Стрельба в американских школах: детальный анализ причин болезни. Часть 1-я

27 февраля 2012 года. Город Чардон, штат Огайо. В столовой школы подросток открыл стрельбу, убив троих и ранив двоих учеников.
20 июля 2012 года, штат Колорадо. Вооружённый мужчина открыл стрельбу в кинотеатре, убив двенадцать и ранив пятьдесят восемь человек.
14 декабря 2012 года. Штат Коннектикут. Вооружённый мужчина зашёл в начальную школу, расстрелял из автомата двадцать детей и шесть взрослых, включая свою мать, которая работала в этой школе.
Эту хронику можно продолжать до бесконечности. Почему такое происходит? Что говорит по этому поводу церковь? К сожалению, церковь ничего не говорит по этому поводу, если не считать расплывчатых заявлений отдельных христианских лидеров, в которых они связывают стрельбу в школах и общественных местах с абортами, однополыми браками и отсутствием молитвы в школе. Мы ни в коем случае не оправдываем ни абортов, ни однополых браков, но если учесть, что и аборты, и однополые браки есть практически во всех европейских странах и в Канаде, но в то же время там нет таких массовых расстрелов, то становится ясно, что причинно-следственная связь прослежена неверно. Давайте попытаемся детально разобраться в сложившейся ситуации и установить все причинно-следственные связи.
Во-первых, в США узаконена свободная продажа огнестрельного оружия, и его может купить практически любой. Принято считать, что право на хранение и ношение оружия гарантировано Второй поправкой к американской Конституции. Эта поправка была принята 15 декабря 1791 года. Она гласит: «Так как для безопасности свободного государства необходимо хорошо устроенное народное ополчение, то право народа хранить и носить оружие не будет ограничено». Как видим, Вторая поправка даёт право на хранение и ношение оружия, но в то же время она ясно оговаривает, что эта право предусмотрено на случай войны, чтобы быстро можно было собрать вооружённое народное ополчение. Эта поправка писалась более двухсот лет назад. Хотя тогда уже и существовала регулярная армия, народное ополчение оставалось важным фактором обороноспособности любой страны. Но к началу 20-го века военная наука и техника достигли такого уровня, что защита государства стало делом регулярной армии. Народное ополчение потеряло свой смысл, а закон, написанный специально под это ополчение, остался. Почему? Потому что на его основе можно и дальше практически бесконтрольно продавать огнестрельное оружие населению, что приносит баснословные прибыли оружейным компаниям. «...корень всех зол есть сребролюбие, - сказано в Писании. (1 Тим. 6:10) В 2008 и 2010 году Верховный суд США вынес два решения, касающийся Второй поправки. Суд постановил, что Вторая поправка защищает права граждан на владение оружием вне зависимости от службы в народном ополчении и даёт им право на использование оружия для самозащиты в своём доме. Вот так привольно растолковал Верховный суд морально устаревшую поправку в угоду оружейным баронам. Следует заметить, что в США можно свободно купить и автоматическое оружие. Именно из автомата расстреляли детей в школе штата Коннектикут. Автомат является оружием нападения, а не защиты, а раз так, то теоретически даже новая трактовка Второй поправки не даёт права на хранение автомата, ведь автомат - это оружие нападения, а не защиты. Но это никого не волнует: продажа оружия идёт полным ходом, оружейники получают прибыль, часть которой тратят на лоббирование, а значит и политикам перепадает от оружейникам на небедную жизнь, - чего ещё нужно? Такова предыстория вопроса. Теперь рассмотрим внимательно, какие ещё, кроме сребролюбия, духовные пороки стоят за свободной продажей оружия, а следовательно и за стрельбой в школах. Чтобы продать любой товар ( а оружие – это товар), его нужно разрекламировать. Но реклама может обеспечить спрос на товар лишь на короткое время. Чтобы обеспечить спрос на свою продукцию на десятки лет вперёд, корпорации стремятся сделать потребление своих товаров частью национальной культуры. Например, если вы угостите американца бутербродом с салом, он скорее всего откажется от угощения, так как знает, что и жир, и соль вредны для здоровья. Но в то же время этот американец может ежедневно употреблять гамбургеры, в которых и жира, и соли ещё больше, абсолютно не заботясь о последствиях для здоровья. Почему? Потому что корпорации, получающие прибыль от ресторанов быстрого питания, не просто разрекламировали свой товар, но сделали его потребление частью национальной культуры. Итак владение оружием стало частью американской культуры. Вот основные тезисы, которые оружейники навязали обществу и в которые американцы поверили без оглядки. Они любят приводить следующую статистику репрессий:
В 1929 году в СССР установили контроль за оружием. В результате 20 миллионов человек, не могущих себя защитить, были репрессированы и уничтожены.
