Прямо в Рай!

Как-то мне пришлось увидеть в интернете видеолекцию профессора МДА Осипова А.И. (http://www.youtube.com/watch?v=ra4H2zT86eA), где сей седовласый старец, высмеивая Учение о достижении праведности одной верой, сказал такие слова: «Прямо в рай, прямо в рай…только ножки задирай». Фраза эта стала очень популярной, и противники Учения об оправдании Верой, очень часто ее используют.
Когда я смотрел этот ролик, то мысленно представил, что и 2000 лет назад так же какой-нибудь самодовольный старик-раввин выступал перед своими учениками с критикой Евангелия. Так же пытаясь убедить своих учеников в никчёмности Учения об оправдании одной Верой, попутно иронизируя над проповедью предателя Савла:
- Мечтатели!
- Они отошли от реальности!
-Только крылышки приделать.
- Какой примитив!
- Где длительный процесс борьбы с грехом в жизни человека?
- Посмотрим, что дальше будет с этими Магдалинами и Закхеями!
- Прямо в рай, прямо в рай только ножки задирай!
Вот примерный перечень гневно-недоуменных восклицаний противников Евангелия, от древних раввинов до профессоров наших дней. Думаю, что за это время ничего не изменилось.
Бывший Савл – будущий Павл, прекрасно знавший Писание, думаю, был неплохо информирован о нападках на Евангелие. И как хороший Учитель он в доказательство истинности Оправдания ВЕРОЙ приводил, всем известные места Писания, вдруг заставляя их по-новому светить и говорить в русле Учения Иисуса. Как будто древние священные истории и фразы праведников только и существовали для того, что бы послужить Новому Учению.
Так поступал и сам Иисус, когда приводил в молчание своих оппонентов, приводя как доказательство всем известную фразу или историю из Писания, которая в устах молодого Учителя, неожиданно наполнялась новым смыслом, о котором раньше даже и не догадывались.
Попробуем и мы ответить неверующим в Евангелие профессорам и тем, кто ими восхищается, смакуя их выражения ставшие крылатыми в определенной среде.

...............................

ПРЯМО В РАЙ, ПРЯМО В РАЙ…
Удивительное дело, но именно ПРЯМО В РАЙ поместил Бог первого человека на земле. Именно с этого и начинается собственно история человечества:
«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал» (Быт.2:8).
Адам оказался в прекрасном Эдемском саду, без всяких вступительных экзаменов. Первенец Божий сразу получил, не трудясь, самый дорогой в мире участок земли, ландшафтным дизайнером которого был сам Бог. Плюс красавица жена Ева.
Обратите внимание! Адам получил не землю заросшую волчцами и тернием, поливая которую собственным потом в течении всей жизни надо было превратить её в цветущий сад. Все с точностью до наоборот!
Бог своему первому сыну дарит Рай! Дарит цветущий сад – Эдем. Дарит весь целиком и полностью. Храни его Адам, заботься о нем. Вот тебе красавица жена. Создавай семью, рождайте детей, и будьте счастливы!
«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:28).
Вообще когда я читаю эти строчки книги Бытия, Бог представляется мне могущественным и любящим отцом, который на свадьбу своему любимому сыну дарит хороший дом в живописном месте, где молодые начнут счастливую жизнь, родят детей и будут счастливы сами и принесут радость Отцу, который будет радоваться за них.
Всю эту радость испортил и осквернил древний змий, который провернул дьявольскую двухходовку. Обманул Адама и Еву и обрек Бога–отца осудить собственного и единственного сына - Адама на изгнание из Рая.
Как вы думаете, Адам – изгнанник вспоминал в течение своей последующей долгой жизни о Рае? Конечно, вспоминал! Думаю вспоминал со слезами! Вспоминал и тосковал и о Рае и о тех близких отношениях с Богом, которые он потерял.
А Бог? Разве Он не вспоминал? Конечно, вспоминал. А как вы думаете, куда хотел вернуть Господь человека? Да, да… именно в Рай. Прямо в Рай, прямо в Рай. И весь замысел Творца по спасению человека заключается именно в возвращении домой – в Рай. Прямо в Рай!
И это возвращение домой СОВЕРШИЛ!!! («…Совершилось!»(Иоан.19:30) Бог через служение Иисуса Христа, на ребре Которого, остановился пламенный меч Херувима, охранявшего "путь к древу жизни" (Быт.3:24).
Но обо всём по порядку…

........................

