Исцеляющая сила корней

ИСЦЕЛЯЮЩАЯ СИЛА КОРНЕЙ. Доминика Бирман

Доминика Бирман

Вопрос жизни или смерти

Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения,
так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от
священнодействия предо Mной; и как ты забыл закон
Бога твоего, то и Я забуду детей твоих.
Осия 4:6

Эта книга посвящается всем Божьим детям, где бы они ни находились

Признательность

Прежде всего я хочу поблагодарить Бога Израиля за то, что Он не пощадил Своего Собственного Сына ради того, чтобы я смогла примириться с Ним и своими корнями, как еврейка. Он и только Он исцелил меня полностью, дал мне способность писать и силу любить.

Также благодарю моего любимого мужа Боруха. Его поддержка, энтузиазм и прогматическая помощь были постоянным источником моей силы.

И, наконец, большое спасибо Максу и Эрике Стикель из Швейцарии, которые создали мне все условия в их доме для написания этой книги.

Спасибо за вечность!

Доминика Бирман.

Вступление.

Дорогой читатель,

Я надеюсь, что Бог будет говорить с вами через эту книгу. Я знаю, что о затронутой теме можно сказать намного больше. Я не претендую на то, что я абсолютно права теологически и что написанное мною – иситина в последней инстанции. Я убеждена, что это прерогатива Духа Святого. Он наш Учитель. Сейчас, когда мы все наблюдаем самое потрясающее восстановление всех времен – восстановление Израиля, я хотела быть только сосудом Божьей истины и исцеления. Читая эту книгу вы узнаете, что вы привиты к Израилю и что вы - очень важная часть этого восстановления.
Новая реформация стучится в двери Церкви. Некоторые будут противиться ей. Я молюсь о том, чтобы эта книга была орудием в руках Бога, чтобы помочь вам принять новое движение восстановления – возвращения к корням.
Для Его Славы.

Доминика Бирман.

«Слава Божья – облекать тайною дело, а слава царей – исследовать дело»
Пр.25-2

«Но вы род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»
1Пет.2:9

«Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведенье о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников, и так весь Израиль спасется, как написано…»
Рим.11:25,26

«И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как мы едино. Я в них, и Ты во Мне, да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня…»
Ин.17:22,23

«Ты же сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: «Иуде и сынам Израилевым союзным с ним», и еще возьми жезл и напиши на нем: «Иосифу»; это – жезл Ефрема и всего дома Израилева союзного с ним.
И сложи их у себя один с другим в один жезл, чтобы они в руке твоей были одно».
Иез.37:16,17

Глава 1
Убийственное превозношение.

«Не превозносись пред ветвями; если же превозносишься, то вспомни,
что не ты корень держишь, но корень – тебя.
…Ибо, если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя».
Рим. 11:18-21

И все-таки, почему так важно говорить о «Корнях» в Церкви?» - спрашивала я у Духа Святого на борту Эль-Аля во время перелета Цюрих – Тель-Авив. Я хотела понять смысл моих многих поездок в разные страны…. «Бог, что Ты скажешь?»
В памяти возникали яркие впечатления о чудесных исцелениях и освобождении после нашего первого семинара « Возвращение к корням» в Херисау в Швейщарии. Ханспетер и Анита Вогт встречали нас и всех евреев с распростертыми объятиями…
« Церкви нужно покаяться» - сказали они.

Очень трогательное свидетельство одной молодой женщины. «У меня были психические проблемы, - сказала она –я не знала и не могла понять, кто я. Из меня изгоняли много бесов, но я так и не смогла освободиться. Когда вы рассказали о корнях нашей веры и о нерушимой связи между иудеями и язычниками, мир сошел на меня, и я примирилась со своими корнями. Теперь я свободна!»
Через несколько месяцев мы услышали еще одно впечатляющее свидетельство. Анну на семинар привела подруга. Она не хотела идти, потому что ненавидела религию. Она убегала от бога. Но настойчивость подруги победила, и Анна пришла.
Когда под водительством Духа Святого я воззвала: «Каин, где твой брат Авель? Кровь его вопиет ко Мне от земли « Дух покаяния сошел на людей. Многие упали на пол, безудержно рыдая, сокрушаясь перед Господом, исповедуя свои грехи и грехи своих предков. Ненависть к евреям, насмешки и преследования были распространенными явлениями среди христиан. Это было почти «нормой».
Анна больше не смогла скрываться от Господа. Она покаялась и родилась свыше в Царство Бога Израилева. Примирение с евреями и с Корнями принесло ей примирение с Богом!
Я была потрясена. Как Божий служитель, я долгое время молилась о плодах и о том, чтобы поднялись истинные ученики. Я устала от «решений». Я хотела видеть плодовитых сильных учеников. Я никогда бы не подумала, что проповедь об иудейских корнях веры откроет путь к истинным ученикам… тем не менее
созревающий плод имел вкус вечности.
Спустя некоторое время на нашей новогодней пророческой конференции во время праздника Труб (Рош а-Шана) я видела, как, получая откровение о том, что христиане – это часть «благословения Израиля», люди преобразовываются и начинают глубже понимать Бога.
Современное «христианство» было полностью отделено от иудейско-библейских корней в 325 году во время 1 Никейского Собора возглавляемого Римским императором Константином.

Еще на одной из наших конференций в Иерусалиме я видела, как Бог давал откровение американским христианам о необходимости покаяния в антисемитизме и в отчуждении от иудейских корней.
Дороти, служитель, подошла, рыдая к микрофону и сказала: «Я не знала, что у меня есть антисемитизм. Я всегда любила евреев… Но вдруг я поняла, что я всегда обвиняла их в убийстве Христа».
Майкл из Калифорнии был на нашем собрании на Масличной горе. Под действием Духа покаяния он проговорил: «Господи прости меня за анекдоты о евреях и за насмешки , которые я позволял себе даже в кругу семьи. Мы согрешили против народа Твоего».
В памяти звучали слова «брата Джорджа», сказанные в Англии в 1959 году, вскоре после того, как я приняла Иешуа своим еврейским Мессией. ( иушуа – это имя Иисуса на иврите. Оно означает «спасение»). Я была так счастлива, что Он наш, что Он пришел сначала к Иудеям. Я была так счастлива, что есть особенный смысл – быть евреем, помимо того, что тебя постоянно преследуют и ненавидят. Я была в восторге оттого, что теперь все христиане мира моя семья. Мне нужна была семья, потому что я потеряла все перед тем, как войти в Царство Божье.
Но Джорджа раздражали мои «еврейские манеры». Он сказал с явным отсутствием терпимости и выдержки: «Теперь, когда ты родилась свыше, ты должна перестать быть еврейкой».
Я была шокирована. Я чувствовала себя отверженной. Я пришла домой и приняла для успокоения теплую ванну. Лежа в ванной, я почувствовала, что Дух Божий побуждает меня ходатайствовать… « Господи, прости Джорджа. Пожалуйста, помилуй его и его церковь…»

Под водительством Духа я умоляла Бога Израиля простить тех христиан, которые ничего не знают о своих иудейских корнях. Тогда еще я едва ли догадывалась, что такое превозношение может повлечь за собою отсечение многих от Маслины (Израиля).

