«И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова» (Мф 9,20-22).
В этом отрывке из Библии описан чудесный случай исцеления больной женщины за одно мгновение, хотя до того она страдала кровотечением двенадцать лет.
Каждый человек этой планеты может увидеть такие и подобные чудеса в своей личной жизни. Надо только прикоснуться к Иисусу, который умер и воскрес. Что это правда, можно убедиться познав несколько правил духовной борьбы для исцеления.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
1. Узнать для чего умер Господь Иисус Христос.
2. Учиться возрастать в Господе.
ГЛАВА ВТОРАЯ-БОЛЕЗНИ КАК КРЕПОСТИ ДЕМОНОВ
1. Болезни есть конкретные демоны.
2. Противостаньте диаволу
ГЛАВА ТРЕТЬЯ-БОЛЕЗНИ КАК РОЗГИ ЗА НЕ ПОСЛУШАНИЕ.
1. Наказание короля Саула.
2. Наказание Набуходоносору.
3. Наказание Иезавели.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ-БОЛЕЗНИ КАК ПРЕДОХРАНИТЕЛЬ ОТ АДА.
1. Предупреждение королю Асе.
2. Поучение Мариам
ГЛАВА ПЯТАЯ-БОЛЕЗНИ КАК СРЕДСТВО ВОЗРАСТАНИЯ ВО ХРИСТЕ.
1. Понятие царского священства.
2. Юноши побеждает демонов.
3. Духовное возрастание Петра.
ГЛАВА ШЕСТАЯ-ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ ВЫПОЛНЕНИЕ НАИБОЛЬШЕЙ ЗАПОВЕДИ
1. Каждодневное свидетельство.
2. Обязаность самарянина.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ-ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ИЛИ СМЕРТЬ.
1. Что значит взять крест Христа?
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Часть первая
ДЛЯ ЧЕГО УМЕР ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ?
«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился»(Еф 2,1-9).
Для чего умер Господь Иисус Христос? Нам просто надо поверить истине Святого Писания, что после падения Адама и Евы, мы рождаемся в планете Земля, которая есть тюрьма смертников во вселенной. Господь Христос умер, чтобы своей кровью и смертью выкупил бы человека из власти сатаны и вечной погибели.
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился»(Еф 2,8-9).
Мая жизненная практика подтверждает истинность этого утверждения. Когда я полностью осознал, что являюсь алкоголиком, я ужаснулся, но я не собирался сдаваться. Начались упорные и длительные поиски средств освобождения от пагубного пристрастия к алкоголю. Я не мог пить каждый день, как некоторые мои друзья, потому что после того, как переболел желтухой, уже не мог длительно употреблять спиртное. Каждый запой начинался по одному и тому же сценарию. Первая рюмка и после нее пять – семь дней запоя. После этого два три месяца на спиртное и посмотреть не можешь, до такой степени бывало сильное отравление всего организма. Тягостно было и то, что во время запоя я получал отравление и не мог выходить на работу. Оправдания на такую болезнь не было, и я в очередной раз терял работу. Можете представить себе такую страшную жизнь, когда ты каждые два, три месяца оказываешься в полумертвом состояние, и единственное лекарство в этом случае тот же алкоголь, которым ты отравился. Пять семь дней без сна и покоя, кошмарные видения, пот, рвота и получасовое спокойствие от принятия очередной рюмки спиртного. Запой заканчивался неспособностью более принимать алкоголь, ибо организм его просто отторгал. Приходилось два-три дня отлеживаться и принимать успокоительное и витамины. Эти два три дня сопровождались обильными ужасами и кошмарами. В то время я еще не знал, что таким образом надо мной издевается дух алкоголизма и его компания. По такому сценарию проходили, как вечность дней десять, а потом: измученный, больной и побитый я снова мог выйти на улицу. Нервы были расстроены, и я боялся встретить знакомых людей, которые наверняка заметят, что я опять после запоя и безработный. Боялся любого вопросительного взгляда, подозрительного шороха и машин. Чтобы решиться перейти улицу, нужно было время на адаптацию для оценки ситуации. Далее следовал месяц восстановления организма, улаживание дел на работе или поиск новой. Далее месяц или два-три нормальной жизни и следующий запой. Так продолжалось от пяти до семи лет, когда пагубная ситуация была осознана мною и тревога за свое будущее и будущее семьи превзошла стыд, который вынуждал меня принимать мои запои за временное отклонение. Борьба с запоями были поставлена на первый план, и начались интенсивные поиски освобождения. Первый шагом стало обращение в наркологический диспансер за консультацией. Реальной помощи там я не нашел, ибо считалось, что запить раз в два или три месяца - это не болезнь. Обращался к магическим религиям, попробовал обратиться к буддистам и кришнаитам, сулившим мне успех. Это не помогло. В библиотеке прочитал о методе кодирования от алкоголизма по Довженко. В Белоруссии жил и работал его ученик успешно и эффектно применяющий этот метод. Пригласив своего друга художника, который тоже искал метод освобождения от алкоголизма, мы отправились в Белоруссию. Мы заплатили деньги и три дня посещали лекции и собеседования с врачом, который внушал нам, что после кодирования нас скрутит, мы ослепнем или умрем, если только дотронемся хоть до капли алкоголя. На третий день была совершена процедура кодирования, и мы отправились домой. Мой друг художник очень скептически высказался об этом методе лечения. Тут же, на железнодорожной станции, он выпил бокал шампанского, полностью подорвав и мою веру в кодирование. Я не знал, что дух алкоголизма бдительно наблюдал за мною в это время. Хотя я был очень осторожен, и не пил на торжествах и праздниках, зная о пагубных последствиях запоя, сопротивляться неотступному желанию, я не мог. Это очень похоже на дух гомосексуализма. Человек, имеющий это извращенное пристрастие, знает, что оно ставит его вне общества, но побороть это влечение не в силах, ибо дьявол сильнее человека. Как-то после трех или четырех месяцев воздержания от алкоголизма я шел по центральной улице города и вдруг почувствовал такое жгучее желание выпить спиртное, от которого у меня исчезли все мысли о сопротивлении или борьбе с этой страстью. Я не зашел, я просто вбежал в магазин, и поспешно купив бутылку водки, выбежал на улицу. Помню, что даже огорчился, что не удобно выпить бутылку тут же на месте, и нужно потратить несколько секунд на то, чтобы скрыться в подворотню. Такой была страсть, и так начался очередной запой со всеми пагубными последствиями. На десятый день пьянки, душевно измученный, побитый и в полном отчаянии, я упросил друзей отвести меня в монастырь, к известному своей добротой и набожностью католическому священнику. Когда они привезли меня к священнику, я был принят, и меня выслушали. Даже согласились оставить меня на несколько дней, и показали мне комнату, где я буду жить и столовую, где я смогу есть. Пробыл я в этом монастыре три дня. Каждый день, по несколько минут я беседовал со священником, но и от него я не услышал ясных ответов о реальной возможности освобождения от алкоголизма. Я как приехал в монастырь алкоголиком, так и после трех дней пребывания в нем уехал оттуда алкоголиком, ибо и там не знали, как мне можно помочь. Дух алкоголизма и дальше властвовал надо мной по своему усмотрению. Когда я восстанавливался, и кажется, забывал о своем несчастье и горе, и когда в тихой радости я только позволял себе помечтать, что, наконец, то буду жить как все люди, подходил он - мой непознанный враг. Дух алкоголизма, наверное, надсмехался надо мной в среде себе подобных: «Посмотрите на это ничтожество, которое думает, что может управлять своей жизнью по своему усмотрению. Бедный, как он ошибается. Он уже восстановился, и, по-моему, ему пора побывать в аду». И ад начинался с нового запоя. Враг надсмехался, терзал, истощал, бил до последнего и когда видел мои последние вздохи, отпускал на восстановление до следующего раза. Я наверняка думаю, что если человек хочет узнать, что такое приближенное к аду, то он должен побыть в моей шкуре во время очередного запоя в полной его горести.
Но спасение пришло через познание исцеляющей любви Господа. Как-то жена купила билеты на лекцию о методах освобождения от чар и заклинаний. Я очень благодарен своей жене, которая не оставила меня в беде и претерпела все лишения и невзгоды. Она боролась за мое освобождение и за сохранение нашей семьи. Ей было не легко помогать мне и растить пятерых наших дочек. Она купила эти билеты в надежде на то, что может, хоть здесь найдем ответы на постигшую нас беду. И на сей раз, она не ошиблась, ибо после этой лекции, вот уже второй десяток лет дух алкоголизма не имеет силы надо мною. Напротив, по услышанному методу освобождения через познание исцеляющей любви Господа, за пятнадцать лет я помог выйти из-под власти демона алкоголизма более чем ста пятидесяти рабам этого недуга. Спасенных могло быть гораздо больше: но многие люди не поверили в этот метод спасения, к сожалению. Многие не понимают того, что мы живем на планете, которая на звездных просторах является для нас камерой смертников, и что только вера в любовь Господа, создавшего небо и землю, может освободить нас от демонов алкоголизма и других болезней. Мы с женой пошли на лекцию. Все билеты были проданы и в лекционном зале были заняты все двести пятьдесят мест. Пожилой лектор убедительно рассказывал о земле, как о тюрьме вселенной, в которой властвует диавол и его павшие ангелы – демоны, из-за которых мы в реалии видим алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм, болезни и другое. Существование невидимого духовного мира подтверждают реально существующие колдуны, такие, как Кашперовский например, и ему подобные. Разные заклинания, проклятия, заговаривания, спиритизм, астрология, хиромантия и другая черная и так называемая белая магия. Под конец лекции, лектор произнес трудно воспринимаемое для моих ушей и сердца предложение. Он спросил: не хотим ли мы на практике проверить чудодейственную любовь Господа и здесь в зале освободиться от самого страшного для нас недуга. Я подумал про себя: я алкоголик и за несколько лет испробовал всевозможные методы лечения, истратил уйму денег, но победить своего недуга так и не смог. А лектор предлагает метод от Всевышнего Господа создавшего небо и землю, используя который, можно освободиться от недуга за одну минуты. Трудно было этому поверить, но как говориться утопающий и за соломинку цепляется. Я приготовился услышать что-то непостижимое, и услышал. Лектор объявил, что если человек хочет получить освобождение от какого-то недуга, то он должен не только праздновать Рождество, но исполнить его. Это было что-то новое. Лектор объяснил, что Рождество это время подарков и самый прекрасный подарок нам дарит небесный Отец. Для этого Он прислал своего Сына Иисуса Христа, чтобы Его Кровью и смертью выкупить нас от рабства греху и диаволу. После смерти Иисуса Христа и Его воскресения путь к освобождению открыт уже 2000 лет. Это подарок от нашего небесного Отца каждому человеку планеты Земля, и нам остается только этот подарок принять.
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился»(Еф2,8-9).
Из объяснения лектора я понял, что выполнить Рождество - это значит принять дар освобождения, но не уразумел: как этот дар можно принять. Но лектор продолжил. Просто надо посмотреть внимательнее на символы Рождества, и мы увидим, что Иисус Христос родился не в роскошном и чистом царском замке, а в обычном, не отличающимся особой чистотой деревенском хлеву, где ютились животные. Хлев - это мы люди, обремененные грехами и болезнями. Исполнить Рождество - значить достичь того, что и в нем должен появиться Святой Дух Христа. Дар Господа не покупается, не заслуживается, а только принимается. Лектор продолжал развитие мысли о выполнение Рождества. Он обратил внимание, что человек желающий освободиться от недуга или болезни естественно ищет избавление через какие-то личности: врачей, колдунов, знахарей, священников и так далее. При выполнении Рождества надо обратиться не к людям, но прямо к Господу, хотя и не видимому. Просто надо поверить, что Он есть, Тот, который создал небо и землю. Надо поверить, что Он тебя любит, потому что Он Тот, кто отдал Своего Сына на муки и смерть за освобождение грешников. Надо сказать Господу, что ты этому веришь и попросить, чтобы Он Своим мощным Духом вошел в твое сердце. Я все понял, и когда лектор пригласил повторить за ним молитву, приглашая Дух Христа в свое сердце, я сказал такие слова: «Дорогой Иисус я грешник, но услышал благую весть, что ты умер за мои грехи. Войди в мое сердце своим Духом и стань моим Господом». После этой молитвы идет уже второй десяток лет, а от пагубного пристрастия к алкоголю остались лишь неприятные воспоминания ибо в Библии записано:
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились»(Ин 1,12-13).
