Суицид. Христианская точка зрения 2

Сегодня существует немало мест в Интернете, где собираются люди в поисках единомышленников. Каждая группа, создаёт некую субкультуру, в рамках которой существуют и развиваются различные сообщества, в основном молодых людей. Одним из таких объединений стала группа, тесно связанная с темой депрессии и суицида, и обозначилась лаконичным словом «суицидники». При чём большая их часть, не является потенциальными самоубийцами, однако не скрывают симпатии к тем, кто решительно настроен расстаться с жизнью. Как правило, всех этих людей объединяет одно – желание покинуть этот мир, или как минимум разочарование в жизни. Отрешённость от мира – это образ не только монашеской жизни, но и сообществ, остро осознающих всю бессмысленность существования, бесперспективность происходящего, и с их точки зрения - всё, что ни делается в этом мире, всё к худшему.

Чаще всего суицидники не обделены талантами, мало того, именно ввиду своей одарённости, многие из них встречают со стороны своих близких друзей и родственников, стену непонимания, и искренне верят в то, что им в этом мире явно нет места. Их незаурядность, - как им кажется - неординарность, выражается по-разному. У кого-то длительными депрессиями, у кого-то явными признаками шизофрении, у кого-то экзальтированностью и участием в различных неформальных течениях, чаще связанных с музыкой.. Но всё это, может быть сконцентрировано только в одной идее, в одной точке – там, где заканчивается всякое деление на наших и ваших, там, где всё уравнивает смерть. Не важно, к какой ты относишься социальной группе, какое у тебя образование или какую музыку ты слушаешь, если ты решил умереть – это пик той вершины, которой вообще когда-либо можно добраться недовольному этим миром индивиду.

Это уже вторая моя статья о суициде (Первую см. здесь http://foryou.kherson.ua/slovo.2230.4.html), и для её написания потребовалось дольше времени, чем для первой.. темы затронутые в данной статье, это уже попытка более глубокого анализа тех мотивов, стереотипов мышления, ситуаций, которые приводят людей к мыслям о суициде; также я подверг критическому анализу и тех, чьи усилия направлены на попытки остановить человека с суицидальными мыслями от рокового шага. Думаю, как тем, кто хочет уйти, так и тем, кто пытается их остановить, необходимо взвесить все предпосылки в собственном миропонимании, толкающих одних к самоубийству, а других – к роли «спасателей».

Проблема сложная, и сам факт, что для объяснения того, что для многих является естественным и не требующим никаких обоснований (а именно - жизни как высшего блага/богатства), лишь доказывает это. Статья не претендует на исчерпывающий ответ, мало того, она является лишь поводом для размышления. У меня нет более лучшей идеи, чем написать статью затронув разные стороны проблемы, и дать дополнительный повод взвесить все «за» и «против». Интернет – прекрасный инструмент поделиться своими мыслями, и, он же, гарантия того, что статья окажется более выносливой и живучей, чем я сам. Заранее прошу прощения у тех, кого моя статья может обидеть. Снизойдите к той головной боли, которую я испытывал при её написании. В большинстве той критики, которая присутствует в тексте, это лишь повод для самоанализа, и если вы в себе найдёте что-то достойное порицания – меняйтесь. Это касается и меня самого. Тема не весёлая, угрюмость тона – уместна:) Все вопросы на мейл rema2001@mail.ru

ОБМАН

Большинство людей, встречающиеся с суицидниками на своём пути вооружаются одной мыслью, которая звучит примерно следующим образом: «если я узнал о том, что человек хочет умереть, я должен помешать ему во что бы то ни стало».  Однако, существует масса вопросов со стороны спасаемых, которые требуют ответа. Одним из таких вопросов следующий: если у тебя нет доводов относительно того, почему живёшь сам, как ты можешь убедить (жить) того, кто жить не хочет?

И действительно, почему мы все до сих пор живём? Кто-нибудь задавал себе этот вопрос? Ну, у меня дети, жена.. у меня родители, они меня любят, строят на мой счёт грандиозные планы.. я учусь, буду строить карьеру. Окей. Хорошо. Ну а если у человека нет ни одного из этих «сдерживающих факторов»? Убедить его в том, что в жизни всё наладится.. чтобы всё стало так же как и у вас? Скучно. Не предлагайте ему вашу скучную жизнь! Ему ещё больше захочется поскорее расстаться со своей, чтобы она не стала похожа на вашу.

Какие конкретно у вас есть поводы жить? Только один, и самый настоящий, и возможно единственный – ВАМ НЕ ХОЧЕТЬСЯ УМИРАТЬ! А ему, суициднику, хочется! И что вы сможете противопоставить его желанию? НИЧЕГО, кроме своего участливого внимания, и надежды на то, что его (суицидника) ваше общение отвлечёт от суицидных мыслей, и он окончательно расстанется с идеей покончить жизнь самоубийством. Хотя, скорее всего, он просто отложит её, эту идею, на «чёрный день».

Да, мысли о суициде очень.. трудновыводимы, я бы так сказал. И это даже не те пятна, которые отмывает чудо-парашек с загрязнённой одежды. Это скорее можно сравнить с заразой, с инфекцией. И эти мысли опасны для потенциально здоровых (у кого, например, нет проблем с депрессией) людей. Они поражают своей нелепостью, и заражают своей навязчивостью. Простота ухода из жизни некоторых приводит в изумление. И ЭТО ВСЁ??? Да! Жизнь человека на самом деле хранится на кончике иглы, которая лежит в яйце, а яйцо в ястребе, а ястреб в зайце, а заяц в ларце, а ларец на дубе.. а на дуб лазят все кому попало, и вы даже не знаете, кто первый сбросит ваш ларец, зажарит вашего зайца, ощиплет ястреба и разобьёт яйцо.. Некоторые, кто никогда не думал о суициде, но просто находился в депрессии, могут всерьёз задуматься о том, что выход порой не такой уж сложный и всё решает техника исполнения. Это одно из объяснений, почему форумы посвящённые суициду, призванные изначально помочь справиться с этими смертоносными мыслями, превращаются в обмен способами самоубийства, и обсуждения очередных удачных или неудачных попыток. Все остальные темы, о смысле жизни, о жизни после смерти, являются только фоном для основной, самой опасной, но такой притягательной «игры» в смерть. Да и вообще, смерть всегда привлекала зевак. Давайте признаем тот факт, что испокон веков люди собирались толпами, чтобы увидеть смерть своими глазами, и наше время не стало исключением.

