13 апреля, в пятницу, во Владивостоке, в музее имени Арсеньева состоялась презентация книги поэта Анатолия Бочинина «Крещённый молнией и громом».
Мне довелось видеть Анатолия лишь однажды – в городской больнице сразу после того, как ему отняли ногу. Но об этом – ниже. Решила построить статью таким образом:
1. Обзор презентации
2. Стихи из сборника
3. Слово о поэте
Итак, обзор вчерашней (пока свежо) презентации:
Вела вечер Галина Якунина, приморская поэтесса, член Союза российских писателей (СРП – не путать с СПРФ – Союзом писателей Российской Федерации). Она подготовила к публикации сборник стихов, собрала средства на его издание (в основном деньги давали друзья-художники поэта и малознакомые или вовсе незнакомые с ним при жизни писатели и предприниматели) и во всём содействовала выходу книги. По образованию Галина филолог. Она ни разу не встречалась с Анатолием Бочининым при его жизни, но, работая в Собесе, смогла «пробить» поэту пенсию по инвалидности, которую, к слову, он так и не успел получить, и место в больнице, в социальной палате по реабилитации.
Первым выступил поэт и критик Александр Киреев, написавший предисловие к сборнику. Александр был единственным представителем СПРФ, в котором состоял Анатолий. Теперь, слава Богу, поэт вне всяческих Союзов!
Киреев сказал, что Бочинин был «поэтом в чистом виде», что у него не было ни друзей (что потом с основанием оспорили!), ни дома, ни семьи. Всё пустил по ветру за исключением поэзии. После смерти от Анатолия остались только стихи. Последняя рубаха, штаны и… рукописи, которые хранил, как сокровище. Посмертный сборник издан на основе этих рукописей и некоторых стихов из прежних изданий.
Затем речь держал Михаил Мелешко, хирург-предприниматель, пишущий к тому же рассказы. Это именно Михаил определил Анатолия в больницу и нашёл всё необходимое для операции. Вот его слова: «Когда человек не спит из-за боли несколько дней и просит отнять ему ногу – это значит так он запустил болезнь!»
Мелешко сказал о себе, что по жизни он «победитель», а Бочинин «побеждённый» и хотя «победителю трудно понять побеждённого», но, тем не менее, стихи Анатолия ему понравились, и он принял участие в судьбе поэта.
Слово предоставили Николаю Большакову – художнику (а здание Союза художников располагается напротив «Серой Лошади» – дома Союза писателей).
Последние 3-4 года жизни Анатолий жил в мастерской Николая, и тот делил с ним еду пополам.
Бочинин обычно не делал посвящений, но Большаков стал исключением:
***
Живописцу Н.Большакову
Бродягой шагая по миру,
Я волочил свой крест.
Мне друг мой доверил квартиру
Со всем, что в ней только есть.
Душа вдохновением пышет.
Стихи бьют фонтаном. О!
Доверие, понял я, – выше
Веры в себя самого.
«Я долго его не понимал и не признавал в нём поэта», – заявил Николай.
Признал, лишь прочитав прижизненные Толины сборники «Черёмуховый омут» и «Крик журавля».
Николай сказал, что часто спорил с Анатолием, и тот утверждал, что обычные люди – это курицы, прикормленные хозяином, «а я – в небе парю!»
Разобиженный Николай возмущался тем, что он «курица» и возражал, что, дескать, журавли по помойкам не кормятся! Вот Байрон, к примеру, да! А вот Анатолий… На что Бочинин сильно обижался: он никогда не причислял себя к бомжам, скорее – к вольным поэтам.
***
Журавли-журавушки, родные!
Я болею вами с давних пор.
Вот опять летите неземные,
Вам подвластно всё, что выше гор.
Тянет в небо каждого поэта,
Как во взрослый возраст – малыша.
И что есть во мне от вас, так это –
Сызмальства крылатая душа.
«Чувство поэта он нёс трудно и гордо», - сказал Николай Большаков. Он привёл пример: когда посетил Анатолия в больнице, тот отказался от дополнительных передачек, мотивируя тем, что ему хватает еды, а когда Николая другие больные попросили принести «чего-нибудь пожрать», Анатолий возмутился: «Чего ты этим бомжам будешь носить!»
Именно Николай Большаков передал Галине Якуниной большинство рукописей поэта, они сберегались в его мастерской. Большаков – автор всех четырёх бывших на презентации портретов Бочинина, а пятый портрет – наилучший – выставлен в краевой картинной галерее.
Далее Галина Якунина рассказала о женщинах, принимавших участие в творческой судьбе Анатолия Бочинина. Благодаря их помощи он публиковался в журналах, получил рекомендации в Союз писателей, издал первый сборник. Одной из них, хабаровчанке, поэт посвятил прекрасные стихи:
***
Людмиле Миланич
Умна. Добра. Сосредоточена,
Дела житейские верша.
Она душой своей отточена
Острее лезвия ножа.
Пусть грешен я. Живу по-варварски,
Как бомж. О, Господи, прости…
Я этим лезвием в Хабаровске
Готов по горлу провести.
Мне беды бесами предвещены.
Кружит над домом вороньё.
А рядом нет той самой женщины.
Я просто выдумал её.
Далее слово взял художник Юрий Волков. Он также предоставил Галине Якуниной одну из рукописей поэта. Юрий говорил с трудом – слёзы мешали – тридцать лет знакомства с Анатолием! Он вспомнил, как к нему в мастерскую ввалились Ян Вассерман (поэт, судовой врач), Володя Христофоров (писатель из Магадана), приведший на костылях никому тогда неизвестного поэта – хмурого, смотревшего на всех исподлобья.
«Подпили, молодые. За полночь стали разбредаться… Ну, ложись – Толе… Так на несколько десятилетий и остался… То у меня, то у Коржа… А по характеру он, знаете ли не сахар!»
У Юрия Волкова позади две кругосветки, собирается ещё в третью – на паруснике «Паллада». В путешествия художник брал книжки Бочинина. Так команда зачитывала их до лохмотьев! Полюбили моряки Толину поэзию, и всё просили Юрия рассказывать им о поэте.
«Он великий поэт – помяните моё слово!»
«Он не бомжил, а скитался по друзьям. А в последнее время бомжил».
«Его поэзия – как протест самому себе, радость и вдохновение».
«Талант. Народный талант, который нельзя забыть. Ужасная жизнь и ужасная смерть!»