Рождество было выполнено и я из дитя диавола, превратился в дите Бога Живого. В грязном хлеве появилось Дух Христа. Это обязательное второе рождение.
«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился»(Еф 2,1-9).
Так впервые я познал любовь Господа через освобождение от алкоголизма. Да будет прославленно Святое имя Господа и Царя Иисуса Христа. Ибо Он написал каждому человеку:
«Я твой целитель» (Исх15,26).
Вторая часть
УЧИТЬСЯ ВОЗРАСТАТЬ В ГОСПОДЕ
«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею»(Еф 3,17-19).
И не я живу, о во мне живет Христос. Сейчас задача возрастать в новой природе в Духе Христа, который родился в моем сердце. Когда я был освобожден от пагубного пристрастия к алкоголю пристрастился к кофе. В одно утро пришел на кухню заварить чашку кофе. Когда вода закипела взял кувшинчик с нормой крепкого кофе и хотел вылить ее в кипяток. Внутренний голос произнес: Леонидас не пей кофе. Я онемел, ибо голос моего Господа в сердце моем слышал, но не мог поверить. Помедлив решил залить кипяток. Тогда голос второй раз предупредил не пить кофе. Стал раздумывать, не враг ли меня уличает и потому спросил, о где про это записано в Библии. Голос ответил:
«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы».
Этот ответ был убедительный и хотя я не понимал почему это но, подчинился и после этого более двух месяцев не употреблял кофе.
Прошло пару месяцев и пасмурную, осеняю погоду встретил брата во Христе, с которым вместе уверовали. Мы обрадовались встрече и он пригласил меня зайти в кафе побеседовать, выпить по чашке кофе. Я согласился, хотя про кофе имел свое представление и стал об этом думать. Запрет был давненько, как бы улетучился и не я же покупаю, меня угощает и неловко отказаться. Решил выпить кофе и запрета на сей не услышал. Это было в точно как с Адамом и Евой. Первый запрет и не было повторного предупреждения при искушении. Посидели, побеседовали и так как это было очень приятно делится свидетельствами об обновленной жизни и личного общения с Господом, решили продолжит беседу у него в доме. Имели время и там еще пробыли пару часов. Собрался домой и когда одевал пальто в прихожей, прозвучал внутренний голос, что за непослушание меня ждет наказание. Я был в недоумении и сказал брату, что слышал голос, который предупредил о возмездии за неповиновение. Я спросил его, как он думает, говорил это Господь или мой враг диавол? Брат ответил, что это наверняка устрашение диавола, ибо за что Господь может покарать. Я же, не развратничаю, не пьянствую, не ворую и подобное. И в прям, подумал я, ведь это так, о за кофе можно ли наказание?
Когда пришел домой и лег спать, Господь подошел и ударил в сердце такой болью, что мне даже засияло в глазах. Потом в видении, в большем плане показал мое сердце и сказал: «Леонидас, ты не слушаешься меня и продолжаешь разорять святилище, вот я закрою только одну артерию твоего сердца и ты мертвец». Я отчетливо слышал и понимал Господа, но в ту минуту в моем сердце появилась какая то радость. Я про себя подумал, ну и хорошо, помру и сразу покину эту планету горя, болезней, страстей, похотей, ссор и подобное. Знаю, что спасен и оправдан кровью Господа и Спасителя Иисуса Христа. Так что, в ту минуту предстану перед Отцом в раю и это навечно. Это были мои мысли в эту угрожающую минуту. Но потом пришли и другие. Нет, это не хорошо. Я только начал новую прекрасную жизнь перед лицом Господа, все меняется в прекрасное и уйти не охота ненасладившись прелестями спасенного дитя Господа. Да и как семью оставить, ведь я за нее в ответе. Выполз из кровати, стал на колени и извинился Господа за непослушания из за кофе. Видения прекратилось и Господь -Учитель Дух Святой, не промолвив и слова, отошел.
На следующий день решил пойти к врачу провериться, ибо мое состояние после несколько лет изнурительного алкоголизма была не ахти какое. Врач, сестра во Христе кардиохирург, на новейшей аппаратуре исследовала сердце и определила, что оно очень даже здорова. Проверила давление и удивилась, обнаружив, что оно очень высокое и это обозначается как гипертония. Это болезнь и ее последствия инсульты и кровяное излияние в мозг. Я был в недоумении. Врач, что то говорила о методах лечения, но я думал о другом. Как мил, бережлив и любящий Господь, чтобы наблюдать за моей глупостью и исправлять от самоуничтожения. Когда надо Он берет розги для исправления от глупости и потому написано:
«Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось»(Евр 12,7-13).
Вот причина почему я не пью кофе. Я очень рад от личного общения с Господом. Далее я был научен Господом, что надо соблюдать мир со всеми и святость, без которой не иметь личного общения с Господом (Евр 12,14-15). Родившись от Духа Святого нам надобно и возрастать в новой природе в Духе Христа:
«Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею»(Еф 3,17-19).
ГЛАВА ВТОРАЯ
Часть первая
БОЛЕЗНИ EСТЬ КОНКРЕТНЫЕ ДЕМОНЫ
«Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?»(Лк 13,11-16).
Если мы будем внимательны учению Господа, то не трудно уясним, что болезни есть демонического происхождения. Женщина восемнадцать лет имевшая духа немощи. И сам Господ говорит, что «сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?». Поучительный пример жизни апостола Павла:
«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи ". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова»(2Кор 12,7-9).
Апостол Павел пришел в совершенство и стал ценным сосудом в руках Господа:
«Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них»(Деян 19,11-12).
В этих поучениях мы видим болезни в тесной связи с демонами. Нам надо понять, что мы живем на планете злых духов. Есть духи алкоголизма, гомосексуализма, так есть и духи разных болезней: Рака, сахарного диабета, демоны болезни костей, простуды, эпидемий и подобное. Яркое действия демона болезни мы можем видеть из жизни испытания Иова:
«И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги. И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его»(Иов 2,4-7).
Как видим из этого примера автором болезни Иова был сатана. Зная о структуре зерна, которое есть на подобии возрожденному человеку, можем сделать основы полагающие выводы. Болезни есть средство возрастать в новой природе в Духе Христа, посредством потребления болезней, чтобы в место страха и неверия, приобрести мудрость духовной брани, радости силе Господа живущего в наших сердцах и уверенности, что нет ни одной болезни которую Господь не может вылечить.
Посмотрим несколько свидетельств из практической жизни христиан.
ПЕРВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО
«Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает»(Лк 11,21-23).
Сильный это демон, который управляет каждым человеком от рождения со времен падения Адама. Но когда человек поверит, что Господь, через жертвенную кровь своего Сына Иисуса Христа, отпускает наши грехи и призывает войти в него сердце, Он входит.
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились»(Ин 1,125-13).
Десяток лет тому назад мне позвонил человек, который пожаловался, что есть в страшной зависимости от алкоголизма. Год назад он принял кодирование и год не пил. После годового кода он запил и вот уже несколько месяцев не может остановиться. Обратился к нескольким специалистам кодирования, о они, как один, требует прийти к ним после двух недель воздержания от алкоголя. Он с надеждой спросил, может у нас не нужно воздержания на те две недели. Не говорил я ему, что мы не кодирщики, потому что, возрождение от Духа Святого есть очень похожее действие. Я ответил, что нам не нужны ни какие воздержания и он с радостью принял приглашение приехать. Он приехал, призвал в свое сердце Иисуса Христа, как своего личного спасителя и уехал. У него началась новая жизнь. Он был очень больной человек. Во первых, от постоянного употребления алкоголя, печен была испорчена до конца. Он свидетельствовал, что несколько месяцев назад, его осматривал старенький врач, который проверив его печень от удивления открыл глаза и промолвил: Деточка, деточка, ибо там была не печень о неясная каша. Врач удивлялся как он еще ходит и не помер. У этого человека были несколько язв в желудке. Он по истине очень страдал видя, что кровь частенько проявлялась и в туалете и при рвоте.
Когда Господь вошел в его сердце, Он стал наводить порядок, ибо демоны болезней ушли.
«Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него» .
Через некоторое время у него востановилась печень, исчезли язвы. Это произошло без участия врачей и лекарств. У этого человека есть прекрасное свидетельство, как востанавливаеться тело после ухода демонов. Не зря Господь записал нам свои обещания:
«Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя»(Пс 102,2-5).
Часть вторая
ПРОТИВОСТАНЬТЕ ДИАВОЛУ
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак 4,7).
Господь Дух Святой учит нас своих учеников духовной борьбе, как Христос учил своих первых учеников:
«Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; 21 сей же род изгоняется только молитвою и постом»(Мф17,14-20).
Не сразу ученикам давалось наука по борьбе со злыми духами и тем самым с болезнями, но прошло время, и они приобрели совершенство. Так и мы, начиная с малого, должны овладеть навыками пользоваться помощью ангелов в изгнании бесов. Вот небольшое свидетельство. Свидетельствовал я однажды своей родственнице, которая имела сильную депрессию. Молодая женщина несколько месяцев назад играла в оккультные игры. В один из вечеров кто-то три раза постучал в дверь ее спальни. Она точно знала, что дома никого нет, и поэтому никто не мог постучать. Но она поднялась и обошла всю квартиру, никого не было. Следующий вечер кто-то опять постучал три раза в дверь ее спальни. Она поняла, что это дело духов и в ответ постучала три раза об пол. Это было новая игра и родственнице даже понравилось: иметь не видимого знакомого, который давал о себе знать каждый вечер трех разовым постукиванием. Она каждый раз ему отвечала тем же самым. В один вечер постукивания не было, и она постучала сама. В ответ она получила сильный удар и злой дух вошел в нее. С этой минуты она потеряла сон, впала в депрессию. Она не спала несколько ночей, мучима разными страшными мыслями, потеряла работоспособность. Вскоре ей пришлось лечь в психбольницу, и после двух месяцев лечения, она могла уснуть только при больших дозах снотворных.
Как-то я пригласил ее на воскресное богослужение. Ехали на машине и по пути она мне рассказала о духе, который приходил каждый вечер и постукивал в дверь, и как она отвечала на эти стуки. Рассказала и о том памятном дне, когда постукивания прекратились, и вместо них был удар, который лишил ее сна и спокойствия. При этих ее словах, я почувствовал дрожь, которая пробежала как слабый электрический ток по всему моему телу. Волосы на руках и с тыльной стороны головы стали дыбом. Это чувство было мне знакомо, ибо так можно почувствовать присутствие демона. Не ожидая долго, я призвал ангелов и именем Господа Иисуса Христа приказал отнести этого демона в тюрьму - в бездну. Родственница после засвидетельствовала, что с той минуты к ней вернулась нормальное состояние, она стала спать без помощи лекарств и вернулась на работу.
В Библии непраздно показаны примеры борьбы с диаволом. После ухода Господа Иисуса, земля не изменилось. Она по-прежнему под властью демонов и мы реально видим действие демонов разврата, алкоголизма, гомосексуализма, умопомешательства и др. Нам надлежит научиться борьбе с диаволом и его демонами, ибо таков приказ Господа.
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»(Иак4,7).
ВЫВОД ВТОРОЙ ГЛАВЫ
БОЛЕЗНИ EСТЬ КОНКРЕТНЫЕ ДЕМОНЫ
«…..сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?».
Сам Господ говорит, что болезни есть демоны. Поучительный пример жизни апостола Павла, когда сатана ударял ему в бок. Апостол Павел не был врачам, но исцелял любую болезнь изгнанием бесов болезней:
«Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них»(Деян 19,11-12).
Сатана выпросился у Господа испытать Иова через болезни:
«И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги. И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его»(Иов 2,4-7).
Если мы будем внимательны учению Господа, то не трудно уясним, что болезни есть конкретные демоны. Дух рака, сахарного диабета, заболевании сердца, остохондрос костей и подобное. Зная эти истины, мы можем понять, что излечить болезнь может только Господь или его дети, путем изгнания конкретного демона болезни. Врачи лечать не от болезней, о от последствий деяния демона. Вся сила в Господе:
«Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя»(Пс 102,2-5).
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
БОЛЕЗНИ КАК РОЗГИ ЗА НЕПОСЛУШАНИЕ
«Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим»(Откр 2,20-23).
Господь Владыка неба и земли использет злых духов для наказания своих непослушных детей болезнями. Посмотрим на поучения наказания из Библии и практической жизни христиан.
