Назначение поместных церквей

«И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью
последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город,
святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
(Откр.21:9-11)

Кто из нас может сказать сегодня, что все мы, которые вступили в Завет с Господом, уже вложились своими камнями в стены Нового Иерусалима?
Кто может сказать, что его камень уже обтесан, отшлифован всеми гранями и находится
уже, в предназначенном для него месте, в стене Небесного города - Нового Иерусалима?
Никто не может, потому что и сам город еще не явился!
Так почему мы дерзаем и говорим, что мы УЖЕ находимся в Теле Христа?

"И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба,
приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
(Откр.21:2)

Это можно говорить только тогда, когда мы забываем, что Тело Христа это и есть
Небесный город Иерусалим, и это и есть Его Невеста, а значит и Его Церковь!
Это все в одном и когда мы пытаемся это разделить получается, что тело Христа
сформировано на земле, без какой либо связи с Небесным городом.

Нет, Тело Христа все еще формируется, и мы имеем принадлежность к Нему в надежде!

«Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
«Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
(Рим.8:24-26)

«… в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования…
(Кол.1:5)

Уготованное на небесах – в будущем, но не теперь и не на земле!

«Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо
сохраним до конца,
(Евр.3:14)

Почему здесь стоит, ЕСЛИ и не только здесь, но во многих местах Писания:

«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца
спасется. (Мар.13:13)

Необходимо обратить внимание: не спасенные уже, но спасется…

Привязка наша к Новому Иерусалиму в настоящее время, есть только одна: это
размер и место, согласно Божьему проекту, приготовленное нашим
Архитектором в этой чудесном Его строении!

Образно, мы уже там, потому что мы формируемся согласно, определенному
там, для нас месту, но только – образно…
Так же, образно, тело Христа и Его Церковь находится на земле, но только
как материал для Его Нового Иерусалима – как камни в каменоломне…
Потому что, на самом деле, мы пока только камни, отделенные от мира и
предназначенные для стен Нового Иерусалима, находящиеся в Божьей
каменоломне для камней,

«… чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцем нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его. Аминь.
(1Фесс.3:13)

«Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в
шлем надежды спасения,
9 потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, (1Фесс.5:8-10)

«Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе,
(2Фесс.1:11)

Многие учат, что мы сейчас уже составляем Тело Христа на основании слов из Писания:

«И вы - тело Христово, а порознь - члены.
(1Кор.12:27)

Да, в этом потрясающем проекте, начертанном Божьей рукою и лежащем перед Его очами,
мы уже все находимся в теле Христа!
Там начертана полная согласованность всех членов Его тела и все Его тело скреплено превосходнейшим раствором – имя, которому Божья любовь!
НО ЭТО ПОКА ТОЛЬКО ПРОЕКТ, а мы являемся только материалом этого грандиозного
Божьего плана!
А пока, мы должны благодарить нашего Господа за то, что Он нас нашел среди
камней этого мира и принес в Свою каменоломню!
Избрал нас ко спасению через веру и через освящение Его Духа!

«Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению,
к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа. (2Фесс.2:13-15)

«В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,
(Еф.1:11)

Это каменоломня, в которой обрабатываются камни до того состояния,
когда их уже можно будет везти к Храму и вложить в стену Храма так точно, что
не нужна будет уже дополнительная обработка.
Когда археологи, осматривали нижние ярусы фундамента Храма в Иерусалиме они
обнаружили, что даже перочинный ножик не проходит между камней в фундаменте
храма. Так точно подготавливались камни в каменоломне, что бы ни было стука и
шума в пределах Храма.
Соломон не тащил к Храму груду различных камней, которые были отделены,
предопределены и предназначены для Храма и там их не шлифовал и не отбивал
кувалдой, но делал это в каменоломне.

Обратим так же внимание на то, что в Писании слово церковь пишется в разных местах
по - разному: иногда с большой буквы, а иногда с маленькой.
С большой буквы пишется тогда, когда говорится о вселенской Божьей Церкви или о
Небесном Новом Иерусалиме!
Так о Савле сказано сначала, что он гнал и преследовал земную церковь.

««А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.
(Деян.8:3)

А затем, он уже сам, осознает величие своего преступления пред Богом и говорит о том,
что он не только гнал поместные церкви, - еще не обтесанные камни, но касался этим
и будущей Церкви - самого Тела Христа.

Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь
Божию, и опустошал ее,
(Гал.1:13)

Он осознавал разницу между земной каменоломней и Новым Небесным Городом,
поэтому употребляет в своих посланиях написания церкви по - разному:
обозначая церкви с маленькой буквы, когда говорил о земных - поместных церквях,
но это еще не Тело Христа…
Тело Христа - это Новый Иерусалим и Оно еще формируется, и это неверное учение,
что мы уже в Его Теле - мы только претенденты в это тело!
Мы готовимся в Его каменоломне в это Тело - в стену этого Нового Иерусалима.
Но в Тело Христа - в Новый Иерусалим нам еще предстоит войти и не все,
вступившие в Завет с Господом, туда войдут!
Потому что с камнями могут происходить всевозможные казусы, прежде чем они будут обработаны и подогнаны к определенному для них месту в стене Нового Города.
Бывают, что камни при обработке разламываются и крошатся, а бывает, что их состав не
поддается обработке, по причине твердости породы в их составе.
Следовательно, говорить о готовой причастности наших камней к Новому Иерусалиму, находящихся еще в каменоломне – преждевременно!
Мы не можем из наших поместных церквей составлять УЖЕ Тело Христа еще и, потому
что в Него ничто не чистое не войдет, а среди нас есть плевелы!
Потому что среди чистой пшеницы, позволено, расти и плевелам.

«… оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
(Матф.13:30)
И если бы наши церкви уже, на самом деле, представляли собой тело Христа, то мы бы Его
просто разорвали на части…
Все, что мы можем сейчас из своих церквей представлять – это кучу не обтесанных камней!
Никого из нас еще не вывезли из каменоломни и не вставили в стену Нового Иерусалима,
а если кого и «вывезли», то мы еще не знаем куда…
Среди нас есть масса тех камней, которые будут заменены, в процессе их обработки и которые просто окажутся браком, потому что расколются!...

«… и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера. (2Фесс.3:2)

«Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,
(2Фесс.3:6)

Все мы только камни в каменоломне и нет среди нас совершенных!
Совершен только Сам Архитектор!

Для чего же тогда существуют земные церкви?
Поместные церкви нужны и каменоломня нам нужна, но не она сама дает размеры и
стандарты нашему камню, но наша причастность к тому месту в стене храма,
которое нам уже определено было Богом.
Если мой камень предназначен в правую стену или в левую Храма, то для меня
замерено там место, и определены, какие должны быть размеры моего камня и тогда
я и шлифоваться буду Тем Архитектором, Который следит за моей обработкой!
Готовность моего камня не будет зависеть о того какие стандарты мне будет
выдвигать служитель - человек, которого использует Архитектор для работы в
каменоломне, но от того, Кто наблюдает за мной и за моей шлифовкой!
Человек может пережать зубило, или ошибиться в размерах заточки, но руки Того,
Кто за этим следит, не допустят этого, поэтому нужно правильно воспринимать
поместную церковь и людское общение…

Кроме того, церковь это духовный костер и все мы в него приносим свой факел,
зажженный огнем Духа Святого в своей молитвенной комнате и в своей семье!
Если мы не имеем, на первых порах своего огня, то мы, приходя в церковь, зажигаем
свой факел от молитв других братьев и сестер, но так не может и не должно
продолжаться долго.
Мы должны найти огонь Духа Святого сами и приносить наши факелы в
церковь для большого костра, что бы на его огонь пришли и другие погреться.
А когда прейдут и погреются - захотят остаться, если этот огонь будет от Бога.
Расклад такой; - сперва вера от слышанья и согревание у костра церкви.
Затем поиск Божьего присутствия наедине и достижение этого огня в себе.
Потом – гореть, плавиться и шлифоваться вместе в каменоломне.
Но если не нашел и не достиг отношений с Господом и возгорания от Его огня
наедине, то ты либо еще младенец и греешься у чужого костра, либо уже уклонился
и перешел на человеческую опору и религиозное понимание Бога.
Люди без огня духа Святого ничего не приносят в церковь и тогда постепенно
переходят от духовности на человеческие и религиозные отношения.
Этого нужно опасаться!
Сначала ты сам становишься маленькой церковью внутри себя и там начинает
строиться Царство Небесное.
Затем оно начинает изливаться из тебя на твою семью, и вы сливаетесь в одном духе
и в одних мыслях. А поскольку муж является священником в своем доме, то и начинается это царство строиться в семье, с помощью Божьей, через него.
И если он сможет построить свою домашнюю церковь на Божьей любви и на основании
Христа, то эта семья и в церковь принесет пылающий огонь Духа Святого.
И это будет верное строение, и ничто тогда не поколеблет и не уведет их от истины!
Тогда такие семьи просто вплывают в церковь в своих ладьях и, если там будут и другие
верные ладьи - построится большой корабль!
А если нет, семейная ладья пусть остается всегда верной Господу и личному общению с
Ним, и ничто пусть ее не поколеблет!
Бог говорит в Своем Слове, что есть только Един Посредник между Богом и человеком и
это наш Господь!
Если бы народ Божий, наконец, правильно поняли назначение на земле поместных общин,
то не было очень многих бед, которые случаются сейчас в церквях!
Господь через Своих пророков предупреждает нас, что грядут великие гонения, так что нельзя будет собраться даже двоим вместе.
Как мы тогда будем искать прямого диалога с Богом и Водительства Его Духа, если не
научились это делать в поместных церквях с помощью и наставлением друг другом?

«Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: `ныне', чтобы
кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
(Евр.3:13)

Как же мы тогда будем стоять, если построили свою веру на фундаменте поместной
церкви и на братьях - служителях?
И тогда уже держишься БУКВЫ, (не оставляйте собрания своего) но не силы и духа.
И тут уже не поможет стабильное посещение церкви, если нет в духе поклонения Богу
и нет личных с Ним отношений. Тогда основанием нашей веры становится поместная
община и служителя, но не Сам Христос!
Часто слышатся такие реплики: «а братья этого не говорили и не учили этому»!
А разве братья все знают? Так что тогда является основанием нашей веры?
Господь и Его слово, открываемое только Духом Святым, или братья?
Поэтому Господь и направляет нас всех через Свои откровения на личные с Ним
Отношения больше, нежели опираться на основание поместных общин.
Таким образом, у нас бывают величайшие потрясения, разочарования и потеря веры, когда
в наших поместных церквях происходит; либо разделение, либо выявляется грех и позор служителей наших.
И тогда велико страдает наша вера. А почему? Потому что наша вера и была построена на
доверии братьям и церкви, но не на доверии Господу!
Многие очень болезненно воспринимают, когда говорят правду и обнажают в них
присутствии истину о служителях и о народе в церкви и все по той же причине, что они
боятся поколебать это жидкое человеческое основание своей веры.
А если бы наша вера была основана на камне – Христе и на личном с Ним отношении, нас не смутили бы никакие человеческие разделения и даже грехи служителей, ибо все под контролем
у Господа и мы пока находимся в каменоломне!
Мы имели бы тогда силы и дерзновение молиться о них и крепко противоставать за эти души
и за эти проблемы, имея твердую веру в своем сердце в Господа нашего и в Его милость!
В противном же случае, мы сами ослабеваем, разочаровываемся и плачем от того, что
происходит в народе Божьем, забывая, что это и есть обработка наших камней.
Когда мы себя и своих братьев видим уже святыми и УЖЕ находящимися в теле Христа, то
мы предъявляем к ним завышенные нами требования и стандарты и, исходя из этих
стандартов, возмущаемся и поражаемся, как бы это было не совместимо…
А почему не совместимо, если мы все находимся в процессе обработки наших камней?
Слава Богу, если кто - то из нас был более податлив рукам Господа и достиг завершающего
этапа обработки своего камня!
Так молись о других и бойся, что бы в последний момент и тебе не расколоться!

Поместная община это средняя школа - кончил среднее образование, уступи место другим,
а сам иди и трудись уже, по обретенной специальности и по обретенным знаниям, на ниву
Божью. Тогда никто бы не прилеплялся к служителям и не поклонялся бы им, а в результате,
и они бы не возгордились и не искали бы себе власти над Божьими овцами.
Бог сейчас всех нас учит выходить с Ним на связь лично, не через служителей.
Мы переросли уже свои общеобразовательные общины и нам нужны Божьи университеты!
Господь долго ждал, когда мы закончим наше среднее образование в общинах, и выйдем на практику, что бы трудиться на Его поле и быть водимыми лично Его Духом Святым!
Но мы сидим там за закрытыми дверями не годами, а десятилетиями - протерли скамейки и
даем действовать Божьей благодати только по замкнутому кругу, не выливаясь в мир!
Пришло время Богу, нас просто за уши перетаскивать в Божьи университеты, что бы научились
жить один на один с Господом! Поэтому, Господь производит великий пересев!

Как бы то ни было, мировой невод в настоящее время осматривается уже Ангелами и рыбка сортируется, поэтому нельзя допускать никаких компромиссов в свою духовную жизнь!

Да поможет Господь всем, не отесанным камням Его каменоломни, достигнуть Небесного Иерусалима и уложиться точно в Его стены!!!
19.11.2010

Назначение поместных церквейТеология

Назначение поместных церквей

Назначение поместных церквей
Теология