Экскурс по страницам Песни Песней (приглашение)

Однажды посетила наш дом одна пожилая сестра в Господе, в прошлом врач. Во время нашей беседы с ней на духовные темы, она проговорилась, что не может терпеть книгу Песнь Песней из Библии, добавив при этом, что она в этом грешница. И тут я вспомнил один случай, который имел место в известной мне Церкви, когда одна сестра исповедовалась перед алтарем в том, что она вырвала, в буквальном смысле, книгу Песнь Песней из Библии. Знаю, что многие верующие, хотя и говорят, что верят в богодухновенность всей Библии (а как же иначе?), все-таки предпочитают книгу Песнь Песней не читать.
Помню, в далекие годы у меня был диспут с лектором-атеистом, который делал нападки на Библию и, в частности, на книгу Песнь Песней. Тогда я попросил его же Библию и прочитал ему из 1 Коринфянам 2:!4, «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно». При этом я добавил: «Вот ключ к этой книге». На это он не сказал ни слова. Это не значит, что он уверовал в Бога, нет. Он написал обо мне статью в газету, как о «заблудшем» молодом человеке, который только-де и знает, что листает Библию.… Вскоре он умер от солнечного удара. Но это уже деталь, хотя для меня и памятная.
И вот, вспоминая теперь прошлое, мне пришло на сердце сказать несколько слов относительно книги Песнь Песней. Думаю, это будет полезно особенно тем, кто недавно обратился к Господу и находится в условиях, не позволяющих иметь общения с опытными верующими. Да и не только…
Как-то посетила наш дом одна супружеская пара. Они серьезные христиане. Во время беседы я невольно коснулся книги Песнь Песней. Они пришли в восторг от этой книги. Не поймите меня неправильно. Я не пишу это с целью похвалиться (сохрани меня Господь), но исключительно для того, чтобы пробудить интерес детей Божиих к этой книге, как к одной из одухотворенных книг Священного Писания. Воистину это чудесная книга! Песнь Песней или же всем песням песнь принадлежит царю Соломону, который написал одну тысячу пять песней (3 Царств 4:32), но только Песнь Песней помещена в Библии.
Я не претендую на истолкование этой книги, это не в моих силах. Я лишь хочу слегка коснуться ее богодухновенности. Известно, что Евреи никогда не сомневались в этом. Я тоже не сомневаюсь! Более того, я хочу сравнить ее с книгой Откровения. Почему? - Хотя бы по начальным и по последним словам в этих книгах. Какая удивительная параллель!…
А теперь судите сами: последние слова в книге Откровения "Ей гряди, Господи Иисусе!" А последние слова из Песни Песней: "Беги, возлюбленный мой!" Но, а как же обстоит дело с начальными словами?
Прежде чем ответить на этот вопрос, я хочу рассказать предысторию, которая и побудила меня вникнуть в содержание этой книги. Это было много лет назад, я был тогда совсем молодым и только начал знакомиться со Священным Писанием. Конечно же, я был уже христианином, но читал в основном Новый Завет. Помню день, я искал близости с Господом, находясь в посте вместе с некоторыми из нашей церкви. Придя домой после вечерней молитвы, я лег спать. И в эту ночь пришел ко мне Господь. Своим присутствием Он наполнил всего меня. Не знаю, все ли поймут это, но для меня эта ночь осталась в памяти навсегда. Все мое существо не только трепетало, но и преисполнено было Славой Божьей до того, что я чувствовал себя таким "могущественным". И внутренним ухом я услышал слова: «Открой уста и Я наполню их». Эти слова есть в Библии (Пс.80:11).
Хочу определенно сказать, что человек – не бесчувственная вещь, но Бог сотворил его со всей полнотой эмоций. В Эдемском саду нашим прародителям это было понятно, когда они общались с Богом. Понятно было и пророкам и праведникам, как Ветхого Завета, так и Нового. Стоит только внимательно почитать Библию. Пророк Иеремия, например, делиться с нами, как его тело было наполнено огнем (Иер. 20:9).