Германия установила контроль за оружием в 1938 году. В период с 1939 по 1945 год 13 миллионов евреев и других, которые не могли себя защитить, были репрессированы и уничтожены.
Уганда установила контроль над оружием в 1970 году. В период между 1971 и 1979 годами 300 тысяч христиан были репрессированы у уничтожены.
И так далее. Приводится довольно длинный список исторических фактов. Этот список подытоживается такими словами в крайне эмоциональном тоне: «Из-за запрета на владение оружием 56 миллионов беззащитных людей были уничтожены в 20-м веке. Контроль над оружием ведёт к конфискации, конфискация ведёт к репрессиям и уничтожению. Это просто».
Многие американцы искренне верят, что отцы-основатели нации специально предусмотрели право народа на ношение и хранение оружия, чтобы в будущем народ смог защититься от репрессий, если правительство вдруг в будущем откажется от демократии и станет диктатурой. И хотя нет никаких исторических документов, подтверждающих это мнение, американцы всё равно верят в этот миф, который, - уверен я, - умело преподнесло им оружейное лобби. Репрессии в 20-м веке – это отдельная тема. Но неужели кто-то думает, что человек, которого пришли арестовывать, мог отстреляться от представителей власти и дальше продолжать жить как ни в чём не бывало? Я спрашивал американцев, как именно они собираются защищаться от диктатуры, если такова придёт к власти, но в ответ они только молчали. «Будете ли вы атаковать полицейские участки или правительственные учреждения», - спрашивал я. (Ведь именно так борются всякого рода повстанцы со своими правительствами). Опять, вместо ответа они только пожимали плечами, но всё равно фанатично продолжали верить, что именно личный пистолет является гарантом их свободы и профилактикой возникновения диктатуры. И если бы они знали ещё хотя бы свою собственную историю, то вспомнили, что массовые репрессии были и в их стране: во время Второй мировой войны правительство США без суда и следствия отправило в концлагеря 120 тысяч своих граждан японского происхождения и 30 тысяч граждан немецкого происхождения. И никакое право на ношение оружия не спасло этих людей от репрессий. Интересно, как они будут защищаться своими пистолетами, если действительно придёт диктатура и для усмирения населения отключит им свет и тепло, заблокирует банковские счета, прекратит поставки продуктов в магазины? Людей оболванила пропаганда оружейных баронов, люди не могут реально просчитать свои действия на шаг вперёд, но слепо верят, что их пистолет защитит их от диктатуры.
Или вот ещё тезис, которым пытаются оправдать право на хранение оружия: «Пистолеты не убивают людей – люди убивают людей». Всякий раз, когда в ДТП гибнут люди, находятся умники, которые говорят: «Давайте запретим автомобили». Таким образом они хотят сказать, что идея запретить свободную продажу оружия якобы так же абсурдна, как и идея запретить автомобили. Не от большой мудрости эти люди так говорят.