(Здесь надо сказать, что смерть Анатолия Бочинина была воистину ужасной. Едва «помойки оттаяли», он на одной ноге ускакал бомжевать. Затем где-то упал, сломал руку, невесть каким образом добрался до хлебозавода, где был подобран милицейским нарядом и доставлен в городскую больницу, куда его, естественно (!), не приняли без полиса, и он умер на территории больницы от истощения и переохлаждения)
Ну как тут не вспомнить притчу о Лазаре?
Жестокий век, жестокие сердца!
Далее выступил Борис Мисюк, председатель Союза российских писателей (другого Союза – не того, где числился Бочинин). Он провёл возрастную параллель между Николаем Рубцовым, с которым вместе учился в литинституте и Геннадием Лысенко, повесившемся в «Серой Лошади», обоим поэтам было по 35 лет.
Вот стихи Бочинина, посвященные памяти Г.Лысенко:
Дожди. Погода скверная.
Аж божий свет не мил
Единственного, верного
Я друга схоронил.
Душа, она, что мельница,
А сердце – жернова.
Всё горе перемелется
И выльется в слова.
Про Анатолия Бочинина Борис Мисюк сказал, что тот «зажился» на этом свете, миновал трагические рубежи и тяготился уже самой жизнью, что "Толя сжигал-сжигал и сжёг-таки себя". В «Избе-Читальне» – журнале Приморского отделения СРП, была опубликована прижизненная подборка стихов Бочинина, которой он сам дал название: «Орлы летают в одиночку».
В заключение вечера поэт Александр Егоров прочёл свои стихи, посвящённые памяти Анатолия Бочинина. И неизвестная мне художница рассказала характерный для взаимоотношений поэта и художника эпизод:
«Зима. Январь. Мимо картинной галереи пробегает Волков с подбитым глазом.
- Юра, что с тобой?
- Подрался.
- С кем?
- С поэтом Бочининым.
- Из-за чего?
- Не сошлись во взглядах на искусство».
Стихи из сборника
Нарушу традиции и начну с конца. Тем более что читателю вкратце известна судьба поэта, и теперь проиллюстрирую её стихами. Бочинин не знаком широкой публике, и возможно, это первая его Интернет-публикация. Для удобства разобью стихи по темам.
Итак:
1. Сам о себе
2. Бродяга
3. Поэт и власть
4. Поэт и родина.
5. Приморье и Алтай
6. Чистая лирика
Сам о себе
В среде композиторов
- Ты кто такой?! – Да я никто.
Не Моцарт, не Пуччини…
Подайте шляпу и пальто.
Прощайте. Я – Бочинин…
Живи в мой век Бетховен, Лист,
Их удивило б это:
Бунтарь, бродяга, скандалист –
В одном лице поэта.
На мой взгляд, потрясающей силы строчки Анатолий написал именно о призвании поэта, как он это понимал.
Вся Россия – мой адрес почтовый.
Гимн не может быть прерванным песнею.
Я ушёл бы на отдых, да что вы!..
Не уходят поэты на пенсию.
Напомню, что поэт так ни разу и не получил по праву предназначенные ему пенсионные деньги! Ещё в связи с этими стихами приходит на ум старая песенка, может, кто помнит:
«Мой адрес не дом и не улица – мой адрес Советский Союз». Анатолий как раз встрял в разлом Союза на Россию и прочих, и это не могло не отразиться болью на его творчестве. Он всегда разделял Россию и власть, но об этом – позже!
А пока речь о судьбе поэта.
***
Поэт не может жить в благополучии
Сверчку под стать у жаркого камина.
Шутить с огнём нельзя. Ни в коем случае.
Душа – в груди пороховая мина.
***
Умру, как пёс, но совесть не продам.
Душа отколосится, словно рожь.
Ведь человек, живущий тут и там,
У вас давно зовётся просто: бомж.
Опять устроил в мэрии скандал.
Опять в быту бьюсь рыбою об лёд.
Мне Бог талант не поскупившись дал –
И мир житья за это не даёт.
***
Мы в жизни все в одной упряжке.
Бояться смерти не годится.
Мечта любой хрустальной чашки –
На счастье вдребезги разбиться.
***
От боли горя безутешного
Я бледен в профиль и в анфас.
На всё, что ждёт поэта грешного,
Взглянуть хотя бы краем глаз.
Прости, святая Богородица!
Жизнь, как Луна. А у Луны
Нельзя увидеть, что находится
С её обратно стороны.
Хочу сказать о детстве Бочинина. Отец его умер в 1945-ом, в год рождения поэта. Вскоре погибла мать. Возможно, поэтому Анатолий просит прощения у Богородицы.
***
Из всех картин, какие есть,
Одна – как боль щемящая,
Как зло поруганная честь –
«Алёнушка» скорбящая.
Былое вспомню – не пою.
В душе темно, как в кратере.
Я в той девчонке узнаю
Судьбу покойной матери.
Чтоб не сойти от мук с ума,
Мне бы вот так у озера
На шею камень… Да зима
Ту прорубь заморозила.
И ещё:
***
Была весна. Точней, был март,
Когда над талой Камой
Рок, разложив колоду карт,
Зло обошёлся с мамой.
Она войны познала гнёт,
Седою не от возраста
В момент распутицы под лёд
Ушла с вязанкой хвороста.
Воды хлебнула и – ко дну.
Как будто в кадры пробные
Ей дали роль – кричать: «Тону!
Спасите, люди добрые!»
Предсмертный зов её души
Был обречённо-тонущий…
А ветер яростно глушил
Истошный крик о помощи.
Затем был детдом.
***
«- Люблю грозу в начале мая…» –
Писал известный всем поэт.
Весь мир душой воспринимая,
Он мог любить. А я вот – нет.
Былого с будущим соседство –
Есть боль, омытая слезой.
Мне с малолетства ранит сердце
Всё то, что связано с грозой.
Броженье туч казалось адом.
Сгущался мрак. Ревел прибой.
На стёкла, выбитые градом,
Я был похож своей судьбой.
Воспринимая мир, как драму,
В его раскатах грозовых
В испуге звал к себе я маму –
А мамы не было в живых.
Крещёный молнией и громом
Я слушал долго голоса
И долго-долго над детдомом
Не прояснялись небеса.
Посмертный сборник назван «Крещёный молнией и громом». Галина Якунина, не встречавшаяся при жизни с Анатолием, увидела его во сне. Она брела по кладбищу, отыскивая его могилу, как вдруг он сам позвал её. Он сидел на своей могиле, которая выглядела, как раскрытая книга, и сказал ей: «Я – крещёный молнией и громом».
