ПУСТЫНЯ

«Посему вот, и Я увлеку ее, приведу ее в пустыню и буду говорить
к сердиу ее... и обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде
и суде, в благости и милосердии, и обручу тебя Мне в верности,
и ты познаешь Господа» (Ос.2:14,19-20)

Пустыня! Сколько противоречивых чувств вызывает это слово! Сколько печальных историй, потрясающих трагедий связано со словом «пустыня»! Сколько грустных песен сложено о пустыне!
Едва мы произносим это слово, как перед нашим взором встают сыпучие пески в раскаленных лучах солнца, караваны изнуренных верблюдов и их проводников, песчаные бури и тому подобное. А если ко всему этому добавить вой шакалов и гиен, множество ядовитых змей и скорпионов, жалобные крики птиц, а по ночам еще и треск раскаленных в дневное время на солнце камней, то можно действительно прийти в ужас. Скольких людей похоронила в своих песках необитаемая пустыня! Отсутствие воды — самое тяжелое для тех, кого судьба забросила в пустыню. Очень часто вместо оазисов с живительной влагой путники видят лишь обманчивые миражи.
И все-таки, несмотря на эту, казалось бы, безысходную картину, премудрый Бог пользуется пустыней, как местом, где Он проливает Свои благословения. Давайте хотя бы кратко вспомним некоторые события. Для этого я приглашаю вас в небольшое путешествие по страницам Библии. При этом постоянно будем держать в уме слова, поставленные в качестве эпиграфа. Этим я хочу сказать, что все примеры, которые мы будем рассматривать, не являются случайными, но помещены в Библии для нашего наставления (1Кор.10:6) и за каждым событием стоит Бог.

Агарь

Историю Агари вы найдете в 21-й главе книги Бытие. Большинство из нас знают ее до мельчайших подробностей. А для тех, кто еще не читал или не помнит, — вот ее краткое содержание. Сарра — жена Авраама -побуждает мужа изгнать свою служанку Агарь с ее сыном Измаилом. Опечаленный Авраам не хотел этого делать. Но Бог сказал Аврааму: «Во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее» (Быт.21:12). А ап.Павел в послании Галатам, гл.4 раскрывает тайну этой истории.
Итак, Агарь с сыном ушла из стана Авраама и заблудилась в пустыне Вирсавия. Небольшой запас воды в ее мехе кончился и смерть глядела в глаза ей и ее сыну. Она подняла вопль, плакал и Измаил. «И услышал Бог голос отрока; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари, ц сказал ей: что с тобою, Агарь? не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится. Встань, подними отрока и возьми его за руку; ибо Я произведу от него великий народ. И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою..,» (Быт.21:17-19).

Как тут не вспомнить слова: «Проходя долиною плача, они открывают в ней источники» (Пс.83:7).
Не Сарра и Авраам изгнали Агарь с сыном, но это Бог увлек ее в пустыню и там говорил к сердцу ее. Он возвестил ей, что сын ее будет родоначальником великого народа. Теперь мы знаем, что это арабы...

Моисей

Теперь я предлагаю перевернуть страницы Библии и остановиться на книге Исход: «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню, и пришел к горе Божией Хориву» (Исх.З:1). Так начинается эта глава. Мы знаем, что последовало за этим. А кто еще не успел познакомиться с этой историей, пусть прочитает ее. Перед Моисеем открылось нечто необычное — он увидел горящий, и в то же время не сгорающий, терновый куст. И когда он подошел поближе посмотреть на это удивительное зрелище, к нему заговорил Господь... Так начался новый период в жизни Моисея. Он был призван Богом быть избавителем народа Израильского из Египетского рабства. Воспитанный в Египте, Моисей был научен всей мудрости египетской, но потом, прежде чем поставить его на служение, Бог смирял и сокрушал его в пустыне Мадиамской, пока он не стал кротчайшим человеком на земле. Это продолжалось сорок-лет! В эти годы Господь глубоко говорил к сердцу Моисея.