Американцы очень религиозны, поэтому для пущей убедительности вся эта демагогия имеет и религиозный компонент. В Интернете можно без труда найти статьи, в которых содержится философствование об убийстве Авеля Каином. Говорят, что первое убийство произошло задолго до появления огнестрельного оружия; Каин, возможно, убил своего брата дубинкой или камнем. По логике вещей, Бог должен был запретить дубинки и камни, но Бог этого не сделал, а значит и запрет на владение огнестрельным оружием якобы не имеет под собой библейской основы. Вот примерно так выглядит тезис «пистолет не убивает людей – люди убивают людей» в религиозной упаковке. Нужно заметить, что в песне Владимира Высоцкого «Летела жизнь» есть слова, которые опровергают такую логику. Лирический герой этой песни – человек, который вырос в Чечне, и унаследовал чеченскую вспыльчивость и темперамент. «Теперь чуть что, так я за нож хватаюсь, которого, по-счастью, не ношу», - поётся в этой песне. То есть был бы у него при себе нож, он рано или поздно применил бы его в драке, а так он нож с собой не носит и это спасает прежде всего его. И только один Бог знает, сколько десятков тысяч американцев уже погибло и погибнет ещё только из-за того, что во время бытового конфликта, к несчастью, под рукой оказался пистолет. А не было бы пистолета, были бы, возможно, синяки от кулаков, но не продырявленная голова. Вот пример из уголовной хроники: «4 июля 2007 года, Кливленд, штат Огайо. Пожарник в неслужебное время разозлился на соседей из-за того, что они шумно праздновали день 4-го июля (День независимости) и запускали фейерверк. Разозлённый пожарник открыл огонь по отмечавшим, убив троих и ранив двоих. Семь пистолетов и пять ружей были конфискованы полицией из дома стрелка». Из этой трагической истории наглядно видно, что не только люди, но и пистолеты убивают людей: вряд ли этот разозлённый пожарник смог бы убить троих и ранить двоих кулаком, камнем или даже кухонным ножом. Да, проблема кроется прежде всего в греховной природе человека, но пистолет в сотни раз усиливает негативные последствия.
Американцы массово поверили в вышеизложенную ложь, а пистолеты сделали своими идолами, которые внесли в свои дома. А идолы требуют жертв. В древности язычники приносили в жертву своих детей идолу молоху. Америка ежегодно приносит в жертву около пятисот детей как плату за своё заблуждение – именно столько детей ежегодно гибнет в США из-за того, что взяли поиграть папиным пистолетом. Вот лишь одно сообщение из криминальной хроники: «Шестилетняя девочка погибла, выстрелив себе в лицо из пистолета, который нашла дома». Такие трагедии случаются здесь ежедневно. Согласно статистики, 1,7 миллионов американских детей живут в домах, в которых есть заряженный пистолет в доступном месте. Люди живут в состоянии повышенной боеготовности, чтобы как только так сразу защитить себя от диктатуры. Что такое «диктатура» и как именно они будут от неё защищаться, они сами толком не знают, но с готовностью приносят в жертву пятьсот детей в год, пять тысяч – за десять лет ради поддержания боеготовности. В начале статьи я упомянул о стрельбе в школе в городе Чардон. Позднее писали, что несовершеннолетний стрелок украл пистолет у своего дедушки. Я высказал мнение, что таких дедушек следует наказывать за то, что не прячут пистолеты в надёжном месте. На это один американец логично возразил: «Если спрятать пистолет, то потом не успеешь его вытащить, если на твой дом нападут». В Америке любят демагогично говорить, что ежегодно около девяти тысяч детей погибают в результате ДТП, несчастных случаев на воде, пожарах и т. д. Далее делают вывод, что пятьсот в сравнении с девятью тысячами – это крайне мало. Тем самым они соглашаются, что пятьсот детей в жертву молоху ежегодно – это приемлемая цена вопроса.
