Простое христианство. Часть 3

Испытывая послушание Авраама, Бог просит его принести своего сына в жертву. Безоговорочно доверяя Богу, веря в воскресение мертвых, Авраам идет на это, но Бог в последний момент останавливает его. Для Бога важно было убедиться, что любовь Авраама к Богу была превыше его любви к сыну. Эти ключевые моменты и легли в основу нового союза (завета). Чтобы искупить от греха всё человечество, которое когда-либо существовало или будет существовать, нужна была совершенная жертва. Крови животных было недостаточно. Это должен быть человек, который добровольно отдаст себя за грехи всего человечества. Стать вторым Адамом. Как грех пришел через одного человека, так и через другого он должен быть уничтожен. Но как? Ведь этот человек должен быть таким же непорочным, каким был Адам до грехопадения. При рождении ребенок наследует греховную сущность своих родителей, это значит, что он должен быть зачат сверхъестественным образом.

Чтобы осуществить задуманное это должен быть 100%-ый человек и 100%-ый Бог. Но Бог не может родиться. Он Сущий от начала. И тогда Бог рождает Свое естество в человеческом обличье, своего единородного сына Иисуса Христа, непорочно рожденного от еврейской девственницы Марии, которого Бог приготовил в жертву за грехи всего мира. Чтобы созреть, всякому плоду нужна полнота времени. Бог не мог осуществить Своего плана сразу после грехопадения. Сердца людей должны были быть подготовленными первым заветом, перед тем, как на землю придет второй Адам. Бог всегда действовал исключительно в рамках созданных Им же законов. Достигнув зрелых лет, Иисус начинает свое служение. Он открывает людям истину о Боге-Отце пославшего Его в мир проповедовать благую весть о спасении, об искреннем покаянии и грядущих событиях на земле, о любви к ближним и врагам. Иисус ничего не говорит и не делает от Себя, Он верен и послушен Богу. Чтобы люди поверили Ему, Он творит чудеса в силе Святого Духа. В Иисусе открывается триединство Бога. Бог один, но Он в трех ипостасях. Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой. Это не три разных Бога. Это один Бог. Так же, как и человек триедин (дух, душа и тело), также триедин и Бог. И эти три личности были всегда, от начала.

У Иисуса есть ученики, которым Он открывается более чем остальным людям. Он передает им важные знания о том, что Его предстоящая смерть является ключом к вечной жизни с Богом всех людей, независимо от национальности. Религиозные лидеры, рьяно исполняющие законы Моисея из первого завета, ненавидят обличающих проповедей Иисуса и ищут возможность Его убить. Во времена Иисуса еврейская территория была захвачена Римской империей, поэтому все основные суды производились римским прокуратором. Обвинив Иисуса в богохульстве, религиозные деятели привели его на римский суд, требуя смертного приговора. Иисуса распяли на кресте на том самом месте, где был похоронен Адам, на том самом месте, где Авраам хотел принести в жертву своего сына. Дьявол ликовал. Сам Бог теперь в его власти. Тело Иисуса обвили лентами и положили в гробницу.

ИТОГ:
- Жертвы животных было недостаточно, чтобы окончательно уничтожить грех.
- Бог решил отдать в жертву Себя Самого. В результате непорочного зачатия, Бог явился в мир в образе человека Иисуса Христа. Он был одновременно и Богом и человеком.
- Иисус творит чудеса и знамения на земле, открывает людям истину о триединстве Бога (один Бог в трех ипостасях Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух), о любви к ближним и врагам, покаянии, спасении и грядущих событиях.
- Еврейские религиозные деятели, возмущенные учением Иисуса распинают Его на кресте. Жертва за грех принесена.

Простое христианство. Часть 3Теология

Простое христианство. Часть 3

Простое христианство. Часть 3
Теология