“Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему, Иоанну, который свидетельствовал слово Божие, и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.
Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко. (Откр.1:1-3).
Вступление.
Ревнуя о Истине, об истинном смысле и значении написанного слова Божьего, об истинном порядке событий, описанных в слове Божьем, хочу поделится с Вами теми откровениями, которые я принял ещё в начале 1997 года от Господа Иисуса Христа, благодаря свидетельству Его – Духу пророчества – Духу Истины. О том, что Господь показал и дал понять мне в Откровении Иоанна Богослова с 11 главы и до 21 главы я свидетельствую Вам. В этой книге мною даются ясные и, в большинстве своём, точные описания того, что скрывается в перечисленных ниже образах и символах, как это есть по истине Божьей, мне открытой:
• …жена, облечённая в солнце…(12 гл.);
• …война на небе…(12 гл.);
• дракон с 7-ю головами и 10-ю рогами (12 гл.);
• зверь с 7-ю головами и 10-ю рогами (13 гл.);
• зверь с 2-мя рогами, подобными агнчим (13 гл.);
• два пророка из 11 главы;
• жатва (14 гл.);
• отделение Церкви от мира (15 гл.);
• семь чаш гнева Бога Вседержителя, вылитые 7-ю Ангелами в мир (16 гл.);
• суд над христианской церковью, служащей зверю (17 гл.);
• конец устройству этого мира (18 гл.);
• участь зверя, и лжепророка, и всех их сторонников, а затем и дракона (19 гл.);
• тысячелетнее Царство Божье на земле (20 гл.);
• восхищение Церкви в конце тысячелетнего Царства;
• великая скорбь;
• пришествие Иисуса Христа видимо, на белом престоле.
В настоящее время практически у всех людей, исповедующих себя христианами, преобладает ложное понимание этих вопросов и, достаточно стойкое упорство в отстаивании своих заблуждений. Посему, да поможет Вам Бог принять истины этой книги для Вашего спасения. Аминь.
За последние годы я много раз пытался поделиться своими знаниями с братьями и сёстрами во Христе. Среди них были (и есть) и пастыри поместных церквей, и известные проповедники, которым я посылал книгу по почте, и простые безызвестные христиане. При этом обнаружился удивительный подход ко всему новому и раннее неизвестному:
 для рядовых христиан: «если у нас в церкви этому не учат, то это принимать нельзя»;
 для пастырей церквей: «если авторитеты Церкви не едины во мнении по данным вопросам, то мы принимаем точку зрения тех, кто нам больше нравится»;
 для авторитетов Церкви: «мы ни от кого ничего не принимаем, кроме как от Бога и равных нам, которые пользуются нашим доверием».
Поскольку та информация, которой я стремлюсь поделиться, не соответствовала знаниям тех, с кем я говорил, понимания и принятия не происходило. Это понятно, что если человек не имеет личных откровений от Бога по каким-то вопросам, и не находит подтверждения им в своём окружении, то ему трудно принять то новое, что он слышит. Но большая часть из вас утверждает, что имеет общение с Господом; и многие, что слышат голос Господа и следуют ему; и, почти все Вы утверждаете, что на Ваши молитвы Бог отвечает. Почему же Вы не проверяете ту информацию, которую получаете, от кого бы она ни исходила, у нашего Господа Иисуса Христа – истинная она, или ложная, а отвергаете её только на том основании, что вы об этом больше нигде не слышали или слышали другое. Вы охотно принимаете всевозможные басни и сказки иногда от Ваших вождей и авторитетов, потому что считаете, что раз вам их Бог дал, то всему, чему они учат, можно верить. А они тоже люди, и, как и всем остальным, им тоже свойственно заблуждаться. Если бы даже Господь или Его посланник пришёл бы к вам и стал бы говорить вам что-либо, чего вы не знали, то вы б и его проигнорировали из-за множества ложных толкований и учений, среди которых трудно найти истинное. И потому умоляю Вас любовью Господа Иисуса Христа, всё, о чём Вы прочитаете в этой книге, проверяйте на истинность у Него, ибо то, что он Сам дал, то, без сомнения, и подтвердит. Главное, если Вас действительно интересует Истина, не ищите мнения человеческого, а устремитесь узнать мнение Христа. Ведь Господь Сам сказал, что ищущий - находит, и стучащему – отворят. У первосвященника древних израильтян были «урим» и «тумим» для общения с Богом, которые показывали «да» или «нет». Мы сейчас гораздо ближе стали к Богу во Христе Иисусе, чем были древние израильтяне. И первосвященник у нас теперь на небесах, Господь Иисус. Так найдите же себе, возлюбленные Богом, какой – либо инструмент в виде общей молитвы о вразумлении, или знамение – подтверждение во Христе Иисусе для определения «да» или «нет», чтоб ходить пред Богом не по своему мнению, а по Истине Божьей.
