Книга Жизни и Книга Жизни у Агнца. I и II части.

«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло...»(1 Кор13:12)

В данной статье, опираясь на Слово Божие, не ставлю ни на каком эпизоде исследования точки, а только-запятые, так как расставлять точки имеет право только –БОГ !

Вероятно, у Бога до создания мира существовали и существуют разные книги, функции которых весьма разнообразны. О них поговорим позже. В начале остановимся на книгах Святого Писания. В Канонической Библии 66 книг. И, естественно, для всех понятно, «что Все Писание богодухновенно» (2 Тим 3:16) и писалось святыми Божьими людьми под вдохновением Духа Святого. Сюда относятся: Пятикнижие Моисея, все книги пророков, поэтические книги ( Псалмы, Притчи, Песня песней ); книга Иова и все остальные книги Ветхого Завета. А так же-весь Новый Завет. Но в Слове Божьем мы находим книги, о которых не совсем ясно нам. Их несколько. 1) Книга браней Господних -Числа 21:14-- одна из древних книг, из которой, очевидно, был взят определенный фактический материал для книг Ветхого Завета. 2) Книга Праведного -Иисус Навин 10:13- книга, на которую дважды указывается в Ветхом Завете: в первый раз в связи с остановкою солнечного движения, в кн. Иисуса Навина (Нав.10:13 ), и в другой раз в связи с плачем Давида о Сауле и Ионафане (2Пар.1:18 ). Это несомненно была одна из древнейших Еврейских книг. В ней содержались исторические сведения о войнах народа Божия. Вероятно, что это было собрание священных гимнов, которые слагались среди народа Божия по поводу важнейших событий в его жизни и в которых воспевались особенные подвиги мужей благочестивых, как например чудесная победа Иисуса Навина над Амореямм. Гимны эти вносились в книги и повторялись в устах народа, они имели особые названия: как например гимн на смерть Саула и Ионафана. Очевидно, эта Книга была народным сборником в форме баллад, содержащих воспоминания о великих мужах и великих делах. 3) Книга дел Соломоновых - 3-я Царств 11:41 В древности существовала также "Книга дел Соломоновых", до наших дней не дошедшая (см. 3 Цар 11:41)-Книга Торы 1-го цикла. Можно заключить, что в период плена она еще существовала. 4) Книга Самуила, Нафана, Гада - 1-я Параллипоменон 29:29. Первоначально существовало две книги Самуила, которые составляли один свиток. Вторую книгу Самуила написали Гад и Нафан — пророки, завершившие написание 1 Самуила, большую часть которой написал сам Самуил. Они хорошо подходили для выполнения этой задачи. Гад был с Давидом, когда тот скрывался от Саула, и поддерживал с ним тесные отношения до конца его 40-летнего правления. Через Гада Иегова выразил свое негодование по поводу того, что Давид сосчитал Израиль (1 Сам. 22:5; 2 Сам. 24:1—25). Примерно в одно время с Гадом служил пророк Нафан, который близко знал Давида. Он удостоился чести возвестить Давиду о том, что Иегова заключает с ним соглашение о вечном царстве. Именно он, движимый духом Бога, смело указал Давиду на его тяжкий грех с Вирсавией и объявил ему Божий приговор (2 Сам. 7:1—17; 12:1—15). Таким образом, Иегова воспользовался Нафаном и Гадом,— чьи имена означают «Бог дал» и «удача»,— чтобы написать боговдохновенную и полезную книгу. Эти скромные летописцы не стремились увековечить свои имена — они даже не оставили никаких сведений о своем происхождении и личной жизни. Они лишь старались исполнить то, к чему побуждал их Дух Божий— точно описать историю Израиля для служителей Иеговы, которые будут жить в будущем. Но ясно одно, что Книги Самуиловы и есть Книги Царств. 5) Книга Ахии, Иоиля -2-я Параллипоменон 9:29 6) Деяния Равоамовы -2-я Параллипоменон 12:15 7) Послания из Лаодикии - к Колосянам 4:16 8) Книга Еноха - Иуда 14 9) Записи Хозая - 2Пар.33:1) 10) Деяния Озии -2Пар.26:22 11) Отдельная запись 3000 притчей, 1005 песней и сведений по естествознанию царя Соломона - 3 Цар.4:32–33 12) Некоторые из рукописей пророка Иеремии -2 Мак.2:1 13) Летописи Иоанна Гиркана -1Мак.16:24 14) Пять книг Иасона Киринейского- 2Мак.2:24. 