Отсюда и название книги. В жизни Анатолия было немало мистического. Последнее: когда Галина везла сорок книг Бочинина домой, то забыла их в транспорте. На другой день они с Борисом Семёновичем Мисюком всё-таки их нашли, но осталось только восемнадцать книг – остальные «ушли в народ».
«Вот так и дядя в кожаном пальто
Лояльно, как на божьем пересуде,
Стихи мои оценит, да и то,
Когда меня в живых уже не будет».
(Вхожу в свой мир без всяких паролей…)
***
По воле чувств своих не птица я,
А человек. Но только чей?
Мой главный козырь – интуиция
Без всех возвышенных речей.
Всё, что прочувствовал, – на кончике
Пера. А высказать – нет слов.
В природе есть и колокольчики,
И есть набат колоколов.
Смотрю на парня камуфляжного:
Прикажут – он взорвёт мосты.
Так что же, что важнее важного:
Колокола или цветы?
И ещё подобный последнему вопрос в стихотворении «От барахолок тянет холодом…»:
А ты бы смог в час потрясения,
Блуждая в людях, как в лесу,
Взять, например, стихи Есенина
И обменять на колбасу?
Отвлекаясь, скажу, что лично я вижу много общего у Бочинина с Есениным. Прежде всего это трепетная любовь к природе и «бродяжий дух»:
«Дух бродяжий, ты все реже, реже расшевеливаешь пламень уст…» (Есенин).
«Брошу всё. Отпущу себе бороду
И бродягой пойду по Руси».
(Есенин)
Но если Сергей Есенин не успел «реализоваться» в качестве бродяги, то Анатолий Бочинин испил эту чашу до самого дна!
***
Годы волос мой облагородили.
Есть мытарства, но нет облысения.
Как поэт я по матушке-Родине
Чем-то даже похож на Есенина.
И последнее, что Толя сказал сам о себе:
***
На поле звёзд пожизненной межой
Мы целину вселенной не освоим.
Среди своих – я мужичок чужой.
И средь чужих – я далеко не свой им.
От беса не отнекиваюсь я
И с сатаной в содружестве немного:
Всю жизнь грешу. Но в рамках бытия
Поэтом быть мне велено от Бога.
(Не правда ли перекликается с Финном?)
Бродяга
***
Фёдору Конюхову
С тобой на двоих мы прожили сто лет.
Ты набожен. Я же – безбожник.
Ты пишешь картины, но ты не поэт.
А я и поэт и художник.
В быту мы колючи, как ёжик и ёрш.
О смерти не ищем укрытий.
По жизни, мой друг, ты на яхте плывёшь,
А я – на разбитом корыте.
***
Душа, несклонная к покою,
В покое счастья не найдёшь.
Потрогать радугу рукою
Мне стало просто невтерпёж.
Заслуг особых не имею,
Живу грядущим светлым днём.
Вот и тянусь, тянусь за нею,
Как за своим поводырём.
Куда ведёт она? – Не знаю.
В плену житейской суеты.
Возможно – к солнечному раю,
Возможно – к аду темноты.
***
Порыв страстей меня увлёк
Пуститься в мир неведомый:
Его и вдоль и поперёк
Пройду в обнимку с бедами.
За перевалом перевал.
То камни, то кустарники.
Конфеты пчёлкам отдавал,
А с белкой грыз сухарики.
- Ну, ты даёшь! – медведь басил
И удивлялись голуби,
Что я за лето износил
Семь па сермяжной обуви.
Душа молчала бы, да вот –
Крапива жизни жгучая
Не так взрастает от невзгод,
Как от благополучия.
Когда ж сухой паёк вдруг я
Сменил на борщ наваристый,
Ушли зверушки от меня
И улетели аисты.
***
По душе мне дух бродяжий.
По душе мне скрип колёс.
Угощайтесь, люди, я же
Землянику вам принёс.
Земляники нынче много.
Очень вкусная она.
Угощайтесь, ради бога…
Лето щедрое – сполна.
Я из тех широт России,
Где, куда ты не пойдёшь,
От стихов степной стихии
Тихо всхлипывает рожь.
А рубашка нараспашку,
Не беда, что мокрый ус:
Это я в степи, как бражку,
Дождик пробовал на вкус.
***
Никто не властен надо мной:
Ни президент, ни воевода,
А властен почвы перегной.
Я – сын земли. Мой дом – природа.
Жизнь днём одним не наверстать.
Душа с писательской начинкой
Меня покинет, чтобы стать
В пустыне времени песчинкой.
И в завершение «бродяжьего цикла» очень светлый, прямо-таки солнечный стишок «Воздушный поцелуй»:
Крутил педали сутками я. Ведь
Путь был от поражения к победе.
Пешком Россию трудно одолеть,
Другое дело – на велосипеде…
Запал мне в душу леспромхоз Тулуй
Тем домиком, покрытым черепицей,
Где я послал воздушный поцелуй
Малышке, двух – трёхлетней озорнице.
Средь дядей я б сошёл за сатану,
А среди женщин – просто за нахала.
Но та прилипла рожицей к окну
И мне в ответ ручонкой помахала.
Поэт и власть
***
Н-да… Русью правит сатана.
Жизнь – не водичка в жаркой бане
И не мочалка. Жизнь, она
Под стать циклону в океане.
О том, как тяжек лиха фунт
Кричать нет сил: охрипла глотка.
Страна моя легла на грунт
И затаилась, как подлодка.
***
Нас до третьего сорта
Всех реформа истискала.
Все мы жертвы аборта
Государства российского.
***
Что режет слух, то видят и глаза.
«Спасибо» политическим уродам.
И за развал Отечества и за
Эксперименты над своим народом.
А вот это, по-моему, наивысшее:
***
Господа, Русь не грабьте!
Быт ваш пахнет парашей.
У бомжей даже лапти
Чище совести вашей!
***
Безумству храбрых песен нет.
Давно не реют буревестники.
Народ разут. Народ раздет.
Зато у всех на шее крестики.
***
В России Бога выстрадал народ
И молится ему. И в ус не дует,
Что, может быть совсем наоборот:
Он этим самым Бога четвертует.
***
Все посулы вождей – что об стенку горох…
А долгам всем просвета не видно.
Что мне личная жизнь! Да простит меня Бог.
За Россию до слёз мне обидно.
Стоит, стоит ли басней кормить соловья?!
От своих кредиторов не прячусь.