Есть и ещё одна серьёзная причина, по которой я Вам настоятельно советую проверять на истинность всё, что принимаете. Каждый в этом мире свободен выбирать, что ему угодно, но избежать последствий своего выбора никто не может, разве что через покаяние Господу Иисусу. Посмотрите на следующее место писания 2-ое послание Фессалоникийцам 2:8-12: «И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего. Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою, и знамениями, и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так, что они будут верить лжи. Да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». Везде, где люди избирают больше истины и меньше лжи, там приближаются они к Господу, и света, и ясности, и Божьего руководства и водительства в их жизни становится больше. Понятно, что если происходит наоборот, то и плодами тогда являются сумерки тьмы лжи и слепота. Потому что: «…Бог есть свет (истина), и нет в Нём никакой тьмы (лжи). Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме (во лжи), то мы лжём и не поступаем по истине; если же ходим во свете (в истине), подобно как Он во свете (в истине), то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». (1-ое Иоанна 1:5-7). Этим объясняется, почему так трудно христианам в нашем мире достигать взаимопонимания, особенно по тем вопросам, которые я хочу осветить Вам, дорогие читатели.
Есть и ещё один вопрос, в котором необходимо ясное понимание с самого начала. Многие из Вас, дорогие читатели, из Ваших пастырей и авторитетов, которые пользуются Вашим доверием, очень любят складывать «мозаики» из ветхозаветных и новозаветных пророчеств. И нет ни малейшего сомнения, что все пророчества Библии абсолютно верны и истинны и исполняются совершенно точно. И не было бы в этих «мозаиках» слова Божьего ничего плохого, если бы только дети Божьи точно знали, какие места писаний каким реальным событиям в жизни человечества соответствуют по истине Божьей, а этого как раз никто не знает как должно. Поэтому хочу Вам кое - что показать в хронологии пророчеств, что Вы и сами, может, знаете, но значения этому почему – то придаётся очень мало. Речь идёт о том, что самыми неопровержимыми откровениями о будущем считаются слова самого Иисуса Христа в 24 главе Евангелия от Матфея. И истинно так и есть. Но тот же самый Господь Иисус, причём гораздо позже, дал целую книгу откровений Иоанну Богослову: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что видел». Апостол Иоанн получил это пророчество уже в старости, будучи сосланным в ссылку на остров Патмос, приблизительно, через 60 лет после воскресения и вознесения на небо Иисуса Христа. Если бы Господь, будучи на земле, всё и полно поведал бы Своим ученикам о будущем, то для чего тогда нужно было бы давать Иоанну дополнительно целую книгу пророчеств? Из первого стиха книги Иоанна совершенно ясно, что Господь Иисус не имел позволения от Бога Отца, ходя по земле, дать полную информацию о будущем своим ученикам, а только в общем виде. И только взойдя на Небо к Отцу, Он упросил Бога дать людям наиболее полное, точное и последовательное описание будущих времён – Божий план жизни для человечества. Без знания этого плана, тех образов и последовательности событий, о которых сказано в Откровении Иоанна, «мозаики» из пророчеств лишь туманные попытки отгадать и объяснить людям, чего следует ждать. Вникните же в то, о чём я Вам свидетельствую, и Вы узнаете Божий план жизни на земле, как он есть. Да поможет Вам в этом Бог.
ЧАСТЬ I.
