцу». Все мы дети Бога. И это вполне естественно, что каждый ребенок хочет как можно больше знать о своем отце, отсюда возникает потребность Богопознания и желание искать истину (смысл жизни). Появляется интерес к вере, и как следствие, здоровое стремление перестать грешить. Однако представления о грехе у новичков еще весьма туманны. А за один присест Библию не охватить. Что делать?
На первых порах здесь поможет простое воображение. «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.» Нужно всего навсего поставить себя на место человека, по отношению к которому совершается данное действие, и если эта ситуация самому покажется неприятной, то лучше от этого действия воздержаться. Банальный пример: хочется прикарманить то, что плохо лежит. Но вот представь, как бы ты чувствовал себя на месте обворованного хозяина (вещи)? К тому же он будет обязательно проклинать вора. А проклятья как изветсно даром не проходят. Другой пример: кому-то понравилась чужая жена (чужой муж) да так сильно, что все мысли начинают работать только в одном направлении. Как быть? Надо заставить себя переключиться - думать не о прекрасных моментах, а о последствиях, о тех неприятностях и печалях, которые можно принести сразу в две семьи. То есть нужно приучить себя хоть немного прогнозировать, задаваться вопросом «а что будет, если я сделаю то или это?»
Но если и эти усилия не удерживают кого-то от плохого поступка, то нужно просто вспомнить, что Бог вездесущ, и что именно сейчас Он смотрит на тебя и читает все твои мысли. Это, как контрольный выстрел, всегда останавливает от совершения постыдных поступков.
Но все же бывают моменты, когда люди всех этих трех категорий уверены, что поступают благоразумно и совесть их вроде бы чиста, но в действительности они идут против Бога. Так они попадают в сети греха.
Вот типичная ситуация: сегодня многие люди, уверенные на 100% в своей допропорядочности и верности Богу, сравнительно легко меняют свое мнение на мнение «общественности», то бишь поддаются влиянию средств массового вещания: «Что в том плохого, быть современным и без предрассудков? Каждый мыслящий человек должен перестать быть зависимым от любых религиозных или «старообрядческих» ограничений.» (Подобные рассуждения можно услышать из уст руководителей многих евангелических церквей Германии.) Но так ли невинна такая точка зрения? Ведь примерно то же самое говорил сатана безгрешной Еве в Едемском саду: «В наше-то время и не отведать яблочка с дерева познания! Что ты, милая, оставь эти предрассудки...» Последствиями этого диалога мы «наслаждаемся» до сих пор.
Поэтому давайте сейчас обсудим несколько «модных» веяний нашего времени, которые стали считаться вполне обыденными, а значит нормальными вещами даже среди христиан.

Гомосексуализм.

Бытует мнение, что гомосексуализм – это болезнь. Мол, гомики не виноваты, такими родились: мальчик с душой девочки, а девочка с душой мальчика - отклонения в психике, с этим нужно смириться, с этим можно жить. Так ли все сложно? Отнюдь. Здесь все гораздо проще: на лицо обычный деффект воспитания и человеческая похоть. Самовнушение, базирующееся на эгоизме. Гомосексуализм давно исключен медициной из списка патологий, а значит, и болезней. Так что все эти отмазки – ерунда, удобное оправдание своих греховных наклонностей.
«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.» (Иакава 1:12)
Вообще не надо все валить на природу. Сексуальные отклонения обусловлены не природой, а мразной, озабоченной похотью. Не в природе тут дело и не в отклонениях, просто «у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе».
Сейчас в православной России, как и в других не в меру демократических странах, мужелонство и лесбиянство распространяется со скоростью чумы. Особенно в городах-мегаполисах, где влияние сатанистких организаций чувствуется особенно сильно и где гуляет основная денежная масса страны. Проще говоря, знаменитые и богатые (и их дети) с жиру бесятся. Отсутсвие морали, вседозволенность, кич, наркотики и т.д. и т.п. Неотягощенных заботой о хлебе насущном, как это водится, часто посещают заботы другого плана: поиск острых ощущений, желание отличиться, выделиться их массы «простолюдинов».
Может быть я страдаю гомофобией, спросите вы, и с предвзятостью вмешиваюсь в чужую личную жизнь? Пусть будет так, но мои убеждения в этом плане не расходятся с Божьими. Гомосексуализм для Бога отвратителен и мерзок.
«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.» (1 Корифянам 6:9)
«Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.» (Левит 20:13)
Вывод однозначен: гомосексуализм – это грех и других мнений (по крайней мере для меня) быть не может. Причем грех этот весьма тяжкий, т.к. он совершается сознательно, в угоду извращенной человеческой похоти. И это не болезнь, ибо не бывает болезней по собственному желанию.
Однако СМИ с тупой настойчивостью навязывают людям совершенно противоположное мнение. Отчего так? Почему несмотря на конкретный запрет Бога христианский мир, который должен быть примером нравственности для нехристианских народов (свет к просвещению язычников), сам по уши увяз в этом грехе? – гомиков вовсю венчают в церкви и даже рукополагают в священики!