« Итак видишь благодать и строгость Божию: строгость к отпавшим, а благость к тебе, если прибудешь в благости Божией, иначе и ты будешь отсечен» Рим. 11:22

Затем я вспомнила еще одно событие. Фрасуа Надлер, директор и основатель христианской музыкальной школы, пригласил меня участвовать в проведении двухдневной конференции для церквей Нью Шатл во французской части Швейцарии. Во время представления и поклонения Богу сильное пророческое помазание Духа Святого сошло на меня. Было потрясающее присутствие Господа.
Внезапно Дух Божий проговорил мне: «Доминика останови все и призови людей к покаянию в антисемитизме». Я пришла в недоумение. Я никогда так не делала. Я еврейка. А что , если они отвергнут меня?
Настойчивый властный голос Духа Божьего сказал; «Если ты не призовешь их к покаянию, у тебя сегодня больше не будет помазания!»… Он отказывался изливать пробуждение на непокаянные сердца.
Я послушалась и призвала людей к покаянию в антисемитизме. Примерно две третьи присутствующих поднялись просить прощение за себя, своих родителей и своих прародителей,…. За Холокост во время второй мировой войны и прочее.
Как представитель еврейского народа, я простила их и разрушила проклятие антисемитизма в их жизни. Дух божий изливался и действовал чудесным образом… К концу собрания присутствие Иешуа (Иисуса) было таким сильным, что я уже не могла стоять. Мне необходимо было склониться перед Ним. Сквозь толпу я проскользнула в офис и нашла для себя убежище – на полу под стулом.
Обо всем этом я размышляла на борту Эль-Аля во время перелета Цюрих – Тель-Авив. Когда самолет пошел на посадку, Дух Божий ответил на мой изначальный вопрос: Почему так важно говорить о «Корнях» в Церкви?».

«Это вопрос жизни и смерти, - сказал Он. – Церковь похожа на прекрасную отрезанную от корней розу. Она прожила два дня в вазе с водой. Но на третий день она погибнет, если ее не пересадить обратно и не воссоединить с корнями».
Я разразилась рыданиями. Сердце разрывалось на части. Если это вопрос жизни и смерти, я готова платить цену ради Господа и Его детей.
Писания говорят, что у Бога один день, как тысяча лет. Прошло уже почти две тысячи лет с тех пор, как Господь Иешуа (Иисус) явил себя Израилю, а в Иерусалиме начала существование Церковь. Тогда она полностью состояла из евреев. Теперь мы вступаем в новую историческую эру.
Мы вступаем в Третий день. Воссоединение с корнями вопрос жизни и
смерти.
Глава 2: Ради вас
«…ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени,
пока войдет полное число язычников» Рим. 11:25

