А что после собрания?

Все мы возвращаясь в свой дом после Воскресного Богослужения
-несём в него частицу нашего предназначения - вечного дома.
Вернее - родного дома.
Ведь мы здесь все странники и пришельцы, эта планета не наш дом,
хотя да - для души было бы стрессом признать себя в гостях у
хозяев, а это различные микробы...
Но её не понимание или не желание не понимать, что на планете Земля
она находится временно и куда бы не летел этот космический объект,
в разных секторах - живут миллиарды таких же как и она.

Зайдя в свою комнату душа не пытается достичь управления осью земли,
ну летит этот корабль в бездне тьмы - ну и пусть себе лети.., а кто
управляет им (?!), ведь это же сверхспособность и вряд ли душа поймёт
эту сверхспособность в своём отсеке, пусть даже этот отсек будет самым большим континентом и тем более в своей комнате - ограждённой стенами от внешнего мира.
Там за бортом - тьма, мрак как и было сначала с "вечера и до утра" - мрак, ночь, тьма - неизвестность.
А вот что об этом говорят семь миллиардов - бесплатно катающихся пассажиров на Земле?
Разное.
Всех не возможно послушать!
То что возможно (!) совсем рядом под рукой и это Писание!
Итак лично я слышал, что Писание говорит об Управляющем этим кораблём.
А вы знаете о том, что Писание затрагивает 12 основных тем - связанных с Ним?
Ни в какой другой книге, да и вообще не в одной библиотеке мира
-нет ничего подобного.
/)
О чём Писание?
Хронология Писания открывает реальное состояние человечества в его развитии и достижение.
Попросту говоря Писание декларирует и описывает жизнедеятельность.
Ключ к пониманию всего Писания указывает на то, что человек
жив благодаря слову Божему.
Ибо мы Им живём, движемся и существуем.
(если есть ключ, то к нему должен быть замок? Да и этот замок – понимание)
По всей видимости в Его слове заложена та сила, которая находится между источником и потребителем.
Именно благодаря Слову всё стало быть.
Почему в данном предложение “Слово” пишется с заглавной буквы?
Без Него ничего не начало быть – что начало быть…
Чтобы выделить Первоисточник в лице Иисуса Христа.
Мы знаем, что сама миссия Иисуса Христа входит в хронику Священного Писания
-как основа смысла жизни, но Он Сам открывает нам, что помимо Его земного служения, Он является Инициатором всего творения до Своего прихода, чтобы выкупить проданное ни за что человечество в рабство тления. Но на этом Бог не ставит точку, искупив человечество ценой собственной жизни – Он становится полноправным опекуном для всех и на все поколения. А вот осуществление этой цели искупления заключается в одном слове – СВЕРШИЛОСЬ.
Как это произошло?
До этого свершения Он говорит о цели Его прихода:
-Я пришёл, чтобы дать жизнь и дать её с избытком /Ин 10/.
Прежде чем узнать, что означает “избыток жизни”, посмотрим ещё раз на смысл жизни
в миссии Иисуса Христа.
Иисус открыл Себя как источник и как проводник Своего ресурса к потребителям, не оставляя вне видения – что из себя представляет этот некий источник жизни и так же
– что из себя представляет его реализации, тоесть проводник, тоесть соединитель между источником и потребителем.
Поэтому Он как Личность Слово – пишется с заглавной буквы, чтобы привлечь наше
внимание к надёжности и гарантиям в Его обеспечении.
Вне этого – никакого ресурса жизни никогда небыло, нет и не будет.
Так же нет никакой возможности приобрести эту жизнь в личное пользование,
обменять на что то или случайно найти как самый ценный клад.
Писание затрагивая тему временной жизни и при этом – приводит множество примеров из жизни людей ищущих вечную жизнь. Тоесть тех людей, которые поняли, что жизнь возможна без срока давности – и эта жизнь никогда не имеет финиша с днём смерти. Их опыт не смотря на разницу в возрасте, положении и обстоятельств показывал лишь на более богатый опыт абсолютного знания Бога в этом вопросе и Он указывал на их веру, всего лишь на веру в Него.