Попробуем разобраться в сложившийся ситуации. Согласно Библии, сатана и его ангелы сейчас находятся на земле и чувствуют себя здесь весьма свободно. В последнее время они и их последователи из числа людей заметно активизировались. (Это чувствуется как никогда.) И если раньше для приличия они маскировались, то теперь уже в открытую, не стесняясь, с большим усердием и рвением они готовят плацдарм для прихода антихриста.
Непременным условием прихода антихриста является полная унификация планеты и создание единого Мирового правительства. После чего сатана сам воссядет на престол. Причем у людей сознание будет до такой степени перевернуто, что его примут как спастеля. Об этой затее подробно рассказывает Библия в Откровении от Иоанна.
Конечно, это кажется не совсем реальным – то, что план сатаны когда-нибудь осуществится. Ведь у каждой страны, у каждого народа существует свой язык, своя религия, своя культура, свои государственные границы, наконец. Навряд ли они объединятся под властью одного единственного правителя.
Может быть некоторые из нас и допускают такой вариант, но только в далеком будущем, типа, лично мы до этого не доживем.
Но поздно. Выражаясь по Горбачеву, процесс пошел. А имя ему – глобализация. ООН, Нато, Евросоюз, ЮHЕСКО, ЮHИСЕФ, Гpинпис, межконтинентальные корпорации и пр. - это действующие органы созданной сатаной системы управления миром. И называется эта система - «масонство».
Масонство - это международная сеть официальных и тайных организаций, имеющих общие корни и проявляющихся в разное время под разными названиями. На протяжении столетий масоны являются правителями этого мира. Ясно, что без сверхестественной поддержки это было бы невозможным – за ними стоит их бог – князь мира сего. Именно он дал им власть на земле.
«И сказал Ему (Христу) диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.»
Но вот вопрос: а почему собственно сатана должен делиться с людьми своей властью? Да потому что без людей он здесь никто. В материальном мире сатана выражает себя через материю, т.е. через физические действия людей. К тому же сатане нужно доказать ангелам, что человек – создание туфтовое, по своей натуре гнилое и его можно легко переубедить, сломить и переманить на свою сторону. (7-я заповедь сатанисткой библии: «Сатана пpедставляет человека всего лишь еще одним животным, иногда лyчшим, чаще даже хyдшим, чем те, кто ходит на четыpех лапах; животным, котоpое вследствие своего "божественного, дyховного и интеллектyального pазвития" стало самым опасным из всех животных!») Но он особо и не расстраивается, что дает людям возможность на время возвысится, потому как он прекрасно знает, что «человек властвует над человеком во вред ему» (Екклесиаст 8:9) и здесь по другому быть не может. К тому же со своими последователями сатана заключил союз, свой завет, который так и называется – завет сатаны. Для масонов он является конкретным руководством к действию и одновременно общим планом работ по подготовке прихода антихриста. Согласно его пункту о соврашении молодежи нашим детям внушают, что бисексуальность, гомосексуализм, лесбианство – вещи естественные и вполне нормальные. Вот что пишет руководитель центра "Жизнь" священик Максим Обухов по поводу школьных программ полового воспитания, принятых всеми европейскими странами, в том числе и Россией:
«Эти программы полового воспитания были составлены в министерстве образования, на что от Фонда народонаселения ООН (UNFPA) было получено (министерством и др. разработчиками) болле 700 тысяч долларов. Вот несколько цитат из школьных программ по сексологии, утвержденных министерством:
- Половое просвещение – одно из важнейших направлений работы с младшими школьниками.
- Особо следует подчеркнуть, что занятия по курсу должны проходить без ложной стыдливости и способствовать устранению психологических комплексов, ложных установок. Большое внимание в курсе уделено проведению специальных тренингово-игровых занятий с учащимися различного возраста. В процессе преподавания курса немаловажное значение имеет использование наглядных средств.
- Практические занятия: уроки-экскурсии или уроки-демонстрации произведений живописи и скульптуры, показывающих красоту человеческого тела.
- Игровые занятия: Полоролевые игры (особенности межполовых отношений в юношеском возрасте, особенности половых ролей и полового поведения).
- Секс и творческое самовыражение. Существующие мифы о сексуальности.
- Темы занятий: современные возможности регулирования регулирования рождаемости, противозачаточные средства, аборты, стерилизация.
- Можно применять любые коммуникативные игры, предполагающие взаимодействие двух участников.
- Темы занятий: многодетная семья. Ее положительные и отрицательные (!) черты.
- Понятия о полигамии и моногамии на современном этапе. Однополая семья.
- Тема занятия: семейные и любовные отношения в эпоху феодализма. Расцвет христианства. Сатанизм плотской любви. Женщина как орудие дьявола. Инквизиция и процессы над ведьмами.
И это далеко не все. В курс изучения сексологии для детей входит подробное изучение всех существующих половых извращений, онанизма, даже некрофилии, которые представляются как норма. На физиологию полового акта отводится учебного времени больше, чем в мединституте.