ИЗ ЕГИПЕТСКОГО РАБСТВА В ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ…
Земля обещанная потомкам праведного Авраама, земля текущая молоком и медом, в которую должен войти Израиль – первенец и сын Божий, после Египетского рабства, по сути является прообразом Рая, в который должны вернуться люди.
У Рая и земли Иакова много общего. Только географическое положение Эдемского сада и земли Иакова подробно описано в Писании.
Земля Иакова как и Эдем не нуждалась в искусственном орошении: «земля, в которую вы переходите, чтоб овладеть ею, есть земля с горами и долинами, и от дождя небесного напояется водою» (Втор.11:11).
Великолепное плодородие земли Израиля должно было напоминать о Рае. Вспомните, как два человека из посланных Моисеем 12 разведчиков несли всего лишь одну кисть винограда.
Но Земля обетованная, это не только плодородие, где безбедно и счастливо могли жить праведники. Земля обетованная это, прежде всего территория заповедей Божиих. Это территория святости, праведности и чистоты пред Господом. Любое проявление греха здесь должно быть безжалостно уничтожено и вырвано с корнем. Израиль – это территория любви и верности Богу.
Именно в этот прообраз Рая Бог хочет ввести свой народ, избавив его от тяжелого ига рабства (образ греха).
И как же Он собирается это сделать? Кратчайшим по времени путём Бог хочет ввести в землю текущую молоком и мёдом, измученный египетским рабством (грехом) Божий народ? Или же очень долгим путём, длинною в жизнь? (как учит наш красноречивый профессор). Давайте внимательно проанализируем книгу Исход.
Вот Бог, убив каждого первенца Египетского от первенца Фараона до первенца рабыни, выводит своего первенца Израиля из Египта. Выводит так быстро(!), что тесто не успевает вскиснуть и его приходится нести завязанным в одежды на плечах.
Войско Фараона, погнавшееся было за ушедшими бывшими рабами полностью погибает в водах Чермного моря. Израильтяне же безопасно проходят по дну этого моря, воды которого становится словно почётный караул пред идущими в обетованную землю.
Впереди Израильского общества идёт столп облачный днем, а ночью столп огненный. Для чего? Ответ не в пользу профессора: «дабы идти им и днем и ночью» (Исх.13:21). Куда же так быстро торопит Бог свой народ? В пустыню? Нет. В землю текущею молоком и мёдом! А почему так быстро? Может походить по пустыне лет так 40, помучится, пострадать? Довольно мучиться! Хватит унижений и бесчеловечных притеснений! Потому что Бог-Отец хочет быстрее ввести сынов своих в землю, где их грудных детей не будут убивать. В землю, где отец и мать не должны печалиться от того, что у них родился сын, а радоваться и благодарить Бога.
Еще одна деталь исхода, говорящая о том, что Бог выбрал для своего народа более удобный путь:
«Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел [его] по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет. И обвел Бог народ дорогою пустынною…» (Исх.13:17-18)
Бог, желая облегчить дорогу Израилю, не ведёт его через Филистимлян, что бы они сразу не напоролись на ожесточенное вооружённое сопротивление, но обводит путников, дабы облегчить им дорогу.
Далее Бог ведет их через Синайскую пустыню, где заключает с ними Завет у горы Хорив, дав им самые справедливые законы в мире!
В пустыне они ни в чем не имеют недостатка. Бог кормит их чудесной манной с неба и поит водой из скалы, показывая им свое всемогущество, отцовскую заботу и любовь. Моисей так образно описывает этот путь:
«…в пустыне сей, где, как ты видел, Господь, Бог твой, носил тебя, как человек носит сына своего, на всем пути, которым вы проходили…» (Втор.1:31). Т.е. Бог как бы на руках нёс Своего первенца - Израиль.

.....................