Была весна 1991. Вскоре должно было состояться мое рукоположение как служителя и выпускницы: “Christ for the Nations International” ласе, Техас. Прошел год с тех пор, как мы с мужем Барухом приехали сюда из Израиля учиться и готовиться к служению. Из любви к Израилю нам дали рабочие стипендии.
Я должна была заниматься делами офиса и убирать помещения, в том числе, туалеты. Помню, как дорогой Раймонд из отдела выпускников сказал мне: « С твоими рекомендациями, образованием и знанием языков они не пошлют тебя мыть туалеты». Но я мыла туалеты. Бог учил меня служить и хотеть служить в любой должности.
И вотт однажды во время работы, через год после отъезда из Израиля, я обратилась к Отцу с очень важным для меня вопросом. «Господь, почему Ты привел меня в Штаты без детей? Я не видела их уже год. Без меня они пережили войну в Заливе. Я не могу их воспитывать, разговаривая с ними только раз в неделю по телефону».
Мои дети тогда были очень маленькими. Моей дочери Ади еще не исполнилось и шести лет, когда я уехала в Библейскую школу. Сыну Ювалу было три года. Они оставались на попечении моего бывшего мужа, который развелся со мной за несколько дней до моего рождения свыше и полного прощения грехов через искупительную кровавую жертву моего Мессии Иешуа (Иисуса). Я могла встречаться с детьми в любое время… Они приняли Иешуа в свое сердце и росли в вере. Наши отношения становились ближе и ближе день ото дня. И именно тогда, когда в семье все стало становиться на свои места, Бог призвал меня оставить все, выйти замуж за Баруха, тоже мессианского еврея, и поехать вместе с ним в Библейскую школу. Я послушалась, потому что я обязана Богу каждым своим вздохом. Когда я встретила Его, я была совершенно раздавленной и сломленной. Он исцелил меня, восстановил мою душу. Итак я оставил детей и поехала готовиться к служению. Я никогда не спрашивала Бога «почему?» до того дня, спустя год, накануне рукоположения.
«Бог – сказала я, - Ты Всесильный и Всемогущий. Ты мог сдвинуть небо и землю для того, чтобы я могла законно взять детей с собой… Но Ты сделал так, что я оставила их. Почему? Я не могу воспитывать их, разговаривая с ними раз в неделю по телефону, Господь».
Голос Отца, Бога Израиля, четко прозвучал в моем сердце: «Мне было угодно шлифовать тебя. Я хочу, чтобы ты имела власть всюду, куда я пошлю тебя сказать Моим детям, что Я скучаю по ним, что я не могу воспитывать их, если они обращаются ко мне только раз в неделю».
Я окаменела. «Для этого Бог избрал меня? Я не могла полностью понять, что Он имел в виду. Но язнала, что это говорит Он, и что Он откроет эту тайну в свое время.
Следующие три с половиной года мы с мужем много ездили со служением в разные страны. Мы были в Китае, где Бог через нас начал работу Духа. Мы рисковали жизнью, проповедуя Евангилие в запрещенных районах. Однажды нас чуть не арестовала тайная полиция за то, что мы были в запрещенной для иностранцев зоне. Однако наряду с тяготами дорог и условий, Бог подтверждал через нас Свое Слово. Много людей получили
cпасение. Некоторые были чудесным образом исцелены.
Однажды Он направил нас на Филиппины, где мы служили жертвам извержения вулкана горы Пинатубо. Сказанное нами пророческое слово принесло жизнь верующим. Многие приняли решение остаться там жить, а не убегать оттуда. Доверившись Богу, они начали преуспевать. Куда бы мы не приезжали сила Духа святого могущественно исцеляла, освобождала, спасала и преображала. Бог готовил нас.
В то время мы познакомились с пророческим служением в США, а также с позорной «Теологией Замещения». Эта теология утверждает, что Бог отверг евреев, поэтому слово «Израиль» в Библии надо понимать как «Церковь», что Израиль – такая же страна, как и все другие, что христиане унаследовали все благословения Израиля, а на евреях теперь все проклятия.
Мы многому научились у пророческого служения во Флориде. Но мы не могли не замечать, что мы евреи. Вызывали у них дискомфорт своим присутствием. Мы все время ощущали их страх и подозрения. Их беспокоило, что мы могли повлиять на кого-нибудь из их людей соблюдать еврейский Закон и праздники Израиля. Они ужасно боялись «натурального». В это время Бог учил нас есть «духовного цыпленка», наслаждаться мясом и выплевывать кости, - то есть, наслаждаться тем, что исходит от Бога и игнорировать остальное. Но костей было много, и они все-таки ранили горло.
Прошло уже более 3 лет после отъезда из любимого Израиля. Было лето 1993 года и мы знали, что нам скоро надо будет возвращаться домой и поднимать пророческую работу в нашей стране, работу, которая будет служить Словом Божьим, как написано у пророка Исаии во второй1 главе, в стихе 36. «Ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне – из Иерусалима».
Меня переполнял восторг при мысли, что я скоро увижу детей. Сестра в церкви в Далласе, откуда мы ездили по разным странам дала мне слово от Господа: « Доминика, наступают трудные времена, но Господь тщательно подготовил тебя к тому, что будет. Ты будешь достаточно сильной». « Что же она имеет в виду? – недоумевала я. Ответ не заставил себя долго ждать.
Ответ пришел во время миссионерской конференции Международного полноевангельского союза церквей и служений. Как рукоположенные служители мы были частью этого союза. Зазвонил телефон, нарушая красоту летнего дня в Балтиморе, Мериленд. Звонил наш пастор. «Немедленно позвони в Израиль. Ужасное несчастье произошло с твоим бывшим мужем. Ты нужна детям.!»
Незадолго до этого я разговаривала с отцом моих детей, желая подготовить его к нашему возвращению в августе. Казалось, он смягчился. Я даже спросила его об этом. Он ответил, что работал экскурсоводом с группой мессианских евреев, «очень приятными людьми», так что он смог кое-что лучше понять. «Но, - он сказал, - они все хотели, чтобы я покаялся м принял Иешуа… но я не собираюсь каяться!» Он сказал это так категорично и с такой самоуверенностью, что меня пронзил ледяной холод. С грустью я предупредила его: «Пожалуйста не будь гордым перед Богом».
А сейчас произошло что-то ужасное. Я позвонила его семье. Ответил его отец. Он сказал: «Мой сын покончил с собой. Он убил себя меньше двух недель назад».
Сердце замерло. «Почему вы не позвонили мне?» … Ледяной, полный
ненависти ответ: «Мы делаем все возможное, чтобы ты никогда не смогла
законно забрать своих детей»… На этом он повесил трубку.
В прошлом мой бывший муж страдал жуткими приступами маниакальной депрессии. Самоубийство было одним из вполне предсказуемых следствий такого состояния.
Я залилась слезами. Разрушенная жизнь и двое маленьких детей, у которых на всю жизнь останется неизгладимый след, того, что сделал их папа. Слишком много боли для моих двух крошек. Механически, с помощью моего любящего мужа, я пошла собирать чемоданы. Чтобы немедленно вернуться в Израиль. Я знала, что мне предстоит только тяжба. Я знала, что нужно сосредоточиться на Господе. Я должна была быть благодарной посреди всего этого кошмара… благодарной за то, что Бог – моя неизменная помощь в трудное время… Однако мое сердце разрывалось.
Возвращение домой было событием грустным. Я приехала одна. Борух должен был оставаться в Америке еще на месяц, чтобы тщательно подготовить все необходимое для нашего переезда в Израиль. Мои дети страдали. Меня не допускали к ним. Их бабушка и дедушка со стороны отца ненавидели меня и передали эту ненависть им. Они уже предприняли все необходимые меры для установления опекунства над детьми. Меня ожидала тяжелая борьба.
В ушах звучали слова еврейского пророка из южной Африки, «случайно» оказавшегося в Далласе за несколько дней до моего отъезда в Израиль. Он никогда не видел меня прежде и ничего не знал о моей ситуации. Он сказал я: «Я вижу две сильные наполненные ненавистью руки. Они держат твоих детей. Я вижу также груду официальных бумаг. Они сделали все, что в их силах, чтобы ты никогда не смогла вернуть своих детей. Я вижу Господа Иисуса. Он стоит около открытой двери и смеется. Он говорит: «Ты ничего не можешь сделать, чтобы вернуть детей, но Я веду битву за тебя, и Я верну тебе детей назад».
Я сражалась в судах Израиля полтора года. А это время мне разрешалось видеть детей раз в неделю. Большая часть встреч проходила под наблюдением социальных работников. Для меня это было тяжелое время. Но Бог дап мне силы выдержать и противостоять горечи. Он дал мне любовь ко всем моим врагам.
Я до сих пор помню, как на первом заседании суда прокурор представил судье все документы против меня. Поверх официальных бумаг лежало мое свидетельство о спасении. Я написала его после того, как приняла моего Мессию. В свидетельстве я описывала свои грехи и прощающую силу Господа.
( Сейчас это свидетельство опубликовано. Книга называется «Да» ). Прокурор
сказал: «Если вы хотите узнать о Доминике, все доказательства протв нее здесь, написанные ее собственной рукой». Мое свидетельство о спасении оказалось доказательством против меня! Что-то внутри меня закричало; «Аллилуя!» Потому что в книге Откровения 12:11 написано: «Они победили его (дьявола) кровью Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти».
Пока судьи, адвокаты, психологи и социальные работники израильских судов читали мое свидетельство о спасении, я чувствовала, что Бог совершает, что-то намного превышающее мое понимание. Но глубоко внутри я знала, что мое спасение не произведет желаемого мною результата в судах. И действительно, в декабре 1994, после полутора лет судебных баталий, судья провозгласил вердикт. «В попечительстве над детьми Ади и Ювалем матери отказано. Официального права на встречи не дается, кроме тех, которые назначит местный социальный работник».
Мой муж был в отчаянии. Он все время был рядом, поддерживал меня и видел всю несправедливость процесса. Он видел все мои старания…. Но у меня почему-то был абсолютный Мир. Я не чувствовала поражения. Я чувствовала себя победителем. В глубине сердца я знала, что такой приговор был Божьей волей на то время. Я знала что-то, что Он обещал. Он исполнит в Свое время и без моей помощи.
Что-то внутри меня говорило: «У тебя есть работа, которую нужно делать».
Сразу же после окончания судов я начала много ездить со служением. Открылось множество дверей во многие страны. Созревающая во мне проповедь была той ПРОПОВЕДЬЮ, для которой Бог готовил меня… «Призови Моих детей вернуться ко мне»… «Призови их вернуться к своим Корням».
Однажды, когда я молилась и размышляла над тем, со мной и моими детьми, Бог спросил меня: «Доминика, что было бы, если бы Я вернул тебе детей сейчас? Смогла бы ты ездить по разным странам и проповедовать?» На что я ответила: «Конечно, если бы дети вернулись ко мне сейчас, им бы требовалось много внимания, и я не смогла бы быть свободной, чтобы ездить за границу так, как сейчас. Забота о них полностью поглотила бы все мое время». Я никогда не забуду то, что мне сказал Господь. И я молюсь о том, что бы Вы, читатель, позволили силе Его заявления проникнуть в ваши сердца.
«Точно также, как ты оставила своих детей для того, чтобы идти и служить язычникам, так и Я должен был оставить Моих детей, иудеев, чтобы призвать язычников в Царство. Я должен был оставить их и ожесточить их на время, чтобы призвать язычников. Точно также, как твое сердце болит о твоих раненых детях, отстраненных от тебя, так и я переживаю о Моих детях, иудеях, отчужденных от Меня. Точно также, как твои дети испытывают горечь, от того что ты бросила их, так и Мом дети, иудеи, чувствуют себя брошенными.
Поэтому они не могут поверить в Мою благость».
«Теперь иди и скажи христианам, что Я призываю их покаяться и посвятить жизнь братьям-иудеям. Скажи им, что Я скоро приду, и что это время утешать Моих детей, иудеев, и призвать их ко Мне. Скажи им также, что это конец «время язычников», и поэтому Я посылаю тебя убедить их вернуться к корням и к любви к Израилю».

Время покаяться.

Дорогое Дитя Божье, если Вы, дочитав до этого места чувствуете потребность проверить свое сердце и покаяться, сделайте это сейчас. Я верю, что следующие главы много откровений о том, что такое Церковь, и кто такой Господь. Однако сердца, в котором есть антисемитизм, будь то в скрытой или явной форме, не смогут принять Божье откровение и исцеление. Я прошу Вас открыть свое сердце и быть честным с собой и с Ьогом.

- Ненавидел ли я евреев?
- Обвинял ли я их в убийстве Христа?
- Завидую ли я им?
- Верю ли в «Теологию Замещения»?
- Верю ли я в то, что Бог «сместил» Израиль, и теперь я – Израиль?
- Равнодушен ли я к евреям и к тому, что происходит с Израилем?
- Рассказывал ли я пренебрежительные анекдоты о евреях или смеялся над
ними?
- Участвовала ли моя семья в какой-либо дискриминации евреев?
- Проявлял ли я высокомерие в отношениях евреев?
- Проявлял ли я к ним Божью доброту и поддержку?
- Благодарен ли я им всегда за то, что у нас есть Библия и Иешуа (Иисус)?
- Хочу ли я ответить на призыв посвятить им свою жизнь?