Есть только одно – то что даёт право безвозмездного пользование этой жизнью на вечно и это очень простая, можно сказать детская вера в Него:
-верующий в Сына имеет жизнь вечную /Ин 3:36/.
Не просто поверивший когда то, а потом забыл, что его жизнь зависит от дыхания,
которое Он даёт каждую минуту всем, – нет! Но верующий Ему во всём том, что Он говорит.
Некоторые считают, что Он сказал это однажды 2000 лет назад кому то и для современника вера в Него может быть лишь при условии, если Он лично скажет ему об этом снова.
Дело в том, что те кому Он это сказал не имели Писания, вряд ли записали в свой блокнот, так что их дети, близкие, друзья и знакомые – спустя час после этого услышанного – вряд ли поверят таким людям или даже близкому им человеку и будут считать его фантазёром, философом. Не зависимо от времени так поступили бы многие современники.
Что же касается Самого Господа, то Ему нет необходимости обольщать или обманывать тех кого Он любит и готов был тогда в далёком прошлом отдать за них Свою жизнь.
Повторять это снова и снова для каждого запроса – Он не намерен, у Него тоже одна жизнь и Он её посвятил своему объекту любви – человечеству.
Не правильный подход к пониманию Писанию – находится в том, что оно не просто для
чтения, а очень внимательного исследования. К примеру возьмём ещё один текст почти похожий на предыдущий /Ин 3:36/.
-верующий в Меня имеет жизнь вечную /Ин 6:47/.
Скажите, если чтения достаточно для читающих и совсем нет необходимости в тщательном исследовании, то почему “верующий в Меня”, а не “верующий Мне”?
Вы в себя верите?
Может вы верите в начальника?
В свою любимую идею, мечту..?
Этот список можно продолжить до нескольких десятков объектов окружающих нас.
Но знаете что, дело ведь не в склонениях “верить себе” или “верить в себя”, а в оригинальности. Не в склонениях, а в действительности. Не в склонениях, а в истинности.
Истинность Иисуса неподкупна и не лицеприятна. Своего рода это уникальный шедевр и поэтому когда Он произносит, “истинно, истинно говорю вам”, это означает лишь одно,
это не подделка, не суррогат, не подражание и тем более не имитация.
Это означает – подлинность.
Вот почему союз “в” указывает, что ваша вера в подлинность, в реальность, в действительность, в феноменальный шедевр истины, т.е. верующий понимает, осознает,
что пред ним подлинник, а не подделка, не копия.
Мы копия.
Мы никогда небыли оригинальностью, но наша жизнь оригинальна.
Почему?
Во первых быть созданным по образу – это уже свидетельство тому, что мы не подлинник, и во вторых даже при полном совершенстве подобия и образа Божия,
мы не имеем оригинального естества и сущности Бога.
Поэтому мы и говорим как сущие от земли.
Наше понимание ограниченного знания от какой то части, даже не сама полностью эта часть, а от этой части – неведомого нам единого целого.
Почему ваша и моя жизнь оригинал, а я и вы – нет?
Мы участники в ней.
Мы потребители жизни, а не источник.
При создании человека – мы видим совершенный манекен, но он не говорил, не слышал, не видел, не действовал.
И вот только тогда когда – его рождением стало дыхание Бога
-человек стал душою живою.
Родина человека – это прах.
Родина души живой – это дыхание любящего Создателя.
Поэтому верующий в Него, в Его способность одним дыханием навсегда сотворить душу живую – имеет оригинал единого естества и сущности.
Не понимание этого происходит именно из за того, что умом человек разделяет себя от Него, но когда его сердце проникнуто любовью единства, бескорыстной благодати, то
он действительно становится не просто душою живою, но и не отделим в Самом Источнике.
Именно с этой целью Господь снизошёл до уровня человека и Сам стал
подобен человеку.
В этом подобии Он открывает нам, что наше единство находится в семейных отношениях.
Мы дети Божии.
