Сколько бы не говорили о Христе, всегда в нашей жизни остаются пробелы в знании.
Возможно поэтому Апостол Павел имел в виду эти пробелы когда говорил, что его стремление всё почитать за сор ради познания Иисуса Христа.
В жизни современника знание Иисуса Христа никогда не остаётся без пользы.
Скорей всего его уровень духовного роста незаметно для него переходит от многих неудач к чему то очень важному и если это так, то “сор” в его жизни остаётся позади, вместо того чтобы ему всё время тратить жизнь на его уборку.
Немного о важном.
Своего рода это ситуативная ценность.
Одна ценность за другой непременно возникают в стремлении человека достичь её. И если бы не так, тоесть еслибы не наши стремления к достижению, то наша жизнь состояла бы из пустоты.
Скажите разве это не важно иметь на пути указатели в нужном нам направлении?
Много важных ориентиров могут оказаться в конце пути – пустотой и тратой БЕСЦЕННОГО ВРЕМЕНИ.
Важно разобраться, что же на самом деле является важным, а что является лишь подделкой, суррогатом, фальшью, блефом, ложью.
Напр. человек, который за долго до нас уже разобрался с этими “важными” на вид делами, нашёл их пустотой, тоесть – суетой сует и томлением духа.
Нам остаётся лишь одно, а значит быть внимательным, на то что не является томлением духа.
Указатели важны, повторюсь не раз, но они могут указывать именно на финал разочарования, полного упадка духа и даже гибелью.
Скажем так, в данной теме о Христе, все указатели которые попадутся нам на пути, пусть даже и самыми важными наименованиями направлений – всё суета сует и томление духа, с конечной бездной – ПУСТОТА И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ.
В других темах мы можем положится на рекомендации Писания и следовать за ними, так как они непременно приведут нас ко Христу.
В данной теме Иисус Христос с нами.
Он каким то образом достиг нас.
Этот образ присущ Ему – невидим физическим зрением как и Он Сам.
Но поверьте Он привык к Себе, что Он Вездесущий и Невидимый.
Он с нами – Эммануэль, что означает – Бог с нами.
По моему, точно не уверен, но впервые о Христе я прочитал в книге Даниила, в которой прямо упоминается Его имя, но могу и ошибаться.
-до Христа Владыки..
Дело в том что переводчики синодальной Библии по какой то причине предпочли вписать это имя на Греческом языке.
Предполагаю, ну или догадываюсь, что на Иврите Он с этим именем упоминался раньше до пророчества Даниила как хаМашиах.
ХаМашиах – это чисто информационный аспект и большого смысла на Русском не несёт, но смысл всё же есть когда это имя расшифровывается как Помазанник.
Помазанник – смысловое значение и в данной теме оно играет очень важную, действительно важную роль, а не только просто информационную лепту.
В свою очередь синоним помазаннику имеет другое слово – ОПРЕДЕЛЁННЫЙ.
Тоесть будь то царь или священник помазанный на ответственное служение имел ОПРЕДЕЛЕНИЕ за рамки которого он либо не в силах был преступить или не хотел, или скорей всего он знал, что там кроме пустоты разинувшей пасти бездны ничего нет.
И действительно Христианство, которое не несёт в себе этого предназначения, определения – не может соответствовать этому важному для него избранию.
Важно так же отметить те моменты, когда мы хотим подчинить все мыслительные процессы Христу, мы должны различать наставничество Духа Святого от того помазания, которое в нас было заложено Помазанником.
Что такое помазание?
Это то что по смыслу является христианством, но как вы уже заметили без внимания на это как на основу своего вероисповедания – это сводится к суе…
Можете сами убедится встречая тут и там суеверных христиан, тоесть пустых
или сплошь и рядом убеждаться в своих мыслях насколько они суетны без контроля Господа Иисуса Христа.
Простите, что говоря о важном – мы лишь коснулись нашего ориентира на Иисуса Христа. Теперь направим наши мысли под Его контроль.
Этому нас учит – наше помазание.
Другими словами:
-этому нас учит наше определение.
Помазание это не мистика раздутая философией. Конечно если не знать что помазание это ОПРЕДЕЛЕНИЕ НАС В САМЫХ ПРЕКРАСНЫХ И БЕЗОПАСНЫХ, В САМЫХ ГАРМОНИЧНЫХ И РЕЗУЛЬТАТИВНЫХ РАМКА, то будет долго скитаться и вконце концов запутаемся окончательно в разных направлениях указателей.
Так к примеру Иудейская традиция ограничила верующих в рамках указателя СВЕТА.
Что может быть лучше этого?
Вряд ли что сравнится с этим.
Но Апостол Павел говорит с сожалением, что свет в Иудейском понимании – истина, отвернул их ко лжи.
Они не приняли свет истинный в лице Иисуса Христа.
Переведём дословно?
Они не приняли свет истинный в лице Спасителя – Уполномоченного, Определённого, Предназначенного спасать.
Иешуа – Спаситель, на Греческом Иисус.
Христианство – помазанники взаимосвязаны этими рамками, они уполномочены спасать, предназначены быть не только спасёнными, но хранить, оберегать и если хотите консервировать близкое к разложению.
Итак, вы имеете помазание и Тот Кто вложил его в вас – не ошибся, Он предназначен к тому чтобы не ошибаться.
Прочтём ещё раз со смысловым переводом:
-итак, вы имеет определение, вы предназначены, вы УПОЛНОМОЧЕНЫ огромной властью и данной к ней способностями и Тот Кто вложил это определение в вас – не ошибся, Он УПОЛНОМОЧЕН к тому чтобы не ошибаться, никаких погрешностей, никакого греха, ни малейшей опечатки в Его энтузиазме воспроизводить в нас на практике всё то что мы узнаём о Нём информационно.
Инициатива Иисуса Христа, чтобы мы были во всём успешными и теперь ещё одно важное в этой теме:
-будет ли наше познание Иисуса Христа только лишь информационно?
Зависит от того какой вывод мы сделаем на практике в нашем уме, по нашей воле и если этот вывод будет вопреки нашему предназначению быть в Нём, быть вечно с Ним, то лучше такую важность списать как ничто и забыть о ней.
Но если наше помазание согласует нам информацию о Нём и подскажет как на практике познавать Его в личном обращении к Нему, то это действительно важно и ценно как во временной жизни, так и вне времени, в Его вечности для нас.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Святые вечера. - В. Навлинский Приближаются святые вечера праздника Рождества Христова. Хотелось бы, чтобы каждый призадумался над его смыслом: как он встеречает Рождество? Имеет ли это что-то общее с сутью праздника? Каково желание Бога для нас относительно празднования Дня Рождения Его Сына?...
Публицистика : прости меня Господи - Бойко Александр сложивши тяжести своих грехов, к ногам живого Бога, придём с раскаянной душой и станем у порога, Господь по милости Своей простит нам все печали, и щедрою рукой Своей даст столько, сколь не ожидали!