Давайте вместе помолимся:
Отец Небесный я прихожу к Тебе в смирении. Прошу Тебя прости меня за высокомерие в отношении Твоего еврейского народа. Прошу Тебя, Господь, дай мне осознать мои грехи и грехи моих предков. Проведи меня через процесс покаяния, чтобы я смог в своей жизни исполнить Твой призыв последнего времени, и чтобы вся моя семья могла быть благословенна. Освободи меня от невежества и отчуждения от иудейско-библейских корней моей веры.
Во имя Иешуа (Иисуса) я молюсь. Аминь.

Глава 3: РАЗРЫВ

« И обстроил Иеровоам Сикхем на горе Ефремовой, и поселился в нем; оттуда пошел и построил Пенуил.
И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову.
Если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратиться к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому; и убьют они меня, и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому.
И, посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов, и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской.
И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане.
И повело это ко греху; ибо народ стал ходить к одному из них, даже в Дан.
И построил он капище на высоте, и поставил из народа священников, которые не были из сынов Левиных.
И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и приносил жертвы на жертвеннике; то же делал он в Вефиле, чтобы приносить жертву тельцам, которых сделал. И поставил в Вефиле священников высот, которые устроил.
И принес жертвы на жертвеннике, который он сделал в Вефиле, в пятнадцатый день восьмого месяца, месяца,который он произвольно назначил; и установил праздник для сынов Израилевых, и подошел к жертвеннику, чтобы совершить курение».
3Цар.12:25-33

1 Никейский Собор 325 год н.э.

Из письма Императора Константина всем епископам, кто не присутствовал на соборе.
( Найдено в Eusebius, Vita Const.,Lib 11 18-20 )
Когда встал вопрос о святейшем дне Пасхи, при всеобщем согласии было признано
целесообразным, чтобы праздник этот отмечался всеми в один и тот же день повсюду.
Ибо что может быть более приличным, более почтенным и подобающим, нежели празднование
этого праздника, от которого мы получаем надежду на бессмертие, всеми и повсюду в одинаковом
порядке и по определенному правилу ( в порядке дней недели). И поистине, прежде всего, всем
показалось черезвычайно недостойным то обстоятельство, что в праздновании этого святейшего
торжества мы должны придерживаться обычая иудеев, которые, о скверные негодяи! Замарав
руки своей гнусным преступлением, заслуженно ослеплены в своем уме

Итак, в высшей степени, нелепо, что они надменно превозносятся, возомнив, что без их наставления мы не в состоянии надлежащим образом исполнить этот обычай. Ибо, что могут разуметь верно те, кто после трагической смерти Господа, будучи обмануты и помрачены в рассудке. Водимы необузданным инстинктом всюду, куда бы не подвигнуло их враждебное безумие. Оттого и в данной частности, они не разумеют истины, пребывая в величайшем заблуждении, вместо того, чтобы своевременно поправить свое исчисление, они отмечают Пасху дважды в один и тот же (римский) год. К чему же нам следовать за теми, кто порабощен величайшему заблуждению? Ибо мы никак не потерпим соблюдение Пасхи дважды в год. Посему подобает, отвергнувши практику сего народа, увековечить на все грядущие века празднование этого обычая в более законном порядке ( в порядке дней недели ), кой мы хранили с первого дня страстей Господних до сего дня.

И да не будем иметь ничего общего с наивраждебнейшим иудейским образом. Мы приняли иной способ от нашего Спасителя. Для нашей святейшей религии открыт более законный и подобающий путь. Следуя по сему пути в единодушном согласии, давайте же избегать, мои достопочтенные братья, этого наигнуснейшего сообщества.

Но если сказанное мной покажется недостаточным, то предоставляю вашей тонкой проницательности, путем усердия и молитв, ни коем образом не допустить, чтобы чистота ваших умов осквернилась сообразованием, в чем бы то ни было, с обычаями подлейшего отродья. Кроме того, следует учесть, что всякие распри в деле подобной важности и в столь серьезном религиозном учреждении были бы в высшей мере преступными. Ибо Господь завещал нам один праздничный день нашего освобождения,
А именно день Его святых страстей, и Ему было благоугодно, чтобы церковь его была единой, члены которой , хотя и рассеяны по многим и различным местам, все питаются от единого Духа, который есть воля Божия.

Посему мне думается, каждому следует уразуметь, что воля божественного провидения состоит в том, чтобы в сем отношении осуществить преобразование и следовать единому правилу. Ибо самой необходимостью продиктовано устранение этого недостатка, дабы нам не иметь ничего общего с деяниями сих изменников и убийц нашего Господа, справедливым было бы всем прислушаться к тому, что представляется голосом разума, и не сообщаться с вероломными иудеями.

Во втором и третьем веке «отцы церкви» развязали жестокую дискриминационную компанию против иудеев и всего иудеского, в том числе и Торы, то есть закона Моисея. В своей книге «Наш отец Авраам» Марвин Уильсон заявляет: «Более того, отцы церкви учили, что неверность иудейского народа обернулась коллективной виной, повлекшее вечное проклятие Божье».
Среди крупнейших преследователей были Джастин Мартир и Ориген и многие другие известные имена.

В 325 году н.э. на 1 Никейском Соборе император Константин утвердил «христианство» официальной религией Восточной Римской Империи, Византии. Он узаконил то, что уже начало происходить во втором и третьем веках – полный разрыв с иудеями и их обычаями, включая Закон Моисея. Именно на этом Соборе был канонизирован «Новый Завет». До этого времени единственным Писанием был Танах (Ветхий Завет).
Отличительной чертой нововведений Константина является изменение Библейских праздников и времени празднования. Константин, оставаясь до самой смерти поклонником солнца, объявил себя главой государственной церкви. И хотя он не был верующим и не был рожден свыше, вся Церковь пошла за ним. В
книге пророка Даниила (Дан.7:25) читаем, что антихрист захочет отменить праздничные времена и закон. В этом смысле Константин был своего рода антихристом. Он запретил праздновать Песах и вместо него учредил Пасху («Истер» в западных странах). Ритуал празднования и название взято от имени вавилонской богини плодородия Иштар. Он также изменил день покоя Шабат ( с вечера пятницы до вечера субботы ) на воскресенье, потому что, как поклонник солнца он поклонялся своему богу в день солнца – Sanday.
Константин запретил преследование христиан, и вся Церковь оказалась в ловушке. Во времена Римской империи преследования были черезвычайно жестокими. Доходило до того, что верующих бросали на съедение львам. Поэтому, когда Константин провозгласил «мирное урегулирование» измученные гонениями верующие с радостью приняли его условия и пошли на компромисс. Компромисс, который стоил жизни гораздо большего числа людей, чем если бы гонения продолжались.
Государственная Церковь Константина до сих пор имеет сильное влияние на христианство, вводя в заблуждение многих людей, которые поклоняются мертвым святым, идолам, статуям Марии и искренне верят, что спасены. Однако во Второзаконии 5:8,9 и в Исходе 20:5 Бог говорит, что грех идолопоклонства наказывается до третьего и четвертого рода.
Помимо этого, узаконенная Константином ненависть к евреям породила такие чудовищные явления, как испанскую инквизицию, кровавые крестовые походы и нацистский Холокост. Все эти меропрятия по массовому уничтожению евреев предпринимались во имя Христа и Креста. Бесчисленное множество обманутых людей горят сейчас, в аду из-за ненависти к евреям, как «отсеченные за превозношение ветви» (Рим.11:18-22).
Интересно отметить, что нечто подобное произошло с северными коленами Израиля в 9 – 8 веках до н.э. Из-за идолопоклонства царя Соломона царство Израильского после его смерти разделилось на два царства: царство Иуды на юге и царство Израиль, также называемое «Ефрем», на севере. Первым царем Ефрема был Иеровоам. Он не был из царской династии Давида. Он был из колена Ефремова. Иеровам боялся потерять власть над десятью коленами, бывших под его правлением, поэтому он заменил Храмовое богослужение поклонением идолам, а Закон Моисея и праздники, заменил придуманными им самим праздниками. Он отрезал северные колена Израиля от их Корней, точно так же, как Константин официально отделил Церковь от Иудейских Корней, заменив праздники и Закон языческими традициями.
За грех Иеровоама Бог отверг Ефрема, Северное царство Израиль от Себя и
рассеял их среди народов.

«… ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им. А дом Иудин помилую». (Осия 1:6,7)

Грех Константина – отрыв от иудейских Корней – я называю
«Грехом Иеровоама в Церкви»

Грех Иеровоама привел к полному отвержению северных колен, как описано в книге Царств 17:18,
«18 И прогневался Господь сильно на Израильтян, и отверг их от лица Своего. Не осталось никого, кроме одного колена Иудина.» (4Цар.17:18)

«Грех Иеровоама в Церкви» может привести к такому же результату. Бог сказал, что отвергнет тех, кто превозносится над «природными ветвями», евреями. Поэтому покаяние в «Грехе Иеровоама в Церкви» является вопросом жизни и смерти.

Разрыв с иудеями и иудейскими корнями веры породил детей неповиновения, невежества, беззакония и язычества. Плодами «узаконенного христианства» стали убийства, ненависть, кровопролитие ( крестовые походы, испанская инквизиция, нацистский Холокост ).
Может возникнуть вопрос, а как же протестанты и исполненные Духом христиане?
В 16 веке Бог, мощно использовал Мартина Лютера для восстановления Церкви от Темных веков, наступивших в результате разрыва с иудеями и иудейско–библейскими корнями и первоначальной истине о спасении по благодати через веру. Поначалу Лютер пытался привлечь евреев к Богу, так как понимал, что они по-прежнему Божий народ, и что отдалили их христиане – язычники.
Но иудеи к тому времени уже пережили несколько крестовых походов и испанскую инквизицию. Они полностью отвергли все попытки Лютера евангелизировать их. В конце концов, Лютер разозлился и с тех пор яростно возненавидел евреев. Он издал серию статей и памфлетов, в которых называл евреев ничтожными подонками, сбродом воров, паразитами.
У него была настолько серьезная проблема с Законом, что он хотел изъять Послание Иакова из Нового Завета, так как там говорится, что вера без дел мертва ( Иак.2:20).
Семя ненависти и антисемитизма через Лютера перешло на всех христиан-
протестантов. «Превозношение ветвей» и «гоех Иеровоама в Церкви» продолжает свое разрушительное действие вплоть до сего дня»!

Новая реформация стучится в двери Церкви: ВЕРНИТЕСЬ К КОРНЯМ!

Глава 4: ТОРА
«И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня,
делающие беззаконие! Мат.7:25

Это очень категоричные слова Господа обращены к верующим, которые знают силу Божью и даже бесов изгоняют. Эти слова нельзя ни игнорировать, ни понимать символически, в переносном смысле. Лучше потерять ощущение самодовольства, чем услышать это ужасное «приветствие» от Господа, когда мы окажемся у Небесных Ворот.
Слово «закон» может быть заменено словом «Тора». Под словом «Тора» я имею в виду только пять книг Моисея и те правила и наставления, которые даны Израилю самим Богом. Почти все главы в книге Левит и Второзакония начинаются словами:
«И сказал Господь Моисею, говоря: Объяви сынам Израилевым…»
Я не имею в виду Талмуд, Каббалу или другие труды раввинов.

Я думаю, что Матфея 7:23 можно правильно понять в свете Матфея 5:17-20:
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Все сказанное здесь полностью подтверждается в Матфея 7:23, когда Господь говорит тем, кто творит многие дела Его именем, отойти от Него, потому что они были вне закона, или Торы, которая является Божьей инструкцией в праведности.
Стих в Матфея 5:17 много веков неправильно толковался. Учили, что Господь «исполнил» закон (далее я буду употреблять правильное ивритское слово «Тора»), поэтому верующие в Него теперь свободны от закона.
Такое объяснение, несомненно, противоречит определению Нового эавета у пророка Иеремии в 31 главе в 31-33 стихах:
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.»

Новый завет отличается от прежнего завета тем, что Бог пишет Тору на сердцах, а не на каменных скрижалиях. При заключении Первого Завета Тора была написана «перстом Божьим» на каменных скрижалиях на Синае. Новый завет вступает в силу, когда «перст Божий» напишет Тору на сердце верующего.
Остается вопрос, что значит слово «исполнить»? Это слово, часто использовавшееся 2000 лет назад, значило «дополнить», «довести до полноты».
«Не думайте, что Я пришел разрушить Тору или пророков неправильным толкованием. Я пришел, чтобы дополнить, объяснить их полностью, т.е. во всей полноте».
Иными словами,
« Только Я могу полностью истолковать и объяснить все законы и пророчества. Без Меня вы не сможете иметь полного понимания!»
Тогда становится ясно, почему Господь продолжит давать Свое истолкование Торы в следующих стихах.
Посмотрите, к примеру Матфея 5:21,226
« Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…»
Не очевидно ли, что Иешуа раскрывает здесь Тору во всей полноте? Не достаточно только внешне вести себя правильно. Необходимо иметь правильное состояние сердца.
В Матфея 5:27-28 Он говорит:
«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.»
Снова предельно ясно, что Иешуа здесь доводит объяснение Торы до полноты, призывая нас не только придерживаться внешних действий, но и сохранять в чистоте сердце. Нечистое сердце и нечистое действие выглядят одинаково в глазах Бога.

Из всего этого можно понять следующее:
1 Тора не упразднена.
2 Определение «нового завета» - Тора написана в сердце человека перстом Божьим.
3 Нам необходим Иешуа для объяснения Торы и пророков в полноте. Поскольку «Иешуа» на иврите означает «спасение», то можно сказать, нам необходимо быть спасенными, чтобы иметь полное понимание Торы и жить по ней.

Как только мы получаем спасение, мы принимаем Духа Святого как залог и доказательство нашего спасения (1 Кор.3:16, 1 Ин. 4:13). Дух Святой – это и есть перст Божий, который пишет Тору на наших сердцах ( Лука 11:20, Вт.9:10, Исх. 8:1-19 ). Тот самый Дух, которым мы изгоняем бесов и исцеляем больных, пишет в наших сердцах Божью Тору. Таким образом у нас есть только один способ жить в послушание Божьей Торе – это жить по Духу ( Рим.8:1-8).
В Римлянах 8:7 говорится:

«… плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.»
Итак различие между живущими по плоти ( т.е. живущие в соответствии с плотскими мыслями), врагами Бога, и живущими по Духу заключается в подчинении или неподчинении закону Божьему.. Неподчиняющиеся в разуме своем Божьей Торе – плотские; подчиняющиеся Божьей Торе – духовные, или водимые Духом.
Это становится понятным в свете откровения о том, что Божий Дух Святой и объясняет , и пишет Тору в наших сердцах. Как без Иешуа мы не в состоянии правильно и полностью понять Тору, так и без водительства и руководства Духа Святого мы не в состоянии жить по Торе. Другими словами, Святой Дух – это Ключ, как для понимания, так и для послушания Божьим законам и наставлениям.
Возрастание в Духе – непрекращающийся процесс, как и возрастание в понимании и правильном применении Торы. Нельзя просто читать законы и пытаться разобраться, как применить мх. Нужно, чтобы Дух Святой постоянно учил и растолковывал нам эти законы. Не случайно Дух Святой называется Учителем. Так называли раввина, который обучал Закону. Теперь Дух Святой – официально назначенный Богом Учитель Торы (Ин.14:16-21,26).
Господь называет Дух Святой «Утешителем, который научит вас всему». Иешуа продолжает в Иоанна 14:21-26:
« Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; . . . слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.»
Так как Иешуа и Отец - одно, Иешуа и Бог Израиля имеют одни и те же заповеди. Доказательством же того, что мы любим Иешуа, является соблюдение Его заповедей, как открывает их нам Дух Святой.
Много лет я искала у Бога ответ на вопрос, как мне относиться к Шабату и как соблюдать его. Я много летаю для служения в разные страны. Много часов во время перелетов я молилась о том, чтобы Бог раскрыл мне эту заповедь «Помни день субботний, чтобы святить его» С каждым разом я получала все больше и больше откровений и могу уже повиноваться Богу не по букве закона, которая убивает, но по Духу, который дает жизнь (2 Кор.3:6).
Я ищу объяснения разных повелений и заповедей у Духа Святого. Я хочу жить в послушании слову Божьему, а не быть беззаконником. Бог великодушно и терпеливо относится к моему возрастанию в понимании Его заповедей. Я знаю, что если вы с искренним сердцем будете искать Его для себя, Он даст вам ответы.