И вот путники пришли в место, с которого осталось совершить всего лишь один марш-бросок. И все бы кто вышел из Египта, вошли бы обязательно в обетованную землю.
Моисей посылает 12 разведчиков высмотреть землю. Какова она? Что бы эти люди собственными глазами увидели и убедились, что Бог не обманул, а приготовил для своего народа самое лучшее. Через 40 дней 12 соглядатаев возвратились к ожидавшим их путникам неся с собой плоды этой земли, говорящие о фантастическом плодородии оной:
«… и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; [взяли] также гранатовых яблок и смокв» (Чис.13:24).
Но вместо оптимистических речей, Израиль услышал то, что сеяло сомнение в успешности всего предприятия:
«… народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;
… не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
… земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;
там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их» (Чис.13:31-34).
Они НЕ ПОВЕРИЛИ, в то, что можно этой землёй овладеть. И за свое НЕВЕРИЕ были наказаны Богом. Как? Господь послал их пойти путем профессоров. Пойти путем длинною в жизнь - кружить по пустыне 40 лет!!! На этом пути они и умерли.
А вот Халев ПОВЕРИЛ в то, что можно СРАЗУ(!) же овладеть этой благословенной землей:
«Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и ЗАВЛАДЕЕМ ею, потому что мы можем одолеть ее» (Чис.13:31).
И за свою ВЕРУ он был вознагражден. Халев вошел в обетованную землю и получил во владение город Хеврон, названный им так в честь своего сына.
Халев оказал ПОСЛУШАНИЕ Господу, ПОВЕРИВ в то, что можно овладеть этой землей и тем самым ОСУЩЕСТВИТЬ задуманное Богом:
"…но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее" (Чис.14:24).
Поэтому автор т.н. послания к Евреям вывел формулу ВЕРЫ так:
"Вера же есть ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ожидаемого и уверенность в невидимом".(Евр.11:1)
Именно эти события рассматривал Апостол Павел как прообраз входа в Настоящую обетованную землю – Рай во Христе – Царство Божие – Царство Небесное: «Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор.10:11)
Обетованная земля была образом Рая, который потеряло человечество в лице Адама. Но Новый Адам с Неба – Господь Иисус Христос вводит поверивших Ему людей в Райские отношения с Богом. Вводит прямо в Рай, называя это состояние Царством Небесным и Царством Божиим. Покаявшемуся Разбойнику, висевшему рядом с Ним на кресте и поверившему Иисусу, Господь обещает именно Рай, поставив между этими терминами знак тождества.
«И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лук.23:42-43) («Царство» = «Рай»)
Вернемся к нашим профессорам, проповедующим долгий и длинный путь и высмеивающим быстрый способ входа в Царство святости и чистоты во Христе – Райское состояние.
Именно за НЕВЕРИЕ Израиль был отлучен Богом, от быстрой возможности овладеть Обещанной землей:
«На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
Итак видим, что они не могли войти за НЕВЕРИЕ» (Евр.3:17-19).
«ОНИ НЕ МОГЛИ ВОЙТИ ЗА НЕВЕРИЕ!!!». За НЕВЕРИЕ они 40 лет бродили по профессорскому кругу в пустыне, пока не умерло это НЕВЕРУЮЩЕЕ поколение и не народилось следующее поколение, которое и вошло победоносно в землю обетованную, под предводительством Иисуса Навина.
Именно быстрый вход и овладение обетованной землёй был планом Божиим для Израиля. А кружить по пустыне 40 лет они были отправлены Богом именно за НЕВЕРИЕ в быструю возможность с помощью Господа осуществить это. Только быстрый выход из Египта и скорейший вход в обетованную землю, в разумный временной отрезок, для многотысячного народа, идущего с детьми и скотом, был в планах Божиих.
Поэтому-то они за ужином на первой Пасхе в Египте по слову Господа, уже сидели обутые и препоясанные, держа посохи в руках и ели пасхального агнца «С ПОСПЕШНОСТЮ ! ! !» (Исх.12:11).

.....................

