Первое Послание К Тимофею 3/1-5
Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив,
хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью;
ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
Есть такая уже штатная ситуация, большинство людей как правило имеет не много времени на чтение Библии. Еще больше людей его практически не имеют. И подавляющее число людей абсолютно не имеет времени на чтение Библии. И если кто нибудь все таки нашел время на чтение Библии, 100% могу вступить в прение, этот текст будет выбран в качестве информации для размышления в последнюю очередь! Почему? Во первых, при длительных перерывах в чтении, человек пытается наверстать и начинает чтение прыгая с Псалтыря до Откровения и выясняется, что все нужно, и все давно не читал, и все важно, а текст, взятый в качестве ключа к этой проповеди сейчас необходим не в первую очередь и явно не во вторую, и вообще каждый о себе может подумать
- Лично мне быть епископом не светит в ближайшее 1200 лет, я нашел один часик на Библию, сейчас мне нужны книги и тексты для меня более необходимые. Итог? Этот текст на пару лет останется там, где он записан! Это минимум на пару лет…
Давайте сегодня его передвинем в очереди …
Итак, сначала рассмотрим что означает слово «Епископ». Только возьмем для основы первоначальный семантический смысл самого понятия «Епископство», а не его техническое воплощение в качестве должности. С греческого это слов переводится как - надзирающий, надсматривающий, наблюдающий. То есть человек стоящий по своей мудрости и опыту на ступеньку выше остальных, и поэтому имеющий возможность наблюдать над событиями и вещами с верхней ступеньки. А как известно, сверху видно лучше. Но если ты хочешь получить это качество, и соответственно такие возможности прежде нужно чтобы ты имел еще очень важные другие качества! Какие? Прочтите список Апостола. Он записан очень подробно и в тоже время лаконично. Но я такой человек, который привык мыслить не линейно, а наоборот от противного. То есть я сразу, прочитав первую заставку текста, о том, кому нужны такие качества могу, и даже захочу сразу ответить на вопрос самому себе: «Ты желаешь епископства? Я желаю епископства?» Могу сразу на него ответить – «Нет не желаю! У меня другой формат, другая ниша, другое назначение, я вообще заточен под другие задачи». Ну что ж, хорошо, никто настаивать особо не будет, но есть одно «но»… Какое? Это «но», не отменяет ценность, и необходимость наличия тех качеств, которые перечислены в списке Апостола! А это значит, что проскочить или проигнорировать этот список за ненужностью и только лишь на том основании, что он является принадлежностью епископа, или соискателя этой должности, нет оснований. То есть эти качества нужны не только епископам! Я в том числе, а не только кто то другой, некий соискатель, или существующий руководитель церкви, или дьякон, или служитель, а лично я, должен иметь в себе, в своем характере следующие качества: должен быть непорочен, не иметь пороков ограничивающих или исключающих духовную жизнь, должен быть в сегодняшнем своем состоянии мужем одной жены, трезв, в смысле ума, (по вопросам связанным с алкоголизмом там есть другой параметр), целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен (не всех учит жить, а имеет способности научить чему то другого),
не пьяница, не бийца (не просто драчун или специалист по рукоприкладству к более слабым, а в первую очередь не упертый, который все время бьется за правду матку, отстаивая свое мнение), не сварлив (бывает и такое, то есть ворчливый, склонный к ссорам),не корыстолюбив, но тих, миролюбив (не мир любит, а не любит конфликты), не сребролюбив (сюда входит также не привязанность до состояния любви к бумажным деньгам, и иностранной валюте), хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
Этот список не только для получения вакансии или выдвижения на кандидатуру епископа, это мой список, я таким должен быть даже в том случае, если не желаю быть епископом. Там дальше есть список для жен, и этот список обычно тоже игнорят верующие наши сестры на том основании: «Я не жена дьякона, не жена епископа, это вон пусть они корячатся, ко мне это не относится»… Относится, не волнуйтесь, все ко всем относится… У Бога не останется бессильным ни одно слово. Все что написано, все относится…
Ну это ладно, скоро все сказывается, да не скоро дело делается. Давайте оставим пока жен в покое, и займемся мужской частью…
То что драться, пить, совать свой нос куда надо и не надо, сходить с ума из за денег, не хорошо, это все понятно. Кстати только лишь на основании того, что все эти пункты ты выполнил тебя на пресвитера не потянут, это просто набор качеств и обязательный минимум. Ну а меня интересует еще один пункт с добавлением, который стоит на повестке последним: «хорошо управляющий домом своим», и добавка – «ибо, кто не умеет управлять собственным домом то сможет ли управлять огромным домом под названием Церковь? Сможет ли он взойти на ступеньку выше, не ради славы и чинопочитания, а только лишь ради того, что сверху лучше видно? И зачем все это тем, кто не станет в жизни дьяконом, пресвитером, епископом, папой, здесь в своей земной жизни? Это все равно важно! Впереди новый мир! И там сейчас должности управленцев вакантны! Лично я хочу в будущем мире, очень хочу получить место специалиста по звездным системам, а не пенсию и мягкие тапочки в раю. Значит уже сейчас пишется мое досье и резюме одновременно! Значит, очень важный критерий – прежде чем встать за штурвал такой серьезной системы, у человека должна быть своя маленькая, но очень эффективная модель земного домоустройства на примере собственного домика.