В 13 главе Евангелия от Матфея Господь Иисус даёт ученикам несколько очень важных откровений в 2-х притчах: «о сеятеле»; и о «добром семени и плевелах». В притче «о сеятеле», а именно в объяснении её Иисусом ученикам, я хочу обратить Ваше внимание только на один момент, что слово о Царстве – слово Божье сеется в сердце человеческое. Это следует из стиха 19: «Ко всякому слушающему слово о Царстве и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его…». И это важно осознавать, потому что плодами посеянного в сердце человека слова Божьего – истины, или слова лукавого – лжи, является его жизнь. А плодами посеянной истины и лжи в сердцах всех людей, всего человечества, является жизнь всего мира. Подтверждение этому мы можем найти Мтф.15:19: «…Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления…»; а так же в Притчи 4: 20-23: «Сын мой! Словам моим внимай, и к речам моим преклони ухо твоё; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего; потому, что они жизнь для того, кто нашёл их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твоё; потому что из него источники жизни». Вывод из вышесказанного можно сделать следующий: всё, что внутри человеческого сердца рождается, было посеяно в него словом; либо словом Божьим – словом истины, либо словом лукавого – словом лжи. (Посмотрите ещё Иак.2гл.). Всякое слово Божье есть истина (Иоанн 17:14 и 17): «Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и я не от мира», «Освяти их истиною Твоею, слово Твоё есть истина»); и есть слово о Царстве, потому что учит нас жизни вечной в Царстве Его, и о Его царствовании в нас. Потому всякое слово Божье есть истина и есть слово о Царстве.
В объяснении Иисусом Христом следующей притчи «о добром семени и о плевелах» ученикам дается откровение бесценной важности: «Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле – есть мир; доброе семя – это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть дьявол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему, как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мтф.13:37-43). Тот период времени, когда сказанное в этом отрывке будет происходить на земле, как раз подробно и последовательно изложено в Откровении Иоанна Богослова с 11 главы по 21 главу, и мы в нём уже живём, и книга эта вся об этом. А в данном месте я хотел обратить Ваше особое внимание на то, чем отличаются сыны Царствия от сынов лукавого. Из всего вышесказанного следует, что сыны Царствия – это люди, в чьи сердца было посеяно слово Божье, (сеющий семя есть Сын Человеческий) учение Иисуса Христа, истины жизни как они есть в Боге; и, посеянное семя дало в них много плода в познании Сына Божьего. В сынах же дьявола преобладает, посеянная им в сердцах тех людей ложь и о Боге, и о Царстве Божьем, и об истинной жизни как она есть в Боге и в вечности; и плодами этого семени явилась в них любовь к адской, земной, греховной жизни. А кратко об этом можно сказать, что сыны Царствия – это люди, возлюбившие истину и стремящиеся жить по истине; а сыны лукавого – это люди, возлюбившие ложь и довольные жизнью во тьме лжи. Не надо далеко ходить и много думать, чтоб убедиться, что и в нас и вокруг нас «соблазнов и делающих беззаконие» находится больше, чем нам бы хотелось, и, значит, жатвы ещё не было. Как во всём мире – поле, о котором сказал в притче Иисус, так и в сердце каждого отдельного человека, которое есть маленькое поле (частичка всего мира – поля), доброе семя истины, и плевелы лжи растут пока вперемешку. Какое великое множество учений, философских и религиозных школ, христианских деноминаций, конфессий и церквей наполняют этот мир, но нет, ни одного из данных Богом, которое бы не извратило понимание и толкование человеческое. И особенно много лжи в попытках объяснить пророчества Откровения Иоанна Богослова; в понимании грядущих событий и настоящего времени; в понимании всех пророчеств Библии о последнем времени, тысячелетнем Царстве Божьем, восхищении Церкви, великой скорби, пришествии Господа и воскрешении мёртвых. Это, конечно, легко объяснить тем, что лукавый и всё воинство его весьма сильно заинтересованы, чтоб этот мир, которым они ещё пока правят, а в особенности народ Божий в этом мире, как можно дольше оставались слепыми и невежественными в отношении того, что Бог будет делать на земле. Особенно, в отношении того, что их правлению и царству тьмы осталось жить около трёх десятков лет. Ведь пользуясь Вашим доверием лжи, которой зверь и слуги его, Вас кормят, они стремятся погубить и утянуть с собой как можно большее количество людей, а тем более детей Божьих. И горько видеть мне, как повсеместно драгоценные в очах Божьих дети Его, позволяют себя обманывать и благодушествуют, довольствуясь жизнью во лжи и топтанием на месте, теша себя иллюзией, что куда-то идут. И как это ни странно, но сбываются ныне для нас слова, сказанные Богом в древности Своему народу: «Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть. Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа? Ты видел многое, но не замечал; уши были открыты, но не слышал». (Ис.42:18-20). И очень огорчительно, что эти слова у многих из Вас могут вызвать возмущение, а хотелось бы, чтоб вызвали покаяние, ибо с покаяния в худшем начинается изменение к лучшему. Аминь.