Народ Израильский

Продолжение этой истории касается уже не одного Моисея, но всего народа Израильского, когда Господь «рукою сильною и мышцею простертою» вывел его из Египта и привел в пустыню. И снова сорок лет Бог говорил в пустыне к сердцу этого народа. Мы расскажем лишь об одном событии, которое произошло у горы Синай, где Бог говорил к Израилю с горящей до небес и содрогающейся горы, где Он дал народу заповеди и заключил с ним Свой Завет. Почему же Господь не повел Свой народ прямой дорогой из Египта в Ханаанскую землю? Остановитесь на мгновение и прочитайте 8-ю главу Второзакония. Мы видим, что в пустыне Бог открыл «школу» для Своего народа, учил их, принимал от них экзамены (испытывал) и тем самым готовил к вступлению в обетованную Землю.

Примеры из Нового Завета

Теперь я хочу привести некоторые примеры из Нового Завета, чтобы показать, что принцип пустыни действует во все времена.

1.Об Иоанне Крестителе сказано, что он был в пустыне до дня явления своего Израилю (Лук. 1:8). В пустыне он несомненно пребывал в общении с Господом, подобно ветхозаветному пророку Илии.
2. Господь увлек вельможу Эфиопской царицы на пустынную дорогу, чтобы там заговорить с ним устами Своего ученика Филиппа (Деян.8:27-39).
3.Гонителя Савла Господь Иисус Христос остановил на пустынной дороге, ведущей в Дамаск, где открылся ему в великой силе и заговорил с ним, а после повел его в Аравийскую пустыню для подготовки к особому служению. (Деян.9:3-6;Гал. 1:13-17).

4.Господь привел Своего любимого ученика Иоанна, которого мы называем Богословом, на пустынный скалистый остров Патмос, чтобы показать ему Свой план «чему надлежит быть вскоре» (Откр.1:1). Не будь он на пустынном острове, может быть, не было бы у нас теперь его благословенной книги «Откровение». Не римский император, но именно Сам Господь увлек его и привел его в пустыню, чтобы говорить к его сердцу.
Но можно ли перечислить имена всех подвижников веры Ветхого и Нового заветов, которых весь мир не был достоин, которые скитались по пустыням, ища небесного града, считая себя странниками и пришельцами на этой земле, подобно праотцу Аврааму! Об этом рассказано в 11-й главе послания к Евреям.

Дорогие мои, и мы в этом смысле не исключение. Каждого из нас Бог время от времени ведет в пустыню - для каждого свою, — а особенно тех, кто желает безраздельно посвятить себя служению Господу.
Но мы при этом должны хорошо понимать, что пустыня — суровая школа, из которой одни выходят хорошо подготовленными для дальнейшей жизненной борьбы и служения Господу, а другие так и не выходят из пустыни или же выходят неподготовленными.(неполноценными).
Слово нам говорит: «Непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс.б7:7). Поэтому нам важно не ожесточиться и твердо знать, что это Бог допускает испытания, и что мы их можем перенести, потому что Он дает нам в этих обстоятельствах силу и защиту.
Наша реакция на такие действия Божий должна быть такой, как советует ап.Иаков: «С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения» и «Блажен человек, который переносит искушение» (Иак. (1:2,12). Об этом же говорит ап.Петр: «О сем радуйтесь, поскорбевши теперь немного, если нужно, от различных искушений» (1 Пет. 1:6). И еще он говорит, чтобы мы «не чуждались» различных искушений и не считали их за приключения странные (1Пет.4:12). Вспомним апостолов: когда их били, они радовались, что за имя Христово удостоились принять бесчестие (Деян.5:40-41). Будем также всегда помнить слова ап.Павла в послании к Римлянам 8:28: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу».
Серьезная защита - это всегда помнить слова Христа: «Се Я с вами во все дни». Вспомним троих мужей, брошенных в печь, как описано в книге пророка Даниила. В результате оказалось, что вместо троих в огне было четверо. И кто же был этот четвертый? Ведь даже языческий царь Навуходоносор узнал в Нем Сына Божия! (Дан.3:25).