Смерть порой приходит неожиданно, и в самый казалось бы неподходящий момент.. Вот человек ещё недавно совершенно спокойно и с юмором отвечал на какие-то вопросы, а на следующий день его уже нет в живых. Но новостям о чьей либо смерти, как правило, сначала верить никто не хочет, начинается  своеобразная интрига, жив или всё-таки мёртв. Но когда выясняется, что мёртв, то приходит практически к каждому, кто знал покойного хоть немного, горечь безвозвратно ушедших возможностей что-то сказать, но так и не сказанного. У смерти достаточно простой, даже тупой способ вывода человека из игры, особенно когда смотришь со стороны. В большинстве своём она не церемонится, и красиво умереть можно только в Голливудском блокбастере. Обычно всё намного нелепее. Именно нелепость, бессмысленность, непродуктивность смерти заставляет многих кидаться на помощь самоубийцам. Такое впечатление, что им кричат «Подожди.. ты ещё не посадил своё дерево, не построил дом, не вырастил ребёнка!!» Но для чего дом, дерево.. зачем, в конце концов, ребёнок? С ними легче умирать?

Это слова из попсовой песни, которую большинство суицидников уже не слушают, они слушают рок, музыку, проповедующую уход от стандартов этого мира, стереотипов мажорного мышления. Их не удовлетворяют простые ответы на извечные вопросы, их не устраивает отсутствие смысла в словах, поступках, мыслях тех, кто им говорит, что такое хорошо, а что такое плохо.. Их жизнь приобретает тёмно-серые тона, всё становится относительным. Нет истины, истина у каждого своя, и каждый прав по-своему. Всё измеряется сквозь призму собственной субъективности, сквозь душевную боль, которую только усиливает чья-то настойчивая просьба о продолжении жизни в этом уже сгнивающем мире. Люди делят власть, обсуждают монетизацию льгот, стремятся разбогатеть, мечтают отдохнуть в тёплых краях – всё это вызывает у суицидника лишь смертную тоску. В этом есть фальшь, в этом обман той матрицы, в которой человечество живёт. Ведь все идут к одному исходу, и через 70-90 лет, ни одного ныне живущего человека, скорее всего не останется на планете Земля, и никто даже не вспомнит о вас, т.к. и вспоминать уже будет некому, те, кто знал вас лично, тоже умрут.. так о чём же спор? О ЧЁМ СПОР???

У КОГО ЕСТЬ ЧТО СКАЗАТЬ

У большинства так называемых спасателей есть один общий стереотип «созависимости» с потенциальными самоубийцами. Мышление су (здесь и далее «су» будет обозначать однокоренные слова со словом суицид) очень притягательно. Оно само по себе философия. Эта философия заставляет остро переживать происходящее, ощущать себя нервом, реагирующим очень болезненно на каждую несправедливость, человеческую глупость. Это мышление прощающихся, смотрящих на всё с палубы либо отплывающего парохода, либо отправляющегося поезда, и этим покидающим навсегда этот мир людям, машут вслед (а возможно и не замечают происходящего), люди остающиеся на пироне, или причале.. они провожающие, они остаются жить. Так вот некоторые спасатели внутренне понимают, что их жизнь скудна и остро нуждается в новых эмоциональных переживаниях, им важно чувствовать себя спасателями. Они действуют ради удовлетворения собственных чувств, собственных потребностей. Когда они говорят с «отправляющимися», они думают о себе, о том, КТО ОНИ в глазах уходящих.. им очень хочется реабилитировать свою личность в тех, кто на грани, они хотят убедить других, что жить лучше чем умирать, т.к. доказав это другим, они докажут это и себе самим. А пока они не доказали явно этого никому, они будут упорно искать себе «пациентов», не сожалея горько об уходящих, т.к. депрессивных людей всегда хватает.. При чём заметьте, довольные собой жизнелюбы, скорее всего наоборот будут обходить суицидников стороной и крутить пальцем у виска, ни о какой спасательной деятельности у них нет и мысли. Почему? Потому что они как-раз не нуждаются ни в каких доказательствах что жить действительно круто. Только представьте, на земле есть люди, которые считают что "жизнь хороша, а хорошо жить ещё лучше". И это НЕ спасатели. Спасатель это тот, кто сознательно окунается в боль, непонимание, отвержение, самобичевание, низкую самооценку, мрак другого. И поверьте, в этом мире суицидника действительно мрачно и тоскливо, и порой по самым объективным причинам. И как бы суицидники не противопоставляли себя и спасателей, во многом их миры становятся похожими. Я много видел людей, которые желали понять и помочь суицидникам, однако в числе этих спасателей редко встретишь христиан. Да, верящих во что-то высшее хватает, но убеждённых христиан единицы. Возможно всё потому что у многих христиан жизнь действительно налаживается, и погружаться снова в чьи-то мрачные мысли не хочется. Ведь в этих мыслях нужно пребывать, поймите, месяцами, а то и годами(!). Многим христианам проще рассказать о Христе незнакомому человеку на улице, и, или встретить его в воскресенье в Церкви, или забыть о нём и идти дальше. Но спасатели, это люди которые в какой-то степени "заболевают" проблемами других, пытаются проникнуть в суть, понять, и по какой-то причине, им это не надоедает. Хотя причин может быть много, и даже порой банальных причин - отсутствие каких-либо других более сильных стимулов для жизни, поиск смысла в моральной поддержке других, положительная самооценка и даже сложившиеся обстоятельства, при которых возникает масса свободного времени для такой деятельности (чаще это связано с интернетом).

Душевные силы спасателей порой очень истощаются за время общения с су, т.к. не находя соответствующей их ожиданиям реакции, они вынуждены терпеть ругательства и насмешки над собой, но с чувством выполняемого долга, или даже подвига, они садомазахистки продолжают упражняться в новых и новых методах «лечения пациентов».. Мою статью кстати можно назвать также одним из способов «лечения», однако то, что вывело меня из состояния су, было не методом спасателей. Источник моего освобождения не был человек, и вся моя задача - указать на этот источник и отойти в сторону.

Итак, спасателям нечего предложить су, кроме собственных проблем, мало того, су помогают спасателям решать эти проблемы, одним только своим существованием, ведь для спасателя су – это в первую очередь объект спасения, и лишь во вторую – личность, у которой есть какая-то своя, но всё же правда. Таким образом, су дали возможность реализоваться некоторым людям как психологам, философам, а кому-то даже заработать определённую славу. Многие спасатели стали таковыми случайно, просто наткнувшись на то, что у некоторых есть проблемы. Их лейтмотив заключен в том, что «нужно, во что бы то ни стало спасать людей от суицида». Но почему надо спасать, большинство спасателей ответить не могут. Ведь, например, от курения умирают в несколько раз больше людей, чем от суицида, но, тем не менее, суицидники более «привлекательный» народ, чем обычные курильщики.