1. Наказание короля Саула.
2. Наказание короля Набухоносора.
3. Наказание Иезавели.
Первое поучение
НАКАЗАНИЕ КОРОЛЯ САУЛА
«А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя;
пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя. И отвечал Саул слугам своим: найдите мне человека, хорошо играющего, и представьте его ко мне. Тогда один из слуг его сказал: вот, я видел у Иессея Вифлеемлянина сына, умеющего играть, человека храброго и воинственного, и разумного в речах и видного собою, и Господь с ним. И послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде. И взял Иессей осла с хлебом и мех с вином и одного козленка, и послал с Давидом, сыном своим, к Саулу. И пришел Давид к Саулу и служил пред ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем. И послал Саул сказать Иессею: пусть Давид служит при мне, ибо он снискал благоволение в глазах моих. И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, - и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него»(1Царств 16,14-23).
Помазанный королем Саул непослушался Господа, непослушался он и посланного к нему пророка Самуила, нераскился и Господь послал ему злово духа.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ГОСПОДНЕГО НАКАЗАНИЯ
«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию»(1Кор 10,30).
Лет десять тому назад Господь принялся воспитывать жизни в Духе Христа в практической жизни. Для этого я должен был научиться, что просмотр телевизорных программ есть плотские вожделения и противоположны жизни в Духе Христа:
«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,5-8).
Я очень любил военные фильмы, детективы и не знал, что жизнь в новой природе Иисуса Христа не совместима с этими плотскими вожделениями.
Господь предупредил меня, что это плотский грех, но я на это не обращал внимания ибо страсть была выше нежного мысленного поучения Учителя Духа Святого. Через некоторое время Учитель опять предупредил меня о недостойном поведении и моя совесть начала уличать меня в грехе страсти и похоти по отношению к кинофильмам. Из за малой духовной грамотности я более ценил плотские похоти, чем жизнь в новой природе в Духе Христа. Господу пришлось заточить на неделю меня в духовную тюрьму или другими словами отдать семи дьяволам.
«Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого»(Лк 11,21-26).
Как то, я посмотрел кинофильм о защитниках средневековой крепости, где было много крови и смертей. Господь увеличил воспринятое и всю неделю днем и ночью пред глазами стояли картины ужасов из этого кинофильма. Я раскаялся, отрезал провод токоподачи и вынес телевизор в подвал. После недельки теща проявила недовольство за телевизор, ибо это была ее собственность. Она потребовала поставить его на место, ибо в подвале сыро. Мы с женой выполнили ее просьбу. Вскоре к телевизору «прирос» провод для просмотра вестей. Этим занялась моя жена, возрожденная христианка, она розгов от Господа не получала. Будучи наказан Господом я ограничивался просмотром вестей, но раз от раза увлекался и кинофильмом наблюдая, что розгов от Господа как и не повторяется. Сейчас, когда воспоминаю те события, не могу дивиться ласке, любви и строгости Господа нам, только начавшим познание Его как Личности.
Прошло месяца два и заболела младшая дочурка Мария которой было два годика. Тогда еще не знали, что обращение к врачу не умно, ибо болезни и выздоровление зависит исключительно от Господа (1Кор 11,27-31; Иак 5,16-18). Вызвали скорую и врач, выписав лекарства уехал. Через три дня дочка не поправлялась и мы опять вызвали скорую. Новый врач удивился, что ребенку выписаны не те лекарства и сделав уколы выехала. Еще через три дня дочка совсем стала угасать и мы с женой принялись решать, что делать. Я держал маленькую Марию на руках смотрел на ее бледное личико, с закрытыми глазами и плачь в моем сердце отзывался на каждый ее болезненный вздох. Для меня и жены горе было неописуемое. Я поднявши глаза спросил Господа за что это нам. Последовал очень короткий ответ, который слышал я и моя супруга: «Телевизор». Мы перегляделись с женой и тут же исповедали свой грех, решив подчиниться воле Господа насчет телевизора. Дочка тут же стала здоровой, открыла глаза, улыбнулась и попросила есть. Господь отобрал от дочки дух болезни за одну минуту. Мы вынесли телевизор и на несколько лет в нашем доме воцарилось спокойствие. Господь утвердил эту науку для меня, жены и в другом происшествии.
СВИДЕТЕЛЬСТВО
«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,5-7).
Как то, мы с женой, зашли в гости в семью верующих из другой церкви. Нас усадили за стол с угощениями и мы стали разговаривать. На большом диване где мы сидели лежал их маленький сынишка который стонал, вздрагивался. Видя его неспокойный сон, я спросил родителей, что это с ним происходит. Мать ребенка рассказала, что их семью постигло горе из за психического заболевания ребенка. Месяц тому назад он стал неспокойным, плохо спит, часто плачет. Днем просыпается и орет как бут-то, кто его режет. Мать рассказывала, что когда она подбегает к нему он страшиться и ее как бы к нему подбегает не мать о чудовище. Они обращались к врачам, доставили тем анализы, были у психиатра, но никто им не может помочь. Они и церковь в мольбе и посте за ребенка, но пока улучшения нет. Вспомнив о своих испытаниях, спросил родителей, были ли какие изменения по отношению к телевизору в их семье, месяц тому назад. Жена подтвердила, что как раз месяц тому назад, они привезли домой телевизор, ибо старшей дочери стали задавать уроки по программам телевизора. До того дня только отец иногда просматривал вести, не разрешая детям к нему приблизиться.
Наслаждение телевизионными программами В Библии называется идолопоклонничеством и проявляется тем, что мы плотские прихоти любим более общения с Духом Христа (2Кор 6,14-17). Любое такое поведение есть грех, угашающий Духа Святого. Господь разрешает нам такое поведение, ибо не хочет отнять права выбора меж плотью и Духом Христа.
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).
Если мы даем предпочтение греховной плоти, игнорируя дарованную нам возможность жить и возрастать в Духе Христа, то Господь усиливает грязь греховной плоти в семеро раз, чтобы мы приобрели бы страх и ненависть к греховной природе.
Вспомним поучение Господа о короле Савле, который мирское величие поставил выше Господнего Слова и был наказан:
«А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя»(1 Царств 16,15-16).
Это и есть духовная темница в которую Господь ввергает свое чадо, чтобы он устрашился плотской жизни и нашел бы, что жить в новой природе в Духе Христа несравнимо выгоднее и прекраснее (Гал 5,21-25).
Тогда мы с женой засвидетельствовали бедным христианам, как были наказаны Господом за плотское мышления по отношению к телевизору. Для бедолаг не надо было много слов. Мать больного ребенка тут же стала и завязав новый телевизор в одеяло вынесла его в балкон, с целью избавиться от него. Когда мы их навестили две недели спустя, они засвидетельствовали, что мы стали теми людьми, которых Господь послал в ответ на их молитвы, ибо с того дня ребенок стал здоровым. Когда мы враждуем перед Господа из за плотских страстей, он строго нас поучает. Но и это прекрасно, ибо это личное общение с Господом свидетельствующее, что Его любовь и благодать не потеряна.
«Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось»(Евр 12,6-13).
Второе поучение
НАКАЗАНИЕ КОРОЛЯ НАБУХОДНАСОРА
«По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: "тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!" Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него - как у птицы. По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество - владычество вечное, и Которого царство - в роды и роды»(Дан 4,26-31).
Господь наказал короля Навуходоносора за гордость и заточил его в умопомешательство на семь лет.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ГОСПОДНЕГО НАКАЗАНИЯ
В нашей церкви был одаренный молодой брат, который был спасен Господом от самоубийства. В причину своей одаренности он был рукоположен на пасторское служение с молодежью. Но видно это было сделано поспешно, ибо он возгордился. В Библии написано, что пресвитер не может быть из новообращенных:
«Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом»(1Тим 3,11).
За гордость Господь отдал его на умопомешательство как Навуходноссора (Дан 4), но не в такой острой форме. Мы видели, что он не в порядке, что он часто переходил на ненормальный смех или говорил, не соображая сам, о чем говорит. В другое время вел себя как нормальный человек. Не опытные сестры с сожалением перешептывались, что надо его положить в психбольницу, начать поить успокоительными. Более зрелые отвечали, что ни какой врач не вылечит психопомешательства и нужна молитва и терпение.
Через пару недель мне позвонила его молодая жена и в ужасе попросила о помощи, ибо он бушует дома и пугает ее и трехлетнего сынишку. Немедля я пригласил с собой одного из братьев, и мы прибыли на их квартиру. Войдя в квартиру, мы очень удивились, ибо беснующийся брат вел себя очень агрессивно и имитировал хищных животных нацеливающихся на жертву. Я немедля приказал злому духу отойти от брата, или его последующее житье окончиться в бездне. Это подействовало мгновенно, и брат был освобожден от умопомешательства. Наша борьба не в фантазиях, а в реалии, и это записано в Библии.
«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божье, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божье, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божье»(Еф6,10-17).
Третье поучение
НАКАЗАНИЕ ИАЗАВЕЛИ
«Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим»(Откр 2,20-23).
Господь Владыка неба и земли использет злых духов для наказания своих непослушных детей болезнями. Посмотрим на поучения наказания из Библии и практической жизни христиан.
Господь принялся воспитывать жизни в Духе Христа в практической жизни. Для этого я должен был научиться, что просмотр телевизорных программ есть плотские вожделения и противоположны жизни в Духе Христа:
«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,5-8).
Я очень любил военные фильмы, детективы и не знал, что жизнь в новой природе Иисуса Христа не совместима с этими плотскими вожделениями.
Господь предупредил меня, что это плотский грех, но я на это не обращал внимания ибо страсть была выше нежного мысленного поучения Учителя Духа Святого. Через некоторое время Учитель опять предупредил меня о недостойном поведении и моя совесть начала уличать меня в грехе страсти и похоти по отношению к кинофильмам. Из за малой духовной грамотности я более ценил плотские похоти, чем жизнь в новой природе в Духе Христа. Господу пришлось заточить на неделю меня в духовную тюрьму или другими словами отдать семи дьяволам.
«Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого»(Лк 11,21-26).
Как то, я посмотрел кинофильм о защитниках средневековой крепости, где было много крови и смертей. Господь увеличил воспринятое и всю неделю днем и ночью пред глазами стояли картины ужасов из этого кинофильма. Я раскаялся, отрезал провод токоподачи и вынес телевизор в подвал. После недельки теща проявила недовольство за телевизор, ибо это была ее собственность. Она потребовала поставить его на место, ибо в подвале сыро. Мы с женой выполнили ее просьбу. Вскоре к телевизору «прирос» провод для просмотра вестей. Этим занялась моя жена, возрожденная христианка, она розгов от Господа не получала. Будучи наказан Господом я ограничивался просмотром вестей, но раз от раза увлекался и кинофильмом наблюдая, что розгов от Господа как и не повторяется. Сейчас, когда воспоминаю те события, не могу дивиться ласке, любви и строгости Господа нам, только начавшим познание Его как Личности.
Прошло месяца два и заболела младшая дочурка Мария которой было два годика. Тогда еще не знали, что обращение к врачу не умно, ибо болезни и выздоровление зависит исключительно от Господа (1Кор 11,27-31; Иак 5,16-18). Вызвали скорую и врач, выписав лекарства уехал. Через три дня дочка не поправлялась и мы опять вызвали скорую. Новый врач удивился, что ребенку выписаны не те лекарства и сделав уколы выехала. Еще через три дня дочка совсем стала угасать и мы с женой принялись решать, что делать. Я держал маленькую Марию на руках смотрел на ее бледное личико, с закрытыми глазами и плачь в моем сердце отзывался на каждый ее болезненный вздох. Для меня и жены горе было неописуемое. Я поднявши глаза спросил Господа за что это нам. Последовал очень короткий ответ, который слышал я и моя супруга: «Телевизор». Мы перегляделись с женой и тут же исповедали свой грех, решив подчиниться воле Господа насчет телевизора. Дочка тут же стала здоровой, открыла глаза, улыбнулась и попросила есть. Господь отобрал от дочки дух болезни за одну минуту. Мы вынесли телевизор и на несколько лет в нашем доме воцарилось спокойствие. Господь утвердил эту науку для меня, жены и в другом происшествии.
СВИДЕТЕЛЬСТВО
«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,5-7).