Знаю, рубль обесценен. Но всё-таки я
РасплачУсь и до взрыда расплачусь.
***
Ещё вчера я, словно рысь,
Из всех врагов кому угодно
В прыжке мог горло перегрызть,
Чтоб только жить всегда свободно.
Сегодня ж я средь рослых лбов
Похож на бомжа-охламона.
Кусаться нечем. Нет зубов:
Они на совести ОМОНа.
Свалили с ног. Подбили глаз
И рассекли дубинкой брови.
Пусть не впервой. Но в этот раз
Душа всплакнула каплей крови.
Поэт и родина
***
Я из семьи простых рабочих:
Отец – Василий, мать – Устинья.
С их именами, между прочим,
Легко рифмуется Россия.
***
Вспыхнуть радугой хочется
Над просторами синими.
Я горжусь своим отчеством,
Кровно связанным с именем.
Хорошо жить в народе мне,
Слышать: «Где ты, Васильевич?!»
А по матушке Родине –
Анатолий Россиевич.
***
Ловлю волну. Эфир со свистом
Гнетёт помехами меня.
Едва расстроился транзистор,
Как вдруг расстраиваюсь я.
Вновь где-то голосом народа
В ключе тревожных передач
Кричит о помощи свобода –
И нет покоя мне, хоть плачь.
В глазах моих и скорбь, и муки,
Как будто рядом тонет дочь,
А я тяну, тяну к ней руки
И не могу ничем помочь.
Приморье и Алтай
***
Душа поёт… Владивосток
Полюбится, приглянется,
Как распустившийся цветок,
Что к солнцу так и тянется.
Прекрасен край и город наш –
Пишу, чтоб люди помнили.
А будет сломан карандаш,
Так я обломком молнии
Такие строки напишу,
Что сразу выйду в классики.
У пчёл приюта попрошу
И стану жить на пасеке.
Что сказать? Подписываюсь. Про Владик – это моё любимое стихотворение!
А вот о Приморье:
***
Сущность быта – одна из тем…
Никогда, хоть в огне сгори я,
Не смогу согласиться с тем,
Что Приморье – периферия!
Приглашаю к себе домой
Латыша, украинца, горца…
Не какой-нибудь край, а мой
Самым первым встречает солнце.
***
Солнце дарит и свет, и тепло.
У людей загорелые лица.
Блудным сыном в родное село
Наконец-то пришлось возвратиться.
Как и в детстве иду босиком
К дальним пастбищам, где и поныне
Утро пахнет парным молоком
С лёгким привкусом горькой полыни.
А душа всё сильней и сильней
В голубые просторы Алтая
Так и рвётся взлететь, будто в ней
Птиц проснувшихся целая стая.
***
Вот и она, деревня Сростки,
Где над притихшею травой
Катунь, что дым от папироски,
Безмолвно тлеет синевой.
Какой простор! А на потеху
И в назиданье – в облаках
Луна сияет, как прореха
На старомодных башмаках.
Умолкли трели певчей пташки.
Звенит ночная тишина.
Калина в розовой рубашке
Идёт по тропке Шукшина.
***
Знаю, смерть обходя просёлками,
Сгину я и не охну.
Сгинуть то сгину. А всё-таки:
Или убьют или сдохну?..
Рюкзак на плечах. О, Господи,
Благослови бродягу!
Попасть на Алтай, как в госпиталь –
Там и в могилу слягу.
Не довелось Анатолию умереть на родине, и могила его теперь здесь – во Владивостоке. Сначала его собирались захоронить в безымянной могиле, но нашлись-таки друзья, собрали деньги и закопали на Морском кладбище.
А ведь на Алтае покойный ныне губернатор Евдокимов, покорённый стихами Бочинина, дал ему квартиру. Анатолий жил в ней, покуда не пришли счета, а затем убежал обратно в Приморье – к друзьям-художникам. Справедливости ради, надо отметить, что они и были его самыми настоящими друзьями, и на презентацию посмертного сборника ПОЭТА собрались в основном ХУДОЖНИКИ. Низкий поклон им за это! Ведь именно благодаря им, мы имеем возможность читать стихи Анатолия Бочинина…
Чистая лирика
***
Вот так всегда, когда шагаю в гору,
Ко мне приходят радужные мысли.
Луна и солнце в утреннюю пору,
Как два ведра на синем коромысле.
***
Какой был грустный листопад,
Когда с ветрами в трении
Уже опавший летний сад
Дал знать о смене времени.
Пришлось и мне, как баш на баш,
В надежде на спасение
Сменить квартиру на шалаш
И жить вблизи Арсеньева.
Я слушал осень, как умел.
Клубился шорох лиственный.
А тот, кто сладко пил и ел,
Был так далёк от истины.
***
Я зла не делал никому
И никого не свёл в могилу.
Я склонен жить лишь по уму,
А мне навязывают силу.
О всемогущие мужья!
Я среди вас – мужик ершистый.
И у меня вместо ружья
В руках котёночек пушистый.
Что для котёнка батальон!
Что для котёнка танки, пушки!
Когда я сплю, то спит и он,
И не в ногах, а на подушке:
Мол, я хочу тебе помочь,
Мол, так, как ты, я не ишачу…
И в белых тапочках всю ночь
Мурлычет мне про жизнь кошачью.
На мой взгляд – прелестное стихотворение – такое доброе и в нём – сокровенная, нежная душа поэта… Ну, нравятся мне котята!
Слово о поэте
К концу статьи чувствую себя изрядно вымотанной и опустошенной эмоционально, но хочу всё же дописать. Потом, скорее всего, внесу какие-то изменения и дополнения.
Расскажу о личном впечатлении о Толе. Мы приехали к нему в больницу, расположенную на Первой Речке, вечером. Была зима, снег. Темно. В кафе купили для него ужин.
Толя лежал в коридоре. Нога у него уже отсутствовала. Я и Фёдор представились, немного поговорили. Затем попросили разрешения за него помолиться, оставили Новый Завет (Толя сказал, что знаком с его содержанием). Я спросила, нужны ли ему тетради, ручка? Нет, у него это было.
Вот и всё.
Приехав во второй раз мы уже его не застали: Толю перевезли за город в отделение социальной реабилитации, где он должен был пребывать до помещения его в дом инвалидов… Остальное вы уже знаете.
Любите поэтов... пока они живы.