ИЗ ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНА В ИЕРУСАЛИМ…
Израиль со времен Иисуса Навина поселился в земле обетованной, придя на готовое (дома, виноградники и сады), где мог жить безбедно и безопасно, повинуясь заповедям Божиим.
«Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой;
и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле вашей безопасно;
пошлю мир на землю вашу, ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли вашей, и меч не пройдет по земле вашей;
и будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от меча;
пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча;
призрю на вас, и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с вами;
и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради нового;
и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами; и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом»
(Лев.26:4-12).
Все это прообраз Рая и Райских взаимоотношений. Но Господь предупреждал, что в случае отступления Израиля от Бога, Он будет поступать с Израилем по-другому. Бог пошлет всевозможные беды от неурожая до войны и если не вразумяться… изгонит их с этой благословенной земли. Господь поступит с ними так же, как некогда Он поступил с Адамом, изгнав последнего из Рая.
«Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,
и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, - то и Я поступлю с вами так:
…опустошу землю вашу, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней; а вас РАССЕЮ между народами …» (Лев.26:14-33).
Бог не раз предупреждал об этом крайнем наказании для Израиля:
«За это ВЫБРОШУ ВАС ИЗ ЗЕМЛИ СЕЙ в землю, которой не знали ни вы, ни отцы ваши, и там будете служить иным богам день и ночь; ибо Я не окажу вам милосердия» (Иер.16:13).
«Если же вы отступите и оставите уставы Мои и заповеди Мои, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить богам иным и поклоняться им,
то Я ИСТРЕБЛЮ Израиля С ЛИЦА ЗЕМЛИ Моей, которую Я дал им…» (2Пар.7:19-20).
К великому сожалению это случилось. Израиль, как некогда Адам из Рая, был изгнан с этой благословенной земли и отведен в плен в Вавилон – столицу самой могущественной в то время языческой империи.
Но Бог не покинул Израиль, как не покинул род человеческий после грехопадения Адама. Господь задумал вернуть Свой народ обратно в землю с которой Он изгнал отступников. И это случилось спустя 70 лет.
Мы не будем углубляться в детали перемен произошедших на политической арене того времени. Для нас важно как вернулся Израиль? Каков был путь из Вавилона домой? Был ли этот путь ПРЯМ и ПРОСТ или очень сложен, так что без святоотеческой навигации было не обойтись? Был ли этот путь БЕЗОПАСЕН или же вселял страх в сердца путников? БЫСТРО дошли сыны Израиля домой или потратили на этот путь всю свою жизнь? Пророк Исаия так описывал этот путь домой:
«И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них [одних]; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.
Льва не будет там, и хищный зверь не взойдет на него; его не найдется там, а будут ходить искупленные.
И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся». (Ис.35:8-10)
Обратите внимание Исаия описывает «БОЛЬШУЮ ДОРОГУ» идя по которой «ДАЖЕ НЕ ОПЫТНЫЕ НЕ ЗАБЛУДЯТЬСЯ». Но и это еще не все подарки путникам от любящего Отца: «ЛЬВА НЕ БУДЕТ ТАМ, и ХИЩНЫЙ ЗВЕРЬ НЕ ВЗОЙДЕТ НА НЕГО»
Бог максимально упростил и облегчил путь домой, что бы Его народ по быстрее вернулся домой, и сделал их шествие безопасным.
А вот как пророк Иеремия описывает возвращение домой Израильтян:
«Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу их БЛИЗ ПОТОКОВ ВОД ДОРОГОЮ РОВНОЮ, НА КОТОРОЙ НЕ СПОТКНУТЬСЯ; ибо Я - отец Израилю, и Ефрем - первенец Мой» (Иер.31:9).
Так и случилось. Израиль вернулся в Иерусалим, пройдя быстро и безопасно проторенной дорогой торговых караванов.
Но как в случае выхода из Египта, были непокорные слову Бога, которые не вошли в обещанную землю, так и в случае выхода из Вавилона, были подобные им:
«И выделю из вас мятежников и непокорных Мне. Из земли пребывания их выведу их, но в землю Израилеву они не войдут, и узнаете, что Я Господь» (Иез.20:38).

........................