Как то, мы с женой, зашли в гости в семью верующих из другой церкви. Нас усадили за стол с угощениями и мы стали разговаривать. На большом диване где мы сидели лежал их маленький сынишка который стонал, вздрагивался. Видя его неспокойный сон, я спросил родителей, что это с ним происходит. Мать ребенка рассказала, что их семью постигло горе из за психического заболевания ребенка. Месяц тому назад он стал неспокойным, плохо спит, часто плачет. Днем просыпается и орет как бут-то, кто его режет. Мать рассказывала, что когда она подбегает к нему он страшиться и ее как бы к нему подбегает не мать о чудовище. Они обращались к врачам, доставили тем анализы, были у психиатра, но никто им не может помочь. Они и церковь в мольбе и посте за ребенка, но пока улучшения нет. Вспомнив о своих испытаниях, спросил родителей, были ли какие изменения по отношению к телевизору в их семье, месяц тому назад. Жена подтвердила, что как раз месяц тому назад, они привезли домой телевизор, ибо старшей дочери стали задавать уроки по программам телевизора. До того дня только отец иногда просматривал вести, не разрешая детям к нему приблизиться.
Наслаждение телевизионными программами В Библии называется идолопоклонничеством и проявляется тем, что мы плотские прихоти любим более общения с Духом Христа (2Кор 6,14-17). Любое такое поведение есть грех, угашающий Духа Святого. Господь разрешает нам такое поведение, ибо не хочет отнять права выбора меж плотью и Духом Христа.
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).
Если мы даем предпочтение греховной плоти, игнорируя дарованную нам возможность жить и возрастать в Духе Христа, то Господь усиливает грязь греховной плоти в семеро раз, чтобы мы приобрели бы страх и ненависть к греховной природе.
Вспомним поучение Господа о короле Савле, который мирское величие поставил выше Господнего Слова и был наказан:
«А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя»(1 Царств 16,15-16).
Это и есть духовная темница в которую Господь ввергает свое чадо, чтобы он устрашился плотской жизни и нашел бы, что жить в новой природе в Духе Христа несравнимо выгоднее и прекраснее (Гал 5,21-25).
Тогда мы с женой засвидетельствовали бедным христианам, как были наказаны Господом за плотское мышления по отношению к телевизору. Для бедолаг не надо было много слов. Мать больного ребенка тут же стала и завязав новый телевизор в одеяло вынесла его в балкон, с целью избавиться от него. Когда мы их навестили две недели спустя, они засвидетельствовали, что мы стали теми людьми, которых Господь послал в ответ на их молитвы, ибо с того дня ребенок стал здоровым. Когда мы враждуем перед Господа из за плотских страстей, он строго нас поучает. Но и это прекрасно, ибо это личное общение с Господом свидетельствующее, что Его любовь и благодать не потеряна.
«Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось»(Евр 12,6-13).
ВЫВОД ТРЕТЕЙ ГЛАВЫ
БОЛЕЗНИ КАК РОЗГИ ЗА НЕПОСЛУШАНИЕ
«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось»(Евр 12,6-13).
Верующим надобно уяснить, что наш Господь не только безгранично любящий но и строгий за непослушание. Он использует болезни как свои ремни. Это мы видим в примере с каролем Саулом, к которому был послан дух болзни:
«А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя»(1 Царств 16,15-16).
За гордость на семь лет умопомешательства, был отдан и король Набуходанасор. Строгие предупреждения даны и для верующих Нового Завета.
«Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась. Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим»(Откр 2,19-23).
В этом наставлений Господа Фиатирской церкви видим недовольство Господа по поведению старшего церкви, который попускал жене Иезавели учить и вводить в заблуждение детей Господа. Господь был милостив и к ней и дал время на покаяние от любодеяния, но та не покаялась. Господь объявил, что Он ввергнет ее в орд и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих..
Болезни как розги за непослушание не есть плохое, но радостное, ибо это доказывает об личном общении с Господом:
«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает,…… дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось»(Евр 12,6-13).
ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА
БОЛЕЗНИ КАК ПРЕДОХРАНИТЕЛЬ ОТ АДА
«Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господнюю недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром»(1 Кор 11,27-32).
Господь, нам грешным людям, через жертвенную кровь Иисуса Христа, как дар своей милости, дал новую природу Дух Христа, чтобы мы в ней жили и возрастали. Жить в старой природе в которой мы жили до возрождения нам запрещено. За не повиновение назначена смертная казнь, ибо это повторное распятие Господа Иисуса Христа.
«Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение»(Евр 6,4-8).
Мы должны быть научены страху Господа, которая есть мудрость, пренебречь повелением Господа хоть в одном месте и не исповедаться. Не исповеданный грех - есть сознательный грех - оскорбление Духа Святого:
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!»(Евр 10,26-31).
Посмотрим как важно заметить суд Господа через болезни, чтобы не быть осужденным с миром.
Первое поучение
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ КОРОЛЮ АСЕ
«Тогда на Азарию, сына Одедова, сошел Дух Божий, и вышел он навстречу Асе и сказал ему: послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас»(2 Пар 15-2).
Король Аса был верен Всевышнему, но со временем остыл Господу и стал противиться Его Слову. Господь послал ему пророка для предупреждения, но он в место послушания заточил пророка в темницу.
«В то время пришел Ананий прозорливец к Асе, царю Иудейскому, и сказал ему: так как ты понадеялся на царя Сирийского и не уповал на Господа Бога твоего, потому и спаслось войско царя Сирийского от руки твоей. Не были ли Ефиопляне и Ливияне с силою большею и с колесницами и всадниками весьма многочисленными? Но как ты уповал на Господа, то Он предал их в руку твою, ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему. Безрассудно ты поступил теперь. За то отныне будут у тебя войны. И разгневался Аса на прозорливца, и заключил его в темницу, так как за это был в раздражении на него; притеснял Аса и некоторых из народа в то время. И вот, деяния Асы, первые и последние, описаны в книге царей Иудейских и Израильских. И сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей. И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего»(2 Пар 16,7-13).
Господь любит своих детей и потому старается спасти от вечного осуждения. Спасая Асу Господь послал к нему пророка, но тот его не послушал. Тогда Господь ему послал духа болезни, как и королю Саулу. Но и на это он не отреагировал, не покаялся. В место того, чтобы с покаянием обратиться к Господу, он обратился к врачам и потому на сорок первом году царствования своего умер.
За свою практическую христианскую жизнь я видел много предупреждении Господа своим детям, которые уклонились от узкого пути спасения и пошли по широкой тропе в погибель. Для этого было надобно совершить смертный грех-сопротивление воле Господа записанного во Святом Писании. Многие одаренные дети Господа совершает расколы в церквях, не понимая, что это грех гордости и противление постоновлению Господа подчиниться старшим церкви. Эти метежы Корея есть почти в каждой церкви и об этом написаны предупреждения:
«Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас»(Деян 20,28-31).
Приходили волки и в наши церкви. Эти волки возбуждали братьев на восстания, учиняли расколы, как будто Господь этого не видел. Потом восставшие братья горько платили за соблазны, мучаясь в тяжких заболеваниях сами и видя муки страдания от болезней членов своих семей.
СВИДЕТЕЛЬСТВО О НЕПОДЧИНЕНИЯ СЛОВУ ГОСПОДА
Никогда из моей жизни не изгладиться случай гибели моего учителя от рака легких. Через него я уверовал и был им обучаем в первые годы. Он верил, что идти к врачу не есть грех, и я это перенял смотря на авторитет но не на истины Писания. Когда он прибыл в Литву из Америки произошла Чернобыльская (1991г.) авария и его жена почувствовав радиацию улетела домой. Мы видели как он тоже хотел улететь, но обстоятельства ему не разрешали этого сделать. Собралась группа из 60 новообращенных и их никак нельзя было оставить одних. Тогда он подыскал верующего который был в Господе пятнадцать лет и стал его обучать проповедовать намереваясь оставить его в место себя. Но дара от Господа у этого христианина не было, и зал за время его проповеди кто засыпал, кто занимался своими делами. Учитель увидев, что здесь его не ждет удача поставил проповедовать меня ибо будучи юристом умел обращаться в публике. Увидев, что зал не засыпает он обрадовался и рукоположил меня на пасторское служение, хотя старшие его упрекали, что он совершает грех ибо пастором не может быть новообращенный (1Тим 3,5). Он их не послушал и оставив телефаксовую связь улетел. Скоро у него обнаружили рак легких, и так как это была начальная стадия врачи сделали операцию и отрезали часть легкого. По приезде он благодарил Господа свидетельствуя о его заботе и дарованном здоровье.
Мой учитель верил, что врачи от Господа и поэтому не искал Господа и ответа на вопрос это испытание или ремень от Господа. Вопрос в том, что если христианин верит не так как написано, он не может вникнуть предостережения Духа Святого. Это как бы не зная английского слова не поймешь его значения, хотя и будешь его слышать. Если бы мы в то время знали науку Господа, что пойти к врачу не есть воля Господа, то вникли бы в предостережения Духа Святого и исповедав грех на который Он указывает, были бы здоровы. Но в это время этого не знали. Мой учитель опять улетел в Америку и Господь ему послал повторный рак легких более сложный, от которого он вскоре скончался. Это очень похожий случай с королем Асой который был верен Господу, но потом пошел путем противления. Когда король Аса согрешил и бросил посланного к нему пророка в темницу, Господь послал ему болезнь, но тот не покаялся, о обратился к врачам и умер. Так было и с моим учителем.
Я очень любил своего учителя и мне было до боли жаль такой его кончины. Если мы в то время знали, что это ремни Господа за непослушание Его Слову? Если в то время мы знали бы, что обращение к врачу не только не позволительно, но и смертельно опасно для дитя Господа, мы бы поступили бы иначе. Но в то время мы этого не знали. Позже, Дух Святой научил нас Его науке о болезнях и другому понятию о роле врачей.
«И сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей. И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего»(2Пар 16,10-13).
Поучение второе
НАКАЗАНИЕ МАРИАМИ
«И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял за себя Ефиоплянку, - и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь. Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле. И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое. И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба. И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, - он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея? И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе. И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела. И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее! И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится. И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам»(Числ 12,1-15).
В этом поучении Господа мы наглядно видим наказание Господне за неповиновению Его Слову. Господь выставляет старших, которым младшие должны оказывать сугубую честь:
«Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении»(1 Тим 5,17).
Мариама пренебрегла этим постоновлением Господа и была строго наказана Господом.
ПОЙТИ ПРОТИВ ВОЛИ ГОСПОДА ОПАСНО
«Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно»(Евр 13,17).
Господь приказал мне сходить к сестре и передать Его повеление об начале ее выхода из греха прелюбодеяния, ибо после возрождения она вышла второй раз замуж при живом первом муже. Это деяние есть против воли Господа.
«В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. В доме ученики Его опять спросили Его о том же. Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует»(Мк 10,6-12).
Семь лет прошло от ее повторного замужества и Господь не тревожил ее, но пришло время когда ей нужно было взять эту крепость.
Я подчинился воле Господа и пошел, хотя брачные отношения всегда очень тонкие и нервозные. Когда передал ей слова Господа, она не удивилась и сказала, что Дух Святой ей это уже сказал, только она не хочет этого делать, но обещала подчиниться. На практике она поступила иначе и покинула церковь как будто этим уйдет от Господа. Господь послал ей рак деторожденных органов и хотя она проверилась два раза диагноз врачи подтвердили. Ей было очень тяжело и сестры которые ее навещали в ее горе свидетельствовали о духе смерти и депрессии в их семье. Тогда Господь опять послал пойти к ней и посоветовать покается перед волей Господа и Его Слову с обещанием, что после помазания елеем ее грехи проститься и она станет здоровой как прежде.
«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного»(Иак 5,14-16)..
Я пошел, и сестра покаялась, после помазания елеем стала здоровой и повторная проверка у врачей подтвердила факт выздоровления.
Но через месяц она опять покинула церковь и продолжала жить со своим повторным мужем. Это уже был смертный грех, сопративление Господу, оскорбление Духа Святого. За этот грех нет прощения.
«Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение»(Евр 6,4-8).
Мы должны быть научены страху Господа, которая есть мудрость, пренебречь повелением Господа хоть в одном месте и не исповедаться. Не исповеданный грех - есть сознательный грех - оскорбление Духа Святого:
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!»(Евр 10,26-31).
Господь послал ей духа умопомешательства и близкие положили ее в психбольницу. Прошли годы, но она так и не освободилась от умопомешательства, хотя до того была горячим дитем Господа.