Комментарий автора: В продолжение темы о поэтах и поэзии.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Светочка, спасибо тебе большое за твой труд, за твою любовь к этим Божьим человекам, наделённым даром, который и их самих удивляет и окрыляет, иногда, может быть, гнетёт и давит своей ответственностью - перед Тем, Которого они ещё не встретили, но о Котором смутно что-то чувствуют в своих ищущих, растрёпанных, чутких, бредущих наощупь, в чём-то ошибающихся, а в чём-то безошибочно попадающих в цель душах.
Стихи Толи просто не могла читать без слёз. И его неказистая судьба, и его обострённая совесть, и его нежелание ограничиться жилищно-уютным мирком, и его искренние и, в то же время, далеко не примитивные стихи, в которых так правдиво проступает его своеобычная душа - это не может не тронуть.
...Другой, не такой как все, "белая ворона" на обочине жизни, не понятный, раздражающий, странный - но может быть, Бог снарядил его в дорогу для того, чтобы люди, встречаясь на его пути, учились быть милосердными, сострадающими, жертвенными. И, вместе с этим, что-то черпали и от него, чему-то учились, грелись и у его огня - огня его души, его поэзии; чтобы моментами перед нами открывался мир в таком неожиданном ракурсе и в таком причудливом устройстве, в такой простой и доброй, незамысловатой красоте, которую увидели глаза маленького человека с большим талантом - глаза Толи Бочинина.
Мне почему-то верится, что эта страшная передряга, на которую его обрекли благополучные люди (ведь могли помочь, но не помогли) - верю, что в этих трагических обстоятельствах Бог нашёл этого блудного сына, как и каждого из нас когда-то. Может быть, Толя всё-таки воззвал к Отцу - ведь ничего другого ему уже не оставалось.
Светлая память Анатолию, настоящему поэту с Божьей искрой! Царствие ему Небесное!
(Светочка, когда читала о презентации его книги, о его портретах, висевших там - захотелось увидеть его лицо. Молжет, у тебя будет возможность прикрепить фото?) Ещё раз спасибо тебе, что написала этот прекрасный материал! Было бы жалко не узнать об этом поэте - о его судьбе, о его стихах.
Нам есть чему у Толи поучиться -
Словам простым и искренности чувств.
Хоть злой была судьба его-волчица,
Столкнуть пыталась парня в омут буйств,
Не удалось ей всё ж петлёй на шее
Перевязать поток его стихов -
В них искры света Божьего горели,
Воспламеняя звон колоколов.
И колокольцев нежный звук тянул из дома,
И перелесков свежий воздух волновал;
И детский взмах руки в окна проёме
Поэта душу словно целовал.
Ценил он жизни трепетной мгновенья,
Что мы не в состоянии понять.
А Толя мог одним стихотвореньем
Россию-матушку в тоске её обнять.
Поэт с душой, как ветер, передряжной.
Бродяга под вязанкою стихов.
Прости людей, что поступили так продажно
С тобой, уж слышавшим стук смертных каблуков... Комментарий автора: Ох, Нина! Поверишь: я так ждала твоего отзыва, а прочитав - разревелась.
Видно, переполнила меня эта горькая чаша! Как это тяжело - пропускать через собственную душу чужую боль!
Твои стихи совершенны и явились последней каплей для меня на сегодня. Сейчас глубокий вечер у нас, а весь день я провела за книжкой Толи да за статьёй.
Господи, благослови поэтов!!!
Фотографии Толи у меня нет, есть у Галины Якуниной (на фото высокая женщина) репродукция картины Толиного друга-художника Николая Большакова.
Нина, а ты ведь в предыдущих постах "напророчествовала" мне эту статейку, написав, чтобы я продолжала знакомить народ с самобытными поэтами (у меня и в мыслях такого не было! О поэзии написать - да! но чтобы о поэтах?!)
И ещё: ты написала то, на что не хватило уже сил у меня:
" ...но может быть, Бог снарядил его в дорогу для того, чтобы люди, встречаясь на его пути, учились быть милосердными, сострадающими, жертвенными".
Вот эта мысль осталась невысказанной, но ты замечательно её реализовала!
Спасибо.
Vik
2007-04-14 17:34:18
Вот эти слова Нины: "И, вместе с этим, что-то черпали и от него, чему-то учились, грелись и у его огня - огня его души, его поэзии..." Сколько таких вот костров души сгорело для замерзающих, для погибающих. Но большинство из тех, кто согрелись, ожили, даже и не заметили, что они были согреты этим огнем. Грелись и... пытались затушить этот огонь. Парадокс человеческой греховной природы. Получать пророчество от Божьего человека, исцеляться от этого пророчества, и, в упор не видя этой благодати гнать,избивать камнями этого же пророка! "Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни..." Я не пытаюсь сейчас Анатолия причислить к лику святых. Но часто Господь приходит через таких вот людей и испытывает наши сердца. Вспоминаю один случай на Казанском вокзале. Группа верующих возвращалась домой с христианской конференции. Настроение, как всегда, возвышенное. Шутки, смех, песни. Одна сестра во Христе привела бомжеватого вида женщину от 40 до 60 лет на вид. Смущенная улыбка щербатым ртом, полукосой взгляд какой-то, запах... В разговоре выясняется, что и жизнь-то у нее такая же, как ее облик. Кто-то начал ей проповедывать, кто-то песню спел о Христе, кто-то шоколадку отломил. Все хорошо, по-христиански так. Но та сестра, что привела эту женщину, ни на шаг не отходила от нее и не сколько сама говорила, сколько ей в рот буквально смотрела. Потом пошла провожать ее на поезд, а та женщина (Мариной ее звали) вдруг начала ей стихами из Библии говорить. Пророчествовать на ее жизнь, наставлять. Эта самая женщина, мимо которой на улице пройдешь и не заметишь (или не захочешь заметить)! Сестра потом пришла - слезы в три ручья: "Это Христос к нам приходил! А мы вместо того, чтобы Его принять, учить начали, как жить!" Никто не понял тогда. Хорошо, хоть пальцами у виска в открытую не покрутили. Если христиане так "видят" порой, что говорить об этом слепом мире, греющемся у огня чужой души и затаптывающим этот же огонь?! Я раньше как-то так смело разделял мир на "наших и "не наших". Мог запросто так определить, кто в рай, а кто в ад. Прости Господи! А сейчас иногда с трепетом представляю, что же нас "там" ждет на самом деле. И КТО ТАМ ВООБЩЕ БУДЕТ?! Комментарий автора: "Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?"
Мне нравится, что мы общаемся внеденоминационно. Только так и надо. Нам всё равно, какую кто посещает церковь, главное - наша вера, ведь верно?