Если разумом невозможно постичь познание Бога, то Иисус упрощает нам эту задачу и
говорит нам об Отце.
В древности, патриархи не все имели даже представление об Отцовстве семейного очага для них.
Скорей всего именно поэтому они ощущали сиротство души своей.
Именно поэтому открывая нам Его подлинное имя Отец, Иисус говорит:
-да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную
/Ин 17:2/.
Теперь вспомним, что вначале мы затронули вопрос, что означает:
-дать жизнь с избытком.
Сразу не поверхности находится понимание того, что избыток это всегда больше
чем необходимо. Но вот в чём он?
Чтобы это понять – нам необходим Наставник!
Иисус позаботился и об этом в лице Духа Святого.
Часто наставничество Духа Святого воспринимают на душевном уровне, а это в корне неверно, так как цель Утешителя достичь в нас понимание более значимого для нас, а это
своего рода природный, натуральный, реальный, действительный, подлинный, истинный
- процесс перерождения,
-сеется тело душевное
-восстаёт тело духовное.
Всё дело в том, что для души достаточность заключается в необходимости пищи и в одежде, а то что сверх этого – это уже избыточность. Утешение и наставничество – это духовная сфера и поэтому Дух Святой говорит духу нашему
что бы дети Божии.
Душа не в состоянии понять всю значимость этого, но тем неменее поток любви Божей изливаемый в сердца наши – не изменится из за этого непонимания. Поэтому душа стремится к духовному, где кстати говоря и само сердце – это не физический орган, а духовный центр наших умственных способностей, волевых процессов и так же “аккумулятор” (тоже своего рода ресурс в виде батарейки) всех, любых чувств, эмоций.
Если мы на душевном уровне согласны с Ним, что Он сказал нам достаточно всем быть удовлетоврёнными ежедневным кровом, едой и одеждой, то посмотрите пожалуйста, что вы имеете помимо этого.
Разве это не избыток?
Избыток это всегда больше того, что нам необходимо.

Избыток другого уровня, который так же дал Христос.

Христос дал этот избыток жизни словно открыв небеса – где беспрерывный поток даров сопровождается Им Самим, Отцом и Духом Святым. До этого так небыло, да
и вообще – даже из числа избранного народа, никто не знал, что у них есть Отец за исключением двух или трёх пророков.
Миссия Иисуса на земле – по нарастающей провозглашала об Отце, возможно поэтому настолько упращённая молитва “Отче наш” – была достаточна для любого и каждого.
А вот теперь мы сопоставим на другом уровне наш избыток.
Жизнь с избытком – это не просто наша одежда праведности данная в единстве со
Христом Иисусом за счёт Его праведности (правильно ведать – праведность Иисуса это правильно знать то что есть на самом деле в реальности) и это не только духовная пища,
которую Он предложил в качестве Самого Себя, но это так же не ограниченная возможность всего того, что Он хочет воспроизвести в нас, через нас и для нас.
К примеру, сразу после Своего воскресения Он встретил Марию и как вы все хорошо
знаете – она не узнала Его, думая что это садовник.
Его забота о ней, для неё и через неё было открыть её способность к пониманию действительности, а не того в чём она была убеждена доверяя своему зрению...
Далее Он находит учеников следующих по пути в Емаус.
Происходит почти тоже самое, они не узнали Его, но в отличии описания с Марией
в этом диалоге прямо говорится о Его инициативе
-открыть их ум к уразумению Писания о Нём.
Итак, мы можем конечно приводить множественные свидетельства Апостола язычников Павла, о том как и почему происходит избыточная жизнь на духовном уровне, но достаточно лишь напомнить, что его убеждённость в открытии способностей сводится
к основному:
-3 вы показываете собою, что вы--письмо
Христово, через служение наше написанное
не чернилами, но Духом Бога живого, не на
скрижалях каменных, но на плотяных
скрижалях сердца.
4 Такую уверенность мы имеем в Боге
через Христа,
5 не потому, чтобы мы сами способны были
помыслить что от себя, как бы от себя, но
способность наша от Бога.

