Слово о десятине

До прихода в церковь я привыкла относиться к финансам следующим образом: если мне что-то надо – у меня всегда будут на это деньги, если на что-то нет денег – значит, мне это не надо! Это всегда сбывалось. Когда я хотела что-то купить, а денег не было и никто не хотел одалживать, я понимала, что эта вещь мне не нужна. Когда мне надо было что-то оплатить или купить нужное, постоянно появлялся какой-то неожиданный клиент, который приносил заказ и деньги, соответственно.
Поэтому, когда со сцены церкви начали говорить слово о десятине я долгое время не понимала: зачем сеять обязательно 10%? Ведь я и до этого никогда не испытывала нужду в финансах, когда ничего не сеяла. А потом, постепенно втянулась, начала отделять 10%, даже начала делить людей в церкви: вот у этого все в порядке в бизнесе и в финансах, наверное десятину отдает или даже больше, а вот у этих вечно одни проблемы – наверно жалко отделить 10%. И к этим «бедным» чаще всего относились пенсионерки, а «процветающие» - молодежь. И не напрягало это, не настораживало.
А потом пришло прозрение. Ведь в Десяти заповедях о десятине Бог ничего не говорит.
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
1. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». (Исх.20:2-17)
Да и в Новом завете нигде не сказано о том, что отделять надо именно десятину.
«Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2Кор.9:7)
Значит десятина – это ведь по закону. Да и то сказано что только: «Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь - брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.» (Евр.7:5) Значит десятину имеют право брать только священники из колена Левия. А не все подряд. Но тут же, в послании к Евреям, сказано, во-первых: «Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.» (Евр.7:12) (Так как Иисус был не из колена Левия)
А во-вторых: «ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.» (Евр.7:19) То есть нет необходимости соблюдать весь закон. Ведь мы же не соблюдаем закон «о днях очищения» у женщин, или прочие тонкости, которые изложены в книгах Левит и Второзаконие.
И в-третьих: «то лучшего завета поручителем соделался Иисус… Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого. (Евр.7:22,27)
Так что получается, что весь закон, изложенный в Ветхом завете мы не соблюдаем, а вот закон о десятине – должны соблюдать! Это как в словах Иисуса: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; …» (Матф.23:23)
И прочитав и проанализировав эти места из Писания я провела исследование в Интернете по поводу десятины. Так вот, интересная статистика получилась. В католичестве и православии нет десятины. А вот в простестантизме – есть. (Только у баптистов нет десятины) То есть, получается, что здесь не Божья воля, а всего лишь человеческий промысел. Ведь, если мы помним историю, то православие и католицизм развивались на государственном уровне и имели поддержку от государства: земли, города, крестьяне, деньги, выделенные государством – церкви. Поэтому у них и никогда не стоял вопрос о десятине. А вот протестантизм, он возник в противовес государственным религиям. И протестантским священникам надо было на что-то жить. Вот они и начали опять вспоминать ветхозаветный закон о десятине.
И Слава Богу, за баптистскую церковь, которая единственная не ввела в своей практике закона о десятине. При этом существует уже не одно столетие, и здания строят и прихожанам помогают и литературу печатают. И живут только на добровольные пожертвования.
Так может остальные протестантские церкви зашли не туда? Может им уже давно пора «вылазить» из финансового «болота»? И вести людей к Богу, а не к мамоне!

Слово о десятинеПублицистика

Слово о десятине
Публицистика