И к каждому приходит время
Для испытания его.
С вопросом подступает темень -
Ты любишь Бога своего?
За что? Наверное, не даром?
А если у тебя отнять,
Что Бог тебе вручил? Пожаром,
Болезнью, страхом испытать?
И что тогда на то ответишь?
Все ожидания прошли...
Вся жизнь прошла на этом свете,
А нет ни счастья, ни любви,
Нет ни богатства, ни успеха,
Нет ничего, за что бы мог
Благодарить, как за утеху,
Сказать - Спасибо Тебе, Бог...
Молчишь? Еще испытан не был?...
И не дай Бог... Одной порой
И от Христа, поевши хлеба,
Ушли ученики гурьбой.
Они, смутившись, соблазнились, -
Кто может слушать речи те?! -
И разбрелись, остепенились,
И отреклись, и - в суете...
А то - во исполненье Слова:
Лишь те достойны Божьих благ,
Кто не за корысть, - то полова, -
Кто любит истину за так.
Когда дохода не приносит,
Когда, скорей, наоборот,
Когда за истину поносят,
Таких она и подберет.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
От Христа ушли и апостолы перед Его казнью, испугавшись что убьют и их. Хотя и обещали идти за Ним на смерть. Потому что не были ещё Божьими детьми, как Иисус, а только рабами Божьими. А рабов бьют господА и убивают, поэтому рабы не любят господ и за так не пойдут защищать Истину.
Бог-Отец детей не испытывает, как Иегова своего раба Иова.
Сравнение не корректное.
Александр Грайцер
2018-11-29 04:16:32
4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
9 Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?
10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. (Евреям 12)
Александр Грайцер
2018-11-29 04:26:05
6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,( 1 Петра 1)
Светлана Мирова
2018-11-29 07:18:14
Петр пишет про искушения от сатаны детей Божьих, чему подвергался и Иисус в пустыне. Но это не одно и то же, что жестокое побивание Иеговой своих непослушных рабов в Ветхом завете, вплоть до смерти.
Меньше верьте Савлу-Павлу, этому иудаисту-фарисею, которого сейчас в открытую уже признают евреи, как своего посланника для внедрения иудаизма в христианство с целью его распространения в мире.
Бог-Отец, в отличие от Иеговы, не бьет своих согрешивших и ушедших от Него детей, но ждёт их возвращения, без наказания (притча о блудном сыне).
Александр Грайцер
2018-11-29 09:45:07
Церковь учит, что человек, который не верит в Богодухновеннность Библейского канона есть еретик и таковых надобно отвращаться. Извините, Светлана, но я последую Библии и церкви в этом вопросе.
Светлана Мирова
2018-11-29 11:42:54
Вы последовали за Павлом и за его церковью, а не за Христом, в таком случае еретиком являетесь вы, а не я. Я иду за Христом, и показала вам только что, как учение Павла и его церкви извращает Учение Христа.
В таком случае не сетуйте, что ваш Иегова бьёт вас и не даст вам Небесного царства. А \"плоды\" земного Израильского царства, как видно, тоже не для вас.
мыслища парадоксальная
2018-11-29 15:17:59
Как мне кажется, у вас всегда одна и та же проблема. То стихотворение интересное - идея корявая, то идея интересная - стихотворение корявое.
Но это всего лишь моё мнение. Искренне желаю вам совместить идею и стихотворение и стать поэтом.
Пока, прошу, если можна , привести два примера из человеческой жизни:
1. кто не из корысти исповедовал веру и пр.
2. кого из действительно бескорысных уже подобрала истина.
Пы.Сы. Равины утверждают, что Иов - не историческая личность. Современный лингвистический анализ показывает , что книгу Иова писали четыре разных человека. Что есть истина подбирающая: равины? лингвисты? Иов со своей сказочной историей?
Спасибо за мышление и ответ.