В 2000 году 16586 человек совершили самоубийство из огнестрельного оружия. Из года в год эта цифра остаётся примерно одинаковой. Эти люди держали дома пистолеты, как сами искренне думали, для самозащиты, но в конечном итоге выстрелили в себя. Американское общество не видит здесь никакой проблемы. «Даже если бы и не было пистолетов, самоубийцы всё равно нашли бы способ себя убить», - рассуждают они. Они в этом правы, но пистолет – это самый надёжный способ самоубийства, практически не оставляющий шансов выжить. Другие способы в одноэтажной Америке не так надёжны. И есть немало людей, которые наладили свою жизнь после неудачной попытки самоубийства. Бывают случаи, когда человек, желая расстаться с жизнью, наглотается таблеток, но уже через несколько минут сам вызывает «скорую», просит, чтобы его спасли. У самоубийцы с пистолетом таких шансов выжить нет. Поэтому, не были бы доступны пистолеты, и удачных самоубийств было бы меньше. Таким образом кровь самоубийц, которые воспользовались пистолетами, частично падает на всех тех, кто за свободный оборот оружия.
По статистике в США ежегодно от пуль гибнет около 30 тысяч человек и ещё 70 тысяч получают пулевые ранения. Конечно, дело не только в пистолетах. Если б их не было, всё равно бы люди гибли от ножей, кастетов, монтировок, но всё-таки в таком случае жертв было бы меньше. Возникает логичный вопрос: «Если бы в США пришёл к власти диктатор, неужели бы он уничтожил больше людей, чем уничтожается уже сейчас из года в год, из десятилетия в десятилетие из-за свободного оборота огнестрельного оружия, которое якобы препятствует приходу диктатуры к власти? К сожалению, этот вопрос не возникает там, где массовое обладание оружием стало частью культуры. А вот ещё тезис, в который слепо верит американское общество: Запрет на оружие ударит по законопослушным гражданам, потому что бандиты всегда достанут пистолет, а у законопослушных граждан не будет чем защищаться от этих преступников». Реальность такова, что пистолет эффективен в нападении и крайне неэффективен как оружие защиты: поздно лезть в карман за пистолетом, если в тебя уже выстрелили. Вот пример из уголовной хроники: «26 января 2013 года, Акрон, Штат Огайо. Женщина получила огнестрельное ранение после того, как мигнула фарами двум прохожим. В ответ прохожий семь раз выстрелил в машину. Одна пуля попала водителю в плечо». Даже если и был у этой женщины с собой пистолет, его уже некогда доставать, когда пули шквалом летят в машину. А ведь многие возят пистолеты с собой. И вот, что из этого получается: «14 марта 2012, Вашингтон. Трёхлетний мальчик погиб в салоне автомобиля, выстрелив себе в лицо из пистолета, который нашёл в машине, когда они остановились на заправке и мать вышла из машины». Несомненно, если бы огнестрельное оружие не было бы в свободной продаже, мафия всё равно была бы вооружена. Но мафия не занимается мелкими грабежами на улице, у неё совершенно другие интересы. Население США страдает не от пуль мафии, а от пуль мелких, порой несовершеннолетних хулиганов. Эта шпона как раз и не имела бы пистолетов, если бы не его свободная продажа. Конечно, несовершеннолетние не имеют права на покупку оружия, но его можно легко украсть у порядочного, законопослушного дедушки или у бабушки.