Многие из так называемых спасателей не являются религиозными людьми и не пугают самоубийц адом. А если ада и Бога нет, то, чего же остаётся бояться? Они не могут предложить смысла в жизни более убедительного, чем пресловутое дерево, дом и старость в окружении внуков.  Но объяснить опять же в чём смысл такой вот жизни, затрудняются. И в итоге, всё очень странно выглядит. Слепой, хочет помочь слепому.. он берёт трясущейся неуверенной рукой другого слепого, и говорит «доверься мне, я покажу тебе дорогу». И исход такого путешествия предрешён – оба сваляться в одну и ту же яму.. при чём первым упадёт вожатый. Ямы бывают разные, и первая яма – логическая, о которой мы говорили выше, когда человек пытается помочь чисто на эмоциональном уровне, логически же ответить на большинство вопросов не в силах.

Спасатели, отрицающие вечность души, и её посмертную участь – могут лишь продлить существование человека в этом теле, что очень здорово.. но это возможно только лишь ухитрившись доказательствами втемяшить в голову су, что все его проблемы от неправильного воспитания, трудного детства, деревянных игрушек и вечно занятого или отсутствующего отца. Да, не скрою, психолог может в принципе обвести вокруг пальца кого угодно, даже самого себя. Однако душа человека, так и не найдя ответов, будет стенать и мучиться, пока не осознает истинный источник своих проблем, вернее проблему отсутствия источника, того самого источника жизни, без которого она превращается в пустыню. Даже если ты живёшь под деревом, посаженным собственными руками, в доме полном детей..

Любой человек ищет ответы на вопросы «зачем я живу», «куда я иду», «кому это надо?» Эти вопросы остаются, как правило, вне поля зрения большинства спасателей, психологов и прочих лечащих души врачей, т.к. они считают, что ответы на эти вопросы компетенция философов, богословов и прочих «запредельщиков», с реальностью мало имеющих дело. Однако именно эта запредельность и требует ответов на поставленные вопросы, мало того, ответы на эти вопросы, если человек их получил, снимают кучу побочных психологических проблем-симптомов, которые лежат на поверхности, и которые пытаются решить как профессиональные психологи, работающие за деньги, так и спасатели добровольцы, способные раздавать только бесплатные советы, получая порцию так греющих их душу благодарностей за сочувствие. Правда, в некоторых случаях благодарность может означать и прощание, желание закончить общение. Тем не менее, проблема как не уходила, так и не уходит.

Итак, при материалистическом отношении к жизни, или же при отрицании посмертной участи человека, спасатель не имеет никакого сколько-нибудь успешного интеллектуально-логического орудия, способного противостоять железобетонной логике суицидента. Смерть имеет очень крепкую сущность, и веские причины, для того чтобы «скашивать» сотни тысяч жизней за год в виде самоубийств. Причины эти – мир, в котором мы все живём, мир, который мы сами и создаём.

Суицидник, отрешившись от мира, не имеет никаких оснований оставаться в нём, его ничто не держит, нет причин, кроме одной – страха неизвестности. Этот  страх, по моему мнению, часто имеет религиозное основание, и, в сущности, берёт начало в религиозном опыте. Зачастую этот спасительный страх имеет начало от  услышанных религиозных идей в течение жизни. Однако я могу засвидетельствовать, как человек переживший ситуацию пограничную между смертью и жизнью, когда в 8 или 9 лет я провалился под лёд, и не мог из-под него выбраться, что тот страх приближающегося конца, не мог иметь искусственное происхождение, ввиду того, что ни одной религиозной идеи в те годы я не слышал. А если не слышал, то чего же мне было бояться? Этот страх не был связан с идеей моего возможного исчезновения, как личности. Такой мысли даже не возникло, возможно был страх именно перед неизвестностью того, что ПОСЛЕ. Конечно, этот страх вложен в нас и на уровне инстинктов, которые ярче всего демонстрируют отношение самой нашей природы к смерти. Впрочем, каждый из нас переживал нечто подобное, когда впервые отчётливо осознавал, что когда-нибудь умрёт. Разве можно было уложить в голове ребёнка ситуацию, в которой он мог бы себя представить несуществующим? Нет, нельзя. Эта логическая головоломка не укладывается в голове, и с ней не может справиться и взрослый ум.

Религия – это последний оплот, который стоит на пути у суицидника, и религия не та, которая чему-то учит, проповедует, а та религия, которая внутри, которая сидит глубоко в человеческой природе. Хотя слово «религия» я употребляю в данном контексте условно, но именно это слово ассоциируется у большинства с миром Божественным. Но, всё-таки говоря «религия», я не имею ввиду какие-то обряды и даже не учение о Боге, а тот внутренний мир всякого человека, который также можно было бы назвать духовностью, совестью, сердцем, внутренним чутьём, интуицией.   Этот внутренний голос необходимо растоптать, прежде чем совершить самоубийство, возможно, это одна из тех причин, почему самоубийц Церковь считает отступниками, даже если человек в Церкви был только на собственные крестины, или вовсе не был ни разу. Природа человека, внутренняя его сущность, религиозна. Религиозность эта выливается разными внешними и внутренними проявлениями, но, как правило, самая распространённая форма её – это поклонение кумирам и фанатизм. По сути, любая идеология берёт своё начало в религиозности всякого человека, и предметом поклонения становится идея. Суицид – это тоже идея, имеющая по сути своей религиозный смысл, способный при внимательном рассмотрении, показать нам намного больше, чем простое желание ухода из жизни. Самый поверхностный анализ этого желания покажет нам именно стремление к раскрытию тайны, над которой ломают головы сотни богословов и философов, тайны жизни и смерти, самого человеческого бытия. А иногда, это антирелигиозный акт, своеобразный вандализм, но опять же соделаный " в пику" Неведомому Богу, идея о Котором всё равно присутствет в уме совершающего такой поступок. Это своеобразный вызов, попытка самому хотя бы на время, стать властителем собственной жизни, богом, который сам решает, жить ему или не жить. Но опять же, большой вопрос, который мы немного зацепили выше - что значит НЕ жить? Именно отсутствие ясного ответа на этот вопрос в его религиозных опасениях, не даёт многим людям торопиться с окончательным решением. Смею утверждать, что имея 100% уверенность в том, что после смерти человек перестаёт существовать, человечество теряло бы огромное количество людей по причине самоубийств (в десятки раз большее, чем мы имеем его сейчас). Таким образом становится понятной взаимосвязь между секуляризацией (обезбоживанием) общества, и динамикой совершающихся самоубийств.