Итак, дорогие читатели, давайте вернёмся к сути предложенных мною Вам знаний и порассуждаем, что же за период земной жизни человечества есть тысячелетнее Царство Иисуса Христа? Это время, когда, прежде всего, земля и человечество на ней будут совершенно освобождены от зла и лжи. Зверь и лжепророк, и все их слуги, а затем и дракон-дьявол будут лишены всякой возможности творить зло и обольщать народы, доколе не окончится тысяча лет: «…пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,…» (Мтф.13-41); «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертания зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами» (Откр.19:20,21); «Он (Ангел) взял дракона, змия древнего, который есть дьявол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет;…» (Откр.20:2,3). И когда это произойдёт, тогда Господь сможет осуществить все Свои обещания, данные Им в библии Своим детям. И, прежде всего, конечно, наступит полнота осуществления Нового Завета в крови Христа: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря, познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня. Потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не вспомяну более» (Евр.8:10-13; Евр.10:16,17; Иер.31:33,34 и 24:7; Иез.11:19,20). Желающим поспорить об этом утверждении, что это уже и сейчас есть в Церкви, предлагаю заглянуть в своё сердце и искренно спросить самого себя, есть ли осуществление этих слов завета в себе самом, в своей жизни, в своей церкви, и по всей земле, и Вы поймёте, о чём я написал. Бог всегда верен Своему слову, верны ли мы и позволяем ли Ему осуществить Его обещания в нас, ведь Он насильно никому ничего не навязывает? Когда мы будем чисты от лжи и зла, только тогда Господь сможет обитать в нас так, как Он обещал и хочет. Практически трудно перечислить все Божьи обещания во благо, которые Он дал детям Своим в библии. Часть из них уже сбылась, но осмеливаюсь утверждать, что все они исполнятся лишь в тысячелетнем Царстве, так полно, как о них говорил Господь. Только обещание полной победы над дьяволом, смертью и адом и воскрешение мёртвых (всех), останутся до дня пришествия Господа нашего Иисуса Христа, сидящего на белом Престоле. (Откр.20:9-15).
Тысячелетнее Царство – это «… лето Господне благоприятное…», лучшая пора земной временной жизни человечества, о которой мечтали бесчисленное множество живших прежде святых Божьих. (Ибо лето – это лучшая пора времени года). (Ис.61). Царство Божье на земле – это «…брачный пир Агнца…» (Откр.19:7-9). На ближнем востоке брачный пир (тем более в древности) длился не один день, как у нас, а длительное время. И невеста с женихом чаще всего до свадьбы были знакомы лишь заочно, а брачный пир был для них возможностью узнать друг о друге больше и познакомиться ближе. Это образ для понимания того, что речь идёт о периоде времени гораздо более близкого общения Церкви (Невесты) со своим Господом Иисусом Христом (Женихом), и гораздо более полного познания каков Он есмь. Много и ещё можно привести мест писаний о тысячелетнем Царстве Божьем на земле, что я и сделаю во второй половине книги. Но и из сказанного выше можно уже сделать вывод, что такого времени в жизни человечества ещё не было, и что мы к нему только приближаемся. Иногда в христианском мире встречается мнение, что тысячелетнее Царство на небесах, что это понятие духовное, что на земле его ждать неверно. Чтоб у читателя даже мысли в этом направлении не устремлялись, привожу следующий стих из Откр.20:7, из которого ясно место, где происходят события после тысячелетнего Царства: «…выйдет обольщать народы, находящиеся на четырёх углах земли…». Следовательно и само тысячелетнее Царство будет на земле.(см. также Ис.61).
Следующий очень важный вопрос: будет ли Господь Иисус лично в теле царствовать на земле в Своём Царстве, или же Он будет осуществлять Своё царствование с небес, присутствуя на земле лишь в духовном мире, то есть во Святом Духе, невидимо физически; а на земле царями и священниками Богу Вседержителю будут святые Божьи? Чтобы ответить на этот вопрос для начала следует вспомнить, что мы ожидаем второго пришествия Господа всего один раз. То есть, следует определится в том, что первый раз Христос приходил 2000 лет назад, а второй раз Он придет лишь в конце, чтоб завершить Своё дело на земле, воскресив всех оставшихся из мёртвых, произведя суд и сотворив новую жизнь на новой земле и новом небе. Если же второе пришествие Иисуса Христа, лишь одно (Деян.1:11), тогда необходимо определить, в каком месте писаний о нём сказано. Есть два таких места в Откровении, которые можно понимать, как пришествие Господа:
1. «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует…»; «…И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, …» (Откр.19:11, 14).
