Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 1 Смиренность мужа в семье
«Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак 4,6-7).
При этой жизни в место осуждения на надо приобрести любовь. Без любви мы Господу в вечности не нужны(1 Кор 13,1-3). Для этого Господь нам написал предупреждающую притчу.
«Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его»(Мф 18,23-35).
Царь простил рабу долг его который составлял 10 000 талантов. Вышедши раб стал душит своего товарища, за сто динарии. Государь услышав это, призвал злого раба и разгневавшись отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его». Страшное предупреждение Господа не желающим простить своим обидчикам, ведь прощение грехов аннулируются. Это же предупреждение мы видим из Господнего поучения первым ученикам когда они совершили два греха непрощения. Они поспорили, кто из них старше и не каялись за соделанное. Они осудили юношу, который именем Господа Иисуса изгонял бесов и не каялись за это грех непрощения. Господь Иисус, за эти два, на вид такие маломерные грехи, трижды предупредил их, что если они будет упорствовать в не прощений, то очутиться в аду:
«И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает»(Мк 9,33-50).
Нам надо хорошо уяснить, что за не прощение(100 динарий) у нас будет отнято и те 10 000, которые нам были прощены, и покрыты кровью Иисуса. Как написано Господом, что нам надо бояться ада:
«Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь»(Лк 12,4-5).
ЧТО ТАКОЕ СТО ДИНАРИЙ В СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА?
«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение»(1Пт 3,7-10).
Очень важно правильно уяснить, что это сто динарий мужчине по отношению к жене, как к более слабому сосуду. Господь записал какие чувства должны сопровождать мужа по отношению к жене и это быть: Единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры. Написано, что в конфликтных ситуациях, о их, до полного очищения не избежать, надобно поступать так: Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Вот житейский пример.
ПОВЕДЕНИЕ МУЖА В КОНФЛИКТНОЙ СИТУАЦИИ
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такоюи вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего ", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»(Мф 7,1-5).
После возрождения от Духа Святого в нас две природы: Господня и бесовская, которая в Библии названа бревном(Рымл 8,12-14; Гал 5, 16-24). И если ты видишь сучек в глазу жены, то почему не видишь бревна в глазу своем. Жена испекла пирог и попросила, чтобы я его порезала на маленькие дольки. Когда жена пришла опять и посмотрела на разрезанный пирог, то онемела от злости на меня. Ей показалось, что я испортил пирог. Она засуетилась и начала выговаривать, что мне нельзя доверить никакой работы, ибо я все порчу. Я же был уверен, что порезал пирог хорошо и каждый гость сможет взять по цельному куску и положить в себе тарелочку. Потому, считал, что упреки жены не заслужены и это меня ранило. Господь показал как в моем сердце начали подниматься плоды моего бревна: Обида, неприязнь, противление, и подобное. Но был научен Господом, что в этом конфликте, в моей слабости должна проявиться сила Господа. Слабость христианина проявляется в покаянии, при обнаружении плодов греховного бревна. Борьба с моим греховным бревном аж да крови, потому, что так и хочется сказать, что жена в этом конфликте не права и яд слова, как неудержаный елей, просто вырывается из твоего сердца, как написано:
«А язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда»(Иак 3,8).
Я понял, что бревно в моем глазу дал жизнь, он собираеться поджечь все бытие, зажженное от ада(Иак 3,5-7). О языка, в таком положении, никто УКРОТИТЬ не может. Это под силу только Господу. Только сила Господа может укротить, обуздать и умертвить греховные вожделения бревна(Кол 3,5-8). Через пару минут, разумного удерживания языка, победа против дьявола и греховного бревна проявилась. Свойства раздражения, обиды, неприязни, стали уменьшаться, о плоды Духа Святого стали проявляться и возрастать, как написано:
«А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства»(Кол 3,8-14).
Когда был наполнен Святым Духом, о на практике это достижение любви и совершенства в ней. Господь перевел меня из греховной плоти в новую природу Дух Христа, в котором нет грехов, ибо Христос конец закона(Рымл 10,4; Еф 3,17-21). Плоды Духа Святого: Любовь, радость, спокойствие, накрыли и мою жену и она исполнилась плодами Духа Святого. Где Дух Господа, там свобода(2 Кор 3,17).
ВЫВОД ПОУЧЕНИЯ
«Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак 4,6-7).
Рассказал маленький семейный конфликт из за порезки пирога. На неприязнь жены мог ответить двояким образом. Первый метод это на неприязнь ответить не приязнью, потому, что этот метод в наших членах от рождения. Так поступая подожгу все бытие воспалённое от ада(Иак 3,5-7) и впущу яд(Иак 3,8). Это метод душит жену за сто динарии.
Второй метод это покаяние перед Господом, который показал плоды твоего греховного бревна. Второе попросит Господа силы закрыт рот от злого, как написано:
«Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение»(1 Пт 3,8-9).
Третье, надо подождать, при закрытом рте, пока Господь своей силой переведет тебя из греховной плоти в Дух Христа и ты сможешь насладиться плодами Духа: Любовью, радостью, спокойствием. Ведь написано, Что Господь гордым противиться, о смиренным дает благодать. Нам надо бояться душить своего ближнего за 100 динарий, когда нам прощены 10 000 талантов, чтобы не попасть к истязателям. При этой жизни в место частых раздражении нам надо приобрести любовь( 1 Кор 13,1-3).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Помилуй нас, Господи! Дай нам Мир! - Олег Хуснутдинов Я повторил свои стихи, я повторяю свою мольбу, я в третий раз, на коленях, прошу всех, умоляю, во Имя Господа нашего Иисуса Христа, помолиться за мир в христианских землях наших. Ибо Господь сказал, что там где двое во Имя Мое и Я там... Только вера спасет детей, сестер и братьев наших. Господи, прости нас, грешных и дай нам Мир! Аминь.