6 Он дал нам способность быть
служителями Нового Завета, не буквы,
но духа, потому что буква убивает,
а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам,
начертанное на камнях, было так славно,
что сыны Израилевы не могли смотреть на
лице Моисеево по причине славы лица
его преходящей, --
8 то не гораздо ли более должно быть
славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то
тем паче изобилует славою служение
оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается
славным с сей стороны, по причине
преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно,
тем более славно пребывающее. /2 Кор. 3:3-11/.
Способности души в управлении своего тела могут просто шокировать своим разнообразием и это не только достижения кульминаций в спорте, изобретательности, искусстве и т.д.. но так же и в её творчестве мира фантазий киноиндустрии, театральности и прочего в мире сказок, фальши, легенд и мифов.
Тоесть душа способна не только управлять своим телом словно роботом, но весьма изобретательна на ложь.
Конечно же душевные амбиции тоже важны, но насколько они быстро исчезают, как и возникают?
Ценность души в том и заключается, что она не удовлетворенна просто быть
душою живою, словно овощ на грядке или уже отрезанный от своего корня человек подобный ему – зрение которого сосредоточено бессмысленным туманным взором на расстоянии двух метров пред собой, говорит о не понимании вокруг себя и в самом себе.
Разве душа не стремится к более прекрасному, гармоничному и этим она отличается от тех кого Христос предупреждал. Он знал и понимал слушающих Его, так что ключи к ним были в его распоряжении и кста. не хотели бы вы увидеть опровержение сказанное философом – душа христианка?
Нет, она может быть какой угодно, но чаще ассоциируется с язычниками, чем с христианами, причём находясь в среде христиан, называясь христианином, но склонность души чаще проявляет себя к и ..
– Не так же ли поступают и язычники? /Мф 5:47/
– не говорите лишнего, как язычники, /Мф 6:7/
– потому что всего этого ищут язычники /Мф 6:32/
Конечно же язычники не считают себя овощами, да и вообще они себя не считают язычниками, для них все язычники кто не является как они светилами мира, центром глобуса, град на холме, главные над главными…
Слово язычник – сегодня не приемлемо в среде верующих Иисусу Христу так как все мы понимаем, что это разделение возникло в среде избранного народа Израиля и это было ДО нашей эры, а с момента рождения Иисуса Христа наступила наша эра, эра всех живущих на планете Земля.
Почему?
Заменим слово язычник на слово “мирской”, “мирянин”, потому что мирские люди имеют тот же самый потенциал возможности в спасении, что и Христиане.
Но мирскими они считаются потому что любят этот мир не так как Бог возлюбил Его, а так как диктует им душевная сфера влияния похоти плоти.
Тоесть для них скверна – причём любого вида и в каком угодно объёме
это их святой Грааль. Отсюда их понимание “святых коров”, “святых мощей” и т.д.
Скверна – или служение ради денег, из за денег и для денег, своего рода
идолопоклонничество Мамоне, правит всеми другими сквернами.
Вот почему у верующих в Иисуса, в Сына, в Него или как Он сказал:
-в Меня!
Есть Избыточный Отцовский банк, а это всё то чем Он владеет как Собственник (Господь на Русском или Господин, Хозяин, Владыка).
Что толку, что мы об этом знаем, но не понимаем?
Всё правильно, знать в теории это одно, в практике это другое.
Что необходимо для практике?
Просто сказать Ему спасибо, что мы благодаря Ему теперь едины в Них,
как Отец в Сыне, так и Сын в Отце, так и мы в Них.
Кому из Них сказать?
Вот этот вопрос и есть проверочный насколько мы согласны с Иисусом о Его
единстве с Отцом и нами.
Без разницы, хотите скажите это Духу Святому наставляющего нас на всякую
подлинность, истинность, реальность, того что есть на самом деле, хотите Отцу или Сыну – всё это единство или ещё как говорят Евреи “эхад” – одно.
Возможно некоторые из нас спросят, – “а после этого наступает реализации всего того, что нам необходимо или это так и останется для большинства из нас в теории”?