2. «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места». (Откр.20:11).
Первое из них предваряет тысячелетнее Царство, осуществляет подготовку Церкви и мира, и вводит удостоившихся людей в Божье Царство. (Здесь следует заметить, что в притче Мтф.22:11-13 о брачном пире говорится, что те, кто не в брачной одежде, то есть, не подготовлены, не войдут в Царство Христово).
Второе же завершает дело Иисуса Христа на земле, очищает землю от дьявола, ада и смерти, последних врагов рода человеческого; производит суд над живыми и мёртвыми; и творит всё новое: новое небо, и новую землю, и новую жизнь.
Согласно хронологии описываемых в Откровении Иоанна событий, первое из рассматриваемых событий в жизни человечества отделяет от второго чуть больше тысячи лет, и, поэтому никак нельзя сказать, что речь в них идёт об одном и том же. И если, второе пришествие Господа лишь одно, то совершенно ясно, что им заканчивается знакомая нам земная жизнь и начинается вечная жизнь в соединении с Богом. Поэтому можно точно утверждать, что о втором пришествии сказано в Откр.20:9-15; а также в гл. 21 и до стиха 6 гл.22.(Дополнительно можно прочитать 2-е Петра 3:10-13). После данного рассуждения возникает следующий очень важный вопрос: о чём же тогда сказано в Откр.19:11-14. Но для дальнейшего исследования необходимо на некоторое время отойти от описания выше приведённого плана Божьего и рассмотреть те средства, принципы и способы, которыми Бог пользуется для творения, созидания и изменения жизни на земле. Самый главный закон-принцип Божьего творчества заключается в том, что Господь высвобождает (говорит, провозглашает, посылает) слово Своё животворящим Духом Своим, которое не возвращается к Нему, не исполнив того, ради чего оно было послано: «Так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его». (Ис.55:11). Вот и ещё несколько примеров: «…и сказал Бог, - и стало так…» (Быт.1); «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было вначале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». (Иоанн 1:1-3). Итак сделаем вывод, что Бог творит, созидает и изменяет жизнь, как во Вселенных, так и на земле, так и повсюду в Нём Самом, - словом Своим. Причём слово Божье обязательно, подчёркиваю особенно, обязательно должно быть сказано, провозглашено (что и значит послано) либо Самим Богом, либо Его посланниками: или Господом Иисусом, или Ангелами Божьими, или пророками, или другими святыми человеками. Только высвобожденное провозглашением слово имеет силу производить действия. Прошу Вас хорошенько это запомнить, чтоб иметь возможность понимать правильно дальше.
Следующий принцип Божьего созидания, - это Его посланники, несущие слово Его или исполняющие волю Его, совершая какие-либо действия по воле Его. Из библии мы видим, что посланниками могут быть: Господь Иисус Христос; Архангелы Гавриил и Михаил, Ангелы Божьи, великое множество людей, и, даже, небесные знамения (а именно кометы) бывают посланниками Божьими. Из всех перечисленных посланников есть видимые физически, а есть невидимые, то есть действующие в духовных телах в духовном мире. О видимых посланниках говорить незачем, потому что они видимы и осязаемы, только вот жалко, что очень часто не узнаваемы. А вот о невидимых посланниках необходимо напомнить Вам, что они тоже есть. 4-я книга Царств 6:15-17: «Поутру служитель человека Божия (Елисея) встал и вышел; и вот войско вокруг города, и кони, и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтобы он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея». И ещё один пример из книги пророка Даниила, когда он 21 день постился: «И только один я, Даниил, видел это видение, а бывшие со мной люди не видели этого видения; но сильный страх напал на них, и они убежали, чтобы скрыться» (Дан.10:7); и продолжение этого сюжета: «Но он сказал мне: «не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твоё, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришёл бы по словам твоим, но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришёл помочь мне, и я остался там при царях Персидских». (Дан.10:12,13). Всё это я написал, чтоб напомнить Вам, возлюбленные Богом, что Он много всевозможных дел и действий делает невидимо для людей, созидая нашу жизнь, а также о том, что необходимо гораздо внимательнее разбираться в слове Божьем, о видимых событиях в жизни людей оно повествует, или о невидимых.
Здесь, дорогой читатель, предлагаю Вам вернуться к выяснению того, о чём же сказано в Откр.19:10-14? Нам надо бы рассматривать этот отрывок более полно, а именно от Откр.19:6 до Откр.20:6, что мы и сделаем позже. А сейчас выясним лишь заданный вопрос, и для этого привожу этот отрывок целиком: «Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.