«Хорошо управляющий домом своим» это какой?
Давайте выделим смысловую нагрузку из русского слова «дом». На поверку основных смысловых моментов может быть три. Первый – дом это квартира, жилье, место проживания. Второй смысл- дом в переносном смысле - это ты сам, твое сердце, храм твоей души. Есть еще третий смысл – дом это комплекс из всех тех, кто в этом доме, на этой территории проживает и имеет к этой территории отношение – ты сам, твои родные, семья, дети и т.п.
Начнем с физического дома. Хорошо управляющий домом, то есть непосредственно местом проживания, это как? Хорошо обеспечивающий свой дом? Хорошо содержащий? Что из себя представляет вообще дом, которым хорошо управляют? Дом, который напоминает рог изобилия или переполненную райскими персиками чашу?! А может быть это изящный, роскошный дом набитый богатствами? Христос говорит, что жизнь человека не зависит от изобилия его имения! Здесь речь идет именно о доме которым некто хорошо управляет, всё! Больше ни о статусе, ни об обеспеченности этого дома ничего Апостолом не написано! Вы наверное видели огромные красивые мраморные здания внутри которых неразбериха, и наверное видели однокомнатные но очень уютные квартирки, где все продумано, несмотря на тесноту? Здесь речь именно об этом.
А вот у меня 3 месяца кран холодной воды не закрывался в квартире. В смысле он закрывался, но тихонечко капал. Кап-кап… Ну и что?! Наверное сейчас пол зала так подумало, у всех капает, ну и что? А то, что кран по определению капать не должен! А у меня как раз все было наоборот. Не день не два, полгода я его не чинил. Течет себе и течет, тихонько. Сантехника звать как все нормальные люди дорого, самому сделать можно и нужно, но вечером поздно пришел, а ладно завтра, а ладно в субботу, а ладно… Нет, у меня были обьективные причины, я много работал, ездил… У меня были очень веские причины откладывать кран на потом…
В моем подьезде света не было 4 мес. У меня тоже были причины… Розетка в зале искрила пол года, пока лепесток не отгорел, потом еще четыре дня пилотом тащил из другой розетки потому что в хоз магазин за розеткой надо было идти, а работа заканчивается поздно, потом пока керамическую розетку найдешь надо четыре магазина прошагать. В итоге плюс минус неделя к четырем месяцам розетка не работала в доме образцового христианина хорошо управляющего своим домом. Вы спросите, как такому можно электрику доверить в большом доме? Правильно! И не просто нельзя, а опасно доверить! Потому что ничего никогда не будет нормально работать, по делам их узнаете, а не по словам! Если у него свой кран не входит в список важных, то про другие краны лучше сразу без дискуссий.
Многие как правило, чтобы возразить начинают лихорадочно искать место Священного Писания - «Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой». Искать не надо - это притчи Царя Соломона, глава 24/27. Все правильно: Дела вне, очень важны, на поле ничуть не менее важны, но потом что написано? «И» потом устрояй «И» дом твой. Здесь два раза «И» специально прописано, читайте текст всегда внимательно, как будто вы документы у нотариуса перечитываете на свой жилой дом! Библия поважнее всяких нотариальных доков документ! Одна маленькая буковка может полностью весь смысл написанного поменять! А надеяться на «потом», потом будет «суп с котом» как дети говорят! Акцент в этом тексте делается не на слово «потом», а на «и потом обязательно, не забудь, обрати на свой дом точно такое же внимание, как и на первостепенные свои задачи!» Это тоже входит в твои непосредственные обязанности. Адаму Бог сказал: возделывать рай и хранить его! Нам ничего не написано про то, как Адам возделывал рай. А знаете наверное почему? Какой смысл описывать возделанное, если Адам не выполнил второе условие которое было не менее важным, хранить свой рай!? И в итоге все потерял! Никто потом не вспомнит какой ты был хороший пахарь и как ты пахал, возделывал, насаждал, поливал, как пахал поле 24 часа в сутки. Плохое управление собственным домом – это в итоге потеря тыла и прорыв периметра одновременно! У нас в церкви есть военные, спросите у них как у специалистов, что это такое, ну или возьмите в пример горький опыт Адама.