Должна сразу предупредить вас о двух крайне неправильных реакциях на Тору:

1. Услышав о том, что Тора не упразднена, и почувствовав свою вину в нарушении закона, некоторые верующие «надевают смоковные листья», то есть , пытаются покрыть свой грех соблюдением закона без помощи Духа Святого, без Его полного и правильного истолкования. Дела без Духа – религиозность. Так происходит, когда у людей нет близких отношений С Духом Святым, единственным, кто может объяснить нам закон. В результате развивается дух культа.

2. Другая реакция встречается чаще всего среди теологически образованных верующих. Они в штыки воспринимают проповедь о Торе с глубоким опасением попасть «под закон». В этом случае они становятся жертвами учения не соблюдать Тору, поскольку она уже исполнена и, следовательно, не имеет отношения к верующим Нового завета. Опасность такого подхода велика, учитывая слова Господа в Матфея 5:19 «кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном»

Обе эти реакции неверные, вредные и требуют покаяния.

Позвольте мне оставаться здесь и предложить вам помолиться и проверить свое сердце, прежде чем мы пойдем дальше.

Дорогой Отец небесный, я хочу иметь чистое сердце в отношении Торы. Я молюсь
о том, чтобы дал мне полное объяснение Твоих законов Духом Святым. Я ставлю
своей целью искать Твоего лица в этом вопросе и смиряюсь, чтобы услышать Тебя.

Одной из главных проблем возникших в результате отрыва от иудейских корней, стала проблема «Ветхого Завета». Как быть с ним? Желая сохранить Ветхий Завет в составе Библии, отцы Церкви решили впредь истолковывать его «духовно», как аллегорию. Таким образом, закону придается символический смысл. Под словом Израиль понимается Церковь, Иерусалим – значит Новый Иерусалим и так далее … Закон, конечно же закончился на Кресте, так они учили и учат.
Эта проблема существует доныне. Мы до сих пор не можем согласовать Писания Ветхого Завета с Писаниями Нового Завета.
Возьмем, к примеру, место, где говорится о том, что все человечество будет приходить поклоняться Господу каждый Шабат и в начале каждого месяца. Поскольку закон «устарел», а Константин перенес Шабат с субботы на воскресенье, то это место Писания, как учили отцы церкви, в Исайя 66:22-24 следует понимать, как каждое воскресенье.
«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» Ис.66:23
Интересно отметить, что в последние годы многие общины начали проводить «пророческие собрания» или «школу Духа Святого» в пятницу вечером. Эти собрания обычно самые помазанные, и присутствие Духа Святого на них значительно сильнее. И это не совпадение. В пятницу вечером начинается Шабат. В большинстве еврейских домов встречают его за особо праздничным столом. В это же время Иешуа приходит праздновать Свой Шабат со Своими искупленными, «привитыми к маслине» (Рим.11), делаясь с ними «особым праздничным блюдом» в Его присутствии.
Однажды я проводила женское молитвенное собрание. Под действием Духа Святого происходило много физических и эмоциональных исцелений. Одна молодая женщина лет тридцати пришла в собрание впервые. Она попросила меня помолиться за нее. У нее были проблемы с сердцем, и она принимала много лекарств. Я взглянула на нее и задала один вопрос: «Ты соблюдаешь Шабат?» (Шабат обозначает бастовать, прекратить обычную работу.) На что она ответила: Конечно, нет. Я студентка, мне нужны деньги для учебы, поэтому я работаю 7 дней в неделю!» Я просто сказала: «Покайся перед Богом в нарушении Шабата, и ты будешь исцелена!» Прежде, чем я успела закончить предложение, она уже была на полу плача и сокрушаясь в грубом нарушении Его любящих законов и инструкций для нас, Его Творения. Она получила полное исцеление, и ей уже не надо было принимать сердечных лекарств.
Необходимо всегда помнить, что Шабат и все другие Библейские иудейские праздники были установлены еще в самом начале, во время Сотворения. Поэтому они имеют отношение ко всему Творению, и срок действия их не истек.
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов.» (Быт.1:14)
Слово «времена», используется здесь, на иврите «МОАДИМ». Это же слово в Левит 23:62 переводится на русский как «Праздники Господни» -
«Объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои…» (Лев.23:2)
Слово «МОАДИМ» - множественное число слова «МОЭД», что означает условный сигнал, установленное для чего-либо время, а также свидетельство или повторение. И действительно, когда мы празднуем Шабат или другие святые библейские праздники, мы снова и снова торжественно утверждаем, что Бог – Создатель и Искупитель. ( См. также Исаия 56:6-8).

Что касается диетических законов Торы, то их несоблюдение часто оправдывается цитатой из 1 Тимофея 4:4-5
« Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою.»
Это перефразируется таким образом: «Нам можно есть все, если молимся за пищу». Полностью игнорируется факт, что пища должна быть освящена Словом Божьим и молитвой. Единственным СЛОВОМ, на которое ссылался Павел и которое было доступно Тимофею, был ТАНАХ, или Ветхий Завет. Новый Завет тогда еще не был составлен.
СЛОВО никогда не освящает свинину или змей, или моллюсков разнообразных для человеческого употребления. Животные со дня Сотворения не изменились. Бог создал некоторых для употребления в пищу людей и назвал их «чистыми», а некоторых не для пиши и назвал их «нечистыми» (Лев.11). Ной живший до Закона, знал об этом. Поэтому он привел в ковчег чистых животных по семи для еды и для жертвоприношений Богу, и нечистых животных по два (Быт.7:2)
Многие объясняют видение Петра на крыше города Яффо (Иоппия) так, что будто бы Бог очистил всех животных, Но толкование этого видения другое.
«Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;
встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.» (Деян.10:19,20). Когда Петр пришел в Кисарию в дом Корнилия, он сказал: «Вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.» (Деян.10:28)
Каким образом Бог открыл ему это? Трижды спускалось полотно с чистыми и нечистыми животными, и пока он недоумевал, что бы такое видение могло значить, три язычника пришли пригласить его в дом Корнилия.
Если мы сделаем научное обследование животных, то обнаружим, что они в основном точно такие же, как 2000 лет назад. Однако существует четкое различие между возрожденными людьми и людьми еще не принявшими искупительную кровную жертву Иешуа. Господь очищает людей Своей кровной жертвой не животных. Сейчас и иудеи и язычники имеют доступ к Богу через кровь Мессии и при помощи одного и того же Духа: Святого Духа.

Поймите, пожалуйста правильно то, что я говорю. Спасение не зависит от животных, которых мы едим. Но нарушение Божьих законов, даже из-за незнания, причиняет нам физический, умственный и духовный вред.

