Божья гора.

Божья гора.
Кто видел горы? А кому приходилось стоять на вершине? Перед тобой невероятно огромное пространство, оно под твоими ногами и, кажется, подвластно тебе. Но это только кажется.
Творец видит со Своего престола всё, Он управляет и контролирует вселенную. Как механизм- вселенная безупречна. Всё функционирует чётко как в видимом, так и невидимом мирах. Всё творение, которое осознаёт эту наивысшую мудрость Небесного Царя, воздаёт Ему славу, в знак благодарности. Если и есть какой-то сбой, то Бог уже предусмотрел, как его исправить. Если механически этот сбой исправить невозможно, Бог Сам, лично вмешивается в ситуацию и проявляет особую заботу. От этого творение приходит в ещё больший восторг и воздаёт ещё больше славы.
Когда люди согрешили, они утратили способность видеть Божью заботу, и искренне воздавать славу Творцу. Люди научились не замечать Бога. Поэтому Бог оставил Свою славу и пришёл в образе простого, смертного человека. Со Своей небесной горы Бог сошёл в наш мир.
Однажды у меня спросили: «Если Христос Бог, почему Ему понадобилось приходить на Землю, страдать, умереть? Почему Он не смог сверхъестественным образом сделать так, что бы люди перестали грешить и спаслись?» У людей может быть не совсем правильное понимание Миссии Христа- того, Кем Он был до воплощения и что Он сделал после воплощения.

Одно из неправильных представлений - популяризировал известный писатель Паоло Куэльо в сказке:
Правил добрый и мудрый царь. Его народ был счастлив, потому что всё управление было направлено на то, чтобы принести пользу и выгоду каждому подданному. Именно на этом- были основаны все законы. Поэтому люди с удовольствием подчинялись, таким мудрым законам. Посреди небольшого королевства находился источник с невероятно чистой и вкусной водой. Каждый житель старался набрать для своей семьи воду именно из этого колодца. Завистливая колдунья решила завоевать страну и отравила источник: каждый, кто делал хоть один глоток терял разум и не мог адекватно воспринимать реальность: всё хорошее он считал плохим, а плохое хорошим.
Мудрый король увидел, как подданные, обезумев, устроили восстание против ставших им ненавистными законов. Он долго думал, как же сохранить своё влияние, чтобы не отдать их на «растерзанье» злой колдунье и, наконец, принял решение сам выпить из этого источника, чтобы, обезумев, стать мудрым в глазах подданных.
Насколько такая история могла бы быть справедливой по отношению ко Христу?
Давайте по порядку:
Христос - Вечный Бог «Сущий над всем Бог» (Рим. 9:5), Творец «ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть, прежде всего, и все Им стоит. (Кол 1 16, 17) Никто и ничто не может поколебать Небесной славы Христа (Ис. 6 гл.)
Его миссия была не реакцией, ответом на случайный грех, а запланирована прежде создания мира. Что мы можем узнать о его характере? Творец заранее продумал план искупления, который максимально соответствовал Его сущности- жертвенной любви.
В отличие от этого представления (сказки) Христос после воплощения не держался за Свой статус Царя, наоборот, стал рабом - служил, зная, что мало кто принимает Его как Мессию в тот момент.
Иисус Сам отказался От этой славы, что бы помочь людям лучше понять Бога. Ему не важно, что люди думали о Нём- Его целью было вознести Авторитет Отца.
В течение короткого периода времени Иисус не обладал абсолютным знанием и неограниченными физическими возможностями. Поэтому, пока Он находился на земле, Он мог развиваться и возрастать физически и интеллектуально . Нам сообщается, что Он рос и «преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лк. 2:52). Он рос физически, питался пищей и водой, У Него не было неограниченной физической силы.Он пришёл в этот мир не «суперменом», а младенцем - отказался от статуса «Законодателя», став под авторитет Отца, т. е. Мудрое управление не прекратилось, но Христос лучше смог объяснить волю Отца (например: Нагорная проповедь)

Именно тесная связь с Вседержителем давала такое проявление силы. О том, что Иисус окончательно отказался от Божественности свидетельствует Его смерть, так как Бог бессмертен. Но о Его Божественной сущности свидетельствует то, каким образом Он прославлен Небесным Отцом: «Сиди одесную меня, доколе не положу под ноги врагов Твоих».
То, что Он сейчас - Богочеловек, то есть Бог, который имеет ещё более прославленное тело, свидетельствует воскресение. Никто, кроме Небесного Отца не участвовал в этом. (Бог превознёс)
Можно заметить три основных этапа:
1-й Христос был на Божьей горе от вечности
2-й Христос спустился с Божьей горы для спасения многих
3-й Бог вознёс Христа и посадил справа от Своего Престола теперь Его слава ещё больше.
Бог вновь вознёс Его на гору, с которой Иисус добровольно сошёл Сам. Сейчас Он ещё более прославлен, так как неисчислимое множество Его учеников присоединилось к небесному хору поклонения. Но как же попасть на этот небесный праздник? Может ли человек стать настолько идеальным, чтобы удовлетворить своей святостью Бога. Многие религиозные люди думали, что могут. Они возвышали себя над остальными, считая, что находятся на пике совершенства.
Тот, кто захочет, что бы в его жизни было проявление славы Бога должен быть готов идти путём Иисуса - научиться оставлять свои достижения, звания регалии, статус (свою славу) и делать шаг в «людскую бездну», чтобы там находить упавших (за которых Христос уже заплатил Своей кровью) и помогать им подняться на небесные вершины. Это план Бога- план преображения нашей природы – план возвращения человеку Образа и Подобия Творца.

Божья гора.Проповеди

Божья гора.
Проповеди