В школах преподавание сексологии внедряется обычно так: дети приходят в школу ничего не подозревая, а им заменяют базовые предметы на сексологию, согласие родителей не спрашивается. А заканчиваются занятия зачастую бесплатной раздачей противозачаточных средств. Это вполне понятно, так как Российская Ассоциация "Планирование семьи" (одна их масонских организаций), выражает интересы производителей противозачаточных средств и получает от них деньги. То есть интересно получается: производители проотивозачаточных средств нанимают преподавателей нашим детям.»
У пожилых учителей волосы дыбом встают от таких рекомендаций: всю жизнь они рассказывали про пестики и тычинки, а теперь им в срочном порядке надо переключаться на выбор правильной позы для голубых.
Политика сатанистов такова: зачем людям Бог и его правила? Они теперь и сами вольны выбирать свое предназначенье: не понравилось быть мужчиной, пошел, без лишних нарицаний сделал соответствующие косметические операции, поменял документы, стал женщиной и наоборот. Сейчас этим никого не удивишь.
Вот и случилось, что раньше было постыдным, сейчас считается самособойразумеющимся.
Так в 2000 году Европарламентом была принята резолюция о гомофобии. Эта резолюция сделала гомосексуализм, стерилизацию и аборты навязываемой нормой, когда несогласие с ней автоматически приравнивается к нарушению закона. Теперь европейские извращенцы вполне демократическим путем стали привилегированной группой, в то время как над их оппонентами нависла вполне реальная угроза судебных репрессий.

«Парламентская Ассамблея Совета Европы (ПАСЕ). Документ 8755 от 6 июня 2000. Положение лесбиянок и геев в государствах-членах Совета Европы. Доклад. Комитет по законодательству и Правам Человека. Краткое изложение:
В некоторых странах - членах Совета Европы гомосексуальные акты между взрослыми наказуемы тюремным заключением , а в более чем в половине стран-членов наказуемый возраст для добровольного гомосексуального акта выше, чем для гетеросексуального. Этот тип дискриминации усугубляется широко распространенным неприятием и нетерпимостью, что иногда ведет к физическому насилию. Ассамблея не занимает крайней позиции, но просто вновь рекомендует Совету Министров, чтобы сексуальная ориентация была включена в список оснований для дискриминации, запрещенных Европейской Конвенцией по правам человека и предлагает государствам-членам ПАСЕ принять необходимые меры для того, чтобы положить конец дискриминации гомосексуалистов.
Проект рекомендаций. Ассамблея рекомендует Совету Министров:
1 - включить сексуальную ориентацию в число оснований для дискриминации, запрещенных Европейской Конвенцией Прав Человека, на основании Мнения Ассамблеи (Assembly Opinion)
2 - расширить сферу применения Европейской Комиссии против расизма и нетерпимости (ECRI), включив в нее гомофобию основанную на сексуальной ориентации.
3 - призвать страны-участники:
а) включить сексуальную ориентацию в число запрещенных оснований для дискриминации в национальные законодательства;
б) пересмотреть законодательное обеспечение, исключив из криминального производства добровольные сексуальные акты между взрослыми гомосексуалистами;
в) немедленно освободить всех лиц, заключенных за добровольные сексуальные акты между взрослыми;
г) использовать равный минимальный запрещенный возраст для гомосексуальных и гетеросексуальных актов;
д) принять позитивные меры для борьбы с проявлениями гомофобии, особенно в школах, в медицине, в вооруженных силах и полиции с помощью обучения (by means of training);
е) при необходимости принимать дисциплинарные меры против кого бы то ни было, дискриминирующего гомосексуалистов;
ж) обеспечить для гомосексуалистов равное обращение в отношении трудоустройства
з) принять законодательство, предусматривающее регистрацию гомосексуального партнерства;
и) рассматривать преследования против гомосексуалистов в качестве основания для предоставления убежища.
23 мая (2000г) проект указанных рекомендаций был принят Комитетом единогласно при одном воздержавшемся.»
Эта резолюция имела силу закона для всех участников Евросоюза, и все пункты были безоговорочно ими выполнены. Вот статейка по России:
«В Парламентской Ассамблее Совета Европы в июне 2000 г. прозвучал доклад "Положение лесбиянок и геев в государствах-членах Совета Европы". И в Российскую Государственную Думу не замедлили прислать рекомендации, в числе которых и обязанность узаконить "партнерские связи" (т.е. браки) гомосексуалистов, и обязанность выпустить из тюрьмы тех преступников, которые растлевали детей от четырнадцати лет. Дума послушно снизила порог ответственности за растление малолетних - теперь растлителя привлекают к суду только, если его жертве не исполнилось четырнадцати. А после четырнадцати все законно, все путем. Была в числе рекомендаций и такая: "Принять позитивные меры для борьбы с проявлениями гомофобии, особенно в школах, медицине, в Вооруженных силах и в полиции". Набор "позитивных мер" вполне очевиден. Тут и соответствующее "сексуальное просвещение", и исключение гомосексуализма из разряда сексопатологии, и уголовная ответственность "преступников", смеющих порицать педерастию. Пока еще Россия не полностью соответствует евростандартам, но если глобалистская установка на приоритет международного права сохранится, нас вынудят принять все "позитивные меры", вплоть до организации в школах педерастических клубов. Как в Америке и в Германии, где членство в таких школьных организациях называется общественной работой и дает большие преимущества при поступлении в самые престижные университеты. Вы скажете: "А как же суверенитет, национальная независимость? С какой стати международные организации будут учить нас жить? Нас, страну с тысячелетней культурой, со своими национальными традициями..." Но в том-то и дело, что при построении всемирного государства суверенитет последовательно ослабляется, а власть переходит к транснациональным, наднациональным корпорациям и международным организациям. Посмотрите, как открыто происходит в последние годы вмешательство этих глобалистских структур во внутренние дела юридически пока еще независимых государств. Как сурово караются непокорные: Ирак, Иран, Ливия, Сербия. Как стираются границы между покорными. Как ослабляются национальные валюты. Что проделали с рублем, мы все почувствовали на своей шкуре...