ПЯТАЯ ГЛАВА
БОЛЕЗНИ КАК СРЕДСТВО ВОЗРАСТАНИЯ В СИЛЕ ГОСПОДА
«Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; 21 сей же род изгоняется только молитвою и постом»(Мф17,14-20).
Не сразу ученикам давалось наука по борьбе со злыми духами и тем самым с болезнями, но прошло время, и они приобрели совершенство. Так и мы, начиная с малого, должны овладеть навыками пользоваться помощью ангелов в изгнании бесов. Чтобы это понять посмотрим некоторые поучения Господа.
1. Понятие царского священства.
2. Юноши побеждает демонов.
3. Духовное возрастание Петра.
Первое поучение
ПОНЯТИЕ ЦАРСКОГО СВЯЩЕНСТВА
«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»(1 Пт 2,9).
Какой царь, который не имеет войска и тюрьмы. Когда Господа Иисуса искушал сатана в пустыне, Он выдержал испытание и ангелы служили Ему:
«Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему»(Мф 4,10-11).
Прекрасный пример пророка Елисея и власть его царского священства:
«Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою. И Он поразил их слепотою по слову Елисея»(4 Царств 6,15-18).
Став детьми Бога, мы наделяемся помощью ангелов и властью над непокорными духами дьявола: посылать в их тюрьму - бездну.
Этому надо научиться. Однажды, благовествуя, я встретил молодого, но очень больного человека. Он был просто измучен злыми духами. Мирские врачи поставили диагноз – психически больной и он даже получал пенсию по инвалидности. Мы разговорились, и он рассказал мне о своей болезни. Все началось, когда его стали посещать две духовные личности. Каждый вечер они приходили при закрытых дверях, усаживались на таких же прозрачных стульчиках и по долгу с ним беседовали о перспективах его жизни. Тогда он был еще здоров. Как-то он шел с товарищем, и повстречались с неприятелем, который стал его толкать, и так ударил его по лицу, что он упал на землю. Разозлившись на обидчика, он произнес видение, которое в тот момент увидел. Видение было очень ясное: он увидел гибель обидчика в автоаварии, в которой автомобиль красного цвета убил его. Он изрек это видение на обидчика и сказал ему, что за свою дерзость он умрет через неделю в автоаварии. Так и случилось. После этого происшествия пришли те два духа и объявили ему, что они навестили его в последний раз. Ясновидение у него отнимается, ибо он использовал это к злу, из мести. Когда духи удалились, у него появилась бессонница, головные боли, туманность мыслей и приступы депрессии.
Я попытался ему рассказать о жертвенной любви Господа, но было видно, что он блокирован и не как не может воспринять вести о жертвенной любви Господа. Поняв, что блок торможения простым благоветствием я не пробью, в мыслях призвал ангелов на помощь и сразу же увидел просветление его ума. Он понял суть сказанного мною об искупительной крови Иисуса Христа и помолился об освобождении. Но на сей раз, мне не повезло, ибо буквально через минуту он опять приобрел вид с тупым взглядом. Эту борьбу я проиграл. Я оставил ему трактат об освобождении и распрощался. Через несколько дней он позвонил мне, по указанному на трактате телефону, жалуясь на непосильную депрессию. Минутку с ним поговорив, я произнес, что теперь прекращаю разговор с Робертом и хочу поговорить с духом, который прижимает его. Я приказал именем Иисуса Христа злому духу выйти из этого человека. Произошло что-то невероятное. Вдруг, из телефона вместо плаксивого голоса Роберта, раздался громкий металлический хохот, обращенный ко мне: «Ну, кто ты такой, чтобы мне приказывать». Я не смутился и ответил, что я прихожусь сыном Небесному Отцу и наделен властью в царское священство, и по этому приказываю ему выйти из этого человека. Гордый и возвышенный голос врага переменился на заискивающий тон переговоров, и он произнес: « Ну что толку, что я выйду из этого человека и войду в другого». Я растерялся и впрямь, ведь от такого перемещения толку не будет. Тогда сказал злому духу, что на сей раз, я прекращаю с ним беседу и хочу говорить с Робертом. Услышав тот же унылый голос Роберта, поговорил с ним минуточку, все, думая о случившемся.
Сразу после этого неудавшегося разговора с диаволом спросил Господа, почему я не сумел выгнать его из Роберта. Мой учитель Дух Святой объяснил мне, что диавол меня просто обманул, проверив знаю ли я свои права посылать демонов в их тюрьму –бездну. Господь мысленно провел через многие места Святого писания, где говориться, что демоны бояться изменить свое свободно движение по земле на тюрьму – бездну, в которой править их король – убийца – Аполлион. Вот эти места Святого писания:
«Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что' Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но, он разрывал узы и был, гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им»(Лк8, 26-32).
Бесы умаляли, чтобы Господь не повелел им идти в бездну. Есть два рода злых духов. Те, которые подчиняется детям Бога, и непослушные, для которых приготовлена тюрьма до суда – бездна, из которой они освободяться за пять месяцев до пришествия Христа Владыки.
«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны. Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие; 8 и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; 10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион»(Откр5,1-11).
Ангелы служат детям Бога Живого для выполнения наказания злым духам за непослушание. Приведу три примера из своей практической жизни по борьбе с духами и помощи ангелов.
«Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»(Евр1,13-14).
Второе поучение
ЮНОШИ ПОБЕЖДАЕТ ДЕМОНОВ
«Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого»(1Иоан 2,12-13).
В этих стихах указанны три степени роста чада Бога Живого. Детство, юношество и отцовство. Дети знают, что им прощены все грехи. Юноша это те, которые побеждают сатану. Отцы, это дошедшие до познания совершенной любви Господа.
Только из того, как ты научен, пользоваться помощью ангелов и тюрьмой бесов – бездной, ты можешь определить, в каковом возрасте находишься. Апостол Павел говорит о многих христианах, что по времени они должны быть учителями, но им подобает молоко:
«О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла»(Евр5,11-13).
Отличительная черта учеников юношей их победа над дьяволом. «Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого»(1Иоан 2,13). Если этого нет в вашей жизни, то вы или младенец, или умерший духовно. На своих собраниях мы часто выслушиваем свидетельство братьев и сестер о победах и поражениях в борьбе с лукавым. Апостол Павел не был в числе первых учеников Иисуса, которые его видели телесно, но, прошедши младенчество, юношество и отцовство призывает подражать ему, как он подражает Христу.
«Будьте подражателями мне, как я Христу»(1Кор 11,1).
Бесы знали и боялись Павла и даже ему принадлежавших или к нему коснувшихся вещей (Деян19,11-16).
СВИДЕТЕЛЬСТВО
В одно воскресное утро, имея время до утреннего богослужения, прогуливался по парку с целью выполнения Божьей заповеди о каждодневном свидетельствовании. Было раннее летнее утро, и у еще закрытого пивного ларька увидел мужчину лет под сорок. По его лицу можно было определить, что человек жаждет похмелиться, но киоск еще закрыт. Я подошел к бедняге и спросил его: не хочет ли он освободиться от алкоголя, и засвидетельствовал, как Господь спас от этого пагубного пристрастия и меня самого. Он пожелал освобождения, и мы помолились. Его лицо на глазах переменилось, и он сказал, что после молитвы ему стало намного легче, и у него нет теперь, жгучей надобности похмелиться. Тогда я посоветовал ему вместо пивной пройти со мной на утреннее богослужение. Это ему понравилось, и мы в месте двинулись к залу собрания. По пути мой новый знакомый замешкался и сказал, что ему, наверное, не стоить идти на собрание, ибо после запоя ярко проявляется эпилепсия, и он падает на землю. Со своей эпилепсией он только будет мешать. Мне было неприятно слышать этом, ибо знал, как такие случая негативно сказываются на ходе собрания, но не хотел отступать, тем более, что в нем уже жил Дух Христа. То, что после мольбы у него отпала необходимость в похмелье, свидетельствовало об этом обстоятельстве. Я напомнил ему, что после рождения от Духа Святого он получил силу Господа, которая в его сердце, и он больше не будет падать в припадке эпилепсии. Я сказал это, сам в это не очень веря, но чтобы подбодрить его. Он успокоился, и мы шли дальше. Сатана знал ситуацию и тут же пристал, устрашая меня: «Будет вам с этим человеком, упадет, умрет и все газеты огласит, что сектанты уморили человека». С начала я принял это как мои собственные мысли, я не осознал их настоящего происхождения, хотя они меня опечалили. То есть не распознал, что это нашептывания моего врага. Когда мы вошли в зал и сели в уютном круге для беседы, мой новый знакомый сел рядом со мной. Через несколько минут, он опять наклонился ко мне и сказал, что думает уйти, ибо не желает упасть в приступе эпилепсии и создать нам проблему. Враг опять подошел, и выдавая себя за мое мышление помог мне подумать, что и впрямь, зачем удерживать человека, раз он сам желает уйти. На сей раз, Господь и Дух Святой дал мне разумение определить, что эти мысли от Диавола, и, сравнив их с первым запугиванием о смерти этого человека, я громко приказал ангелам, во имя Иисуса Христа, унести дух эпилепсии в бездну. Я не видел, но почувствовал, что как бы порывистый ветер прошел по залу, и все умолкло. За все занятие этот человек больше не говорил о своем падении. Прошло несколько месяцев после встречи с этим человеком, и я все это время не видел его, ибо он не посещал церковь. Но вот, спустя несколько месяцев, я его встретил и мне было очень интересно узнать, как изменилось его жизнь с той памятной встречи у закрытого пивного ларька. Он засвидетельствовал, что у него исчезла тяга к алкоголю и с ней и эпилептические припадки. Раньше он по предписанию врачей употреблял большие количества лекарств от эпилепсии, а теперь эта необходимость отпала.
Это свидетельство, как в повседневной жизни мы должны научиться пользоваться помощью ангелов и наделенной властью посылать не послушных нам демонов в их тюрьму бездну.
«Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого»(1Иоан 2,12-13).
Говоря о болезнях как испытаний от Господа на подобие Иова и апостола Павла не трудно догадаться, что все болезни демонического происхождения и поэтому болезни дается для детей Господа, чтобы они на практике осознали борьбу со злыми духами. Были бы здоровы сами и могли помочь другим.
СВИДЕТЕЛЬСТВО
В нашей церкви никто не осуждается за то, что христианин по малой вере пошел к врачу. Я сам имел сильное испытание по зубной боли. Это испытание длилось семь дней и я говорил Господу, что выдержу десять дней и если после этого срока Он не вылечит меня, то я побегу к врачам. Зная о болезни как демонического происхождения легче это перенести.
Во время этого испытания я видел чудесные явления духовного мира. Днем на работе как то переносишь боли легче, но отправляясь спать, замечаешь, что боль усилена до невозможности. Вскакиваешь с кровати и бежишь в ванную комнату для залития холодной воды. Боль такая, что если бы знал, который зуб болен и имел возможность, то вырвал бы с плоскогубцами его. Но нет такого опыта. Тогда становишься на колени и просись Господа о снятии боли. Чудо совершается, и боль снимает как рукой. Я стою удивленно и думаю, как это можно так снять боль, как бут то его и никогда не было. От удивления постучишь зубами и по истине, нет ни намека на боль. Тогда отчетливо понимаешь, что приходит дух зубной боли и он болит. Уходит злой дух и боль как рукой сняло.
Как говорил, это продлилось семь дней и Господь ответил, что получил боль по зубам, чтобы научился не ссориться из за истин Святого Писания, ибо у Господа ест не только овцы и козлы, как до этого испытания я полагал, но четыре категории верующих:
«Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут»(Лк 12,42-48).
Я был рад за это поучение Господа. Рад и за то, что после этого испытания исчез кариес, который делал переворот с моими зубами.
Я придерживаюсь веры, что пойти к зубному технику не из за боли, о из косметического улаживания не есть грех. Я не тверд в этой своей вере, но на данный этап, если бы выпал передний зуб, то пошел бы врачу. Но это моя вера и на этот день, ибо по прошествии времени может и поменяю свое отношение по этому вопросу. Здесь я слаб.
Третье поучение
ДУХОВНОЕ ВОЗРОСТАНИЕ ПЕТРА
«А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело»(2Тим 2,20-21).