15) Запись в Великую Книгу изральтян- Неем 7:5. История говорит, что после вавилонского плена израильтяне составляли запись в великую книгу. Об этом читаем в истории Ездры и Неемии. Возвратившимся из плена нужно было отстроить город и восстановить служение. Но на своей родине они встретились с теми евреями, которые не были в плену и, смешавшись с другими народами, оязычились. Неемия нашел родословную перепись – для служения в храме. Запись в найденной книге определяла жизнь в новом городе. Я думаю, многим понятно, что каждый из нас пришел на эту землю как « странник и пришелец» с Неба, где мы находились до создания земли и неба Господом. И для каждого из нас были уже назначены дни нашего странствования, пребывания на этой бренной планете. Ведь недаром Иову Бог в 38 главе, в 21 стихе говорит: « Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико». А так же в Псалме 138:16 говорится: «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». Что это за Книга, в которой были записаны все дни каждого из нас, когда еще никого не было на земле?! А там, в Вечности мы уже существовали и для каждого из нас приготовлена была уже жизнь во плоти. Поэтому не надо удивляться: почему один проживает свою жизнь до глубокой старости, а другой в младенчестве или в цветущем возрасте отходит от земли в мир иной. Нам многое не понятно сейчас здесь на земле, но все мы уясним в Вечности.Когда Моисей в молитве за народ, сливший себе в пустыне золотого тельца, сказал Богу: «Если оставишь им грех сей, то оставь; а если нет, то изгладь меня из книги, в которую Ты вписал меня (Исх.32,32)». Тогда отвечал ему Господь: «кто согрешил предо Мною, тех изглажу из книги Моей» (там же 33). Итак, сия книга есть та, в которой записываются удостаивающиеся жизни. Ее то псалом здесь называет книгою живущих (живых). Прежде всего, нужно отметить, что Книга Жизни – это не Библия: «И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откр. 22:19). Мы не ожидаем, что наши имена будут записаны в Библии, значит книга жизни – это другая книга. Псалмопевец и царь израильский Давид, молясь Богу, восклицает о своих врагах: «...Да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся» (Псал. 68:29). Некоторые богословы считают, что упоминаемая в этом тексте книга – это запись всех живых, и как только человек умирает, Бог вычеркивает его имя из книги живых. Я с этим не согласна: зачем Богу эта запись? Разве Богу нужен учет живых и мертвых? Разве это и так не очевидно? Напротив, запись спасенных нужна на день суда. Если в этом тексте фраза «да изгладятся они из книги живых» – просто указание на физическую смерть, то что имеется в виду в следующей параллельной фразе: «с праведниками да не напишутся»? Оказывается, у Бога есть запись праведников. И эта запись праведников названа книгой живых, или Книгой Жизни. И хотя Бог знает спасенных праведников и без книги, запись нужна для самого человека и всех людей на день суда. А теперь поговорим о дне суда. Речь пойдет о Воскресенье втором, так как Воскресенье первое произойдет до Тысячелетнего Царства и «блажен и свят имеющий участие в Воскресенье первом» (Откр 20:6). Но «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли...» (Откр 20:7). На это отводится сатане немного времени. После всего « диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» ( Откр 20:10). Вот это уже Второе воскресение. «Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим» (Откр 20:13). И начался суд перед «великим белым престолом», когда 'судьи сели, и раскрылись книги" (Дан.7: 10). . « И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» ( Откр 20:12). Что это за книги, которые были раскрыты, и по которым были судимы мертвые по своим делам?! Это книги дел. Мы уже в 21 веке настолько привыкли к компютерам, что без них никаких и дел нет. Куда бы ни пошли, чтобы не запросили-минуты хватает, чтобы в момент выяснить все о нас. А как вы думаете, если такая технология имеется у нас здесь, на земле, то неужели в Божьей Канцелярии нет более совершенейшей технологии, чем у нас. В каждой книге дел , которая ‘заведена' на каждого, есть все'до точек и запятых'. И никто не сможет отрицать там сделанное как не сделанное. И каждый будет судим по делам своим. « И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр 20:15). Так что же это за Книга? Почему так важно быть записанным в ней? Так, что Апостол Павел в Послании к Филипийцам призывает филипийцев стоять в Господе, помогать в подвизающимся в благовествовании с ним и с прочими сотрудниками «которых имена-в книге жизни» (Фил 4:3) Как нам получить уверенность в том, что наше имя записано в этой Книге и как избежать опасности изглаживания из нее? Все эти вопросы встают перед нами, когда мы рассуждаем о книге жизни. Мы не говорим о том, как записываются имена в книгу жизни, но вот интересно, что изглаживаться могут. И, естественно, изглаживаются за грех. Интересно заметить, что когда решался вопрос о замене Иуды Искариота, который, как сказал Петр, «был сопричислен к нам и получил жребий служения сего...» (Деян. 1:17), Апостол процитировал слова именно 65-го Псалма, где Давид говорил об отступниках от истины. Иуда был в свое время спасен, и его имя было в книге жизни. Он был избран Иисусом Христом вместе с другими 11-ю учениками и послан на служение; ему, как и другим, была дана власть над нечистыми духами. Но он отпал, и его имя было изглажено из книги жизни. Надо сказать о том, что книгу жизни пишет Сам Бог: «...