Даниил говорит, что его касалась «рука Божия» (10:10). В Новом Завете Эмаусские путники испытали горение сердца… Я эти переживания испытывал по милости Божией. Я отдаю себе отчет в том, что говорю. Для тех, кто переживал нечто подобное – это не является чем-то загадочным. Бог предназначил тело человека быть обителью Своею. (1Кор.3:16; 2Кор.6:16). Апостол Павел говорит «дабы искали Бога, не ощутят ли Его (Д.Ап. 17:27). Хочу только предупредить, что мы не должны искать тех или иных переживаний, которые имели другие, а исключительно жаждать присутствия Божия, а Он знает каким образом приблизиться к нам.
Итак, я продолжу о своем ночном переживании. Вместо того, чтобы сказать Господу «да» и открыть для Него уста, я мысленно проговорил: «О, Господи, приди в другой раз, я не готов». И Господь отошел…
Имейте в виду, Господь не врывается в нашу жизнь, в наше сердце, в наши уста, нет. Врывается враг, а Господь ждет приглашения. Он просится у дверей нашего сердца, у дверей наших уст. Да, да уста тоже являются дверями (Пс. 140:3).
Итак, Господь отошел, а я потерял покой. Я встал с постели, открыл с трепетом Библию и мой взгляд упал на 5 главу книги Песнь Песней. Когда я читал, Дух Святой удивительным образом стал истолковывать мне ее содержание. Мой опыт совпал с опытом прекрасной Суламиты. Я не намерен здесь изъяснять смысл этой главы, пусть каждый молитвенно прочитает ее сам. Скажу только, что имя Суламита - имя собирательное, и оно обозначает «искательница мира», а ее партнер и автор книги Соломон переводится как «мирный», «миролюбивый». Он же является и прообразом Иисуса Христа – Царя мира. Суламита же представляет Его невесту-Церковь, а также индивидуальную личность.
Да, я дорого заплатил за то, что не отозвался на стук моего Спасителя, так дорого, как это досталось Суламите. Если бы я тогда открыл свои уста, верю, что целые реки потекли бы из моего чрева (Иоан.37-39 стихи 7-й главы). Никто да не последует моему примеру! Вот так и случилось, что я заинтересовался книгой Песнь Песней, и я стал ее читать с первой главы.
Теперь пора и сказать, что же есть общего у первых слов из книги Откровения с первыми словами из книги Песнь Песней? После пламенного желания Суламиты ощутить ласки своего возлюбленного (Посещение (прикосновение) Духом Святым) во втором стихе раскрывается Его имя. Вдумайтесь в слова "от благовония мастей твоих имя Твое, как разлитое миро". Ну как тут не узнать имя Иисуса? Нашему Спасителю при рождении по повелению Ангела было дано имя ИИСУС, что значит Спаситель. А вот ХРИСТОМ Он стал называться после того, как Бог-Отец Духом Святым и силою помазал Его во время крещения на Иордане. (Д.Ап. 10:37-38). Слово "Христос" происходит от "Машиах", "Мессия", т.е. "Помазанный". "От благовония мастей Твоих имя Твое". Масти - это и есть миропомазание. Это есть прообраз Духа Святого. Итак, теперь мы нашли имя Возлюбленного Суламиты. Его имя ПОМАЗАННЫЙ, что значит МЕССИЯ. А в первых словах из книги Откровения мы читаем: "Откровение Иисуса Христа"…
Итак, Песнь Песней - это песнь любви между Иисусом Христом и Его Невестой-Церковью, а также отдельной душой, любящей Его.
А теперь я оставляю Вас. Желаю успеха в самостоятельном путешествии по страницам Песни Песней.
Ваш друг и брат в Господе, В. Лукутин

25.02.2000

Экскурс по страницам Песни Песней (приглашение)Проповеди

Экскурс по страницам Песни Песней (приглашение)

Экскурс по страницам Песни Песней (приглашение)
Проповеди