Валерий Кириогло – о вере - Валерий Кириогло

Как-то раз Спаситель, Он же слово,
В проповеди выразил своей:
Когда Я вернусь на землю снова.
То найду ли веру средь людей?

А вокруг растут до неба храмы,
Верующих больше каждый год,
Каждый видит свою веру правой,
Знать не скоро Господа приход?

А они твердят:- приход, мол, близко,
День и час? Им это не вопрос,
Перед ними кланяются низко:
Ведь они богаче, чем Христос.

Голосом, как Еве искуситель,
Предлагают жизни вечный плод,
И спешит в небесную обитель
С верой, но обманутый народ.

(Стихи автора.)

Вопрос, который, задаёт нам Иисус Христос через Библию, довольно интересен. На первый взгляд, в данный момент верующих довольно много. Нет запрета, верить в Бога, ходить в ту цер-ковь, которая, более благоприятна твоему сердцу. Федеральное Собрание Российской Федера-ции, подтверждает право каждого на свободу вероисповедания, а также на равенство перед за-коном независимо от отношения к религии и убеждениям. Конституция РФ принята всенарод-ным голосованием 12 декабря 1993 года с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 1 июля 2020 года. Кстати просматривая Конституцию РФ заметил немаловажную деталь: - слово Бог там выделено большой буквой. В таком случае, почему Сын Божий задаётся вопросом: «Если Я приду на землю снова, то найду ли веру средь людей?».
Призываю вас поразмышлять над этим вопросом. В данном моменте, я выскажу своё мнение, однако в тот же момент хотел бы услышать ваше. Начну своё размышление так же с вопроса: а не мешает ли свобода религий истинной вере? Почему? Хотелось бы напомнить о преследова-нии христиан, которое берёт своё начало с первого века нашей эры. Не смотря на то, что христиан в назидание другим бросали в клетку с животными, чтобы те их умерщвляли зверским способом, страх их не отталкивал от Иисуса Христа, который также был публично распят на кресте за веру в Бога - Отца. Хочу напомнить, что именно иудеи показательно казнили христиан, из веры которых и произошло христианство. В Новом Завете говорится, что апостол Павел несколько раз заключался в тюрьму римскими властями, один раз подвергся побиванию камнями фарисеями, и в конечном итоге был увезён в Рим, где и казнён. Пётр и другие ранние христиане также заключались в тюрьму, подвергались избиениям и издевательствам. Здесь пока стоял вопрос: - в кого ты веришь? И только через некоторое время, было ещё затронуто и качество веры. Затрагивался интерес, как ты веришь и правильно ли ты веришь? Христиане с одной и с другой стороны, не боясь, отдавали свою жизнь, доказывая правильность своей веры. Показательный пример, можно найти в картине Василия Сурикова «Боярыня Морозова». В наше время трудно найти человека, который бы не знал этой картины, признанной вершиной творчества Сурикова и шедевром мирового искусства. Впрочем, сам Василий Суриков вырос в старообрядческой семье. Когда царь Алексей Михайлович решил жениться второй раз, на Наталье Кирилловне Нарышкиной (матери Петра I). То ли Морозова осуждала второй брак, то ли была недовольна чрезмерной пышностью свадьбы, но факт остаётся фактом — она не пришла на свадьбу!
Алексей Михайлович пришёл в ярость! Он приказал арестовать Феодосию.
Художник открывает нам событие ноября 1671 года, когда боярыню Феодосию Морозову из московского дома отправили в ссылку по приказу русского царя. Ее пытали на дыбе, принуждая отказаться от старой веры. Но она устояла. За это ее уже были готовы сжечь на костре! Но засту-пились бояре. Тогда, чтобы не вызывать много шума, царь приказал тихо и незаметно уморить женщину голодом в тюрьме, а имущество конфисковать. Она была одной из тех личностей, что стали символом старообрядчества в России. Яркий, очень запоминающийся образ. За счёт неве-роятного сочетания физической слабости и духовной силы.
Значительно сильнее были преследования христиан в Советском Союзе. Хочу вас познакомить с отрывком своего произведения «Монастырь - рождение Коряжмы», где я затрагиваю тему:
почему после революции происходило гонение христиан.

4
У каждого своя награда,
Марксисты жизнь смогли сменить.
И революции плеяда
Учила с прошлым не дружить.
Владимир тоже, только Ленин,
Привёл народу такой термин:
Страшна религия как опиум,
Нам рабства не нужна утопия.
Свою судьбу построим сами!
Зачем ждать помощи от Бога?
По жизни лишь шагая строго,
Её прославите делами.
Не верящая в Бога часть
Считала правой свою власть.
5
Как это странно? И вопрос
Возникнуть может у кого-то,
Куда смотрел Иисус Христос,
О христианстве, где забота?
И почему молчал народ,
Сооружённый эшафот,
Христу был создан с их молчания,
Их же лишали Православия!
А почему? Да дело в том,
Что власть возглавил атеизм,
В нём наблюдался эгоизм:
Был прав лишь он, везде, во всём!
Вот так и двигалась страна,
Но есть другая сторона.
6
Мятеж против царя России
Возглавило жидов – масонство,
Для них, какой - то сын Марии
Не мог, как Бог иметь господство.
Так же времён тех староверы
Не признавали новой веры.
Цари их веру извратили,
И власть поповскую внедрили.
Однако Северная область
Сберечь старалась христианство,
Считая большевизм тиранством,
Хранила воинскую доблесть.
И всё же сказано не зря, -
Что победить народ нельзя.

Слава Богу, мне Бог дал шанс встретить в своей жизни, истинно верующих христиан, которые во времена их гонения продолжали нести весть Божию, навлекая на себя дыхание смерти. Ныне в 21 веке, когда прекратились гонения на людей, дана свобода веры в Бога, я вдруг стал задумы-ваться: Интересно когда Христос придя не найдёт веры – сейчас, или позже?

.

Валерий Кириогло – о вереПублицистика

Валерий Кириогло – о вере

Валерий Кириогло – о вере
Публицистика