И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него, как пламень огненный, и на голове Его много диадем. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый». Сколько мне приходилось слышать мнений об этом отрывке, все они сводятся к буквальному толкованию, то есть: образуется в небе проход и из космоса прискачет Господь Иисус на белом коне с воинством Своим на белых конях и всё на земле изменит. Богу, конечно, всё возможно. В этом толковании заключена и правда, но только отчасти. Правда же в том, что речь в этом отрывке идёт не о видимом физически событии, а о невидимом, и это я сейчас попытаюсь Вам показать. Где Вы, дорогой читатель, в этом отрывке видите слова, которые бы указывали на то, что описываемое событие видимо физически, то есть указывали бы на плоть-материю и на известность и славу человеческие? Прочтите эти слова ещё раз, и ещё раз, и ничего, указывающего на плоть, если Вы человек здравомыслящий, не найдёте. Зато посмотрите, сколько мест нам указывает на то, что это событие происходит в духовном мире. Прежде всего, слова «отверстое небо» во всех местах библии, где оно встречается, к примеру: Деян.10:11; Лк.3:21,22; Иез.1:1; Деян.7:55,56; и т. д.; - везде говорится о духовном видении, о видении духовных событий духовным зрением. Для тех, кто этого ещё не знает, здесь я вынужден показать, что по всей библии Господь, чтоб показать похожие по своей сущности события или явления описывает их в одинаковой словесной форме или в одном и том же образе-символе. «Отверстое небо», - это всегда видение духовных событий духовным зрением, которые руками потрогать нельзя. И для примера приведу ещё один образ-символ, который часто встречается в писании и понимание его будет важно нам далее. В Исх.16:10; 19:9; 34:5; Лев.16:2; Ис.19:1; Лк.21:27; 1-е Кор.10:2; Откр.11:12; 14:14,15,16; и т. д., - где в словах «в облаке», «на облаке», «на облаках» всегда речь идёт о явлениях или событиях во Святом Духе, невидимых физически, но ощущаемых как сильное, густое как облако, присутствие Духа Божия или духовных личностей (Ангелов или других) в силе Святого Духа. То есть во всех этих местах слово «облако» употреблено как образ-символ Святого Духа. Что же касается слов «отверстое небо», то они означают непросто видение, а видение реальных духовных событий, которые происходят или произойдут со временем в духовном мире жизни человечества. Поэтому можно точно утверждать, что описанное в Откр.19:10-14 событие либо ещё произойдёт, либо уже произошло, только Вы о нём ничего не знаете, потому что ожидаете видимого его осуществления, а оно произошло неприметным образом в духовном мире земли. То, что в этом отрывке Откровения речь идёт о духовных событиях, косвенно свидетельствуют и слова, схожие с описанием в писании Ангелов: «Очи у Него, как пламень огненный, и на голове Его много диадем». Есть ещё кажущийся парадокс в описании Его имени, так же свидетельствующий о духовных событиях: «Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого», - и тут же сказано: «Имя Ему «Слово Божие». И объясняется этот парадокс тоже тем, что раз Господь с воинством Своим пришёл неприметно в духовный мир земли, то и имени Его никто не знает, по той простой причине, что не знают о Его приходе. И тем более фраза о том, что Он имеет имя «Слово Божие», говорит о исключительно духовном разумении Его прихода. Во многих местах нового завета Иисуса Христа называют Слово Божье и отождествляют со Словом Божьим, Которым Всевышний всё творит, и созидает, и изменяет. Лучше всего об этом написано у Иоанна 1:1-5: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было вначале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков; и свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Лучше этого я объяснить не могу. Но должен сказать, что это Живое Слово в рассматриваемом отрывке, разделит мир, в котором мы живём, на слышащих и исполняющих Его; и на противящихся Ему и враждующих против Него, которые пожнут гнев и ярость Бога Вседержителя. Потому сказано: «Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: «Слово Божие» в одном стихе Откр.19:13. И ещё хочу заметить Вам, дорогой читатель, что за всё время, которое Всевышний творит, и созидает, и изменяет жизнь на земле, Господь Иисус видимо и осязаемо физически был лишь крошечное время, тридцать четыре года. А всё остальное время Он трудится невидимо для людей, посылая Ангелов Своих, либо людей Своих, либо приходя Сам невидимо, в духовный мир человечества. И вот, дорогие читатели, я, наконец, подготовил Вас, вооружив заранее необходимой информацией, к принятию следующего вывода. В Откр.19:10-14 сказано о Божьих посланниках в лице Господа Иисуса Христа и ста сорока тысяч Его воинов, следующих за Ним, куда бы Он ни пошёл. Которые приходят неприметно для людей в духовный мир человечества и приносят программу жизни для человечества, Слово Божье, на период подготовки нашего мира к тысячелетнему Царству и на весь период самого тысячелетнего Царства. Они же сами и осуществляют эту программу Божьего плана в духовном мире земли, а мы лишь видим изменения в нашей жизни, которые происходят вследствие их деятельности в духовном мире, очень мало зная и понимая происходящее.