Кое - что о Речи. - Михаил Бузин

У одного старца спросили: «Как произошла речь, и что возникло раньше – Речь или Ум»?
Он ответил: «Вдохновляющее Дыхание, становясь владыкою, изменяет то сознание, которое не понимает Речи или Слова, в состояние Вдохновения, и таким образом раскрывает Ум», и рассказал такую притчу: Речь и Ум направились к Господу, чтобы спросить, кто из них выше. Господь ответил – «Ум»! Речь горделиво возразила: «Истинно, я уступаю Твоим желаниям», подразумевая, что через Речь, ОН получает то, что желает. На что Господь сказал ей: «Существует два ума, «подвижный» и «неподвижный». «Неподвижный» (Духовный Разум) находится при Мне, а «подвижный» находится в твоём владении. Там ты выше. Но так как ты обратилась ко Мне с такой гордостью, ты никогда не будешь говорить после усиленного выдыхания. И потому Речь безмолвствует после сильного выдыхания».
Старец продолжил: Речь бывает шумной или бесшумной. Из этих двух «бесшумная» выше «шумной». И это закон молчания при знании некоторых тайных и невидимых вещей, познаваемых лишь Духовным пониманием, и которые не могут быть выражены «шумной» или гласной речью.
Произносимые слова, так же как и Имя каждого человека, в значительной степени предопределяют его судьбу, ибо Звук и Речь это результат причины – Божественной мысли. Произнести слово, значит, вызвать мысль и сделать её существующей. Изобразительный Знак этой мысли запечатлевается на небесных зеркалах,(«Престолы»), являющимися приёмниками, «зеркалами», всех проявлений Бытия.
Знак выражает вещь; вещь, есть свойство знака. Произнесение Имени вещи для каждого из нас является тем, чем Слово делает их, называя их.
Слово (Глагол) каждого человека, совершенно бессознательно для него, является началом каждого проявления в Духовном мире, и в результате являются или благословением, или проклятием. Да, имена и слова, или благодетельные, или зловредны. Они, в некотором смысле, являются или ядовитыми, или приносящими здоровье, согласно скрытым воздействиям, данным Божественной Мудростью их элементам, то есть буквам, составляющим их, и числам, соответствующим этим буквам. Во всех алфавитах каждая буква имеет своё значение и своё разумное основание; каждая есть причина и следствие предыдущей причины, и комбинация их очень часто приводит наисильнейшее воздействие.

Возьмем, к примеру, самую священную букву «М»; она одновременно и мужского и женского начала, и символизирует Воду Жизни в её начале, «Великую Бездну». Эта буква является знаком волн (////) и она всегда изображала Воды. Буква «Ма» эквивалентна и соответствует числу Пять, состоящему из Двойки – символа разделённых полов, и Тройки, символа третьей жизни, порождения Двойки; Это начальная буква греческой Мetis, или Божественной Мудрости; Марии или Мириам. Моисей, найденный в водах Нила, имел эту символическую согласную букву в своём имени: «И дщерь Фараонова «нарекла ему имя Моисей», говоря: «Потому что я вынула его из Вод». (Исход, гл.2, ст. 16). Даже у Мадиамского жреца семь дочерей, которые пришли черпать воду, и которым Моисей помог напоить их стада; за эту услугу жрец даёт Моисею в жёны дочь свою Сепфору или Сиппару, «блистающую волну». (Исход, гл. 2, ст. 21). И Господь наш, Мессия, связан с Водою, Крещением, и с Рыбами: «Когда Фарисеи искали «знамение с неба», Иисус сказал «…и знамение не дастся ему… кроме знамения Ионы пророка». (Ев.от Матвея. Гл.16, ст. 4). Знамение Ионы есть знак Рыбы, всё это имеет одно и тоже сокровенное значение.
Гласные буквы в особенности заключают в себе наиболее грозные силы. Именно поэтому молитвы и священные тексты должно и подобает произносить нараспев, также как и прочие священные Писания.

16.09.2008г.

Кое - что о Речи.Проповеди

Кое - что о Речи.

Кое - что о Речи.
Проповеди