Любой человеческий грех напоминает Богу о дьяволе. Для некоторых из нас соврать, как с горы скатиться. Врут везде и даже придумали слово «святая ложь и ложь во благо». За всякую ложь человек даст ответ в день Суда. За ложь попадают в озеро огненное. Вот тебе грех к смерти, хотя все грехи к смерти, без покаяния. Есть грех к смерти, не о нем говорю.
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23)
«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27) Первейшее для тебя откровение. Вначале смерть твоего тела, потом суд твоей души.
В книге Апокалипсиса — книге Откровения написано: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». (Откр.21:8) Всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Нет таких людей, которые хотя бы однажды не соврали.
Кто родитель всякой лжи? Сатана. Это о нем написано: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». (Иоан.8:44) Когда Бог слышит лжеца, он слышит сатану.
Знаете ли вы, что даже рассказ какого-то анекдота и смешного рассказа является грехом смехотворства. Творящий смех. Все выступающие на сцене в этом жанре, грешат. Прочтите, что написано: «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их». (Еф.5:3-7) Люди, которые смешат, грешат грехом «смехотворство». Ну нам так нравиться «поржать».
Живущие «гражданским» браком, как будто есть не гражданские, живут в блуде, а всякий блудник грешит против своего собственного тела, а значит придет, если не пришла болезнь. Гражданский брак — это обман самого себя, так как все браки заключаются на небесах перед Богом. Гражданский брак — как бы замаскированный блуд.
«Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». (1Кор.6:18)
Блуд — это интимная (половая) связь вне законного брака. Опасность половых отношений «на стороне» в том, что все бесы живущие в «партнере», открывают ворота в вашу жизнь. И сколько бы не было у вас, так называемых «партнеров», все бесы «партнеров» будут вашими не сомневайтесь. У некоторых блудников целые дороги для бесов от «партнеров» в жизнь блудника. Бесы ничего хорошего в жизнь людей не приносят. От бесов одни страдания.
У многих из вас простые слова говорятся для связки матов. Мат — это грех сквернословия.
Можете себе представить, что все сказанные нами однажды слова записываются (фиксируются) как бы диктофоном. Поэтому написаны эти слова: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». (Матф.12:36-37)
Как запись может быть свидетельством против нас, так и сказанные нами слова на Суде Божьем. Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью». (Иак.3:2-13)
Украсть и обмануть как бы рядом. Проходя по кладбищу, подумай, сколько похороненных в могилах людей, пребывают сейчас в аду, хотя по памятнику и как бы по земным заслугам человека, этого не скажешь. Всем нам давно известно, чтобы стать богатым нужно обманывать, кидать, воровать. Так вот дорогие памятники не свидетельство того, что душа умершего на небесах, хотя мы так не думаем, мы же пожелали ему «царство небесное».
Зайдите на рынок и увидите торгующих, потенциальных будущих жителей преисподней. Обвешивают, обсчитывают, обманывают. Все это относится к грехам лжи и воровства. Ты даже можешь хвалиться дома, сколько «поимела» с лохотронов. Но это все фиксируется для неба и суда. В яме и клетке в аду, которых там много, ты вспомнишь все дела, которые творил или творила.
Не бывает ложь святой, как не бывает лжи во благо. Основание деяний неверное. Бог одинаково относится к любой лжи, даже во «благо».
Слово «святой» — отделенный Богом для Бога человек, территория, предмет. Если Бог не отделяет, люди отделить не могут. Только отделенные Богом для Бога, могут находиться в святости (отделения). Это к слову.
О святых, отделенных Богом для Бога написано: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
Все причисленные людьми к святым, святыми быть не могут. Только Бог может кого-то причислить к святым и никто более. Подумайте об этом.
Не понимание слова «святой» подтолкнуло людей к само праведности и религии. К исполнению того, что по сути своими силами заиметь невозможно. Написано много книг, проповедано много проповедей. Если они не том, что написано ниже, то написаны и проповеданы они напрасно и вот почему?