Когда меня спрашивают, в какую церковь я хожу... какое вам дело? ищите Бога, а Он уже даст вам церковь. Ни в одной церкви на земле нет полноты истины. Но истина, как крупицы золота, разбросана по разным деноминациям. Мы можем только собрать всё золото в слиток, отсеяв ненужное, а не трястись каждый над своей крупицей...
Велика Божья премудрость!
- Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
- Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
Знаешь, Вик, Миша Мелешко (хирург, атеист, писатель) всё до меня докапывался: ну, почему ты поехала к Толе в больницу, даже не зная его?
Сначала доставал по телефону, затем на презентации...
Честно: НЕ ЗНАЮ ПОЧЕМУ.
Не из-за "галочки" небесной - это точно! Просто места себе не находила, пока не поехала... Там была ещё одна деталь, но пока не могу рассказать...
Я думаю, что люди, запечатлёные Духом Святым, узнаЮт друг друга в любой деноминации. Для них не существует конфессиальных рамок - всё это условности. И пресловутая "печать зверя" тоже содержит дух, почему и нельзя иметь её христианам.
В смутное время доводится нам жить. Где истина?
Станислав
2007-04-14 18:06:47
Даже нет слов...Хорошо, кто Христа признает, пришедшего во плоти. Грязной, больной и гнойной. Комментарий автора: Знаешь, а ведь эта плоть, как правило, ещё сопровождается вздорным характером, когда вместо благодарности вполне можно получить ведро помоев! И вот здесь стерпеть гораздо труднее, нежели пряничком своим с бомжом поделиться!
Положить душу за другого - это тебе не шутка! Почему атеисты-художники, принявшие поэта, тем самым осудили писателей, сеющих в людские души "разумное, вечное, доброе"... (честь и совесть эпохи!)
Спрашивается, чему они могут нас научить? Или орнитологи не летают?
Нина
2007-04-16 03:11:04
Света, не могу промолчать - ты задела наболевшее: "Ни в одной церкви на земле нет полноты истины. Но истина, как крупицы золота, разбросана по разным деноминациям. Мы можем только собрать всё золото в слиток, отсеяв ненужное, а не трястись каждый над своей крупицей...". Хороший вывод: мы действительно можем собрать всё золото в слиток и... ( и тут я хочу идти дальше)...и отдать его на переплавку, а Бог сделает из него желаемое.
Ведь смотри: если однажды могла быть на земле церковь с полнотой истины (имеется в виду истина не в отвлечённо-философском смысле, а в практическом), если на земле хоть однажды появлялась такая церковь - а первоапостольская именно такова! - значит, всё возможно и сегодня!
Ведь ставка делается не на ограниченные, и притом падшие, человеческие мозги, а на всемогущество Бога!
Это, кстати, в определённой степени сродни тому, что мы увидели в явлении Толи Бочинина: ну что можно было ждать от бомжа, асоциального, казалось бы, типа? Но вопреки человеческим представлениям его дар моментами отражал небесный свет. Потому что всё возможно Богу!
Так вот - если в городе будет хоть один христианин, который не дал обстоятельствам и реальности убить свою мечту, а продолжает верить и молиться о такой церкви - она обязательно будет! Нет, не идеальная -разговор вообще не об этом; но такая, в которой действует Господь в том масштабе, в котором Он бы этого хотел.
Бог восполнит всякую человеческую ограниченность - не угасло бы только желание хотя бы у кого-то.
Как говорит Серёжа Шидловский - "Всё может сделать мечта!"
Света, не убивай в себе мечту! Комментарий автора: Есть мечты человеческие, есть мечты Божьи. Мечты человеческие вполне реализуемы, даже с Божьей помощью, но мечты Бога – иное – в них нужно войти. Они имеют сильнейшее духовное противодействие и без Божьего содействия даже нечего думать их осуществить!
Молитва о церкви.
Уже несколько лет молюсь о такой Церкви, какой её видит Бог. Полагаю, не я одна. У меня даже есть соответствующее провозглашение, основанное на Числах 23-24.
Просто, мысля более глобально, я понимаю, что время язычников ограниченно, и очень скоро Церковь (очищенная от человеческих преданий) окажется гонима. Так же как когда-то первая церковь была изгнана из Иерусалима и распространилась среди язычников, будет и сейчас: от язычников её погонят в Иерусалим. "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое".
«Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в эти города твои».
Полагаю, это написано о Церкви.
А вот эти слова долгое время меня смущали: «Долго ли тебе скитаться, отпадшая дочь? Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: женщина спасет мужчину». Полагаю, они означают «невероятное»: евангелие Церкви Израилю, язычников иудеям.
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более».
Церковь началась и закончится в Израиле.
Уверена, близко время, когда исполнится пророчество Захарии: «А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце».
У Павла тоже есть подобное. Евреи ожесточены ради язычников. До времени.
«Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».
Люди, запечатленные Духом Святым, - только они «усилятся и будут действовать» (Даниил) в последнее время. А те, кто держатся каждый за свою деноминацию – падут.
Время задать себе вопрос: кого ты больше любишь, Бога или же свою церковь?
Часто можно услышать: стань таким, как мы (католиком, православным, мормоном, свидетелем, - да кем угодно – остальные спасения не имеют, а заблуждаются в своих учениях), ибо только у нас вся полнота истины…
И тот, кто не сможет, откинув налипшую шелуху – учения человеческие, пойти за Господом (возлюбить Бога более всего и ближнего, как самого себя), он непременно падёт: возлюбит себя и возненавидит ближнего.
Очень много уже исполнившихся пророчеств. Время разделения мира и покаяния евреев.
РАДИ ЯЗЫЧНИКОВ произошло в Израиле ожесточение, теперь РАДИ ЕВРЕЕВ происходит ожесточение среди язычников. Или думаете случайно сатана так открыто вышел на мировую арену?
«Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит: вот, Я сделаю Иерусалим чашей исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима. И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли. В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин открою глаза Мои; всякого же коня у народов поражу слепотой».
И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.
inkvizitor1
2007-04-16 05:18:06
Ну что могу сказать....поначалу испугался читать-объем напугал....но дочитал влет....Очень понравилось...Коментарии думаю излишни. Комментарий автора: Спасибо за лестный отзыв.
Тем паче от Святейшей Инквизиции!