Господь Иисус Христос принял тело человеческое не только для того, чтобы выкупить нас из власти дьявола, но и для того, чтобы показать какой силы и славы должен быть человек, очищенный от дьявольского наследия. Семя умершее даст много плода:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).
Апостол Петр прошедший путь очищения от духовного младенства до зрелого отцовства призывает нас:
«....благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью»(2Пт 1,2-4).
Цель жизни христианина пройти очищающее огненное крещение до совершенства, чтобы в наших телах было бы прославленно Святое имя Господа и Короля Иисуса Христа. Для этого проследим путь апостола Петра от духовного младенства до зрелого отцовства:
Апостол Петр в духовном младенчестве и юношестве.
Апостол Петр в зрелом отцовстве, прославивший Святое имя Господа Иисуса.
АПОСТОЛ ПЕТР В ДУХОВНОМ МЛАДЕНЧЕСТВЕ И ЮНОШЕСТВЕ
«Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего»(Гал 4,1).
Три года апостол Петр во среди других учеников Господа Иисуса проходил очищение от дьявольского наследия и поэтому был трусливым и неверующим. Посмотрим свидетельства из Библии:
«В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий»(Мф 14,25-33).
В этом отрывке мы видим могущество Учителя ходящего над водой и как контраст страх и неверие первых учеников. Петру было разрешено идти по воде, но увидев волны он усомнился и стал тонуть. Петр был назван маловерным.
Господь много учил, о том, что в огненных испытаниях креста ученики должны быть очищены от дьявольского наследия и прийти в совершенство. Для этого и для нас введена вечеря Господня об памяти обязательного уничтожения греховной плоти в крестных страданиях. Для учеников были высказанны поучения Господа:
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную»(Ин 12,24-25).
Апостол Петр из за своей малограмотности высказался против креста и за это был назван сатаной:
«С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее»(Мф 16,21-25).
Господь учил своих учеников, что после рождения от Духа Святого им надлежить жить в новой природе в духе Христа, чтобы дьявольская плоть с ее свойствами злостью, осуждением, гордостью и др., должна быцть морима и распята. Сначала ученики трудно воспринимали эту науку и Господь их учил:
«...а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной»(Мф5,22).
Безумный в переводе из оригинала означает пренебрежительный, судящий, плотский отзыв об другом человеке. Этот вид убийства, за которое человек подлежит геенне огненной, не такой сильный как ненависть, но и он неугоден Господу.
«Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и бросили его в море».
Наши души не спасены от дьявольского наследия убийства. Из этого случая видно, что Господь очень строго предупредил своих первых учеников. Они не крали, не прелюбодействовали, не пьянствовали, но у них было плотское и презрительное отношение между собой и с верующим, которые не следовали за ними. Господь три раза предупредил их, что за такое поведение их ждет геенна огненная:
«И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть вверженным в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть вверженным в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает.
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою»(Мк 9,33-50).
Далее мы знаем, что хотя Петр был полный решимости поити за Господом и на смерть, но из за наличия не уничтоженной дьявольской природы трижды отрекся от своего Господа:
«Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем. И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько»(Мф 26,69-75).
Так проходило духовное младенчество и юношество апостола Петра. Но пришло время сдачи экзамена на зрелость и ученики были названы достойными представлять Имя Господа на этой Земле, которая есть тюрьма злых духов во вселенной. Господь сказал:
«Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий. Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство»(Лк 22,25-29).
ЗРЕЛОСТЬ АПОСТОЛА ПЕТРА
«Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»(Мф 5,14-15).
Петр прошел огненное очищение в страданиях из за Христа и пришел в совершенство. Первые его добрые дела были исцеление коллеки:
«Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый. И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм. Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни. Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога»(Мф 1-9).
Апостол Петр стал ценным сосудом в руках Господа и через него Господь совершал обещанное:
«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю»(Ин 14,12-14).
«Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все»(Деян 5,12-16).
На примере апостола Петра мы видим возрастание в Духе Христа от духовного младенства до зрелого отцовства. Это нам обещал Господь:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой»(Ин 7,38).
Реки живой воды потекли через апостола Петра. Он стал орудием благословения Господа:
«Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде. Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении. Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал. И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу»(Деян 9,32-35).
Дух Христа жил и проявлялся через апостола Петра в чудесах и знамениях:
«В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна "; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним. Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними. Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села. Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою. Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа»(Деян 9,36-42).
ВЫВОД ПЯТОЙ ГЛАВЫ
БОЛЕЗНИ КАК СРЕДСТВО ВОЗРАСТАНИЯ В СИЛЕ ГОСПОДА
«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»(1 Пт 2,9).
Какой царь, который не имеет войска и тюрьмы. Когда Господа Иисуса искушал сатана в пустыне, Он выдержал испытание и ангелы служили Ему:
«Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему»(Мф 4,10-11).
Не сразу ученикам давалось наука по борьбе со злыми духами и тем самым с болезнями, но прошло время, и они приобрели совершенство. Так и мы, начиная с малого, должны овладеть навыками пользоваться помощью ангелов в изгнании бесов. Чтобы это понять мы рассмотрели некоторые поучения Господа.
«Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»(Евр1,13-14).
ШЕСТАЯ ГЛАВА
ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ - ВЫПОЛНЕНИЕ НАИБОЛЬШЕЙ ЗАПОВЕДИ
«И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же»(Лк 10,25-37).
Выполнение наибольшей заповеди Господа, это разрешение Господу, живущего в наших сердцах, продолжить Его миссию спасения людей. Я думою, что это достигается свидетельством погибающему человеку о спасительной жертве Христа и привод их в церковь. Так поступает сострадательные самаряне. И этого не делает священники и левиты. Рассмотрим как те две составные наибольшей заповеди проявляется в практической жизни.
Первая часть наибольшей заповеди
СВИДЕТЕЛЬСТВО ПОГИБАЮЩЕМУ МИРУ
«...и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»(Мф 10,38-39).
После рождения от Духа Святого мы стали новыми творениями ибо в нас появилась новая природа Дух Христа рядом с греховной плотью. Господь повелевает нам научиться жить в новой природе в Его Духе, чтобы греховная плоть была распята:
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
Плоды греховной плоти противоположны плодам Духа Христа. Это теория, которую знает каждый возрожденный христианин и мы также знаем как не часто нам приходиться наслаждаться плодами Духа Святого. Каждодневное свидетельство и есть тот каждодневный метод перехода из плоти в Дух Христа, чтобы насладиться плодами Духа Святого и научиться жить в Нем.
Жизнь в новой природе – в Духе Христа есть жизнь, о жизнь в греховной природе есть смерть.
ПРАКТИЧЕСКИЙ ПЕРЕХОД
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»(Рымл 8,12-13).
Я привык каждое утро выходить на улицы своего города для личного благовестия. И, как часто бывает, этот труд начинается по плоти, ибо чувствуешь страх и стыд. И это закономерно, ибо приняв духовную силу от Господа через рождение от Духа Святого мы остались жить в тюрьме злых духов – Земле. Уличное свидетельство о спасительной жертве Иисуса Христа принимается как постыдное дело. Благовествуя пытаюсь остановить прохожих, задавая вопрос: «Не хотите ли узнать - почему Христос умер за наши грехи?» Кто-то просто отмахивается; кто-то оскорбляет меня, называя «сектантом» и тому подобное. Наблюдая за собой, вижу мою плотскую жалость к себе. Меня ранят оскорбления или высокомерное игнорирование и презрение прохожих. Вижу, как задавая свой вопрос о Христе, стараюсь уменьшить ответный огонь презрения. Поэтому говорю тихим голосом, чтобы другие прохожие не услышали моего обращения. В этом труде ярко проявляется греховная плоть. И не зря апостол Павел пишет об этом проявлении нашей старой природы:
«Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?»(Рымл 7,21-24).
Определив и осознав, что действую по плоти, поднимаю глаза к Господу и начинаю молиться Ему о моей беде и грехе, потому что благовествую не в Духе Христа, а по плоти. Говорю Господу, что выполнять труд благовествования без Него не могу, и поэтому Он должен, по своему Слову, перевести меня из плотского состояния в духовное.
Подойдя к подземному переходу, я остановил человека, спросив, не хочет ли он узнать о смерти Господа Иисуса Христа за наши грехи. Тот остановился и, внимательно посмотрев мне в глаза, с явным презрением спросил - являюсь ли я сумасшедшим, прикидываюсь ли таковым или таким образом зарабатываю себе на жизнь? Бросив мне в лицо это оскорбление, он повернулся и пошел в подземный переход. Его оскорбление пронзило меня как огненная стрела и смятение и слабость прошла по телу от головы до пяток. Греховная плоть заработала всей мощью.
Мне тоже надо было идти в ту сторону, куда пошел мой обидчик. Подождав, пока он удалился, пошел и я. Выйдя из подземки, увидел его стоящим на автобусной остановке в ожидании транспорта. Чтобы мой оскорбитель не заметил меня, я осторожно последовал за спиной впереди идущего человека и обошел автобусную остановку с тыльной стороны. Опасность повторной встречи с моим обидчиком и тем самым дополнительного огня страдания миновала. Вздохнув, я обратился к Господу с отчаянием за мою греховную плоть. Господь в мыслях мне напомнил, что страдание из за Его Слова есть пища Его Духа во мне, чтобы мне возрастать от духовного младенства, до зрелого отцовства. Не зря же написано:
«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни»(Ин 6,53).
Напоминание Господа, что Духа Христа надо кормить, как родившегося дитя, чтобы возрастать, укрепило меня. Не зря Господь в вел вечерю Господню, чтобы мы не забыли подчинения Слову и страданию из за него, чтобы возрастать. Господь в видении провел по Его Словам записанных во Святом Писании о пище:
«Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут»(Ин 4,31-36).
Страдание из за Слова Господа есть пища Духа Христа живущего в наших сердцах.
Никогда так отчетливо не проявляется наш самый злейший враг в нас - греховная плоть, как при выполнении трудов Господа. Откиньте каждодневное благовествование и попадете в закваску фарисейскуя видя в в других сучок и не видя в своем глазу бревна (Мф 7,1-5). Но слава Господу, что через Иисуса Христа можно выйти из плена своего врага в нас и перейти в новую природу – Дух Христа:
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рымл 8,1-2).
Как мгновенно Господь освободил меня от пагубного пристрастия к алкоголю во время моего обращения, так его спасение проявляется и перевода из греховной плоти в Дух Христа. С молитвой обратился к Господу о спасении из греховной плоти и наполнении меня Святым Духом. Услышал утешение и подкрепление, Бог ободрил меня продолжить свидетельство, и пообещал освободить меня и излить Свой Дух в процессе моего благовествия. Я поблагодарил Господа и продолжил искать тех, кто желает узнать о Спасителе. Подошел к одному, второму, третьему и заметил, как мое уныние постепенно исчезает, и я наполняюсь легкой радостью.
Когда подошел к пятому человеку, у меня уже не было никакого страха или стыда. В противовес прежнему боязливому состоянию, теперь я старался говорить громко и уверенно, желая, чтобы нас слышали и окружающие. Мне было радостно и легко благовествовать людям, ибо проявились плоды Духа Святого.
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,21-24).
Быть в Иисусе Христе значит наслаждаться плодами Его присутствия. Плодов Духа ни с чем не возможно спутать, ибо они любовь, радость, спокойствие (Гал 5,21-24). Это чувство сравнимое с выпивкой изрядной дозы вина. Как в народе говорят только первая бутылка дорогая, о потом уже и море по коленам. Помню как после одной евангелизации находился в Духе Христа и был так наполнен Святым Духом, что в маршрутном автобусе захотел спеть гимн во славу Господа. Для этого не было ни стыда ни страха перед другими людьми. Запел сперва в пол голос вникая свое прекрасное настроение и радость в сердце. Сопровождавшие меня дочери с опаской попросили меня прекратить, я не хотел их слушать, ибо слова гимна просто вырывались из сердца. Дочери тут же удалились по дальше и приняли вид, что меня не знает. На удивление пассажиров мог объяснить, что радость дает Господь и для этого надобно поверить в Его пролитую кровь. Это было и не один раз в моей жизни.
Был научен, что Господь Иисус есть дверь, через которые переходят из плоти в Дух Христа. Без смирения перед Словом Господа по выполнению наибольшей заповеди и крестного страдания, через эту дверь пройти невозможно. Тем и отличается самарянин от священника и левита.
РАДОСТЬ ПРЕБЫВАНИЯ В ИИСУСЕ
«Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос»(Гал 2,19-20).