Среди нас есть такие люди, которые задают этот вопрос, но они опоздали!
Многое не заметили!!
Эта реализация по Его воли наступила с момента их поиска Царства Божия и
правды Его.
Ведь это было воспринято вами, не так ли?
Слова Иисуса:
Прежде ВСЕГО ищите Царство Божие и правды Его, и это всё приложится вам.
Где вы заметили здесь, что вам приложится тогда когда вы найдёте Царство Божие и правду Бога?
Может псевдо Христос и говорит, “сперва найдите, потом получите”, но Реальный, Истинный, Подлинный Христос, в Которого вы верите, так не говорил.
Поэтому ещё раз попробуйте найти – то что вы придумали сами и автоматически приписали Ему.
Если нашли где то в Его словах хотябы намёк на то что – сперва найди, потом получи или посмотрим что тебе приложить?
Нигде вы этого не нашли, а значит Он прилагает вам всё с момента старта в этом направлении поиска Царства и правды Бога.
Многие люди, которые слышали это – не поверили и они своими глазами увидели как от них отнималась привилегия царства вплоть до полного уничтожения его.
Вы просто считаете, что для вас лично это не работает, и скорей всего это работает для тех кто достоин …
А знаете ли вы – что никто этого не достоин?
Для вас это работает лишь потому что Он вас не считает сиротой, а Своим дитём.

Закон жизни или легитимность жизни?
В данном случае вы на пути легитимности, так как всё принадлежит Ему и это Его правда.
Лжец, вор тоже в поиске как и вы.
Но только вы ищете Царство Отца и Его правды, а он ищет кого
-обмануть, обокрасть, погубить.
У него своя логика, он не может обокрасть пока ему не поверят в его ложь,
При всём желании человекоубийцы он не может убить – пока не обворует человека, народ, страну окончательно как самый провор ный олигарх, а затем уничтожить.
В этом то и разница тех кто знает у жизни есть только один закон и он заключается в беспрерывности:
-ЗАКОН ЖИЗНИ НЕПРЕСТАЮЩЕЙ.
И они знают, что легитимность жизни базируется на милости Божей.
Поэтому удар по тщеславию когда мы верим, что никто не достоин милости Божей, она потому и милость,что
милует недостойных.
Я и вы в первом числе, в первом ряду недостойных милости Божей и поэтому Его любовь делает для нас неимоверный избыток в нашей жизни – подаренной Христом.
Мало того – мы персональное письмо Христа!
У Него нет больше писем, оно у Него одно, но в нас во всех.
Поймите – это не индивидуально.
Разве это не удивительное письмо к нашей радости, в котором мы все едины? Таких писем никогда небыло и не будет – оно одно и Автор этого письма Иисус.
Конечно же наша душа захочет поиграться в это письмо и порадоваться за себя индивидуально, но вполне возможно она уже научилась владеть своим эгоцентризмом и её радует духовная сфера единства!
Почему?
Потому что душа понимает – ограниченность измерения самой себя и её более влечёт, вдохновляет вот этот:
избыток подаренный Иисусом Христом – во всём единстве на уровне без ограничений.
Именно поэтому молитвы всех за эту душу, а это уже не просто ассамблея глобального уровня, и даже не вселенной, которой приходит конец рано или поздно, но этот уровень семейного очага с нашим Отцом и Сыном совсем других миров, превосходящих этот мрачный, тёмный Космос, в котором где то находится наша планета Земля.
Способности охватить изобилие подаренное Христом нет ни у одной души.
Хотя мы должны признать, что душевные возможности и способности это тоже своего рода духовная сфера, но она ограничена собственным опытом.
Тогда как понимание нашего духа, причём не абы какого, а сыновьего духа,
-гармонично устроены умом Христа.
Мы имеем ум Христов.
Это не я, это не вы, это мы.
Для души это просто информация и поэтому она скорей всего не в состоянии к готовности реализации.
.. но вполне возможно душа не согласна и поэтому ей не легко
расстаться с убеждением, что она индивидуально имеет ум Христов.