После распада Советского Союза многим не дает покоя мечта о новом большом , быть может, еще большем государстве. А уж как по порядку соскучились... Кто спорит, порядок - дело хорошее. И стремление к нему, особенно в нашей ситуации, очень понятно. Но всегда полезно задаться вопросом, чей это порядок. Во имя чего, во имя кого он устанавливается? Всем хотелось бы знать этих идеологов глобализации. Но всех мы, конечно, не знаем. Назовем лишь некоторых. Большая часть глобалистских инициатив (внедрение ИНН, реформы образования и здравоохранения) реализуется у нас на деньги Всемирного банка. Роберт Макнамара - бывший президент Всемирного банка. До этого, во время войны во Вьетнаме, занимал пост министра обороны США и "прославился" применением напалма, сжигавшего целые деревни с мирным населением. Был одержим идеей уничтожения "лишней" части человечества. Состоял в сатанинской организации "Трест Люцифера". Впоследствии "Трест Люцифера" несколько замаскировал свое название, переименовавшись в "Трест Люциса". Маргарет Зангер, основательница Международной Федерации Планирования Семьи (МФПС), немало потрудившаяся на ниве борьбы с христианством и сатанизации массового сознания, входила все в тот же "Трест Люциса". Исповедовала и рьяно насаждала откровенно фашистские взгляды на селекцию людей по расовому и социальным признакам, пропагандировала разврат, в том числе детский, аборты, стерилизацию, яростно нападала на церковь, своей религией объявив контрацепцию. Российская Ассоциация "Планирование семьи" (РАПС), выполняющая роль методического центра по сокращению рождаемости в нашей стране, это филиал МФПС. А исполнительный директор РАПСа И. Гребешева занимает ключевую позицию в государственных органах, заведующих нашей демографией, поскольку входит в правительственную социально-демографическую комиссию, которая обладает огромными полномочиями. Жак Аттали, еще один крупный глобалист, был президентом Европейского банка реконструкции и развития. В своих книгах провозглашает откровенно сатанинские идеи: разрушение семьи, превращение одних людей в товар (в том числе в "запчасти" и в пищу!) для других, создание нации новых кочевников, не имеющих ни родины, ни дома, ни нормальных человеческих привязанностей. В случае победы "глобализаторов" мы окажемся в мире, где добро и зло поменяются местами. Люди, сохраняющие приверженность традиционным ценностям, будут зачислены в маргиналы и объявлены "преступниками, "фундаменталистами", "фашистами", "изоляционистами" и т.п. Восторжествуют же сатанинские "ценности", предполагающие полную и повсеместную легализацию наркотиков, педофилии, гомосексуализма и других извращений, убийство старых, больных и просто неугодных под вывеской эвтаназии, разгул жестокости, садизма, всех видов колдовства. Так что в оболочке торжествующего прогресса по сути восторжествует регресс, возвращение к дремучему язычеству и чудовищное расчеловечивание. В последнее время "граждане мира" заметно активизировались. В Госдуме даже создана специальная межфракционная группа сторонников глобализации (напр. Жириновский). Они идут на прорыв, и удастся ли им это, зависит от каждого из нас. Без согласия народа создать всемирное государство невозможно. Поэтому необходимо сопротивляться глобалистским реформам на всех уровнях. Сопротивляться, не веря тем, кто сулит России "достойное место в едином мировом пространстве". Недавно мы беседовали с одним американским политологом. Он говорил о том, что последствия глобализационного проекта будут ужасающими. Причем и для его создателей. - Но в чем же тогда логика? - изумились мы. - Зачем они это затеяли? - Не стоит искать человеческой логики в действиях сатанистов и извращенцев, - ответил американец. - У них другая, нечеловеческая логика. Она, как принято выражаться в медицине, "несовместима с жизнью". (И.Медведева, Т.Шишова «Логика глабализма»)

Религии.

Для большинства людей понятие греха соответствует обычному несоблюдению каких-то религиозных традиций. Затеял уборку в воскресенье – согрешил. Не заплатил десятину – согрешил. Съел свинную отбивную – согрешил. Не покрасил яйца на пасху – тоже согрешил. Примеров множество. Как говорится, в каждой избушке свои игрушки.