в которую Ты вписал...» (Исх. 32:32). В этой книге записаны только имена людей, тогда как другие книги (книги дел) могут содержать записи их дел (Откр. 20:12). Место нахождения книги жизни – Небеса! Это означает, что никто из людей не может внести туда что-то свое – ни написать, ни вычеркнуть, ни исправить. Всё определяет Бог! Существует точка зрения, что в книгу жизни записываются абсолютно все люди, а затем, после смерти, Бог вычеркивает из книги тех, кто не покаялся, как не воспользовавшихся данным шансом. Однако и это мнение не находит подтверждения в Слове Божьем – оно говорит о том, что есть люди, имена которых вообще никогда не были написаны в книге жизни (Откр. 13:8). Таким образом в книге жизни существуют три группы людей – те, кто в нее записан, те, кто не записан, и те, кто из нее вычеркнут. О реальной возможности изглаживания имени человека из книги жизни нам говорят два текста Писания, каждый из которых указывает на конкретную причину изглаживания и, следовательно, потери спасения. Прежде всего, причиной изглаживания имени может стать грех. Бог говорит: «того кто согрешил – изглажу...» (Исх. 32:22). Поэтому Библия призывает нас к битве со грехом, и с помощью Господа мы должны одерживать победу. Побеждающий в битве со грехом из книги жизни изглажен не будет: « Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Откр 3:5) Убеждение последователей Кальвина в том, что спасенный однажды человек больше никогда не может погибнуть, сталкивается в толковании приведенного текста с реальной проблемой. В нем речь идет о церкви в Сардисе, состоящей из христиан, чьи имена были записаны в книгу жизни. Но проблемой этой церкви стало их небодрствование. В результате чего церковь потерпела поражение, христиане не смогли стать победителями в битве со грехом – люди носили имя, будто живы, но на самом деле были мертвы. Среди этих духовно умерших, были и духовно живые – те, чьи имена не были изглажены. Их было всего несколько человек, но именно они «не осквернили одежды свои», поэтому их имена Христос исповедует пред Отцом Своим и пред Ангелами (Откр. 4:4-5). Другой причиной изглаживания имени может стать следование лжеучению или же проповедование оного. «Если кто отнимет что от книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом городе и в том, что написано в книге сей» (Откр. 22:19). Отнять от пророчества означает говорить неполную истину, нарушать, искажать учение Священного Писания. Например, проповедовать о том, что Бог вообще не изглаживает имена. Это и есть «отнимать от пророчества», и последствия такого проповедования весьма печальны. Апостол Петр предупреждает о лжепророках и лжеучителях, которые в свое время были искуплены Господом и «избегли скверн мира через познание Господа и Спасителя». Можно с полной уверенностью утверждать, что их имена были записаны в книге жизни, но они, к великому сожалению, ввели людей в пагубные ереси и навлекли на себя погибель (2Петр.2:1,20) «...И удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится» (Откр. 17:8). Означает ли указанный текст, что Бог вписал в книгу жизни имена спасенных прежде их покаяния, предопределив тех, кто будет спасен? Это сомнительно. Предлог «от» означает также начало чего-то – от создания мира – с того момента как появился мир или первые люди и до наших дней. Если бы Бог вписал тех, кто будет спасен сразу, – тогда незачем их было бы вычеркивать. Но хотя Бог знает будущее, Он дает и возможность спасения каждому. Имена же тех людей, кто, не оставшись верными, были вычеркнуты, будут свидетельством и подтверждением праведности Бога в день суда: Бог сделал Свою часть спасения, человек же отверг свое спасение. Это станет очевидным из других книг – книг дел, которые открыты будут в день суда.