Итак, подытоживая эти два примера из истории Израиля, что мы видим... Мы видим желание Бога побыстрее вывести Свой народ из Египетского рабства и ввести их в землю праведного Иакова. Земля же эта была образом земли праведного Адама – Рая.
Вторая история, так же повествует нам о быстром возвращении Еврейского народа из Вавилонского плена домой в Иерусалим. Именно поэтому и появляется в книге Откровения новый образ Рая: «Новый Иерусалим», который превосходит по всем параметрам город пленения - Вавилон.
(См. статью: «Небесный Иерусалим. Что послужило прообразом» http://www.foru.ru/slovo.34259.5.html )
Именно на эти две истории ссылаются настоящие Учителя и пророки Церкви, такие как Павел и Иоанн. Других историй нет. И учат они простым истинам:
В Египетском плену было плохо, но Бог совершает Пасху и спасает свой народ, выводя его из плена и вводя его в землю текущую молоком и мёдом. Опираясь на эту историю, Павел и пишет в своих письмах: «ибо Пасха наша, Христос» (1Кор.5:7).
Как Иисус Навин, Иисус Христос победоносно вводит своих последователей в настоящую обетованную землю - Свое Царство.
Иоанн же в своем Откровении, использует вторую историю с возвращением из Вавилона в Иерусалим. В его Новый Иерусалим входят «спасенные» (Откр.21:24). Спасенные Иисусом Христом. И там Бог вытирает им слезы плена: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21:4).
...........................

Иисус совершал спасение человека поверившего Ему быстро и без промедления. Сразу была исцелена от ВСЕХ бесов Мария Магдалина. В ОДИН день спасение пришло в жизнь Закхея.
Да и все физические исцеления совершенные Иисусом «тот час», говорят о возможности Богом так же «тот час» исцелить любую больную грехом душу человека, поверившего в Евангелие Христово.
Как в истории выхода из Египта описаны люди, не поверившие в Божий план спасения, так и сейчас. Хотя они вышли из Египта, прошли сквозь море, согласились исполнять Завет, но…«не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне» (1Кор.10:5). Они были обречены кружить по пустыне до своей смерти, так и не войдя в «землю текущую молоком и медом».
Ведь весь смысл выхода из Египетского плена был в том, что бы войти в землю Израиля. И войти туда скорее, а не только выйти из Египта и кружить по пустыне 40 лет.
Так и сейчас есть люди, называющие себя христианами, считающие, что они заключили с Богом Новый Завет, но так и не получившие СПАСЕНИЕ. Не достигшие ПРАВЕДНОСТИ. Хотя в этом смысл и цель Нового Завета.
Они не принимают Учение о достижение праведности одной верой, так как им это кажется невероятным. Они НЕ ВЕРЯТ в это учение и высмеивают его.
Слишком просто и быстро. Они «видя не видят», что центральна притча, эта притча притч сказанная Иисусом говорит против них. Эта т.н. притча о Блудном сыне (Ев. От Луки 15 гл.)
В ней блудный сын был СРАЗУ принят Отцом. Да принят, так что старший сын (образ фарисеев) вознегодовал. Принятый Отцом, сын СРАЗУ получил лучшую одежду, обувь и перстень на руку. И «потерянная драхма» найденная женщиной СРАЗУ оказалась у хозяйки (Лук.15:9). И найденная овечка СРАЗУ оказалась на плечах пастуха (Лук.15:6).
И выкуп рабов в древности, на что ссылается Павел, происходил СРАЗУ после некоторой процедуры: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков» (1Кор.7:23). Был раб дьявола, стал раб Бога. И воскресение человека происходит очень быстро: «вы воскресли со Христом» (Кол.3:1) Был мертв, стал живой.
Примеры можно еще долго перечислять. Но думаю достаточно

......................

Переход от греха к праведности, от рабства дьявола к послушанию Богу, от нечистоты к святости происходит СРАЗУ по Слову Господа и называется:
СПАСЕНИЕМ, ИСЦЕЛЕНИЕМ, ОЧИЩЕНИЕМ, ВОСКРЕСЕНИЕМ, ИСКУПЛЕНИЕМ, ПРОЩЕНИЕМ. Все это тождественные понятия, говорящие об одном моменте, когда Бог принимает нас в свои объятия, и мы становимся Его сынами и дочерями. И мы возвращаемся домой. И это случается СРАЗУ же, как только человек воззовет к Богу искренней молитвой о полном исцелении души от рабства греха.
А бороться с грехом противостоя дьяволу, это новый человек – христианин, после своего спасения будет всю оставшуюся жизнь, будучи вооружен и укреплен Богом. Бороться и побеждать!

Прямо в Рай!Теология

Прямо в Рай!
Теология