ВРАГ №1

У человека всегда были, есть и будут враги. Библия говорит о том, что Сатана возгордившись, упал на землю, и в великой ярости он ходит теперь как рычащий лев, ища кого поглотить. Можно сказать, что его поглотительными способностями руководит случай, однако, как и в естественном отборе, выбор его не случаен, а сосредоточен на потенциальных жертвах.

Сатана, по Библейскому преданию, сам был когда-то Ангелом света, но лишился Божественной славы благодаря гордости и желанию стать выше всего. Когда он был сброшен с Небес, для Сатаны единственным напоминанием о взаимоотношениях с Богом стали люди. Важно понять, что человек – это существо, на котором сосредоточилась та ненависть, которую имеет Сатана к Богу, ввиду того, что Бог сотворил людей, и дал им свободу выбора, принять или отвергнуть Божью любовь. Зная это, Сатана делает всё, чтобы хитросплетёнными баснями убедить человека поклониться именно ему, а не Богу, убеждая в том, что источник счастья и свободы находится в его (Сатаны) руках. С прохождения этих сатанинских искушений начал Своё служение Иисус Христос. Даже Ему Сатана предложил поклониться, в обмен на все богатства и власть этого мира, который, как написано, весь предан в его руки. В другом месте Писания Апостол Иоанн пишет, что весь мир лежит во зле.

Сатана использует то самое внутреннее духовное начало в человеке, его свободу любить и выбирать, его стремление к идеалу, внутренний поиск истины, для того чтобы заменить истинные идеалы – своими, сатанинскими. В разных странах Сатана издевается над людьми по-разному. В Индии, например, когда люди поклоняются бесам, происходит самое откровенное уничижение человека как личности. Например, чтобы освятить дом ( после рождения ребёнка, к примеру, дом считается нечистым), нужно обмазать его коровьим дерьмом. Есть много ритуальных самоубийств, от сожжения заживо вдов, до смерти под колёсами тяжелой телеги, на которой перевозят идолов (зримое изваяние бесовских духов). Сатана делает все, чтобы человека у н и ч т о ж и т ь.

В России, да и вообще во всех «цивилизованных» странах, где смертность от суицида высока, Сатана проникает в дома через пропаганду определённого образа жизни и мышления. Он знает что рискует, но идёт на этот риск, т.к. человек часто весьма глух к тем голосам, раздающимся изнутри его сердца, противоречащие тому, что внушает сатана через рок-музыку, литературу, внешние обстоятельства. Почему он именно рискует, я объясню позже. А сейчас я хотел бы донести главную мысль – мир враждебен к нам, на столько, насколько мы можем себе это представить. Это не ад, но в то же время не прогулка по полянке. Я бы сравнил жизнь с ареной, на которой происходят гладиаторские бои. Есть те, кто просто вышел, и не понял куда попал, они становятся первыми жертвами, а есть те, кто сражаются, стиснув зубы и сомкнув щиты. Если ты не знаешь что ты на поле битвы, то ты на 90% духовный труп, а потом и физический труп. Лишь по милости Божьей, ты живой и читаешь эти строки, и только Бог позволил тебе дожить до этого момента и прочитать то, что возможно вместе с тобой читает из-за твоего плеча бес, приставленный чтобы следить за каждым твоим шагом, за движением каждой твоей мысли (советую прочитать повесть К.С.Льюиса "Записки баламута"). Этот мир кишит этими тварями, духовными существами, готовыми уничтожить человека в любую подходящую для них минуту, но наступление или не наступление этой минуты, зависит от нас. Да, они обладают определёнными способностями, но не переступят порог вашего духовного дома без вашего на то разрешения. Однако двери перед ними открываются довольно часто, т.к. хитрости их нет предела. Мало того, их излюбленный метод - действовать в мире через самих же людей, уничтожать нас, нашими же руками (других рук в этом мире у них собственно и нет).

Не понимание это простой истины приводит многих в очень удручённое состояние, депрессию, и полное замешательство. Человек не знает где выход из этого состояния, однако выход там, где меньше всего обычно предполагают. Умом Бог наделил человека вполне достаточным, чтобы понять одну простую вещь – тот, кто не против нас, тот за нас. Бог за нас, и Он сделал так, что по Его промыслу мы живы сейчас, по Его промыслу мы пришли в этот мир, для того чтобы опять же по Его воле покинуть это тело, получив и преобразив за время жизни саму свою личность, формирование которой происходит всю нашу жизнь. В конечном итоге Бог вызвал нас из небытия для Своей вечной Цели, которая уму не постижима, однако Бог открыл нам, что мы сотворены не на гнев, но для получения спасения и вечной жизни.

Возможно, это похоже на средневековые басни про чертей с копытами и хвостами, однако если даже считать нечистыми духами те глупые мысли, которые периодически заполняют разум, то даже такая трактовка приобретает зловещий оттенок, ввиду того, что глупость является основной причиной тех ошибок, которые приводят к разрушительным последствиям. С глупостью бороться необходимо как с величайшим из зол, поразившим человечество. Однако христиане, считают, что глупость сама по себе лишь производная тех процессов, которые вызывают в головах обывателей демонические силы, противящиеся Божьей воле, Божьему порядку. Глупость, к примеру, это и несоизмеримый с реальным положением дел, оптимизм. Глупость – это вера в то, что как-нибудь пронесёт. Глупость – это желание избежать проблемы, за счёт ухода от ответственности, просто "спрятав голову в песок".

Многим из суицидников кажется, что абортировав себя из этой жизни, они решат все свои проблемы, одним простым движением.. Но проблема так и остаётся не решённой, она остаётся на том же самом месте, и уход от неё не сулит облегчений, а скорее наоборот, ещё более неразрешимые, и вечные проблемы. Конечно, можно убежать перед уходом из этой жизни, в идею о том, что сознание и сама личность человека затухает вместе с умиранием мозга. Но хотя бы один человек, который возвращался к жизни после клинической смерти, говорил о том, что там совершенно ничего нет? Большинство пребывало в ясном сознании, что, возможно, косвенно доказывает одну простую вещь – при расставании духа и тела, человек полностью теряет зависимость от телесной оболочки, на его сознание уже не влияют те процессы, которые происходят внутри тела. Ясность воспоминаний, той памяти, которую имеют люди о своём пребывании вне тела, поражают своей правдоподобностью, а самое главное осознанностью. Даже если это были галлюцинации, тем не менее, это был сам человек, а не кто-то ещё. Возможно, потеря сознания – это лишь защитная функция организма, которой наделил наше тело Бог, а сны – это тот внутренний мир, те грёзы, отголоски духовного мира, осколки которого есть в нашем сознании. Когда-нибудь, это покрывало с нашего разума будет снято, и мы увидим всё, как есть, не как сквозь мутное стекло, а чистым, свободным от мозга, разумом.