Свидетельствуя людям вышел на окраину города, чтобы на попутной машине отправиться на домашнюю группу к братьям в другом городе. При радостных размышлениях о воскревшом в моем теле Духа Христа, остановил попутную машину. Поблагодарил водителя и Господа за транспорт и мы поехали.
Будучи в Духе Христа завел речь о посмертной жизни и засвидетельствовал водителю об моем исцелении от алкоголизма, некоторых болезней и то как можно жить в радости с Господом. Время поездки прошло незаметно и мы приближались к пункту моего следования. Дождь не перестал моросить и я в мыслях спросил Господа не даст ли Он мне хорошей погоды. Господь ответил, что моя мольба будет исполнена и как подтверждение всплыли Его Слова:
«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам»(Иоан 15,7).
Это прекрасные обещания Господа для пребывающих в Нем. Тогда спросил водителя не против ли он, что я громко попрошу своего небесного Отца остановить дождь, дать нам солнце и как знак любви радугу. Водитель ответил, что молитва еще ни кому не помешала. Я во услышание попросил Господа дать нам солнце, синее небо и прекрасную радугу как знак Его любви и ласки. Буквально через несколько минут дождь прекратился и водитель выключил оконные очистители. Еще через несколько минут в небе среди темных туч появились пробелы синего неба и из одного из них прорвалось сильный поток солнечных лучей озаривший радостным светом всю природу, которая до этой минуты была замкнута в серость и слякоть. Как финиш этого прекрасного изменения перед нашим взором небо было препоясано прекрасной радугой сверкающей всей гаммой разных цветов. Моя душа переполнилась благодарной радостью за такой ответ на молитву. Водитель, который увидел это чудо не мог не дивится и сначала только удивленным взглядом измерил меня от головы до ног и ничего не промолвил.
ВОЗВРАТ ИЗ ДУХА ХРИСТА В ПЛОТЬ ГРЕХА
«Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души»(Евр 10,37-39).
Господь не оставил меня без испытания и в этой радости. Следовал урок выносливости веры не угасить Духа Святого, чтобы не вернуться из Духа Христа в грязь бесовской плоти. На солнце наплыло большая туча и все померкло в тени. Дьявол не мог пропустить такой возможности вернуть меня в греховную плоть и стал нашептывать, что ответ Господа на молитву был кратковременным и оно свое действие кончило. От вида пасмурности и нашептывания дьявола мое сердце уныло и это был первый признак перехода из Духа Христа в плоть. Этого надобно опасаться, ибо написано для желающих пребывать в Духе Христа:
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте»(1Фел 5,16-18).
Но к моему счастью облако прошло и лучи солнца и света радуги обновились, уныние из сердца исчезло. В небе происходили перемены, ибо все больше синевы появилось в место тяжелых и дождливых туч.
Мы догнали самосвал, который колесами поднимал брызги с мокрого асфальта и водителю пришлось включить окноочистители. В то время солнце прикрыл другое наплывшее облако, радуга померкла до ели видимой и мы снова очутились каг бы в пасмурной и дождливой погоде. Дьявол опять подошел и стал меня стыдить: «Ты зря возрадовался отвеченной молитвой, это кончилось и окружающая среда к тому подтверждение. Ты расхвастался, что дитю Господа надлежит выйти из машины в солнечную погоду с сопровождением цветов радуги, о выйдешь в дождь и пасмурную погоду. Дьявол не только нашептывал и издевался, но и в видении показал как я выхожу из машины в дождь и прощаюсь с водителем не поднимая глаз в стыде, ибо молитва была не отвечена до конца.
Тут я поразмыслил, кому же я должен верить? Господу, который обещал мне солнце и радугу по прибытии к братьям, или дьяволу который говорит об противоположном, желая меня пленить в бесовской природе – в плоти греха.
Именем Господа Иисуса Христа попросил ангелов унести искусителя в бездну к их королю Аполиону и заточить до судного дня(Тюрьму бесов - Откр 9,1-10).
По прибытии в город вышел из машины в солнце и в сопровождении разноцветной радуги, которые кабы отражали плоды жизни в новой природы Духа Христа с любовью и радостью.
В домашней группе мог свидетельствовать о прекрасном общении с Господом как любящей Личностью. Как и каждый день делились победами и поражениями в каждодневной борьбе с дьяволом и его стремлением заточить нас в старой бесовской и греховной плоти. Апостол Павел напоминает нам о тюрьме в нас – теле греха:
«Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха»(Рымл 7,21-25).
После возрождения от Духа Святого и водного крещения, дитя Господа имеет греховную плоть в которую дьявол хочет его заточить и духовно умертвить. Но слава нашему Господу и Королю Иисусу Христу, мы имеем и новую природу Дух Христа, в которое можем перейти посредством крестных страдании выполнения трудов Господа. И первый из них это каждодневное свидетельство о спасающей любви небесного Отца через жертвенную кровь Сына Иисуса Христа.
Вторая часть наибольшей заповеди
БЫТЬ САМАРЯНИНОМ
«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее»(Мф 16,24-25).
Привести в дом бездомного есть одно из жгучих испытаний на долю христианина. Но с другой стороны это самое прекрасное средство сжигания греховной плоти и пребывания в новой природе в Иисусе Христе.
СВИДЕТЕЛЬСТВО
Имею выработанную привычку утром, перед работой, полчаса свидетельствовать людям о спасении. В то утро я по привычке пошел к крупному универмагу, где народу побольше. Мой Учитель Господь Святой Дух указал в толпе на человека без руки. Стал пробираться к нему и догнал у почты. Когда спросил - не хочет ли он узнать о спасительной любви Господа, он улыбнулся и ответил, что буквально несколько дней назад принял в свое сердце Иисуса Христа как Господа и Спасителя.
Мы отошли в сторонку, чтобы побеседовать. Мой собеседник рассказал, что уже убедился: Бог действительно помогает.
В тот вечер он был голоден, но не имел денег, чтобы купить пропитание. Бродил по пустому базару в надежде найти хоть что-нибудь, но ничего не попадалось. В отчаянии бедняга поднял глаза и попросил Отца Небесного помочь ему найти еду. Сразу после молитвы заметил двух собак, дерущихся из-за какого-то свертка. Отогнав их, поднял находку. Это был приличный обед какого-то торговца: хлеб, колбаса, огурцы, лук, помидоры - и всё в прекрасном состоянии! Оставалось только поблагодарить Господа.
Тут лицо рассказчика поникло. Он признался, что не имеет крыши над головой. Я был в Духе и поэтому с радостью сообщил, что ему найдется место в моем доме. Ведь мы - братья, сыновья одного Небесного Отца - не зря же Господь направил меня к нему! Сначала он не поверил своим ушам, что сегодня будет спать не в теплотрассе, а в нормальном доме. Я потвердил, что так и будет, и его ждёт удобная постель.
Но лицо моего нового знакомого вновь нахмурилось. На мой вопрос - что на сей раз не в порядке? - он ответил, что не один; с ним женщина. Чтобы переварить порцию вновь поступившей информации, мне потребовалось несколько секунд. Но продолжая пребывать в радостном Духе Христа, я сказал: «Если есть место для тебя, то найдется и для твоей женщины». Мы договорились о встрече в мой обеденный перерыв у этого же магазина и расстались – пора было на работу.
ПРОТИВНОСТЬ ГРЕХОВНОЙ ПРИРОДЫ
В назначенное время я подъехал на машине к магазину, чтоб забрать моих новых друзей - как и договаривались. Но вскоре увидев их в толпе прохожих, просто обомлел. С мужчиной было всё в порядке, но вот его подруга… …Это была не женщина, а какой-то ужас!
Попробуйте представить себе самого распоследнего бомжа – но ваше представление будет еще очень далеко от того, что увидел я. Рядом с моим вновь обретённым братом стоял уродливый и грязный человек, обтянутый рваным комбинезоном лыжника. Тупые глаза, большая отвисшая нижняя губа и качающаяся походка - словно человек передвигается на костылях. И этот экземпляр назывался женщиной моего нового брата!..
. Я застыл у руля, полный волнения - как такое будет принято в моем доме! В полной растерянности воззвал к Господу и сказал, что данное испытание мне просто не под-силу; и пока они меня не увидели – я лучше развернусь и уеду. И тут Господь тихо спросил: «Но ведь твой брат как-то возится с этой женщиной-инвалидом? А что же ты?»
Я чувствовал сильнейшее противление своей греховной плоти и нажим дьявола, который шептал о предстоящих - еще больших!- неприятностях: презрении и недовольстве моих домашних. Враг человеческий пытался мне внушить, что к такому испытанию я не готов; и ведь так просто развернуться и уехать. А после можно извиниться перед Богом за малодушие; апостол Петр вон отрекся же от Господа в непосильном испытании.
Но Бог укрепил меня, наповнив о сострадающем самарянине и о том, что получив повеление Господа, ты обязан его выполнить. Все мы прекрасно помним поучительную историю непослушания Израиля Богу и неверия, что Он расчистит народу путь; и печальный итог, когда избранный народ не вошел в обетованную землю. Господь напомнил свои обетования, сказанные через пророка Исаию:
«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают» (Ис. 58,6-11).
УМЕРЩВЛЕНИЕ ГРЕХОВНОЙ ПЛОТИ
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»(Рымл 8,12-13).
Я осознал, что Господь призвал меня на практике выполнить наибольшую заповедь: возлюбить Бога и своего ближнего. Поблагодарил Господа за наставления и, выйдя из машины, подошел к брату. Мы усадили женщину на заднее сиденье и поехали ко мне домой. Все это время я чувствовал следование за мной дьявола – потому что депрессия нагнеталась и моя греховная плоть все время желала выкрутиться от огненного испытания. В эти минуты мне не получалось быть радостным и любящим ибо был в процессе морения греховной плоти.
В моменты духовной борьбы ты далёк от состояния благости, когда Дух Святой переполняет тебя. И всё же такие моменты необходимы для любого Божьего дитя - ведь в них переживаются муки, подобные тем, что испытал Иисус. Именно в таких муках сгорает греховное в нас и приобретается познание любви Господа. Только в таких испытаниях открывается истинный смысл страдания, описанный в Писании:
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостоите ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь» (1Петр. 5,6-10).
Выполнение наибольшей заповеди есть крестное страдание, обещанное Господом:
«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха» (Римл. 6,5-7).
Семя, попавшее в хорошую почву, должно умереть - иначе не принесёт плода. Поэтому апостол Павел говорит, что он жаждет страданий:
«Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» (Фил. 3,8-11).
Выполнение заповедей Господа по благовестию и заботе об уверовавших и нуждающихся сопровождается не радостью, а страданиями; ибо дьявол раскаляет свои огненные стрелы; а мы должны их отбить. Смиренность Слову Господа есть страдание, которые в сумме есть пища Духа Христа в нас для возрастания. В мире такое состояние называется депрессией. Апостол Петр говорит, что подобного огня бояться не надо, о им радоваться:
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1Петр. 4,12-13).
В натиске и скорбном зажиме дьявола, Господь напоминал о Своих обетованиях, и от них в сердце тихонько звучала еле уловимая радость и вера в то, что этот огонь – очищающий, и он ведёт к совершенству познания любви и силы Господа. И дьявол со всем своим великим натиском не мог его погасить.
Когда мой новый брат-теплотрассник и его подруга уселись в машину, поднялась такая вонь, что понадобилось срочно открыть окна. В своем депрессивном нажиме дьявол и тут поспешил сконцентрировать меня на том, что будет с моими родными, когда они учуют такие ароматы.
Мы приехали. Детей дома не было, жена суетилась на кухне. Я повел гостей на второй этаж, где была свободная комната. Женщину пришлось буквально тянуть наверх - для её больных ног ступеньки были непреодолимым препятствием. Посадив вошедших за стол, я предложил им скинуть куртки и снять обувь, почему-то думая, что так запах, возможно, уменьшится. Но я сильно ошибся: вонь удвоилась.
В этот момент в комнату вошла моя жена, оглядела нас и, не сказав ни слова, вышла. А вскоре вернулась, неся тарелки с едой. Поставив их перед гостями, она попросила меня вниз для беседы. Когда мы уединились, супруга предложила трезво оценить обстановку. Она была не против моего служения Господу – в нашем доме эти люди были не первыми, кто нуждался в помощи. Жена посоветовала обратить внимание на женщину – той сейчас больше подошло бы медучреждение.