Между тем люди просто чтут установленные каноны и правила своей церкви. Бог один, а религий много. Плюс в любой религии существуют свои разветвления. А каждая церковь в свою очередь делает акцент на какие-то отдельные (выбранные ею) нормы религиозной морали. Адвентисты соблюдают субботу, бабтисты строго следят за внешним видом женщин, церкви харизматической направленности собирают десятину, свидетели Иеговы проповедуют «от дома к дому», католики почитают святых и папу, православные соблюдают пост. Для каждого важно что-то свое, иначе не было бы различий.
Но проблема не в том, что церкви разных конфессий устанавливают свои особые традиции и обряды, а в том, что они критикуют и осуждают (и подчас весьма агрессивно) других верующих в одного с ними Бога. И здесь, по моему мнению, они не правы.
Я, конечно, понимаю и в чем-то разделяю их преданность по отношению к своей церкви, но сверхмерный патриотизм легко может превратиться в фанатизм.
У любого человека свои личные отношения с Богом, независимо от того, в какой церкви он «воспитывается». Здесь важны не столько знания, сколько чувства. И если представление о системе вещей можно изменить, то как быть с чувствами? Чувства – вещь хрупкая, как бы не разбить. Не даром говорят, что добрыми намерениями выстлана дорога в ад. Переубеждая верующего человека, можно нечаянно погубить росток его любови к Богу. А за это уже придется отвечать. Ведь каждый любит по-своему, каждый жертвует Богу что-то свое. Если кто-то считает соблюдение определенной религиозной традиции способом выражения своей преданности Богу, то никто не в праве отговаривать его от этого. Наоборот, разубеждать – это и есть грех, который называется соблазном.
Давайте представим следующую ситуацию: верующий человек старается из-зо всех сил, может быть применяет невероятные усилия для того, чтобы соблюсти какой-то по его мнению важный религиозный обычай, и делает он это от всего сердца, а тут нате, приходит «добрый» дядя и начинает вправлять мозги: не делай того, не делай этого, типа, Бог в этом не нуждается. Человек начинает «соблазняться» словами «доброго» дяди: он начинает сомневаться в правоте своей церкви и в правильности своей веры. Под напором осуждений вера его угасает. В лучшем случае человек меняет церковь, в худшем случае он и вовсе перестает быть верующим. Кто виноват? Конечно, «добрый» дядя! Самое обидное, что этот дядя не положит руку в огонь и не скажет, что он на 100% прав в своих знаниях. Ибо, «Бог велик, и мы не можем познать Его.» Да и ситуации бывают разные. Иисус же исцелял в субботу...
Как же быть? Прежде всего нужно научиться уважать других верующих, быть терпимым к их принципам. Мы знаем, что сегодня Бог общается с человечеством через Библию, Тору, Коран. Так, как раньше Он разговаривал с людьми через пророков или израильских священиков. Через Писание Он обращается к каждому из нас, но мы все разные, а это значит, что Библия как бы «запрограммирована» под каждого собеседника индивидуально. Кроме этого, мы меняемся, растем духовно, переживаем, радуемся, огорчаемся, страдаем. Жизнь идет, но вот парадокс –тексты Библии при всей своей неизменности остаются актуальными. В этом легко убедиться: попробуйте читать один и тот же отрывок из Библии через некоторые промежутки времени и вы заметите, что каждый раз вам открывется что-то новое, или неожиданно появляется другой смысл или другое понимание. Даже седобородый священик, знающий всю Библию наизусть, не уверен, что завтра он вдруг не изменит своего сегодняшнего мнения по какому-нибудь спорному вопросу. Поэтому ни в коем случае нельзя полагать, что ты знаешь истину, а другие ошибаются. (Приветственная надпись в Израильском аэропорту: «Не думай, шо ты тут самый умный – здесь все евреи!»)
Нужно помнить, что «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.»
Конечно, ревлюции в религии тоже нужны. Но лучше поосторожничать. Судите сами: человек нашел себя в какой-то церкви и там он счаслив. Зачем терзать его душу, говоря, что вера его «неправильная». Что важнее, форма или содержание? Вспомните, как фарисеи по пустякам докапывались до Иисуса. Они ж Его достали просто – это не так, то не так. Тогда они искрене полагали, что знают закон лучше Него, что правда на их стороне. Но вера и самоуверенность это плохое сочетание. Некоторые проповедники очень упрямы и самолюбивы. Как! Я да ошибаюсь! Этого не может быть! Такие готовы всю Библию перелопатить, лишь бы свою точку зрения отстоять. А ведь кроме Бога никто не знает, кто прав, кто виноват. Так что моя вера – это моя вера, а их вера – это их вера. Судья же всем только Бог.
(Повторяю: языческие (восточные) религии – другое дело – здесь уже надо действовать конкретно, с большим рвением, применяя все свои знания и убеждения, чтобы вывести человека на путь спасения.)
Очень печально, что монотеисты продолжают ссориться между собой, убеждая и разубеждая друг друга в то время, когда на свете столько неверующих, которых еще можно было бы спасти. (Примечание. Монотеистические религии – это иудаизм, христианство и ислам, проповедывающие веру в единного Бога и берущие за основу старый Завет.)