Да, наше сознание тесно связано с физиологическими процессами в нашем теле, т.к. мы живём в нём. Это наш дом, управляемый на 90% автоматически из того сложнейшего Центра Управления, которым является наш головной и спинной мозг. Эта автономная, не требующая особых хлопот со стороны сознания жизнь нашего дома-организма, обеспечивает нам адекватное пребывание в этом мире. Всё что нам нужно, это вовремя забрасывать в него необходимые элементы и хранить от повреждений. Однако, самые сложные процессы, происходят именно в этой пограничной зоне между нашим сознанием, и внешним миром. Для адекватной передачи всей информации, а также передачи той богатейшей внутренней душевной жизни, нам необходим и вербальный, и визуальный, и акустический аппарат, настолько сложный, насколько это вообще себе можно представить, и настолько же точный. Сложность этих инструментов не порождает сложность внутренних процессов, скорее наоборот, сложность внутренних процессов потребовали наличие столь сложной «техники». Мозг – одно из таких чудо сооружений, обслуживающих наше сознание и передающих информацию как извне внутрь, так и изнутри наружу. Ухо, глаз, кожа, вкусовые рецепторы, всё это даёт нашей личности, нашему духу, контактировать с внешним миром в полной гармонии. Именно этот эффект и создаёт иллюзию, что тело – это мы и есть.

Мы привыкли, что информация всегда должна иметь носитель. Что является в нас носителем информации, где находится наша память? Ведь когда мы умираем, из нашей головы не вынимают модуль с памятью.. да и не видно особенных изменений после смерти в самом организме, он просто перестаёт работать и всё, он мёртв. Кто может со 100% уверенностью сказать, что память осталась вместе с личностью, которая выпорхнула из тела, незаметно для окружающих? Никто. Однако кто, например, видит такие простые и всем известные явления природы как радиоволны, магнитные поля, или фотоны, электроны, атомы и прочие неподвластные нашему невооружённому зрению вещи. Однако мы достоверно знаем, что радиоволны есть, включая приёмник и слушая музыку в стереонаушниках, или смотря по телевизору футбол. Многое из того, что мы не видим, на самом деле существует, но ещё нами не открыто чисто опытным (эмпирическим) путём.  

Невидимый нашему зрению физический мир существует, это факт. Вопрос в другом, существует ли невидимый духовный мир и человек в этом невидимом нашему зрению мире? Ответ христиан (и не только их) – да, этот мир существует, и он сложен. В этом мире существуют так же законы, которые незыблемы, как существуют законы и в этом физическом мире, законы природы. Смерть – это дверь из тела. Вопрос только в том, дверь куда? Варианта как минимум три: в небытие, в рай или ад. Но, как и в первой своей статье, я, конечно, не утверждаю, что стоит торопиться открыть эту дверь, по одной простой причине – если за дверью – ад, вернуться обратно вряд ли удастся.. это как прыжок с парашютом, никогда не уверен на 100%, откроется парашют или нет. А если НЕ откроется??

СЛУЧАЙ ОПРЕДЕЛЯЕТ РЕШЕНИЕ, ИЛИ РЕШЕНИЕ – СЛУЧАЙ?

Этот вопрос звучал на протяжении последнего года довольно часто в моих беседах, когда речь заходила о справедливости Бога. Почему Бог так не справедлив, почему Он допустил смерть ни в чём не повинного человека? Остался ребёнок или сестра потеряла брата. Почему? Эти вопросы задают люди, не видящие справедливости в том, что происходит в их жизни. Когда озадачиваешься такими вопросами, дежурный ответ «это нам не дано понять» кажется просто отговоркой. Однако, уделив немного времени анализу вообще происходящего в мире, тем нелепостям, которые происходят, то приходишь к выводу – всё что происходит, происходит по воле случая. А как же Бог? Разве Он не видит, разве Он не знает? Он видит и знает. Но мир, в котором мы живём, имеет физические параметры, которые ПОДЧИНЕНЫ физическим законам. Нарушение этих физических законов автоматически влечёт за собой последствия – это реальность, и это справедливо. Дело в том, что справедливость физических законов опротестовывают собственными представлениями о справедливости, ведь любая проблема, приключившаяся с нами или нашими близкими, в большинстве случаев автоматически попадает под определение «несправедливость».

Сила тяжести влечёт тело человека, упавшего с 12-ого этажа к земле, ровно с такой скоростью, с какой оно и должно падать. Последствия от этой силы, воздействующей на тело человека, ровно такое, какое должно быть при ударе о землю. Внутренние органы будут разрушены благодаря давлению, трению, скорости и прочим характеристикам, ровно таким образом, каким будет результат той сложнейшей формулы, описывающей соприкосновение тела человека с землёй. Упрощая, в конечном итоге показатели этой формулы точно определят, возможна ли жизнь с такими повреждениями или нет. Одно ясно, сила соприкосновения тела с землёй ОБЯЗАТЕЛЬНО вызовет последствия, т.е. они предопределены этой самой формулой, этого самого закона тяжести, давления, скорости и т.д. А всё что произойдёт вопреки этим законам физики, будет названо чудом.

В этом мире всё предопределено изначально. Как в сказке, где богатырь приходит к распутью трёх дорог, с тремя предлагаемыми направлениями, и какой бы ни выбрал путь Богатырь, этот путь предопределяет последствия. Направо пойдёшь - коня потеряешь, налево пойдёшь.. прямо пойдёшь.. и т.д. Однако предопределён ли выбор самого Богатыря? Так или иначе, перед нами, как и перед этим персонажем сказки, также постоянно стоит выбор, часто с предопределенным концом. Да, иногда мы не знаем всех нюансов, и часто сознательно идём на риск, например садясь в нетрезвом виде за руль, или превышая скорость на скользкой дороге, и риск этот связан с одним единственным незнанием, незнанием тех формул, которые определят уровень сцепления покрышек с дорогой и на какой скорости это сцепление будет невозможно. Человек просто забывает, что живёт в мире законов, которые невозможно обойти, они предопределяют исход тех процессов, которые либо делают нашу жизнь комфортной, либо разрушают её. Неправильного поведения внутри физических законов не бывает, оно бывает лишь безопасным, или опасным, злоупотребляющим законами или нет.