Второй смысл который может быть вложен в слово «Дом», дом в переносном смысле - это ты сам, твое сердце, храм твоей души. Нет наверное тратить время на еще одну главу, принцип одинаковый. Очень легко сделать выводы по аналогии с содержанием своего физического дома. Там мелочей тем более не бывает.
Ну а теперь чуточку подробнее о третьем смысле который можно вложить в слово «Дом» - это комплекс из всех тех, кто в этом доме, на этой территории проживает и имеет к этой территории отношение – ты сам, твои родные, семья. В наставлении Апостола записана следующая фраза: «Детей содержащий в послушании со всякою честностью…» Это как? Детей содержать в послушании, это понятно – не понял по голове, не понял по голове! Хотя зря, голова вещь очень нежная… Ну это ладно… А вот со всякою честностью это как? Есть моменты для размышления, давайте попробуем вместе…
-Когда с паспортами была тишина никто и не ходил их менять, потому что так неинтересно. Интересно это когда очередь в километр, крики, хаос… Вот тогда есть смысл тоже поучаствовать… А тут вдруг надо уезжать и срочно, позарез нужен паспорт, а очередь теперь до июня! Значит что? Надо дать, по другому теперь никак, ты же понимаешь доча… А вообще я честный христианин…
- 15 лет у меня один знакомый верующий кричал, не надо делать детям прививки, это зло, печать антихриста, фармацевтический заговор. Ниче, ниче, как в Америку ехать так он как миленький все прививочки аж по две штуки сделал и все справочки купил, бумажка к бумажке. Вера верой, а Америка это Америка, так что извините…
Я хочу чтобы моя дочка была честной, во всем! Если у меня не получается быть со всякой честностью, как глядя на меня у других получится? Какой там епископства желает, если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?
Один диалог мне недавно очень понравился. Мама сыну говорит:
- Сыночек, ну давай возьмем чуточку другие кроссовки. Ну вот смотри вот «Puma», вот «Solomon», а хочешь вот эти возьмем?!
Сынуля надутый, как будто ему воздушные шарики за щёки заложили.
- Нет не хочу! Купи розовые кроссовки и ободок!
Мама в легком шоке, но стараясь держаться хотя бы шепотом пытается возразить:
- Сынуля, но это же девчачьи, розовые…
- Сама ты девчачья! Это самые моднячие на сегодня!
Мы столько времени потратили на проповеди про брюки, чтобы наши девочки не превращались в мальчиков, столько времени потратили на обсуждения сколько сантиметров в ширину должны быть косынки и многие церкви постановили - не менее 3 пальцев в ширину, кстати три пальца это сколько? Пальцы у всех разные… можно как то в нормальной метрической системе обьяснить, а то я инженер по специальности к чертежам привык, до меня чето не доходит… и пропустили другой момент, наши мальчики хотят стать девочками! Значит этот момент отцы этих сыновей проморгали, пока чужих дочек сканировали снизу вверх?
Значит дома никто не говорит нашим мальчикам о том, что красные гамаши, ободки, перламутровые телефончики, косметички, юбки, это как бы атрибуты противоположного пола, ну или по крайней мере так всегда было…
Ну а вообще то начиналось все довольно прозаично - краник чуточку капал… Капля долбит камень говорили древние. По капельке по капельке, потихонечку в дом заползает ересь, высовывая раздвоенный язычок, прицеливаясь, а хозяина нету, он у нас пахарь, он почти дома не бывает! А пока его дома то нет, его доченьки прицениваются к брючкам, а мальчики к юбочкам.
«Хорошо управляющий домом своим» это какой?
Это тот, кто не даст растоптать рай Божий, свой собственный рай. Это тот, кто не даст Змею просто так пройти периметр и начать свободный диалог у себя в тылу. И это тот, кто не думает в сердце своем, что список Апостола определен только тем, кто епископства желает. Это мой список, я таким должен быть.
Знайте, Бог трагедию того, что Он доверил в свое время Драгоценный Рай Адаму и что из этого вышло не забыл! И больше Адамовым Он Будущий Рай не доверит. В него войдут только Христовы, и только те, кто хорошо управлялся в своем маленьком земном домике. Ибо Его же критерий гласит - «Кто был верен в малом, будет верен и в большом, а кто не был верен в малом, будет не верен и в большом!» И кто потом доверит вам ваше, если это не так? Как вы думаете?
Вопросов как оказалось более чем достаточно, ну а переваривать и отвечать на них со всякой честностью, дело конечно личное.
И тем не менее Слово Божье неизменно продолжает обращаться к каждому без исключения
Второе Послание К Коринфянам 12/20
Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю…
Как бы хотелось, чтобы опасения Апостола по нашему поводу стали совершенно беспочвенными…
|