Я видел: моя супруга также испытывала депрессивное давление дьявола; ей приходилось прикладывать усилия, чтобы говорить сдержанно и без раздражения. Если бы нам удалось пристроить женщину в более компетентное учреждении – выиграли бы все. Тем более что она не была мне сестрой в Господе и не являлась законной женой моего брата во Христе.
Выстроив - пока только в мыслях - план дальнейших действий, я уже ощутил заметное облегчение. Наверное, это можно было бы сравнить с состоянием, которое пережили евреи, когда, казалось бы, на пике безвыходности вдруг Чёрмное море расступилось перед ними.
До этой минуты я шел ощупью, и меня подавляла неопределённость ситуации с женщиной- инвалидом. Но вот впереди забрезжил выход. Женщина действительно больна и ей требуется медицинская помощь. По действующим государственным законам никто не имеет права отказаться принять больного в госпиталь. В тот момент давление дьявола сошло на нет, и он был вынужден отойти.
А произошло это потому, что две основные дьявольские угрозы оказались тщетными. Напомню первую: враг все время давил, что моя жена придет в бешенство от новых квартирантов. Этого не произошло. Устрашение второе - о непосильной для нас заботе о женщине-инвалиде, которая сама не в состоянии добраться даже до туалета. Но и из этого трудного положения Господь дал выход.
Ну как же после этого не верить Библии:
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор. 10,13).
Я поблагодарил Господа за его чудное действие. Мы помолились с женой, чтоб Отец помог нам положить женщину в больницу. Посоветовавшись, решили отвезти её в пансионат для престарелых нашего района. Объяснили новым знакомым, что надо ехать в госпиталь и, уже вчетвером, сели и поехали.
Мой новый брат остался в машине, а мы с женой, взяв больную подмышки, привели её в пансионат. Здесь дьявол заработал снова, но уже с меньшей силой. Сестрички забегали: «Бомжиху привели». Но для меня отношения с дьяволом уже имели другую фазу. Теперь я знал Божью волю и не был в сильном испытании. Поэтому воспользовался служащими ангелами и приказал им во имя Иисуса Христа собрать всех демонов, которые смели мешать выполнению Божьей воли, и закрыть в их тюрьме – в бездне, где пребывает их царь Аполлион.
Шумная ситуация быстро умолкла. Господь учит своих детей пользоваться помощью ангелов и тюрьмой демонов – бездной. После соответствующей молитвы пансионате наступило спокойствие. Вышел главврач и пригласил меня зайти в его кабинет на беседу. Он начал с вопроса: не родственница ли эта женщина нам. Узнав, что это совсем чужой человек, удивился - почему тогда мы с ней так возимся, ведь бомжей вокруг полно. Я ответил, что она – больной человек, женщина; и оставить ее на улице без присмотра просто бесчеловечно.
Врач со мной согласился. Но сказал, что все-таки мы обратились не по адресу: здесь пансионат для престарелых, а не больница; и он не вправе принять ее на лечение. Но тут задумался и предложил свой план действий. Я поблагодарил Бога, видя Его чудное вмешательство через этого врача, вдруг загоревшегося желанием нам помочь. По его плану, я должен позвонить заместителю мэра города по социальным вопросам и рассказать о больной бездомной женщине, спросив, что мне посоветуют предпринять.
Я так и сделал. Слава Богу, заместитель мэра была на месте и тут же дала телефон отдела социальной службы, куда мне следует обратиться. Позвонив по указанному телефону, я рассказал о бездомной. Инспектор ответила, что нам нужно отвезти ее в пансионат для престарелых, указав адрес. Сориентировавшись, я вежливо ответил ей, что звоню как раз из этого пансионата, и нас здесь не принимают. Попросил, чтобы она сама поговорила с главврачом.
Главврач взял трубку и стал стыдить инспектора: «Люди нашли больную бездомную женщину и, выполняя свой гражданский долг, просят вашей помощи. А вы их путаете - ведь вам отлично известны нормативные акты о положении пансионатов для престарелых». Он добавил, что я звонил заместителю мэра города и она направила нас в их отдел. Услышав, что свое распоряжение об этой женщине дала сама заместитель мэра, инспектор тут же попросила привезти женщину в их отдел. Поблагодарив главврача за сердечную помощь, мы направились в отдел социальной службы.
Вошли в кабинет, немного смутившись из-за необычайной чистоты и роскоши. Усадить грязную женщину на обтянутый бархатом диван не посмели. Смущение длилось несколько секунд и, не желая далее выдерживать тяжесть, посадили беднягу у стола инспектора - прямо в прекрасное кресло. Служащая смотрела на все это с явным противлением; не таясь, брезгливо скорчила нос от зловония. Я понял, что в ее мыслях действует враг, присутствие которого сразу почувствовалось из-за давления и неприязненной атмосферы.
Опять пришлось вступить в борьбу с дьяволом и мысленно приказать ангелам забрать духи противления и унести их в тюрьму – бездну. Через минуту почувствовалось, как обстановка разрядилась. Инспектор, до этого момента недовольная и строгая, вдруг смягчилась. Рассматривая еще не замененный на новый паспорт горе-посетительницы, служащая с удивлением и жалостью обратилась к ней: «Ты только посмотри на себя - ведь тебе, как и мне, пятьдесят, а на кого ты похожа? Я думала, тебе лет под восемьдесят!»
После, совсем уж по дружески, подала гостье кофе и начала оформлять на неё бумаги. Мы с супругой были уже не нужны. Напоследок я спросил инспектора, что она предпримет. Та ответила, что во-первых – оформит женщину в отделе соцстрахования. Во-вторых – позаботится о выдаче бездомной паспорта нового образца и об оформлении гражданства. В-третьих, в течение часа госпитализирует её в больницу. В-четвертых, после засвидетельствования врачей, ей оформят пенсию по инвалидности.
РАСПЯТИЕ И ВОСКРЕСЕНИЕ
«Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых»(Фил 3,8-11).
Мы никогда не должны забывать, что после возрождения от Духа Святого имеем две природы: Дух Христа и дух диавола есть в нас. Их плоды прямо противоположны:
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
Выполнение наибольшей заповеди есть средство уничтожения греховной плоти, чтобы возрастать в новой природе в Духе Христа до совершенства. Не трудно было определить действие греховной плоти в моем сердце из за вони и будущих тяг по ухаживанию за бездомными и больными людьми. Греховная плоть моя этого не желала и противилась. В процессе испытания Господь облегчил тяготы и распятием греховной плоти перевел в Дух Христа, чтобы отдохнуть и насладиться Его плодами: любовью и радостью. Это было распятие греховной плоти и воскресение в новой природе жизни Иисуса Христа в нас.
Мы с женой слушали и только удивлялись - каким коренным образом Господь может изменить всю жизнь человека, причём за столь короткий срок! Когда выйдя, мы рассказали о происшедшем ожидавшему нас брату, он просто не мог поверить. И переспрашивал нас по нескольку раз. Уразумев, что уже сегодня его подруга будет спать в чистой постели в госпитале, и ей оформят документы на пенсию по инвалидности, он не мог скрыть восторженной радости!
Брат рассказал, что с этой женщиной он прожил более десяти лет. Вначале они вместе трудились в индивидуальном бизнесе, им везло. Имели где жить, и жили в достатке. Но несколько лет назад все рухнуло. Бизнес расстроился, они влезли в долги, потеряли жилье. Он запил, а у женщины из-за нервного срыва отнялись ноги и помутился разум. И вот уже три года, сам без одной руки, мужчина был вынужден добывать себе и ей пропитание и ночлег, в джунглях человеческой отверженности и жестокости. Многие приятели говорили ему бросить эту женщину. Но он отвечал, что имел с нею и хорошие дни, и она его много раз спасала.
И вот, наконец, пришёл день, когда для него кончились страдания - он освободился от непосильного бремени переживаний за судьбу этой несчастной.
На следующий день мы навестили женщину в госпитале, где она лежала в белой постели, одетая в чистое белье. Цветы и шоколад, принесённые нами, как бы свидетельствовали о конце ее страданий и начале другой жизни. Мой новый брат был очищен Господом от пагубного пристрастия к алкоголю, а через некоторое время и от курения. Он устроился на работу сторожем, восстановил отношения с родственниками.
Это небольшое свидетельство того, как Господь употребил меня и мою жену для помощи Его новому дитя. Для нас это была прекрасная учеба хождения с Господом и практического познания, что значит быть ближним:
«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же»(Лк 10,35-37).
Вывод шестой части
ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ - ВЫПОЛНЕНИЕ НАИБОЛЬШЕЙ ЗАПОВЕДИ
«И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же»(Лк 10,25-37).
Выполнение наибольшей заповеди Господа, это разрешение Господу, живущего в наших сердцах, продолжить Его миссию спасения людей. Наша греховная плоть не хочет выполнять Наибольшую заповедь по каждодневному свидетельству, чтобы мы ее не обнаруживали и не распяли бы с чудным переходом в Дух Христа. Но мы знаем, что Слово Господа и страдание из него есть пища Духа Христа живущего в нас, чтобы нам возрастать от духовного младенства до зрелого отцовства. Господом записано:
«А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело»(2Тим 2,20-21).
СЕДЬМАЯ ГЛАВА
МУДРОСТЬ И ГЛУПОСТЬ
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас»(Мф 25,1-12).
Нам христианам надобно уразуметь, что после возрождения от Духа Святого, как дар Господний, получили новую природу – Дух Христа, в котором нам надлежит жить и возрастать. Старая, греховная плоть с ее диаволскими свойствами: Страхом, неверием, гордостью, завистью, противлению и подобное, должна быт распята:
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
Плоды греховной плоти противоположны плодам Духа Христа. Это теория, которую знает каждый возрожденный христианин. «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями». От взятия или не взятия креста зависит наша духовная жизнь или смерть, как написано:
«...и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»(Мф 10,38-39).
ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ
«Сберегший душу свою потеряет ее»
После возрождения от Духа Святого христианин может идти по пути милостивого самарянина выполняя Наибольшую Заповедь и через это иметь жизнь духовную. Или пойти по пути левита или священника, как та Галатская церковь которая отпала от Христа, потеряла Благодать(Гал 5,4). Это путь мертвого законичества из за пренебрежения к выполнению Наибольшей заповеди. Это становление врагом креста Христово, как многие из филистинской церкви:
«Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном»(Фил 3,18-19).
Таковы приходя на вечерю Господнюю ест и пьет не благословение,о осуждение:
«Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром»(1 Кор 11,27-32).
Не стремящиеся к каждодневному свидетельству и обязанности самарянина должны знать о болезнях, как суд Господний, чтобы не быть осужденным с миром. Надо остерегаться быть неразумной девой идущей на брачный пир с погаснувшим фонарем.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ
«А потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»
После возрождения от Духа Святого христианин может идти по пути милостивого самарянина, выполняя Наибольшую Заповедь и через это иметь жизнь духовную. Он обучаем Господом и ему нет надобности идти к врачам, ибо его Лекарь и Учитель сам Господь. Это девы идущие с зажжёнными фонарями. Это человек по истине нашедший клад.
«Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге»(Пр 2,1-5).
С Господними благословениями брат Леонидас
Комментарий автора: Цель книги,по милости и побуждению Господа, пробудить большую часть христиан из духовной смерти (Иак 5,18-19)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дорогой брат, так никто не прочтет, вот если бы вы публиковали по одной главе, люди ждали бы продолжения
Геннадий
2009-12-25 16:04:04
В своё время я тоже выключил телевизор, настало 11 сентября когда террористы взорвали самолёты, я понял что надо смотреть новости, прошло не много время и я снова кроме новостей смотрел уже и фильмы.
Внутри меня я понял что сатана снова поймал меня.
Я решил снова выключить телевизор, внутри меня промелькнула мысль, теперь ты не выключишь телевизор, всё внутри меня взбунтовалось против этого, но я подумал что выключив антены я снова включу их поэтому чтобы быстро и не обдуманно не включить их я обрезал штекера антен.
Припаивать их намного дольше чем просто воткнуть. С 11 сентября прошло некоторое время, а телевизор у нас слава Господу не работает. Есть конечно другие грехи от которых надо тоже отказаться, но по крайней мере с помощью Господа удалось победить этот грех.
Владимир Подоляков
2010-09-13 21:18:11
Вам большое спасибо за эту работу а Господу Слава за Его милость к детям Его.