Итак, мы разобрались, что проблема владения оружием – это прежде всего духовная проблема, за которой стоят сребролюбие торговцев пистолетами, фальшивые догмы общества и даже еретическое толкование Библии. За эти заблуждения общество расплачивается десятками тысяч жизней ежегодно, но не желает переосмыслить свои ценности. Поэтому Бог и допускает стрельбу в школах, чтобы всколыхнуть общество, заставить его переосмыслить свои ценности, привести к покаянию. Можно было бы и дальше развивать уже упомянутую порочную логику и сказать: девять тысяч детей ежегодно гибнут в результате несчастных случаев и лишь пятьсот - в результате несчастных случаев с пистолетами. А в массовом побоище гибнет от силы двадцать-тридцать человек, а иногда и того меньше. Пятьсот в сравнении с девятью тысячами – это мало, двадцать в сравнении с пяти стами, ещё меньше, а сравнивать двадцать и девять тысяч вообще нет смысла. Но после каждого очередного массового побоища в школе общество обычно настолько шокировано, что идеологический отдел оружейных компаний не решается дальше развивать свою логику. Стрельба в школах – это и повод для родителей, держащих дома пистолеты для самозащиты, задуматься: Может ли мой пистолет реально защитить моих детей? Бог допускает такие побоища, чтобы люди отошли от своих еретических толкований Библии и серьёзно задумались над таким местом Писания: «...думаете ли вы, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам. Но если не покаетесь, все так же погибнете. (Лук. 13:4,5)
Теперь посмотрим непосредственно на стрелков. Британский психиатр Давид Хили утверждает, что 90% случаев стрельбы в школах связаны с принятием антидепрессантов. По утверждению врачей, в прошлом страдающие депрессией люди не проявляли агрессии по отношению к окружающим. Но люди, которые принимают антидепрессанты, часто становятся агрессивными. Агрессия – один из побочных эффектов антидепрессантов, о котором фармакологические компании и врачи не хотят говорить. По статистике 50 миллионов американцев, в том числе и 10 миллионов детей, принимают антидепрессанты и другие психотропные препараты. И в абсолютном большинстве случаев приём этих препаратов не обоснован с медицинской точки зрения. В современной Америке невозможно провести даже приблизительную границу в том месте, где заканчивается научнообоснованный приём медикаментов, в том числе и психотропных) и начинается обычная аптечная наркомания. А всё потому, что фармакологические компании из-за своего сребролюбия при помощи агрессивной рекламы сделали потребление своей продукции частью национальной культуры. Когда приём медикаментов выходит за рамки научно обоснованных схем лечения и просто становится частью культуры, а сами схемы лечения зачастую подстраиваются под эту культуру ради прибыли, - это страшно. Психотропные препараты и их массовое применение в США – тема отдельного исследования. Не буду повторяться, лишь напомню, что эта тема детально разобрана в следующих моих статьях: «Мифы американской медицины», «Библейский взгляд на депрессию», «Наркомания в американских больницах», «Образование и медицина последнего времени», «Тайна беззакония». Эти статьи были опубликованы во многих бумажных христианских журналах, а также доступны в Интернете? на этом сайте. (См. список моих произведений)
Итак, как обезопасить себя от пуль психически неуравновешенных людей, жертвами которых может стать не только ребёнок из обычной семьи, но и президент, и сенатор? Нет, я не преувеличиваю, просто вспомнил уже забытое покушение на президента Рейгана в 1981 году. Тогда психически неуравновешенный человек открыл огонь по президенту, ранив Рональда Рейгана и ещё троих из окружения президента. Таком образом стрелявший хотел привлечь к себе внимание любимой актрисы. Время от времени политики высокого ранга в Европе попадают в неприятные ситуации, когда оказавшиеся рядом психически больные люди начинают бросать в политиков яйцами или капустой... Но в Европе не стреляют, потому что там психически больному человеку достать огнестрельное оружие невозможно. В США, как видим, всё по-другому... Что касается сенаторов, то в 2011 году сенатор Габриэлла Гиффордз была тяжело ранена в голову во время очередного массового расстрела людей в общественном месте, устроенным психически больным человеком.
В сложившейся ситуации верующий человек может защитить себя лишь своим полным отказом от оружия. Если у вас есть пистолет, значит вы надеетесь на пистолет и под Божью защиту не попадаете. Может ли защитить пистолет от психа? Я смотрел в Интернете исторические кадры покушения на Рейгaна. Раздались выстрелы. Уже в следующую секунду охрана вытащила свои пистолеты, но было уже поздно. Повторю ещё раз: поздно доставать пистолет, когда в тебя уже выстрелили. Но если у вас нет пистолета, значит вы тем самым демонстрируете, что во всём полагаетесь на Бога, и тогда Сам Бог защитит вас и вашу семью.
7 февраля 2013

Стрельба в американских школах: детальный анализ причин болезни. Часть 1-яПублицистика

Стрельба в американских школах: детальный анализ причин болезни. Часть 1-я

Стрельба в американских школах: детальный анализ причин болезни. Часть 1-я
Публицистика