Благодаря силе тяжести мы ходим по земле, благодаря давлению, кровь в нашем теле циркулирует нормально и т.д. Однако закон СЛЕП, перед лицом закона все равны. Кто бы ни разгонялся, для того чтобы удариться головой об стену, сила последствий будет зависеть лишь от крепости черепной коробки, но не от положительных или отрицательных сторон человеческого характера, заслуг, регалий и прочего. Сломает такой человек шею или нет, зависит от скорости разбега, степени твёрдости стены, крепости костей и мышц шеи. Этими характеристиками определены последствия. И здесь нужно сказать о второй и очень важной силе, помогающей избегать негативных последствий и ущерба здоровью при опасном для жизни взаимодействии с законами природы, а именно ИНТЕЛЛЕКТ, в котором следует выделить самую важную часть в его функции – способность к анализу и выбору на основе этого анализа. Таким образом, свобода выбора, это НЕОБХОДИМОЕ условие существования в этом мире, в царстве законов. Мало того, всё то «плохое» что происходит с нами, происходит необходимо или закономерно. Наш образ мыслей, склад характера, устремления и прочие характеристики определяют и то, что мы проходим в жизни, а самое главное КАК мы это проходим.

Преодолеть закон возможно не иначе как посредством другого закона, более сильного, но опять же, последствия такого преодоления предопределены третьим законом, который  описывает взаимодействия тех сил, которые соприкасаются. Например, если взять воду и поставить в холодильник, вода замёрзнет.  Вода + холод + кристаллизация воды в частички льда = лёд. Благодаря открытию различных законов, человечество получило возможность поднимать в воздух многотонные самолёты и космические корабли, перемещать по морю сотни тонн грузов, превращать природные ископаемые в источники энергии. Но всё это благодаря интеллекту, и способности анализировать и выбирать. Человек сам выбирает в конечном итоге, садится ему за руль автомобиля, или на борт самолёта, понимая, что только соблюдение строгих правил обеспечит ему безопасное использование тех законов, которые позволяют человеку быстро передвигаться в пространстве, и вообще, пользоваться благами Цивилизации, научившейся направлять силу законов для удовлетворения собственных потребностей.

Все те беды, в которых обвиняют Бога, являются в большинстве своём лишь проявлением тех слепых сил природы, тех законов, которые перестали бы быть законами, если бы действовали только тогда, когда нам этого захочется, и переставали действовать, когда мы не желаем продолжения их действия. Однако мы не боги, мы только наделённые интеллектом существа, способные обуздать в какой-то мере эти законы на пользу себе.

Всё в этой жизни устроено таким образом, что всякий наш шаг связан с выбором. Законы природы, плюс наша свобода выбора, в большинстве своём определяют наше состояние в физическом мире. Однако духовные законы не являются менее категоричными. Если, поднеся палец к открытому огню, нам предопределено обжечься, то, соприкасаясь с грехом, нам предопределено испытать проблемы. Жизнь в грехе – предопределяет ад, жизнь с верой в Спасителя Иисуса Христа – предопределяет праведность и в конечном итоге – вечную жизнь.

ЭТО ПРОСТО ТАКАЯ ИГРА, ОДИН ГОВОРИТ, ДРУГОЙ ЕМУ ВЕРИТ..

В Библии написано, что всякий человек, приходящий в этот мир, просвещён Божественным светом. Истина уже есть внутри нас.. У Сократа была такая теория «припоминания», суть которой сводилась к тому, что в человеке уже всё знание, всё что ему необходимо – обнаружить его внутри себя. Он считал себя эдакой повитухой, помогающей родить эту истину, лежащую внутри человека. Делал он это в основном при помощи наводящих вопросов. Сердце наше, как комната, в которой всё есть, но в которой мы многого не видим из-за отсутствия освещения.. Когда приходит свет, мы вдруг обнаруживаем в себе то, чего раньше не видели. От этой «слепоты» и приходит ощущение, что мы как будто узнали что-то новое, на самом же деле, мы просто увидели то, что было в нас всегда..

Однако это только одна сторона медали. Главный вопрос упирается в то, почему же знание, тот свет, который был в нас изначально, потух? Почему однажды, мы перестали видеть, и бродя в потёмках, стали переворачивать внутри когда-то царившей гармонии, всё вверх дном? Этот внутренний беспорядок вылился и во внешнее наше проявление как личностей. Всё стало относительным и ничто не может претендовать на истину, и в то же самое время, каждое мнение, может оказаться истиной. Не есть ли это чей-то злой умысел? Кому выгодно смешать все краски, сгладить все грани, уничтожить все границы, и в итоге превратить то знание, которое имеет человек, в кашу, мало пригодную для какого либо употребления? Аморфное мышление порождает такую же жизнь. Уничтожив само основание истинности чего бы то ни было, уничтожена и сама истина.

Однако часто мне задают вопрос: а какой прок от твоей истины.. зачем ты её вообще ищешь? Да и что есть истина? Задающие такой вопрос, обнаруживают, во-первых, своё непонимание, как самой сущности истины, так и действия, которое производит истина в разуме тех, кто её познаёт.

Все интуитивно или осознанно ищут истину в КАЖДОМ своём вопросе, и каждый ЖЕЛАЕТ её узнать. И истину ищут только ОДНУ. Она касается только одного единственного сегмента жизни человека, очень короткого, но САМОГО значительного – это истина о смерти. Любой человек хочет разгадать её загадку, узнать ПРАВДУ в конечном итоге – есть ли там жизнь или нет, а если есть, то какая она.. Одним из ключевых вопросов касательно этой истины о смерти является тот, ответ на который даст нам уверенность (в том), что наши убеждения, мысли, поступки, вера – имеют значение для этой самой посмертной участи. Этот ответ, самый важный, и он освобождает нас от многих и многих ненужных, излишних переживаний и действий с нашей стороны. Он освобождает от страха.

Иисус Христос сказал однажды, что познаете истину, и она сделает вас свободными. Свобода. Вдумайтесь в это слово. Свобода это то, что жаждет наше сердце, и эта жажда часто причина той тоски, в которой находится большая часть населения земного шара. Свобода внутри собственного разума, внутри этой пещеры, о которой ещё говорил Платон, выход из которой открыт, но, к сожалению, к этому выходу узники собственного мышления повёрнуты спиной. Мы видим порой только собственные тени, падающие от того света, который проникает в нашу пещеру, и воспринимаем их как истинную реальность. Да, тени отображают какую-то реальность, тени – реальны сами по себе, но они лишь передают силуэт, лишь подобие, но не саму нашу суть (сущность).