Камень преткновения монотеистов – Иисус Христос. Но что самое удивительное – все три религии заблуждаются на Его счет! Христиане заменили Отца Сыном, а иудеи и мусульмане вообще не согласны с тем, что Иисус – Божий Сын. Причем иудеи даже убили Его из-за этого (И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.); а мусульмане хоть и верят, что Иисус родился от девы Марии посредством Божьего Духа, почитают Его однако за обычного пророка Ису ибн Марьям. Но причины такого отношения к Иисусу у евреев и мусульман разные. У первых одна причина – обида – Иисус наплевал на их избранность и пошел проповедовать язычникам. Мусульмане же просто страхуются: лучше вообще не верить, что у Бога есть Сын, чем запутаться в Троице.
Христианская троица это Божественная личность, состоящая из Отца, Сына и святого духа, которую нельзя ни понять, не объяснить. Думаю, отцы церкви рассуждали следующим образом. Если Иисус – Сын Бога, значит Он и сам Бог (типа как у людей: титул переходит от отца к сыну). Но вот накладка – Бог един, не может быть два бога. Значит пусть двое будут как одно целое. Да и Иисус Сам сказал: «Я и Отец – одно.» Правда речь шла о единстве апостолов («...соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.»), но это уже не важно. Потом к двоим добавили третьего – Святого Духа, который есть не личность, а энергия, сила, исходящая от Бога (Дух истины, Который от Отца исходит). Так получилась святая Троица. Но дальше – больше: земная мать Иисуса, Мария, автоматически получает статус Божьей матери со всеми вытекающими. Миллионы людей в мире поклоняются только ей. Ну а немыслемое колличество православных и католических святых как бы дополняют всю эту картину многобожия.
Короче, несмотря на простые объяснения Христа о том, кто Он такой и кто такой Его Отец, ведущие христианские религии «слепили» тот образ Бога, который непонятен не только мусульманам, но и большинству самих же христиан. Разве легко понять то, как можно самого себя послать на землю, самому себе молится и самому себя восхвалять?
Наоботот, проповедуя, Иисус многократно подчеркивал, что: «Отец Мой более Меня», «...Я не Сам от Себя пришел, но Он (Бог) послал Меня.», «...если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.» Кроме того Иисус Сам (в молитвах) всегда обращался к Своему Отцу, наедине и прилюдно. И последние слова Его тоже были адресованы Отцу. (Умирая на кресте Иисус даже в какой-то момент по-человечески подумал, что Бог Его оставил.) И если допустить мысль, что Иисус это и есть Создатель, то получается, Он постоянно разговаривал Сам с Собой? Согласитесь, это более чем странно.
Но я не хочу сейчас обсуждать или осуждать те или иные религиозные взгляды, а просто коротко выскажу свое мнение, мнение обычного здравомыслящего человека. Бог – это Бог. Он Создатель всего сущего и наш Отец. Иисус – это Его Сын, посланный к людям в человеческом теле. Слова Иисуса «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» я понимаю однозначно: речь идет об искупительной жертве Христа. Чтобы «принести» Богу такую великую и незаслуженную жертву за свои грехи, нужно следовать учению Христа, данному Ему Самим Отцом. Понимая, принимая и делая все то, что говорил Иисус, можно приблизиться к Богу так, как был близок к Нему Адам. «Кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.» «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.» Для меня Бог как Отец, а Иисус как Старший Брат. Остальное меня не касается. Может быть я чересчур упрощаю, но если кому-то нравятся более усложненные варианты веры, то пожалуйста, дерзайте.
Итак, в каждой из трех монотеистических религий есть свои достоинства и недостатки. Но все они имеют свое предназначение от Господа. Мусульмане – воины Аллаха, действующие жестко и непримиримо по отношению к врагам Бога. Христиане – проповедники, которые должны смиренно нести благую весть миру. Иудеи – когда-то избранный Богом народ, который свято хранит то, что было от начала. Все одинаково сильно любят Бога. Но как христианка я, естественно, сочувствую мусульманам и иудеям в том плане, что они добровольно «обделили» себя Иисусом.
На вопрос «кому ж тогда молиться?» отвечу словами Христа: «Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня.» Молясь Иисусу, молишься Богу. (Я молюсь напрямую Отцу Иегове во имя Иисуса, т.е. с благодарностью за жертву Иисуса.)
От того, что мы (люди) многого не знаем, и от того, что каждому открывается свое, к сожалению не может быть одной религии на всех. По крайней мере до поры, до времени: «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.» (От Иоанна 24:30)
Печально то, что непринятие переходит в ненависть. Где-то, как-то, но еще можно оправдать претензии одной религии против другой, но как понять грызню христиан между собой? И раздоры-то какие-то мелочные. Рай и ад – Зачем спорить о том, что сокрыто от людей? Сын Божий – Почему принимать на веру лишь часть сказанного: или верить всему или не верить ничему (если Иисус сказал, что Он – Сын, значит так оно и есть). Троица – Зачем придумывать ненужное и ставить это во главу угла? Короче, я хочу сказать, что необязательно зацикливаться на том, как физиологически устроен Бог и Его мир, лучше и спокойнее для нас – сосредоточиться на том, какими должны быть мы сами. То есть нужно анализировать не Бога, а самого себя с точки зрения Библии – свои мысли, поступки, поведение, взаимоотношения с близкими и Богом.