Как ни странно, но у большинства людей слово «святость» сочетаются с добродетелью, которую люди достигают своей «святой» жизнью. Они считает, что святость это хорошие дела и отсутствие плохих и неправильных поступков. В их понимании святой – это абсолютно безгрешный человек. Но все это далеко от понятия «святость» и «святой».
Перевод слова «святой» или «кадош» с иврита, то увидим, что это слово обозначает «отделенный», «предназначенный», «особый».
Основное понимание слова «святой» — значит отделенный. Слово «святой» применимо только к Богу и тому, что Он отделил для Себя. Никто из людей не может кого-то сделать или назначить святыми. Делают и назначают.
Сосуды предназначенные для Храмового служения были «святыми», день посвященный Господу – был «святым», жертвоприношения были «святы», народ Израильский был «свят» для Бога.
Мы никогда не можем стать «святыми» или «достичь святости», так как только Бог может отделить или предназначить нас для Себя.
Безгрешная жизнь не делает нас святыми, хотя для христианина это важно. Мы должны стремиться жить безгрешной жизнью потому, что мы уже святы.
Получение спасение – это Божья милость, а не наша заслуга:
«…кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил». (Рим.8:30)
«…благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». (Еф.2:8,9)
Мы становимся святыми в тот момент, когда получаем спасение. С этого момента мы «отделены» Богом для Него.
Слова из Писания: «по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят». (1Пет.1:15,16) говорят о том, чтобы мы были святы во всех поступках — были отделены от греха.
Здесь не написано «достигать святости», мы уже «святы». Призыв «будьте святы» — оставайтесь святыми. Соответствуйте своими поступками, своему званию.
Как мы стали святыми? Это произошло без наших усилий или заслуг. Бог взял и отделил нас для Себя. Это не значит, что мы можем делать все что хотим. Наши поступки должны соответствовать тому, что мы принадлежим Богу и отделены для Него.
Ниже приведу пример мест из Писания об освящении из нескольких переводов Библии.
«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще». (Откр.22:11) Синодальный перевод Библии.
«Тот, кто поступает несправедливо, пусть и продолжает поступать несправедливо. Кто ведет скверную жизнь, пусть и продолжает вести скверную жизнь. Но тот, кто живет праведной жизнью, пусть продолжает жить праведно, и святой пусть продолжает жить свято». (Откр.22:11) Современный перевод Библии.
«Продолжающий творить беззаконие, пусть творит его и дальше; нечистый пусть и дальше оскверняется. Праведный пусть и дальше творит праведные дела, а святой пусть ещё освящается». (Откр.22:11) Еврейский Новый Завет перевод Давида Стерна.
Наше освящение напрямую зависит от того насколько мы близки к Источнику нашей святости. Источник святости — Бог. Чем ближе мы к Нему, тем больше понимаем, что в нашей святости нашей заслуги нет.
Святой, святость, освящение — это отделение, расстояние от греха. Чем дальше мы от него, тем больше освящены, отделены.
Самое главное нужно понять, что святость не просто «хорошие поступки», а наше понимание того для Кого мы отделены и Кому предназначены.
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]». (1Фесс.5:23-24)
Любой человеческий грех напоминает Богу о дьяволе. Для некоторых из нас соврать, как с горы скатиться. Врут везде и даже придумали слово «святая ложь и ложь во благо». За всякую ложь человек даст ответ в день Суда. За ложь попадают в озеро огненное. Вот тебе грех к смерти, хотя все грехи к смерти, без покаяния. Есть грех к смерти, не о нем говорю.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Суть Благой Вести или, как Господь освящает нас - Николай Погребняк Мы знаем, что одни люди, услышав Евангелие, приходят ко Спасению во Христе, другие же погибают. Предлагаю рассмотреть механизм того, как запускается в свое благодатное действие Благая весть Божия. И что зависит от нас в спасении нашей души.