Пустыню не надо искать в Аравии, ее можно встретить в своем доме — от полного непонимания до яростного преследования со стороны самых близких и родных. Когда я писал эти строки, вошла в наш дом сгорбленная старушка-христианка, которой лет под 90 и начала жаловаться, что ей нет места для жительства у своих дочерей. Я спросил ее, с каких пор все это началось? И она ответила: «С тех пор, как я уверовала и привела к Иисусу невестку».
Вот видите, сразу попала в пустыню. О, сколько подобных примеров знает христианская история...
А сколько детей Божиих прошло в прошлом через суровую пустыню по причине преследований со стороны господствующих религий, а также безбожных режимов. Каторги, концлагеря, психбольницы и другие карательные меры использовали враги Христовы, чтобы сломить дух Героев веры. Пишущий эти строки в известной мере сам испытал горечь угроз, предательств и преследований.

Испытанием может быть отсутствие семьи. Сколько преданных Богу наших сестричек по Своему изволению провел Господь одинокой дорогой по жизни. Может быть, неверующие над ними и смеялись, что не смогли, мол, устроить себе жизнь. Но эти люди могли и не знать слов ап.Павла: «Каждый имеет свое дарование» (1Кор.7:7). Да укрепятся руки ваши, милые сестры! Особая награда ждет вас в небесах, если, не вздыхая, не ропща, но благодаря Бога, примете Его волю о себе.

Итак, тюрьмы — еще один вид пустыни. И христиан, и преступников Бог посылает туда. Своих детей — для свидетельства о Нем, а преступников, чтобы услышали о Его любви к ним. Вспомним Онисима, которого апостол Павел «родил в узах» (Филим.10).

В Слове Божием написано: «И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу... и проведу вас под жезлом и введу вас в узы завета» (Иез.20:35, 37). Скольких людей привлек Господь таким путем и еще привлечет к Себе! Только в вечности мы узнаем это.
Посему, дорогие мои братья и сестры в Господе, которых спас Господь в лагерях и тюрьмах, благодарите Бога за эту пустыню и увещевайте других, находящихся рядом с вами, но еще не познавших пути спасения.

Писатель Ф.И.Достоевский, которого осудили за вольнодумство и участие в заговоре покушения на царя, на каторге глубоко задумался о человеке, его назначении в жизни и пришел к глубокой вере в Бога, стал христианским писателем.

До сих пор я говорил о различных испытаниях или, как говорит ап.Павел, искушениях человеческих. (1Кор. 10:13). Но есть и иной род пустыни – так сказать "печь раскаленная в семь раз сильнее", а именно искушение от диавола. В этой пустыне, ведомый Духом Святым, оказался Сам Иисус Христос сразу же после того, как был крещен в Иордане и на Него сошел Дух Божий. Но это особая тема...

Лично я верю, что перед взятием церкви на небо Господь испытает ее, введет в такую пустыню, где очистит от привязанности ко всему земному. В этих испытаниях Он особым образом приблизит к себе Свою Невесту, будет утешать ее Духом Святым, говорить к ее сердцу. «И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии, и обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа» (Ос. 2:19--20).
Господь обильным потоком изольет на церковь Дух Свой и украсит всеми Своими дарами, и в небесном величии и славе возьмет ее к Себе. «Кто эта, восходящая от пустыни как бы столбы дыма, окуриваемая миррою и фимиамом, всякими порошками мироварника?» (П.Пес.З:6). «Кто это восходит от пустыни, опираясь на своего возлюбленного?» (П.Пес.8:5).

ПУСТЫНЯПроповеди

ПУСТЫНЯ
Проповеди