Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ты, тёть Света, о любви к мужчинке стих написала? Не о любви к Богу? И то и другое, тёть Света, заканчивается... да ты сама знаешь: крест, каюк, хана... Вот почему апостол Павел говорит: не возлюбленную назову возлюбленной. Всему Бог дал программу обновляться, в том числе и любви. Ожидаешь рассвет? Но придёт полдень и испепелит тебя, а на закате будешь смотреть в пустое окно, как больной и равнодушный к этому миру Муслим Магомаев.
Почему ты, тёть Света, не любишь евреев? (Христос-то, конечно, у тебя русский). А я почему-то при всеобщей неприязни к евреям не испытываю к ним антипатии. Толстой вот нарисовал свою женщину - Наташу Ростову. Да и ты жаждешь своего мужчинку. Всё это обман, трава, которая поначалу привлекательна, а потом засыхает. И всё же при паломничестве на Святую землю я в стюардессе признал библейскую Рахиль и испытал смятение чувств. Я понимаю, что плохим людям симпатизировать трудно, евреи они или не евреи. Но апостол Павел заслужил награду у Бога - его не поставишь рядом с заслуженным артистом. Зря ты так относишься к апостолу.
Светлана Мирова
2019-07-06 17:35:00
Я, дядь Вить, написала о духовном притяжении, которое есть у просветлённых христиан, независимо - мужчинка или женщинка))). Но оно не сравнится с притяжением к Христу - потому что ОН - наш истинный духовный Жених, и только в Его Огонь можно и нужно лететь - Он не испепеляет! Ты похоже, этого не знаешь, вот и переводишь в букву и плоть.
А у редких просветлённых христиан, которые с притяжением, может быть много и ЧУЖДОГО огня, от которого можно сгореть с ними, как Надав и Авиуд. Поэтому, как говорят - не зная броду, не суйся в воду.
А моё стихотворение - это не мемуар, а художественный образ, конечно, не без своего опыта))). Поэтому написала, что осталась в темноте до Рассвета, До Христа - Утренней Звезды.
Виктор Долгалёв
2019-07-06 18:54:33
Вот я тебе, тёть Света, насобирал цитат, что голос жениха и невесты прекращается:
1. Иер.7:34 И прекращу в городах Иудеи и на
улицах Иерусалима голос торжества и голос
веселия, голос жениха и голос невесты; потому
что земля эта будет пустынею.
2. Иер.16:9 ибо так говорит Господь Саваоф, Бог
Израилев: вот, Я прекращу на месте сем в глазах
ваших и во дни ваши голос радости и голос
веселья, голос жениха и голос невесты.
3. Иер.25:10 И прекращу у них голос радости и
голос веселия, голос жениха и голос невесты,
звук жерновов и свет светильника.
4. Иер.33:11 опять будет слышен голос радости и
голос веселья, голос жениха и голос невесты,
голос говорящих: \"славьте Господа Саваофа, ибо
благ Господь, ибо вовек милость Его\", и голос
приносящих жертву благодарения в доме
Господнем; ибо Я возвращу плененных сей
земли в прежнее состояние, говорит Господь.
5. Откр.18:23 и свет светильника уже не
появится в тебе; и голоса жениха и невесты не
будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были
вельможи земли, и волшебством твоим введены
в заблуждение все народы.
А в следующей цитате сам Христос свидетельствует, что жених это только жизненная фаза: Матф.9:15 И сказал им Иисус: могут ли
печалиться сыны чертога брачного, пока с ними
жених? Но придут дни, когда отнимется у них
жених, и тогда будут поститься.
Потом, не воображай себя невестой Христа. Ты, что, думаешь, Христос будет совокупляться со всеми христианками как в РОЗЕ МИРА Даниила Андреева демоница совокупляется сразу одновременно с сорока самцами? Бог разбросал свою любовь по пределам между Янями и Инями, и она в юности каждого предела набирает силу, а в конце охладевает, замещаясь мудростью. Учи уроки!
Светлана Мирова
2019-07-06 19:54:17
Ну вот ты, дядь Вить, и подтвердил, что не понимаешь этого! А объяснить это невозможно, пока не испытаешь. Я пишу о том, что знаю я, а ты пишешь - что знаешь ты. Но твои знания земные и плотские, поэтому и переводишь на самцов и самок. И поэтому тебе мил Павел и Ветхий завет, что там всё понятное и плотское. И твой Павел стремился на ристалище обогнать апостолов Христа из-за врождённого иудейского карьеризма, а не по духу. И делал это по-еврейски, по плоти - обирал церкви и отправлял в Иерусалим, за что и был обличаем христианами этих церквей! А с самими апостолами враждовал - с Петром, в Варнавой, с Марком. Был двуличным - учил о бесполезности обрезания, а от страха перед иудеями ученика обрезал и отрекся от того, что учил! Ты не видишь этого, потому что по плоти судишь, и веришь всему написанному этим же двуличником о себе, каком хорошем!