Ну или по крайней мере она с трудом может смирится и признать этот факт в
своей практике, но только с условием всё той же убеждённости, что ей принадлежит большая часть ума Христова, чем остальным вместе взятым.
Это не плохо, хотя и не верно.
Хуже может быть только одно, это пренебрежение вообще к уму Христа и это
зачастую подменяется религиозностью, набожностью, суеверием.
Невежество души это стиль её жизни.
Пренебрежение, леность часто переходят за черту тёплых отношений к Спасителю и Создателю к очень быстрому охлаждению.
Здесь ведь вопрос в том, кто же всё таки выбирает какой ему жизнью жить?
Дух настолько силен, что все права выбора предоставляет Богу, душа в виду её
постижений и в стремлении личного опыта – старается испытать по крайней мере,
то что ей хочется и только после ошибочных результатов, плачевного итога и
напрасных страданий – либо замыкается в отступлении, либо начинает обращаться по любому поводу к Тому, Кто верен для неё.
Это долготерпение Иисуса и человеколюбие – тоже является избыточным и Он
будет ожидать всё же решение души – доверится она Ему или будет жить так как
ей хочется.
Ну а что если душа всё же отвергла невежество и стала стремится к тому предназначению, которое имеет определение как собственность Христа?
Здесь она теряет традиции быть Христианкой и благодаря уму Христа становится
в правильном отношении со Христом, как Его собственность.
Христианство не принадлежит Христу в отличии от тех кто названы детьми Божиими. Дети Божии имеют власть не только называться так, но и быть ими, тоесть соответствовать Отцовской воли, так как это по Его воли мы родились,
а не от традиций христианства, воли плоти или мужа.
К тому же самая огромная разница между наименованиями любой религии и
Христовыми находится в значимости того, что есть в Нём.
В Нём нет ни одной религии. Впрочем как нет ни Варвара, ни Скифа, ни Иудея, ни язычника. Можете продолжить этот список по наименованию национальности.
Всего этого нет в Нём.
В Нём есть только Христовы, Его собственность.
По какому критерию определяются Христовы?
24 Но те, которые Христовы,
распяли плоть со
страстями и похотями /Гал. 5/
Именно отсюда мы видим реализацию жизни по духу в избытке.
Стихом ранее Апостол Павел пишет, что означает жизнь по духу и какие
проявления сопровождают нашу убеждённость, что мы в Нём едины.
Плоть, или душевный опыт может имитировать всё это, но в итоге услышать
от Иисуса отрицание, что Он таких.
Наоборот, зная чем и как они жили – Он скажет – не знаю вас, отойдите от Меня.
Знаете в чём их проблема?
В невежестве.
В невежестве подумать, что любое добро проявленное в нас, через нас и для нас исходит от Отца свыше.
Попытка приписать это себе и есть не знание, или лучше сказать не желание
знать Его правду.
Что это?
Неужели эго души – даже в проявлении добра способна обманываться и желает жить уж лучше этим обманом, чем лишить себя тщеславия, напрасной славы, тщетной славы?
Эгоизм души способен играть в набожность, но признать единство, не делимую радость, силу, славу с Ним – вряд ли захочет.
Даже в надежде получить в небесах награду – мы имеем право знать, что это наш любящий Отец готовит нас к этому, причём полностью!!!
Начиная от переворота в нашей душе к жажде слышанья слова Божего – нежели человеческие авторитета с их приданиями и мифами в мощи святых.
Через процессы отречения ложных чудес и знамений к лучшему для души в тихом веянии присутствия Духа Святого .
Понимание того, что для души лучше полное обнуление или как сказал
Иисус отречения от себя к …
И к завершению триумфа – говорить другим как это всё начато и устроенно Богом – приводит душу в трезвое состояние убеждённости наследства, вечного сонаследия со Христом.
Так устроена вечность:
-Всё от Него, Им и к Нему.
Разве другие отцы способны к этому?
Всё делать за своих детей, но всю славу разделить с ними?
Нет таких отцов, чтобы они ради славы детей – всё делали за них сами.
Вы не согласны?