Я считаю, что нужно быть весьма осторожным в осуждении других верующих. Не нужно решать за Бога, кто хорош, а кто плох для Него. Иисус предупреждал нас: «Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.» Разве можно быть уверенным, что Дух какой-то церкви не Святой или недостаточно Святой? Не хула ли это?
Если какая-либо церковь из ста прихожан хоть одного изменила в лучшую сторону и тем самым помогла ему спастись, то она уже действует на стороне Бога. Разве это не вменится ей в праведность?
По моему глубокому убеждению любая церковь для чего-то нужна. Пусть даже как переходный этап, как ступенька на пути познания истины. Я начинала с бабтистами (у них одних в Советском Союзе можно было достать религиозную литературу), развивалась у Свидетелей, а покрестили меня харизматы. Все эти церкви были мне жизненно необходимы, всех их послал мне Господь. Может быть кто-то скажет, что я просто использовала их, предала их моим непостоянством. Но ведь не люди для церкви, а церковь для людей. Это большая ошибка, когда они (церкви) сами себя причисляют к избранным, а остальные на их взгляд так, погулять вышли. Не нужно быть высокого мнения о себе и о своей избранности.
Итак, пусть каждый будет счаслив в своей церкви, ибо там он нашел Господа. А мы не будем дергать его по-напрасну.
[«Когда спрашивают, можно ли получить спасение вне церкви, вопрос этот всегда задается без учета самого смысла понятия "спасение". Когда мы говорим о спасении, как о приобщении человека к божественной жизни, мы сразу же можем отдать себе отчет в том, что это приобщение однородным быть не может. Каждый человек приобщается к Богу в свою меру и в свою возможность, как и каждый народ и каждая цивилизация имеет какую-то свою меру к спасению.
Подлинное и полное приобщение к Богу может быть только через Его непосредственное явление. Конечно, древние мистики и пророки, суфии, дервиши, индийские брахманы - все они через свой мистический опыт в какой-то мере приближаются к Богу. Но все это идет через человеческие усилия, через человеческую устремленность вверх. И только в одном случае, в случае Христа, Бог является непосредственно. Это единственное и самое прямое откровение, поэтому спасение во Христе есть уникальное, единственное в своем роде, то есть самое глубочайшее приближение к Богу, а все остальное - где-то рядом, может быть, где-то очень близко. И когда мусульманин совершает свой намаз, обращаясь в сторону Мекки, то, конечно, он взывает к тому же Богу, что и мы. И этот Бог отвечает ему в солнце пустыни и в тишине ночью отвечает ему. Но никакая пустыня, никакое солнце, никакое мистическое переживание человека не может быть сравнено с тем, что было открыто Самим Богом через воплотившегося Христа. Именно в этом смысле мы говорим, что вне Христа нет того спасения, что во Христе. Какое-то спасение, какая-то приобщенность может быть даже и у атеиста, у человека, мысль которого повернута в ложную сторону, но сердце которого в некоторой степени какую-то крупицу Божьей благодати все-таки получает. А в отношении того, что будет дальше, можно сказать, что дальнейший путь души есть продолжение того, что началось уже здесь. Спасение начинается тут, по эту сторону жизни. Это причастие подается нам тут, в этой жизни, а там оно будет развиваться далее. Пройдут ли те, кто не верил, когда умер, через познание Христа? - Это для нас тайна, которую разберет Господь Бог.» Александр Мень.]

Брать взаймы.

Брать в долг и давать взаймы – дело весьма щепетильное. Особенно тогда, когда самому нечем отдавать или наоборот, с должника нечего брать. Что делать в таких ситуациях?
Как известно, Евангелие учит нас прощать любые долги, моральные и материальные.
В нагорной проповеди Иисус учил: «Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.»
То же самое говорит и жесткий Моисеевский закон:
«Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста.» «Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим, но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается; берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: „приближается седьмой год, год прощения“, и чтоб оттого глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе [великий] грех; дай ему [и взаймы дай ему, сколько он просит и сколько ему нужно], и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками; ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.»
Итак, давать в долг по-билейски значит дарить: если вернут – хорошо, не вернут – Бог им судья. Требовать свой долго назад (особенно у бедного) – грех. Но и не отдавать долги – тоже грех. Понятно, что брать в долг, заранее зная, что отдать не сможешь – равносильно обману или краже. Так что отдавайте и прощайте, как дает и прощает нам Отец наш небесный. Тем более, что в трудном финансовом положении Бог всегда поможет, если Его просить.

Сквернословие.

Мат – любимая фишка русского человека. Втянуться легко, отучиться почти невозможно. Известно, что сквернословие занимает не последнее место в списке грехов. И не напрасно! Ведь в словах кроме смыслового значения есть еще и звук, т.е. волна. А внутреннюю силу звука нельзя не дооценивать. Недаром говорят, что злое слово смертоностно.