Чтобы обернуться к свету, нужно понять то, что видишь именно тени, а чтобы понять, нужно поверить в то, что за твоей спиной светит свет. Когда ты обернёшься к свету, ты увидишь выход, и ты увидишь путь, он прямой, как лучи этого солнца, тебе не придётся блуждать в потёмках и рушить всё на своём пути.. Таким образом, познанию истины, предшествует вера. А свобода приходит сразу, как только свет истины озаряет наши сердца, просвещает наши внутренние глаза, которыми мы верим – ведь вера, это видение того, что не видно нашему физическому зрению. То покрывало, которое лежало на разуме и застилало очи нашего сердца, не давая нам верить и видеть, снимается Христом. И мир пещеры теряет всякий смысл.. обретает смысл то, КУДА мы все идём, к чему нас влечёт ежедневно и приближает, не спрашивая у нас разрешения.

Свобода от этого мира внутри нас, и освободившись внутренне от зависимости чисто психологически-душевной, мы освобождаемся в том числе и от мыслей об освобождении телесном от этого мира, зная, что мы уже свободны, и наша жизнь в теле ещё способна послужить кому-то дополнительным светом, на пути к этому выходу, о котором многие и не догадываются, а если и слышали, то услышать о нём мало.. мало даже поверить. Только тогда, когда за верой последует действие, истина заработает в нас, иначе она мертва.

Причина многих самоубийств – это как раз таки острая зависимость от этого мира, порой невыносимая. Пробуя ухватиться за собственную тень, ничего кроме разочарований не выходит. Тень – это силуэт, лежащий на противоположной стене, пытаясь ухватиться за ЭТУ реальность, она ускользает от нас, и от этого становится ещё больнее. Тень мертва. Но мы живы. И если мы отбрасываем тень в этом мире, если мы сами в этом мире лишь тени того внутреннего света, который внутри нас был изначально, то само понимание этого, освобождает нас от состояния обречённости, страха потерять всё, слившись с ночью небытия. Мы свет! ВЫ свет! И никто не заставит вас в это поверить, пока вы сами в это не поверите, пока вы сами не позволите снять это покрывало с глаз, пока вы сами не обернётесь навстречу свету!

ИСКУШЕНИЕ СУИЦИДОМ

А теперь вернёмся к тому, что я упоминал о сатане, о том риске, на который он идёт, подводя человека к роковой черте, за которой уже ничего нельзя будет изменить. Да, чтобы человека столкнуть в эту пропасть, нужно подвести его к точке, к моменту полного перевеса в сторону решения умереть. Это очень интересный момент, на который я хотел бы обратить особое внимание.

Один мой знакомый, физик и математик, разговаривая со мной, и услышав мои представления о состоянии человека в момент самоубийства, сказал, что это очень похоже на «точку Кюри». Точка Кюри – это температура, при которой магнитный материал теряет свои магнитные свойства, т.е. он достигает полного нейтралитета по отношению к тому, что раньше имело свойство притягиваться к нему. Это состояние полного ноля по отношению к окружающему миру, и это состояние очень опасно для замыслов сатаны против вас, потому что в этот момент, находясь в этой нулевой точке, человек максимально свободен от влияния этого мира, и переоценка ценностей в этот момент максимально возможна. Душа человека балансирует как бы на грани, и всё что сдерживало раньше, не имеет уже над человеком никакой власти, а сам человек совершает шаг в пропасть, будучи уже мёртвым по отношению к этому миру. Да он жив по определению, как существо, но связь с этим миром потеряна. Мало того, в этот момент, который может длиться дни, часы или минуты, человек движется по инерции, и сила инерции зависит от силы повлекших к суициду обстоятельств. Однако с момента принятого решения умереть, до самой реализации своего решения, человек находится в полнейшей свободе, в свободе, которая большинству из смертных, не знакома.

Именно в этот переломный момент, который опять же, у некоторых может длиться неделями, состояние полного ноля способно трансформироваться в сильнейший мировоззренческий прорыв, т.е. перевалив через мёртвость для этого мира, и при этом, оставшись физически живым, человек способен резко изменить свою жизнь. Однако произойти это может только при одном условии – в момент своей смерти для мира, человек должен встретиться с новой жизнью, с жизнью, которая с этим миром не имеет ничего общего.

Я не говорю, что с этой новой жизнью не способен встретиться человек, не помышляющий о самоубийстве, нет, однако шансы родиться вновь гораздо выше у того, кто УЖЕ умер для этого мира. Сатана это знает, но знает он и то, что очень малый процент людей успевают остановиться и подумать при достижении этой суицидальной «точки Кюри», мало тех, кто обращает внимание на этот момент свободы от мира, и ещё меньше «мертвецов», кто осознаёт эту свободу необходимым условием для того, чтобы начать НОВУЮ жизнь.

В своей первой статье я делюсь с читателем мыслью о том, что смерть для этого мира – христианский образ, и что христианство  предлагает этот образ как символ отрешения от этого мира, как эту самую точку Кюри, как умирание притягивающих к нам этот мир свойств нашего характера. Наши потребности уже не в этом мире. И хотя причины, повлекшие к суициду, могут корениться как раз в этой зависимости от мира, процесс ухода из этого в мир иной, способен эту зависимость привести к полному нолю, без прибегания к самоуничтожению. Мало кто осознаёт это из числа тех, кто желает покончить жизнь самоубийством, однако это так. Мысли могут быть заняты чем угодно, могут быть затуманены спиртным, наркотиками или антидепрессантами, но всё-таки именно в этот период человек близок к истине, близок к прозрению как никогда раньше. Всё что ему необходимо – это прислушаться к своему сердцу, к голосу, который просит не торопиться убивать себя. И если я, или кто-то другой скажет вам не убивать себя, это ничто по сравнению с тем, что говорит вам ваше же сердце. Конечно, внутри может раздаваться много голосов, много мыслей может опровергать одна другую, и эта борьба только свидетельство того, что внутри происходит отчаянное сопротивление духа тому искушению разрешить все проблемы и внутренние противоречия одним ударом. Нет, это не решение проблем. Ведь истина в том, в чьи руки ты отдаёшь свой дух, и какая участь его после выхода из тела.

У каждого своя «температура», при которой происходит «размагничивание» по отношению к этому миру. Однако когда это происходит, человек способен познать то, что он не познал бы дожив, например, до глубокой старости, когда мир уже не имеет такого притягательного свойства для человека по определению. Я уверен, большинство людей дошедших до этой самой точки, которая является и крахом и в то же время нулевой отметкой, точкой отчёта чего-то нового, являются не жертвами, требующими к себе жалости и сострадания, а людьми с величайшим потенциалом внутри, рождённым исключительно и благодаря их желанию свободы от того рабского состояния, в котором оказался мир благодаря греху.