На душевном уровне – нет конечно же – не согласны.
На духовном уровне это понятно, но не только, а ещё и с ликованием радуемся, что так есть в реальности понимания нашего Отца.
А для души, чтобы убедится в этом – предстоит попытаться достичь этого,
попробовать себя в этом, испытывать себя снова и снова – вместо того, чтобы
заплатить Ему своим вниманием, тем более что Он предлагает это сделать лишь однажды.
Что это за плата?
-Советую тебе купить у Меня золото огнём очищенное.
Таких денег на земле не существует, впрочем как и во всей Вселенной.
Можно сказать Его слово не продаётся за сокровища известные всему человечеству.
Но тогда как можно купить то что Он предложил?
Очень просто!
Дети это делают каждый день сотни раз.
Что покупают дети у своих родных, близких и знакомых?
Слова, рассказы и даже звуки, мимики и т.д.
За что они покупают?
Они платят своим вниманием и даже если вам кажется, что ребёнок не
обращает на вас внимание, то вы ошибаетесь, он чётко запоминает всё что слышит и пусть он это делает произвольно без усилий воли, он
покупает своим вниманием всё то, что потом ему служит в жизни.
Ангел Лаодийской церкви.. (посланник данной церкви)
“Я..”, “я..”, “я..”,
Видите на чём построена душевная логика?
На стереотипах.

В чём проявляются стереотипы человечества?
То о чём написано в Писании и это:
1. Не правильное восприятие Бога.
2 Не правильное восприятие деятельности, где деятельность Бога
не исследуется и поэтому приписывается Ему то, что Он не делал, а
свою деятельность проявлять без Его направления, указания, ориентира.
Это и есть не понимание или скорее всего не правильное развитие
выбранного пути к своей цели / ./
3. Не правильное восприятие природы и отношение к ней, включая
себя самих, так как человек на одном уровне с Космосом тоже является
единым целым с ней.
4. Не правильное восприятие к общению, где центром является понимание,
доверие и согласованность.
5. Не правильные отношения между Богом и людьми, где Бог не
смотря на Своё превосходство во всём снисходит к человеку, а
люди между собой уничижают друг друга, превозносясь во всём.
6. Не правильное познание Волевых Процессов, где образно говоря
-похоть (от слова хотеть одна из ключевых звеньев всей цепи волевых процессов)
взяла всю власть над всем миром и поэтому её соотношение с Тайной Вавилон
-идентичны. Тогда как Божия Воля – полностью диспропорциональна обратному.
7. Не правильное отношение к Умственным Процессам, где контроль человека над своим умом утерян из за ложного представления окружающей среды, тогда
как ум Христов реалистичен.
8. Не правильное понимание Чувствительных и Эмоциональных Процессов, где человек ориентируется на предчувствие утерянной силы совести, тогда как чувства во Христе нормализуются посредством Его милосердия и любви.
9. Не правильный ориентир в Продвижении и стремлении достижений, тогда
как Путь в лице Иисуса Христа – без обочин слишком правых – справа и слишком
заблуждающихся – с лева.
10. Не правильное отношение к человечности за которое борется две стороны,
-добра со стороны Бога и зла со стороны противостояния человеконенавистничества.
11. Владение, господство, совладение – с первых шагов человека после
грехопадения – выбрано без права на легитимность, так как человек
предпочёл поверить, что Бог наделив его этой властью над землёю, не
лишит его жизни, а так как Бог не солгал, то человек не имеет власти над своей жизнью, чтобы противостоять смерти и поэтому всё обладание человека подлежит тлению как и он сам.
12. И наконец Писание поднимает последний ракурс направления в парных
определениях Общих Отношений, где человеку не хочется обращать
внимание на то, что у света нет ничего общего со тьмою, где наличие одного
определяется отсутствием другого.
Можно ли считать, что Писание как никакая другая книга в мире охватила всё?
Вне сомнения – да и Аминь!
От нас зависит поиск наших благ одним только обращением к Автору жизни.

А что после собрания?Публицистика

А что после собрания?

А что после собрания?
Публицистика