II ЧАСТЬ.

Теперь поговорим о КНИГЕ ЖИЗНИ У АГНЦА.

В Святом Писании эта Книга упоминается только два раза, что не скажешь о Книги жизни. «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр 13:8). n« И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» ( Откр 21:27). Существует мнение, что это одна и та же Книга, то есть что Книга жизни и Книга жизни у Агнца. Может оно и так. Но предлагаю другую версию. Каждый может согласиться с ней или нет. Почему Богу нужно было разделять эти книги? Они могли бы называться одинаково: Книгой жизни. Перенесемся в современный мир. Люди, которые знакомы с компютерами, знают о таких понятиях как фолдер и файл. Пользователь компютера создает себе Фолдер ( папка), который называет одним названием. Но туда он помещает несколько файлов ( документов, статей и т.д.) под разными названиями. Фолдер –один, а файлов несколько. И в Фолдер входят только определенные, несущие общий смысл, скажем, документы, для этого фолдера. Или возьмем пример немного проще. Одна книга. Одно название. Но в ней помещено две книги. Первая книга по объему больше второй. А вторая является той же книгой, но с разъяснениями, дополнениями и т.п. к первой книге. Так вот так же и в духовном мире. В Книгу жизни у Агнца записаны люди, входящие в Церковь, Невесту Агнца. Они входят в Общую книгу жизни, но обособлены у Агнца. Давайте прочитаем 1-ую главу Послания Апостола Павла к Евреям, 6 стих : «...когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии». Тогда Бог показал Сыну Своему все, чем Он будут владеть. А самое главное-Он показал Ему Его Невесту, которая была предназначена Ему еще от начала мира. Посмотрите: какое чудное обетование дает Невесте, Церкви Господа Бог-Отец. Читаем в 1 главе Послания Апостола Павла к Ефесянам ( стихи 3-6 ): Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном...» Видите, по Своей Святой Воли облагодетествовал Церковь, Невесту в Возлюбленном! И это все произошло прежде создания мира, на Небесах! Иисус пришел на эту землю пострадать за людей, даровать им спасение. Но для многих Его жертва на кресте оказалась напрасной. В притче о сеятеле мы читаем: «...вот, вышел сеятель сеять, и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать» (Матф 13: 3-8). Те семена, которые упали при дороге, на места каменистые, в тернии-это люди, которые не приняли жертву Христа. Их нет в книге жизни, они относятся к той категории людей, которые не записаны туда. А теперь разберем за семя, которое упало в добрую почву и принесло плод. Плод, принесенный во сто крат – это Церковь, Невеста Христа. Невеста Христа находится в Книге жизни у Агнца. Плод, принесенный в 60 крат-это люди-от Семени Жены. Помните, когда Жена ( Церковь, Невеста) ‘’ убежала в пустыню, где приготовлено Ей место от Бога'', то остались от Семени Жены, которые впоследствии пошли под жертвенник. Это о них сказано: «И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» ( Откр 7:13,14) . Не надо путать их с Невестой Христа, с Церковью. Невеста одета в другую одежду: «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых» ( Откр 19:8 ). Так что, плод, принесенный в 60 крат-это люди от Семени Жены, а так же званные, приглашенные на Брачный Пир Агнца. Все они входят в книгу жизни. Только Одна Невеста Агнца, по праву, написана у Агнца в книге жизни! Плод, принесенный в 30 крат- это спасенные народы. Они тоже записаны в книге жизни.Разберем еще притчи. «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то» ( Матф 13:44 ). Человек, который нашел и купил поле, на котором находилось Сокровище- это Ииисус Христос. Поле-это мир. Сокровище, скрытое на поле, в мире-это Церковь Христа, Его Невеста. Она записана у Агнца в книге жизни. « Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее» ( Матф 45,46 ). Купец, который искал хороших жемчужин и нашел наконец Драгоценную Жемчужину, продав все, ВЫКУПИЛ ее-это тоже Иисус Хрисос. А Драгоценная Жемчужина-это Церковь Христова, Его Невеста. Она записана у Агнца в книге жизни. Вот это и есть Книга жизни у Агнца!

Книга Жизни и Книга Жизни у Агнца. I и II части. Теология

Книга Жизни и Книга Жизни у Агнца. I и II части.

Книга Жизни и Книга Жизни у Агнца. I и II части.
Теология