Каждый год, ближе к Рождеству, встречаюсь с жалобами на то, что этот праздник теряет свое значение, что люди думают не о новорожденном Христе, а о подарках, о мишуре, о елках, что материальное затмило духовный смысл праздника. А тут еще подруга жены сказала, что они в семье решили больше не ставить елку – потому, что этого обычая нет в Библии, это-де языческие предрассудки, и детям решили не дарить подарки, потому что те уже не смогут сосредоточиться на истинном смысле праздника, а с замиранием сердца будут ожидать всяких шмоток и безделушек. “Бедные дети, – подумал я, – что же они вспомнят годы спустя о рождественских праздниках в родительском доме, сером и будничном? Что на месте, где должна была сиять огнями елка, мерцал экран телевизора, а на полу, где складывались бы подарки, клубилась пыль?” Ах да, они вспомнят проповедь пастора! Как же я мог упустить такую очевидную догадку?!
Мой брат заметил по этому поводу, что не сами подарки вызывают у людей чувство горечи, а скорее разочарование, которое их дети не могут скрыть, получив на Рождество не то, о чем мечтали. И не желая снова тратить деньги и время на вещи, которые никто не оценит, христиане решают проблему просто – отказываются отмечать Рождество вообще. Здесь есть своя логика: от головной боли гильотина – самое надежное средство. Другие семьи решают эту проблему иначе. Там дети (да и взрослые) пишут письмо Санта Клаусу или Деду Морозу со списком желанных подарков. Поэтому у родителей (подлинных Клаусов-Морозов) никогда не бывает проблем с тем, чтобы выбрать из этого списка по крайней мере некоторые подарки, которые наверняка обрадуют малышей. Да, я тут коснулся еще одной болезненной темы: некоторые христиане считают неприличным поддерживать в детях веру в мифического Деда Мороза или обожествленного Николая Мирликийского, прототипа Санты. Они полагают, что гораздо честнее говорить, что это подарки от папы и мамы. Таким образом и у детей будет глубже чувство благодарности родителям, а не неким воображаемым персонажам. Что на это можно сказать? В возрасте, в котором дети верят в Снегурочку, они абсолютно зависимы от родителей. Те для них и боги, и цари, и учителя, и кормильцы, и защитники, и кумиры. В этом возрасте дети не просто благодарны родителям, они их обожествляют: “Папа все может!” А когда они повзрослеют, то елка и Санта Клаус останутся просто красивыми символами, напоминающими о волнующей тайне Рождества.
Рождение Иисуса Христа, само по себе – событие, окруженное тайной. Апостол Павел называет это великой тайной христианства: “Бог явился во плоти”. Эта тайна была сокрыта от людей на протяжении тысяч лет, и даже когда чудо боговоплощения совершилось, мало кто заметил его. А между тем это был величайший дар Создателя своему творению. Кстати, так характерно для Бога – давать дары, не подписываясь Своим именем. Недалекие люди думают, что раз на небесном своде не висит сияющая огнем подпись Автора с копирайтом, то значит никто и не сотворил его, а все появилось случайно. К счастью, не все разделяют эту философию туристов, увековечивающих свое имя надписями типа: “Здесь был Вася”. Особенно, когда речь идет о Боге. Он все же предпочитает, чтобы мы оценивали Его интеллект несколько выше васиного. Хотя бы так, как это делал Анатоль Франс, который полагал, что Бог часто скрывается под псевдонимом “Случайность”.
Итак, наш Бог постоянно делает подарки своим детям, и как правило, не трубит о Себе, так что у нас создается впечатление, что хорошее здоровье, чистый воздух, ясное небо, белый снег, искренняя дружба, верная любовь – это и не дары вовсе, а нечто само собой разумеющееся. Со временем, по мере взросления, мы осознаем, что нет ничего в мире само собой разумеющегося и соглашаемся с апостолом Иаковом, сказавшим, что “всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходят свыше, от Отца светов”. А тот прискорбный факт, что не все люди взрослеют умом, не заставляет Бога отказываться от своего любимого стиля делать подарки инкогнито. Так, как мы стараемся сделать подарки на Рождество, подписывая их: “Софийке от Санты”, “Инночке – от Деда Мороза”.
В праздничных проповедях часто говорится о том, что самый лучший подарок, который мы можем сделать на Рождество – это подарить Богу свое сердце. Звучит очень благочестиво, но довольно бессмысленно до тех пор, пока этот “лучший подарок” не проявится в чем-то другом. А именно – в наших подарках друг другу. Как можно говорить о любви к Богу, не любя людей, сотворенных по Его образу и подобию? Как можно распространяться о своем подарке Богу, не сделав хотя бы небольшого дара ближнему? Нам, родителям, пожалуй, нет большего удовольствия, чем наблюдать, как дети любят друг друга, проводят время вместе, дарят друг другу подарки. Это потому, что Бог, как Отец, радуется, видя людей, любящих друг друга, и именно Он вложил в нас то же самое родительское качество. Так что, отказавшись от пусть даже и шумной и несколько суетной практики вручения подарков на Рождество, мы окажемся гораздо дальше от истинного смысла этого знаменательного события.
Только представьте на секунду, что в это Рождество никто никому не подарит ничего, не поставит ни одной елки, не вывесит ни одной гирлянды. Истинные христиане в этот день будут посылать друг другу только духовные пожелания и рождественские проповеди. Станет ли от этого лучше праздник? Станет ли духовнее наше христианство?
Хотя, погодите! А, если это будут мои проповеди?… Хм… Кажется, идея не так уж и плоха. Надо бы попробовать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
просто отлично)насчет подарков в точку, они нужны в первую очередь конечно близким людям, но и просто тем кому сейчас тяжело, тогда праздник становится самым настоящим!