Vik
2007-04-16 17:06:46
Я опять Нину цитирую: "Света, не могу промолчать - ты задела наболевшее: "Ни в одной церкви на земле нет полноты истины. Но истина, как крупицы золота, разбросана по разным деноминациям. Мы можем только собрать всё золото в слиток, отсеяв ненужное, а не трястись каждый над своей крупицей...". Хороший вывод: мы действительно можем собрать всё золото в слиток и... " А потом еще немного из Светы: "Мне нравится, что мы общаемся внеденоминационно. Только так и надо. Нам всё равно, какую кто посещает церковь, главное - наша вера, ведь верно?" Вот так, методом Остапа Бендера и накропаю понемногу на богословский роман) Да вот, оказывается, не все равно, кто какую посещает церковь. Очень даже не все равно. Первый вопрос практически всегда: "А ты в какую церковь ходишь?" "Хенде хох! Аусвас!" Смотрят не на сердца а на лица. То же самое и с такими вот непризнанными поэтами происходит. Ну ладно, можно еще понять, если в СП не поняли, на приняли, уничижили, отторгли как нечто чужеродное. Там все вроде ясно. Мир он и есть мир. Но обидно, что в христианстве такое сплошь и рядом происходит. Прошли бурные девяностые. Теперь нужен другой подход. Пришло время становится взрослыми. Но слышится застарелое: "А вы в какую церковь ходите?" И никто ни разу (при мне по крайней мере) не обмолвился о том, что он не ходит в церковь, он в ней находится постоянно. Он - член тела Христова. Тело - его жизнь. Он не протез, который пристегивают по воскресеньям. Истина разбросана по деноминациям... Собрать бы эти крупинки... В чем заключается эта самая истина? В каком-то глубоком знании? Тайном учении для посвященных? Истина в том, что постучался Господь в сердце одной сестры, она пришла к умирающему человеку (совершенно чужому) в больницу. Постучался Господь в сердце другой сестры, и та предложила собрать деньги и купить одному брату зимнюю обувь. Так стала чуть ли не врагом в собрании. "Как же, самая умная, самая сердобольная, больше всех надо" В лицо никто ничего не говорил, но в духе висело нечто подобное. Больше всего дьявол ненавидит вот эту истину - искреннюю любовь между верующими. Но мы лучше будем активно ходить на домашние группы (и не знать долгие годы при этом фамилии тех, кто рядом с тобою сидит и изучает Библию). Будем сожалеть о том, что в собрании мало народу и не знать при этом адреса многих из тех, кто давно уже не появлялся. Мы привыкли к хождению в церковь. Это стало уже как бы частью нового христианского мышления - "Я хожу в церковь!". И на этом фоне Истина постепенно превращается в крупицы, разбросанные тут и там. Христиане отвыкают узнавать друг друга по духу. А зачем? Достаточно ходить в одно собрание. Там все христианское, там все "наши". А тут Света с какими-то Финнами и Бочиниными! Делать что-ли нечего? Заелась или духовно заблудилась? Вы уж извините, что так эмрционально. Но ты, Свет, на самом деле за живое задела.
Комментарий автора: Да, беседа наша как всегда перерастает рамки статейки…
Это и хорошо, ибо жизнь.
Во всяком случае мы выяснили, что не одиноки в своих исканиях, а имеем единомышленников. Приятно сознавать, что не слишком оторвался от времени и ТЕНДЕНЦИЯ перехода от мёртвой религии к живой вере налицо!
Хотя нас и пытаются загнать в рамки определённой деноминации – мы вырываемся и не желаем менять свою свободу в Господе на узко-церковную чечевицу!
Не желаем лишь греть пОпом по воскресеньям скамейки в своих приходах, но каждый в том месте, куда его поместил Господь, делает «дело веры», и не из-за галочки небесной, а исключительно потому, что в этом для него жизнь.
По поводу «крупиц истины». Это как известная притча о слепцах и слоне.
У католиков и православных – догматы веры и отцы церкви (до 1054г.), у адвентистов – учение о покое (субботе), у свидетелей – об имени Бога, у баптистов – о крещении и Слове, у харизматов – о Духе, в целом у протестантов – догмат о спасении верой… это теология, так сказать, но а люди, имеющие любовь к Богу и ближнему, всегда были (и есть) во всякой деноминации и составляют основу Тела Христова, потому что посредством их на земле может являть Себя Христос (вы – письмо Христово!). Помните: даже если имущество раздам и тело отдам на сожжение, а любви не имею – то нет мне в том никакой пользы!
Как это ни смешно, но Финн и Толя идут в Царство Небесное впереди многих «праведников – книжников и фарисеев»!
Почему бы не допустить мысль, что Бог ДЕЙСТВИТЕЛЬНО крестил Толю «громом, дождём и молнией»? Ведь тот большую часть своей жизни провёл на природе, сотворённой Господом, и посредством творений видел Бога. Есть ли что невозможное Господу?
А мы утверждаем, что Бог может действовать лишь в рамках НАШЕЙ деноминации! Только так и никак иначе!!! Мы диктуем Богу, как Он должен себя вести.
«К католикам, Господь, не ходи – ибо они папу величают, к православным тоже – ибо язычество там так смешалось с христианством, что мама родная не различит! Ну Свидетели – вообще мракобесы, а харизматы чересчур духовитые, баптисты – в книжничество впали – духа не разумеют, мормоны вообще с ёлки упали со своим Джозефом Смитом, в Корее – культ пастора… А вот МЫ… и умные и красивые, как та обезьяна. К нам идите все труждающиеся и обременённые – и успокоим вас… только десятину прихватите да пожертвования – да побольше, побольше!
Утрировано, но факт!
На фуршете после презентации (к слову за счёт Миши Мелешко, хирурга – спасибо ему!) дама одна с умилением рассказывала, как Пушкин едва ли не соборовался накануне гибели своей, и да Винчи упомянула: дескать, перед смертью чуть ли не отказался от своих взглядов… Это всё к тому, что вот Толю тоже бы надо было к таинствам приобщить… Меня едва не вывернуло. Разве в этом спасение?!
Кто Лазаря соборовал, когда он под дверями богача крякнул?
А богача 100% соборовали и молитвы все над ним прочитали как надо!
Забываем мы одну штучку: блаженны НИЩИЕ. Как-то «евангелие преуспевания» глаза нам закрыло и совесть заодно…
Когда друзья Толины стали ПРАВДУ о нём рассказывать, какой он был несносный, грязный да гадкий (хотел двум докторам наук будущим их диссертации, которые наутро должны были защищать, сжечь, пока они пьяные дрыхли), так некоторые возмутились: давайте говорить о нём только хорошее! Ага, когда Толя прославится, в СП Приморском его к лику святых причислят: как же наш всё-таки поэт – Владивостокский!