Господь выполнил все требования Закона, чтобы выкупить нашу праведность, чтобы могли повиноваться Ему не своими силами, но силой Духа, которого Он дал нам. Тот же самый Дух, который воскресил Иешув из мертвых, обитает в нас. Он наш Учитель и Советник. Он напишет Божьи законы в наших сердцах. Но как Он может это сделать, если мы не позволяем Ему, потому что наши доктрины говорят, что «мы свободны от Закона» и что «Закон – это рабство»? Гораздо большее рабство – страдать от последствий грубого нарушения Божьего Закона и предписаний, будь они нравственные, социальные или диетические. Он стучит в дверь нашего сердца, чтобы мы позволили Ему написать Его Закон в сердце!!!
Помню, когда мы были во Флориде, одна пара служителей хотела проконсультироваться со мной по поводу питания. Это были очень занятые и известные служители Господа. Они оба были с лишним весом, к тому времени они много времени проводили в поездках. Им требовалось радикально изменить питание. В прошлом я была диетологом и консультантом по здоровью, поэтому они решили посоветоваться со мной. Они договорились о встрече. Но через несколько дней отменили ее из-за неожиданного приглашения на служение. Мне было жаль, потому что я чувствовала, что их здоровью грозит опасность.
Спустя несколько дней мы узнали, что они и их дочь находятся в тяжелом состоянии в больнице с острым пищевым отравлением. Оказалось, что по дороге назад с того служения они остановились поесть креветок в заведении под девизом «Ешь, сколько влезет». Те креветки вызвали тяжелейшее отравление.
Если бы они пришли ко мне на консультацию, я бы сказала им о диетических законах, написанных в Левит !!. Я бы рассказала им, что существует различие между чистыми и нечистыми животными, что моллюски, ракообразные и креветки не были созданы для употребления в пищу людей… Что они – «санитары» и «пылесосы» океана, и поэтому они могут быть причиной многих заболеваний.
Тожк самое со свининой. У свиньи нет потовых желез. Поэтому она валяется в грязи, чтобы охладиться. Свинья ест мусор и не может избавиться от ядов. Люди, умеющие, готовить свинину, знают, что ее нельзя варить слишком долго, потому что все яды изнутри выходят наружу. В диетологии хорошо известно, что свинина и все ее производные вредны для артерий из-за высокого содержания жира.
Однажды мы с мужем проповедовали в Коломбии о Торе и диетических законах. Одна женщина, казалось, была в таком восторге, что не могла держать себя в руках. Когда мы спросили ее, в чем дело, она сказала: «Я врач-микробиолог. Я провожу вскрытия. Я видела, что кишечная среда евреев, соблюдающих диетические законы, гораздо здоровее, и в ней значительно меньше бактерий, чем обычно у христиан не соблюдающих диетические законы. Я также обнаружила, что христиане умирают от страшнейших неизлечимых бактерий, а у евреев их не бывает. Существует также жуткое заболевание, похожее на эпилепсию. От него страдают те, кто ест свинину».
Позже на лидерском служении в этой церкви мы призвали людей к покаянию в нарушении Божьей Торы. Под Силой Божьей многие упали и встали обновленными и исцеленными. Одна женщина безудержно рыдала. Она рассказала, что ее ребенок страдает заболеванием, похожим на эпилепсию, оттого что с младенчества она кормила его свининой, думая, что это очень питательный продукт. Эта мать покаялась, и мы помолились за исцеление ее ребенка..
В другой раз на Дальнем Востоке мы служили одному пастору, который могущественно двигался в силе и помазании Божьим. Он признался нам, что не мог спать ночью больше трех часов. Я посоветовала ему перестать есть моллюсков и нечистые дары моря, так как они вызывают скопление токсинов в организме. Они не годятся в пищу человека. Бог раньше уже говорил этому пастору о том, что свинина нечиста. Поэтому он решил в этом вопросе соблюдать Тору. Когда мы встретились снова через два месяца, он сказал мне: «Доминика, ты не поверишь, я сплю ночью семь часов!» Он выглядел другим человеком.

Когда черная чума косила всю Европу, и люди умирали, как мухи, евреи оставались здоровыми, потому что они соблюдали «диетические законы», написанные в Левит 11. Евреев, конечно же, обвинили в возникновении чумы, поскольку только к ним болезнь не прикасалась.

Бог не имеет и тени намека на какое-либо изменение в Себе (Иак.1:17). Но со времени разрыва Церкви с Библейскими корнями создается впечатление, будто Бог изменил Свое мнение по многим вопросам.
Его мудрость всеобъемлюща. Его Слово – действительно светильник ноге и свет стезе. Господь говорит в Осии 4:6, что Енр народ гибнет из-за недостатка знания. И мы видим доказательство тому повсюду, особенно в длинных очередях на исцеление в Церкви! Люди приходят, чтобы получить исцеление от одного и того же снова и снова. Но если бы они следовали инструкции в Торе (Законе), а не своему пониманию, они были бы здоровее!

Еще один закон, повсеместно игнорируемый и постоянно грубо нарушаемый в нашей «свободе», - это закон очищения «Нида». В Левит 15:19 написано не иметь секса с женой во время ее месячного очищения, воздерживаться от интимных отношений семь дней. Я слышал, что есть медицинские исследования, подтверждающие, что у христианок бывает рак шейки матки, в то время как у евреев, соблюдающих закон, такое заболевание не зафиксировано. У христианок частое явление – недоношенные беременности и выкидыши. Млжет ли это быть связано с сексом во время месячных очищений? Известно, что женским внутренним органам необходим покой в это время. И Бог наш чудесный Отец, знает, что временное воздержание разжигает в браке желание и любовь с новой силой.
В Деяниях 15:29 мы видим четыре закона, придерживаться которых следует язычникам после принятия Мессии. Один из них – воздержание от крови. Разумеется, не есть кровь и не иметь интимных отношений во время крови, то есть менструального периода.
Существует много неверных толкований писаний Павла из-за их «языческого», а не «еврейского восприятия. Невозможно толковать писаний Павла, не учитывая его прошлое, как студента Торы. Он никогда и никого не стал бы поощерять нарушать Тору. Иначе он противоречил бы словам Иешуа:
«. . .кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.» (Матф.5:19)
О каких заповедях говорит Иешуа? Несомненно, Он продолжал учение, начатое в предыдущих двух стихах . . . « Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков». Может быть Иещуа, что-то перепутал? Или Павел бунтует против слов своего Господа? Ничуть не бывало! Просто языческая Церковь совершенно неправильно истолковала суть написанного Павлом.

Да! Спасение по Благодати через веру. Ни одно из дел Закона не может спасти нас!
Но, когда мы рождаемся свыше, начинается процесс. Господь начинает писать Свои Законы на наших сердцах Духом Святым. Это процесс освящения. (См. Иеремия31:31-33)

В Еыесянах 5:26 Павел говорит о Церкви:
«Мессия предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова».
О каком слове здесь идет речь? Разумеется о Ветхом Завете. Это было единственное Слово, доступное всем ученикам. Свыше 300 лет Церковь имела в своем распоряжении только Писания Ветхого Завета (ТАНАХ).
Новый Завет был канонизирован в ; веке Константином и отцами Церкви. Во 2 Тимофея 3:16 Павел пишет Тимофею:
« Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.»
=«Все Писания» означает Тору, Пророков и Писания.. Название «всему Писанию» не «Ветхий Завет». «Ветхим Заветом» назвала его отделившаяся Церковь. Исконное название – ТАНАХ. Это аббревиатура, то есть, сложносокращенное слово, состоящее из трех ивритских букв: Т – Тора (Закон), Н – Невиим (Пророки), Х – Ктувим (Писания, как-то: Псалмы, Екклесиаст, Руфь и пр.). Слово «Тора» значит «наставление», и именно это слово использует Павел во 2 Тимофея 3:16 «наставления в праведности», то есть Тора или Закон.