Я убеждён, что причина не желания жить, является следствием столкновения внутренней духовной сущности человека, с грехом, который порабощает и угнетает. Любая зависимость в какой-то мере отображает суть греха, и любой грех – это не свобода. Истина, которую мы все ищем – освобождает, и когда есть источник всего, второстепенное перестаёт волновать. Но даже тогда, когда ты не можешь сказать, что нашёл истину, но в тоже время освободился от греха (ведь умерший, перестаёт грешить), ты на пути к ней, и настолько близко, насколько к ней вообще можно приблизиться. Можно сказать, ты упёрся в самую суть, и либо переступишь через неё (истину), шагнув в бездну, либо всё-таки обратишься к ней с просьбой открыть свои тайны. Собственно тайн нет, но и то, что известно, должно быть именно открыто для тебя лично, а не для кого-то. Мы можем слышать о том, что кто-то говорит об истине и даже пытается объяснить её, но пока она только лишь информация с который ознакомились, она не становится от этого познанной, не становится откровением.

НОВАЯ ЖИЗНЬ – ЭТО НОВАЯ ЖИЗНЬ

Пока ты здесь, у тебя всегда есть шанс всё начать с чистого листа. Не начать всё сначала, а совершенно по-новому. Мы уже говорили, что началом новой жизни является та самая смерть для этого мира, которую испытывает человек при достижении полной свободы, когда никакие сдерживающие факторы уже не влияют на человека, и желание оставить этот мир больше чем любовь к родителям, жене, детям, друзьям, братьям и сёстрам.. в общем, к любимым. Единицы догадываются о том, что можно родиться во второй раз, при этом, не умирая физически, родиться внутри собственной утробы, родиться духовно для НОВОЙ жизни.

Наверняка большинство, слушая это, подумали о чём угодно, но не о том, о чём думаю сейчас я, и вот по какой причине я уверен в том, что вы не знаете, о чём я говорю. Ни один человек, читающий эти строки, и не являющийся христианином (тем, кто может назвать Иисуса Христа своим Спасителем, Господом и Богом) не имеет личного опыта обращения, или другими словами преображения той внутренней духовной жизни, которая не способна преобразиться путём долгих и упорных духовных практик, различных мистерий и упражнений. Перерождение – то, чему невозможно научить, то, что невозможно освоить.. оно происходит один раз. В жизни человека есть два самых важных события – это начало его жизни физической, и начало его жизни духовной, новой, полностью преображённой. И второй его день рождения порой более важное событие в жизни человека, чем его рождение во плоти.

Новую жизнь невозможно вызвать, искусственно изменив окружающую среду, сменив место жительства, друзей и прочее. Внешние изменения не являются причиной изменений внутренних, скорее наоборот. Всё начинается с сердца, с изменений происходящих глубоко в разуме человека. Толчком для этих изменений, конечно, может послужить какое-либо внешнее обстоятельство, но чаще это плод интеллектуальной деятельности, внутренней духовной работы. Эта интеллектуальная и духовная деятельность на первых парах почти ничтожна, и сводится примерно к одному предложению, к одной даже просьбе: Иисус Христос, если ты умер на кресте за мои грехи, если ты действительно страдал за меня, для того чтобы я не страдал(а), если ты действительно принёс истину в этот мир и показал нам путь, то прошу, открой мне это, дай понять эту истину и поверить в неё.

Вот примерно с такого предложения-обращения начиналась новая жизнь у миллионов людей, обретших и смысл, и веру, и силу. Второе предложение я приводить не буду, примите для начала это. Вера – способность, которая есть у КАЖДОГО человека, и у каждого человека есть способность начать новую жизнь. Только вера способна изменить ум и сердце, и вера не родится в сердце до тех пор, пока не обратишься к Богу сквозь призму всех своих сомнений. Если бы это было не так, я бы не писал эти строки, и вообще был бы ярым атеистом, наверное, поскольку по своему характеру я человек, подвергающий всё сомнению. Вот этот момент, момент совершенно иррациональный, момент веры, и те изменения, произошедшие внутри меня – единственное моё доказательство того, что я утверждаю, и больше у меня козырей нет. Однако нет их и у тех, кто пытается доказать обратное, поскольку область веры не может быть подвергнута например опытному испытанию.. хотя, некоторые умудрялись ставить и опыты, и что самое интересное, удачные опыты. Опыты эти связаны с искушениями Бога, когда кто-то заявляет, что если Бог есть, то путь случиться то-то и то-то. Наверное, иногда Бог отвечает на такую веру, ведь без веры людей даже Христос не мог сделать многих чудес. Вера – это сила, она имеет отношение к тем духовным законам, которые я упоминал выше. Без неё невозможно что-то изменить в жизни, и любой вере предшествует знание. Чтобы во что-то уверовать, надо об этом узнать, получить информацию, и чем исчерпывающей будет информация, тем больше будет веры. В Новом Завете есть такие слова «Вера от слышания, а слышание, от Слова Божьего». Вера приходит от слышания Божьего Слова, и это слово не сложное к пониманию, я бы даже сказал, оно на столько простое и конкретное, что некоторым из-за этой простоты трудно его принять всерьёз. Однако эта простота лишь кажущаяся. За простотой скрыта глубина, которая начинает открываться только тому, кто уверовал в то, самое простое, что открывается при первой встрече с Божьим словом, и первое откровение у каждого своё.

Однако все, после своих частных откровений, когда Бог как бы показал что знает нас такими, какими порой мы не знаем сами себя, приходит самое главное откровение Бога, не сложное, но в то же время потрясающее своей трагичностью и величиной той ценности, которую имеет человек для Бога: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел вечную жизнь.» (Евангелие от Иоанна)

Ты сам решаешь верить или нет, и твоё решение предопределяет конечный результат. Одиннадцать лет назад я принял своё решение, столкнувшись с этой вестью, и поверил в неё. Это изменило моё мышление и ход дальнейшей жизни, моё отношение к людям и миру в целом, моё настроение. Многие страхи ушли, ушла ненависть, ушла даже мучившая меня аллергия. А вместо всего этого пришёл смысл, радость, мой мятущийся разум успокоился, наконец, обретя благодать через откровение о Божьей любви и прощении. Меня оставили мысли о самоубийстве и я обрёл свою НОВУЮ жизнь, реально новую, и она обновляется с каждым днём, обновляется мой дух, моё познание той глубины, которую человек может обрести только в Боге. А Бог внутри нас.