Об этих Ангелах и сказано в Мтф.13:37-43. И ещё одно откровение об этом отрывке, углубляющее понимание вышесказанного. Поскольку Господь Иисус и воинство Его являются посланниками и исполнителями Слова Божьего, то в Откр.19:10 совсем не случайно сказано о свидетельстве Иисусовом – духе пророчества, посредством которого Христос общается с Церковью Своей, и образом которого в отрывке есть белые кони. То есть, Слово Божье из духовного мира, в котором действуют Иисус и воинство Его, переносится (образ коня) посредством свидетельства Иисусова – духа пророчества в христианскую жизнь Церкви, а дальше и в жизнь мира сего. Вот и я Вам про всё это пишу по этой же причине.
Есть много и других мест писания, например у Мтф.24:30,31; у пророка Захарии, где повествуется о пришествии Господа и воинства Его во Святом Духе, чтоб отделить народ Божий от сынов противления; воздать миру сему и тем, кто с ним, за беззакония их; устранить ныне существующее устройство этого мира; и устроить Царство Божие на земле на тысячу лет. И, продолжая исследовать эту тему, давайте посмотрим, каким же образом Иисус будет осуществлять Своё царствование в тысячелетнем Царстве Своём? Из всего сказанного об этом в этой книге, надеюсь уже ясно, что Он будет осуществлять Своё царствование в тысячелетнем Царстве через святых Своих, которые будут царями и священниками Богу и Ему, Сам же оставаясь невидимым физически в духовном мире земли. И слово Божье нам это подтверждает в Откр.20:4-6: «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за Слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело своё и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа, и будут царствовать с Ним тысячу лет». (Ещё Откр.1:6;5:10;). Есть некоторые места в писании, в частности у пророка Захарии, которые многим учителям Слова служат доказательством, что Господь будет царствовать видимо. «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской…» (Зах.14:4). «И Господь будет Царём над всею землёю; в тот день будет Господь един, и имя Его едино» (Зах.14:9). «И будет: если какое из племён земных не пойдёт в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них» (Зах.14:17). Если рассуждать от обратного, и предположить, что это так, то тогда получается три видимых пришествия Христа. Первое – искупление мира. Второе – устроение тысячелетнего Царства и царствование в нём видимо; после чего Он покидает землю по окончании тысячи лет, а на землю приходит освобождённый дьявол на малое время. И в третий раз – на белом престоле судить живых и мёртвых. Неужели Вам, дорогой читатель, не видно маловероятности такого развития событий. И прежде всего из-за того, что нет ни одного места в библии, где было бы сказано, что Иисус придет второй раз, а, затем, и третий раз. Откройте симфонию и посмотрите слова «придет» и «приду» и Вам станет очевидно, что везде недвусмысленно сказано об одном будущем пришествии. Для примера приведу следующий стих Мф.16:27: «…ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его». Из этого стиха видно же, что речь идёт об одном пришествии, в которое Господь произведёт суд над живыми и мертвыми, и оно созвучно с Откр.20:9-15. А в цитатах из книги пророка Захарии нет противоречий никаких, главное правильно понять написанное. А для этого, уважаемые, потщитесь поискать хоть одно место, которое бы говорило, что Господь Иисус в тысячелетнем Царстве Своём ездил, или ходил, или каким-либо образом передвигался по лицу земли, ведь естественно думать, что находясь во плоти очень трудно усидеть тысячу лет на одном месте. И наоборот, есть много мест, в которых сказано, что все народы и племена должны будут посылать свои делегации, как минимум два раза в год, в Иерусалим, чтоб предстать пред лице Господа и поклонится Царю. Очевидно ведь, что речь идёт о поклонении не физическому лицу, а Господу в храме, который будет в Иерусалиме в тысячелетнем Царстве. Таким же образом, как приходили в Иерусалимский храм в древнем Израиле люди пред лице Божье поклонится