Мир вокруг нас полон излучений, волн разной силы и частоты. (Основные – это свет и звук, а свет рождает цвет.) Все живое и неживое излучает и поглощает волновую энергию. Можно сказать, что каждый из нас складывает и излучает волны душевной энергии – любви или ненависти. Энергитические вампиры – это не сказка, а реальность. Не будем далеко ходить: муж и жена, родители и дети, старики и внуки, коллеги, случайные прохожие – в любом случае при возникшей антипатии один «сосет соки» другого, а при симпатии люди наполняют друг друга «позитивом». Доказано, что когда кто-то злится, он отдает свою энергию тому, кто его злит. Поэтому те, кто заводится в пол-оборота, умирают раньше и тяжелей тех, кто «медленен на гнев». «Глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.» (Иов 5:2) «Ступай размеренной поступью и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос – это рев осла.» (Сура 31:19)
Ругань – это не только обидные слова, но еще и выплеск негативной энергии, которая имеет мнгновенное разрушительное действие: портится настроение, учащается сердцебиение, все летит из рук. Матерное слово как горпун вонзается в мозг оскорбляемого и уже не отпускает. Злоба постепенно нарастает, и начинается цепная реакция: заведенный человек отрывается на первом попавшемся, например, на жене или детях.
Но парадокс в том, что бранные слова это палка о двух концах: мат непойманным бумерангом ударяет по башке зачинщика ссоры.
«...а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.» (От Матвея 10:12,13)
Тоже самое относится и к проклятиям (а мат –это и есть своего рода проклятие). Грубое слово, напрасно сказанное на хорошего человека, не остается безнаказанным: проклятье возвращается обратно и как змея, обратившаяся назад, жалит хозяина.
Поэтому после семейного скандала упадок сил происходит у обеих сторон – опускаются руки, ничего не хочется делать, интерес к жизни пропадает.
Обычно самые тяжелые душевные раны наносят близкие. Ведь если ты любишь человека, то значит относишься к нему со всей серьезностью, а следовательно и все его слова понимаешь буквально, принимаешь их близко к сердцу – и хорошие, и плохие. И не важно, когда они сказаны – в порыве ли страсти или в припадке бешенства. Слово – не воробей, вылетело не поймаешь. При «благоприятных» обстоятельствах плохое слово может даже убить близкого человека или вызвать у него тяжелую болезнь. Чаще всего так и случается. Мужья матерят жен, жены - мужей, не задумываясь, что тем самым они угробляют здоровье друг друга.
«Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.»
«...не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.»
«Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему.»
Не секрет, что большинство болезней проистекают не от состояния нашего тела, а от состояния психики. Конечно, можно возразить, что нервы и переживания – не что иное, как цепь биохимических реакций, происходящих в организме под воздействием определенных условий. Но ведь «пусковой механизм», приводящий эти реакции в действие, имеет нематериальную природу. Реакции эти – лишь материальные следствия нематериальных процессов: при отрицательных эмоциях выделяется негативная энергия, которая губит все вокруг. Самые опасные ссоры – это ссоры в тесном помещении: в машине, квартире, в номере гостиницы, ресторане. Негативная энергия не находит выхода и витает прям над головами, как выхлопные газы автомобиля в закрытом гараже. Обстоновка накаляется очень быстро, а ощущение обиды, наооборот, долго не проходит. Поэтому психологи и советуют, спасаться бегством на улицу, пока «злой туман» в квартире не рассеется.
]Леонид Каганов: «Традиционные современные заклятия довольно слабы и коротки, они могут привести к смерти лишь в крайне редких случаях. Это в основном ругательства и в частности русский мат, снискавший уже мировую славу своей силой. В принципе любое бранное слово является заклятием – нетрудно заметить, что оно имеет смысловой компонент, действующий на левый висок, и компонент для правого виска – интонация и сам звук бранного слова, найденный предками и отполированный веками. Попробуйте произнести матерное слово с неправильной интонацией – например вопросительной или ласковой, и оно тут же потеряет свой эффект. Обычно правильно произнесенные матерные слова как минимум портят настроение, иногда могут вызвать депрессии, головные боли, разбитость, упадок сил, изредка – обморок. В некоторых ситуациях, например если у субъекта слабое сердце, а матерное заклятие выполнено правильно и неожиданно - последствия могут быть очень серьезными, вплоть до мгновенной смерти с эффективностью, которой позавидует любой шаман. Матерные слова с каждым днем теряют свою эффективность – их повсеместное употребление приводит к полному стиранию смысла, заключенного в них. Немногие современные люди, слыша мат, осознают его полностью и мысленно представляют себе исконное значение слова. Но более интеллектуально развитые люди являются более восприимчивыми к мату и больше страдают от него.»]
Так что, друзья мои, будьте осторожны в выражениях, особенно при семейных ссорах. В любых конфликтных ситуациях лучше промолчать, переждать, пока утихнет буря эмоций. Нам дана прекрасная библейская схема семейных отношений: «Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.» «Любящий свою жену любит самого себя.» Что еще надо для полного счастья?

Итак, дорогие мои, на этом закругляюсь. Надеюсь, я не зря потрудилась, и из моей писанины вы узнали что-то новое и полезное для себя. А если что не так, то не обессудьте. Благослави вас Господь. Тамара.

Грех.Теология

Грех.
Теология