Дорогие друзья, игнорирование Торы не отменяет ее. Наше игнорирование имеет последствия. Оно велет к смерти из-за недостатка знания. Это подобно игнорированию любого другого закона, например, закона гравитации ( Вспомните историю об Икаре, пытавшемся летать). Можно попытаться показать свое пренебрежение к закону: пойти на крышу высокого здания и прыгнуть «по вере». Догадайтесь, что произойдет. Естественно, человек разобьется и скорее всего умрет. То же самое происходит, когда мы находимся в отрыве от иудейско –библейских корней. Мы постоянно пренебрегаем Божьими законами из-за неведения и неправильного толкования.
Наша вера вместо того, чтобы быть твердой, основанной на Божьем Слове, оказывается всего лишь самонадеянностью.
Когда мы невежественны в Слове , полагая, что Тора устарела, мы обращаем глухое ухо к Святому Духу и сопротивляемся Ему изо всех сил. Установка в разуме блокирует наши отношения с Богом.
Я абсолютно уверена, что единственный способ угодить Отцу – это быть водимым Духом, быть полностью под контролем и руководством Святого Духа. Так жил Иешуа, и это единственный путь жить жизнью с избытком. Бесполезно пытаться соблюдать Тору собственными силами. Самый надежный способ – это позволить Святому Духу писать Тору в сердце. Павел говорит: « чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».(Рим.8:4)
Я помню, что перед тем, как я вышла замуж, я получила много видений и слов от Бога о Его воле выйти замуж за Баруха. Я была настолько изранена предыдущими отношениями и так боялась совершить ошибку, что сражалась с дьяволом три месяца, думая, что он вводит меня в заблуждение. Однажды, когда я в молитве противостояла этим видениям, я тяжело заболела, Тогда я поняла, что противостою Духу Святому. Я покаялась и выздоровела.
Церковные доктрины и устоявшийся образ мыслей мешают нам довериться Духу Святому.
Предположим, Дух святой скажет вам перестать праздновать Рождество, а вместо этого праздновать праздники Господни, записанные в Библии (то есть, иудейские праздники, которые праздновал Иешуа). Подчинились бы вы немедленно водительству Духа, или сопротивлялись бы какое-то время? Или, допустим, вы миссионер, наученный есть «все, что предложат»… Как бы вы отреагировали на побуждение от Духа Святого есть только «чистых животных»? Стали бы вы сражаться против «духа законничества», пытающегося овладеть вами? Или бы вы распознали Божий Дух?
Интересно отметить, что когда люди принимают Господа и при этом не знают церковных доктрин, они легко понимают Закон. Как-то мы преподавали на Филиппинах в новой общине в горной местности. Люди там очень простые. Новорожденные в Боге они мало соприкасались с доктринами Церкви. Когда мы провели у них семинар о Завете и Корнях и сказали, что действие диетических законов распространяется доныне, у них не возникло никаких проблем принять это.
Пожилой мужчина по имени Никомедес, которого дважды кусали ядовитые змеи, просто поверил Слову в Луке 10:19 о том. что Бог дал нам власть наступать на змей и скорпионов и что ничто не повредит нам. Он сказал: «Бог, Твое слово – истина, исцели меня!» И он тотчас был исцелен. Узнав, что свинья – нечистое животное, он принял это буквально и перестал есть свинину. Для него это было просто. В своей «детской вере» он слушался любящего Отца и Его Наставления (ТОРУ). Его никто не учил, что Закон устарел и что Ветхий Завет надо понимать, как аллегорию. Он жил по Духу и не «исполнял вожделения плоти».
Однако в более «цивилизованных» районах Филиппин люди оказались, в большей степени под воздействием «языческой христианской доктрины», и им было очень нелегко принять слово истины. Например, в Деяниях 15:29 написано воздерживаться от крови. Многие из филиппинских христиан ели кровяной суп и другие местные деликатесы. Они считали, что если они молятся за еду, она освящается. Бог не освящает то, что не освящено Его словом. У многих, кто ел кровь, были проблемы в духовной жизни. Нам пришлось молиться и разрушать в них дух зависимости от крови. В Левит 17:11 написано: «душа тела в крови». Душа животного в его крови, и Господь запретил нам прикасаться к ней и быть причастниками души животного.
Несколько лет назад мне попался журнал одной из самых процветающих церквей Дальнего Востока. Мое внимание привлек рассказ о том, как главный пастор церкви ездил в Аырику служить одному племени. Вождь племени пригласил его отведать их «священную трапезу завета». Это было молоко смешанное с кровью животных. Пастор хотел завоевать вождя для Господа, поэтому он выпил кровь вместе с ним. После этого пастор тяжело заболел. Трапеза определенно не была освящена Словом! Но, что поразило меня, что вся эта история была написана для того, чтобы похвалить мужество пастора, сознательго желавшего заболеть ради евангелия!
Это и есть то невежество, которое убивает нас. Мы забыли Закон нашего Бога, а в Осии 4:6 Он говорит: «как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих».

Когда-то мы с мужем проводили евангелизацию на улицах Далласа, Техас, в районе под названием “Deep Ellum”. Этот район был наводнен колдовством, оккультом, панк-роком, нью-эйджем, гомосексуалистами, бритоголовыми, байкерами и нео-нацистами. Жуткое зрелище. Большей частью это была молодежь от 20 до 30 лет. И многие, если не большинство, были из христианских семей ( католиков. \\баптистов. пятидесятников. Пресвитерианцев и т.д.), отрезанных от иудейско-библейских корней. Эти дети были в большой беде. Их убивало невежество церкви и неспособность определить свою идентичность, то есть, понять «кто я?»
Если мы отрываемся от иудейских корней веры, мы теряем свою идентичность, свое самоопределение, точно так же, как потеряли свою идентичность 10 колен Израилевых, после того, как Иеровоам отрезал их от корней и от Храмового богослужения в Иерусалиме. (См. начало 3 главы).
Часто казалось, что мы видим повторения происходившего в Германии в 30-е годы, когда Гитлер начал вербовать нацистскую молодежь. Многие молодые люди в “Deep Ellum” в Далласе ненавидили евреев. Они были уверены, что евреи никогда не смогут получить Божье спасение и прощение. Мы проповедовали Евангелие и любили их, и они приняли нас. Они не могли поверить, что мы евреи и что мы спасены!
Для того чтобы эти дети были спасены, их семьям необходимо покаяться в антисемитизме и в отрицании всего еврейского, в том числе и ТАНАХа. В Притчах 28:9 читаем: « Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва - мерзость.» Необходимо научиться каяться за своих предков и сокрушаться перед Богом, чтобы удалить проклятие и вернуть от смерти своих детей!
В Римлянах 11:15 дается обещание:
«Ибо если отвержение их - примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых?»
Принятие евреев и возвращение к иудейско-библейским корням – вопрос жизни и смерти!

Молитва покаяния
Помолитесь этой молитвой, чтобы начался процесс очищения вашей семьи.

Дорогой Отец Небесный, я и мои предки согрешили против тебя и против Твоего народа. Мы жили в отрыве от наших иудейских корней. Мы думали, что Закон устарел, и не позволяли Тебе писать его в наших сердцах. Мы боялись оказаться под Законом и вощли в беззаконие. Наши дети страдают из-за нашего незнания своих корней. Просим Тебя, очисти нас от всякого невежества в отношении иудейских корней. Мы отрекаемся от любого проявления антисемитизма в нашей семье и связываем все семейные духи ненависти к евреям, беззакония и бунта против Слова Бога в ТАНАХе. Господь, прошу Тебя, напиши Тору в моем сердце и освяти меня Словом Своим. Воссоедени меня и мою семью с иудейскими корнями веры и спаси моих детей. Отец, я принимаю евреев и библейские корни веры в свое сердце. Благодарю Тебя, что это принесет жизнь воскресения мне и моей семье.
Я молюсь во имя Иешуа, Аминь.

Исцеляющая сила корнейПублицистика

Исцеляющая сила корней

Исцеляющая сила корней
Публицистика