Ну, любим мы мёртвых поэтов! Такие вот они мирные… спокойненькие. Лежат себе тихо во гробе, а мы им – памятничек да гробничку – хай себе царствуют!
Эту бы гробничку Толе да при жизни, хотя бы в качестве квартирки. Глядишь, ещё бы пожил… как человек.
Нина
2007-04-16 19:55:32
Ребята дорогие, боюсь заводиться на эту тему - тема начинается слишком серьёзная. За ради этой самой истины об этой самой Церкви начала журнал делать, внеденоминационный (не я, конечно - Господь проговорил)- специально этой теме посвящённый. Уж второй год делаю, и каждый месяц не хватает журнального объёма, чтоб всё вместить. Поэтому здесь, в этом формате, просто не хочу начинать. Сами понимаете - слишком горячо... Комментарий автора: Один единственный вопрос: где можно посмотреть журнал? (в электронном или же бумажном виде)?
Лара Лонд
2007-04-16 21:27:36
Прочитала на одном дыхании. Мне иногда сложно воспринимать поэзию, особенно "экспериментально-выкрутасную", но здесь - настоящий Талант, и никаких выкрутасов не надо. А когда читаешь о Толиной судьбе, смотришь и на стихи другими глазами, видишь их как-то... не знаю. Глубже?
Спасибо Светлане за еще одну хорошую, вдумчивую работу. Оставивших отзывы тоже хочу поблагодарить, читала ваши комментарии с неменьшим интересом. Комментарий автора: Лара, благодарю за поддержку!
А я вот, что поделать, предпочитаю именно «экспериментально-выкрутасную» поэзию, и эстет-Финн по духу мне ближе, чем Толя Бочинин!
Что тут сказать? Поэты разные нужны, поэты разные важны.
В силу своей «изощрённости» поэзия Финна и не может, наверное, иметь очень много поклонников (хотя факты говорят об обратном). Сравнение Финна с Толей – это сравнение Байкала (по «глуботе») и звонкого лесного ручейка.
И воды Финского духа далеко ещё не вычерпаны.
Не удержусь – процитирую Притчи:
«Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток» (18:4).
«Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (20:5).
Стас
2007-04-17 06:48:18
Давайте начнем назарейскую секту. Вокруг Нининого журнала. Комментарий автора: Стас, ты опоздал!
На две тысячи лет, как минимум...
Нина
2007-04-17 10:24:24
Света, журнал только в печатном виде, "самиздат", тираж ограничен. Но единомышленникам могу выслать по экземпляру. У кого будет желание - ваши почтовые адреса жду на э-мэйл probujdenie1@yandex.ru
Всем благословений! Комментарий автора: Огромное спасибо, Нин!
Чувствую себя в первоапостольской церкви... (Интернет-церкви!)
Vik
2007-04-21 19:37:50
Свет, вот к слову, о Церкви. Одну сестру во Христе Господь благословил написать песню. Не знаю только, как из Ворда текст выложится.
« Невидимой Церкви »
1. Как же существую я на свете, самые любимые, без вас?
Нет! Я вовсе не желаю лести – просто, искренно скажу о вас
Как Жених сказал бы о Невесте: вы чисты, прекрасны и близки
Пожеланья быть скорее вместе рвутся из моей сейчас души!
2. Верю, никакие расстоянья не заглушат к вам любовь мою
Верю, что когда-то будем рядом, потому что очень вас люблю!
Да, мы с вами вовсе незнакомы, но мне кажется, что я узнаю вас
С полу-взгляда или с полуслова, будто виделись мы с вами уж не раз…
Припев: Невеста! Господа Невеста! От Духа Его рождена
Невеста! Господа Невеста! Похожа во всем на Христа
Невеста! Господа Невеста! Узнать Ее очень легко
Невеста! Господа Невеста! Любит Его одного!
3. Во Христе ведь мы давно знакомы, Дух Святой один на всех у нас
Милые, мы будем вместе скоро – в Боге я тогда познаю вас!
Заживем мы дружною семьею, яркий Свет всех осияет нас
Бога на Земле прославим снова сотни, тысячи и миллионы раз!
Припев
4. Тело Господа в Его единстве завершит великий Божий план
По освобожденью от бесчинства человечества, попавшего в капкан
И вздохнет Земля свободным вздохом, и от восхищения замрет
И преклонится перед великим Богом, и в Его объятия падет
5. Мы поймем, что счастья нет без Бога, с радостью пойдем на Брачный Пир
Церковь обвенчается там с Богом – Господом и Агнцем, спасшем мир!
И великой будет та Вечеря, радости не будет той конца
Тем, кто ищет Господа и верит, счастье Oн готовит на века!
Припев
Как же тяжело на этом свете, братики, сестренки, жить без вас
Как же хочется мне быть во Свете, чтоб при встрече я узнала вас…
Светлана, хочу ещё раз выразить тебе благодарность за твой труд, за твою любовь к творческим людям, к мятущимся своим духом и не находящим успокоения, но, безусловно, талантливым, с их открытыми, чувствительными сердцами.
И мой стих поэтам -изгоям посвящается...
Поэтам - изгоям
В кровь разбиты лица их,
Души в прах размётаны
Доблестной милицией,
Властью, «патриотами».
Чёрные, вонючие
Рваными ботинками
Меряют ползущую
Жизнь между поминками
Тех, кто раньше скошенный
Пал между помойкою,
Хижиной заброшенной
И больничной койкою.
На «стакан» подсевшие
И уже не вставшие,
Песню не допевшие,
Стих не дочитавшие,
Их утешить некому –
В прошлой славе многие.
А теперь – калеками,
А теперь – безногими.
Ранами сердечными
В жизни виноватые
Двигаются к вечности
Духи бомжеватые.
Слово жжёт насущное.
Может быть поэтому
Их в далёком будущем
Назовут поэтами.
Комментарий автора: Ты Поэт, Павел.
Господь да благословит тебя!
Станислав
2007-07-08 04:22:02
Св. Павлу.
Я весь монитор слезами забрызгал. Разве так можно? Комментарий автора: Сильно написано. Эмоционально.
Павел Явецкий
2020-11-02 17:56:08
Я знал Анатолия по Бийску, не раз с ним
встречался, храню стихотворение, которое он мне посвятил. Замечательный поэт
с суровой судьбой. Никогда не сдавался