Богу, только при гораздо более сильном явлении Господнего присутствия во Святом Духе. Во всех приведённых мною цитатах, а также и в других местах книги пророка Захарии, говорится об очень великом Божьем присутствии и во всём Иерусалиме, так, что и весь город и его окрестности будут называться святынею Господа. Даже и всю землю в Царстве Божьем наполнит Сила и Слава Святого Духа. В этом и будет проявляться царствование Иисуса Христа: в силе и власти Духа Христова по всей земле. И ещё есть потребность отдельно несколько слов сказать о фразе: «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдёт к северу, а половина её – к югу» (Зах.14:4). Уверяю Вас, что и в этом месте говорится об очень сильном присутствии Силы и Славы Божьей, как о прикосновении Самого Бога к земле в том месте, от которого было великое землетрясение, какого ещё не было на земле (Откр.16:18,19): «…И город великий распался на три части, и города языческие пали…». Речь идёт о Божьем присутствии такой силы, которая во много раз превзойдёт действия Божьи на горе Синай, когда Он являл Себя израильскому народу в пустыне и разговаривал с Моисеем. Поэтому, дорогой читатель, надеюсь, Вам уже совершенно ясно, что при устроении на земле тысячелетнего Царства и на всём его протяжении Господь наш Иисус Христос, и воинство Его, и Ангелы Его, пребывают и действуют не во плоти, а во Святом Духе; и видимы нам лишь по проявлениям Духа и по событиям в мире и в Церкви; и понимаемы нами через свидетельство Иисусово – дух пророчества. А царями и священниками на земле тысячу лет Царства Христова будут святые Всевышнего (Церковь-Невеста), имеющие сильное помазание свидетельства Иисусова – духа пророчества – Духа Истины, чтобы слышать и понимать Господа Иисуса и осуществлять волю Его. О Духе истины сказано у Иоанна16:13-15: «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам (свидетельство Иисусово). Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам».
Перед тем, как приступить к более подробному исследованию событий, предшествующих тысячелетнему Царству, хочу обратить Ваше внимание, что в Откровении Иоанна Богослова они изложены особенным образом. А именно: в Откр.19:6-21 очень сжато и в общих фразах, за каждой из которых скрывается много событий; показано в общем, как Бог устроит Царство Своё на земле. А в Откровении гл.11:15-19; гл.12; гл.13; гл.11:1-13; гл.14; гл15; гл.16; гл.17; гл.18; описано то же самое, только намного подробнее. В обоих этих, дополняющих друг друга, параллельных планах Божьих действий, которые, по сути, являются единым планом, есть места, касающиеся событий на небе; есть места, касающиеся событий в Церкви; и есть места, касающиеся мира сего и его мироправителей; и надо быть внимательным в определении этого. И ещё хочу обратить ваше внимание, многоуважаемый читатель, на тот факт, что, то о чём в слове Божьем иногда сказано коротко, в жизни человечества может длиться годами. Я имею в виду, что слово Божье после своего провозглашения осуществляется не в один миг, но требуется время для его осуществления. Для примера, а также и для лучшего понимания с чего начинается устроение Царства Божьего, рассмотрим следующие места писания в одном контексте: «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуйя! Ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца и жена Его приготовила себя». (Откр.19:6 и 7; о том же и Откр.11:15); и «Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф.13:40-43). На основании этих цитат совершенно точно можно сказать, что в какой-то момент времени на небесах провозглашается воцарение Бога Вседержителя и Агнца Его, Господа нашего Иисуса Христа, над нашим миром. (На небе ведь Бог и так царствует всегда). И Господь Иисус, вступив в провозглашённые на небесах права Царя мира сего, очищает его от всех соблазнов и делающих беззаконие, и приготавливает народ Свой к жизни в Царстве Его. Таким образом, абсолютно ясно, что от воцарения - коронации до наступления Царства Его на земле проходит какой-то период времени, в который и осуществляются сказанные на небесах слова Божии и, вызванные ими, перемены в жизни человечества. Могу сказать и больше, что этот период времени устроения Царства Божьего на земле продолжается приблизительно сорок лет. Примите это утверждение пока без доказательств. Они у меня есть и основаны на том, что сама земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа есть лучшим пророческим примером того, что будет происходить с Церковью Его, как Его последовательницей (идущей по Его следам), и в какие сроки. Я непременно объясню это далее в книге подробней. А в данном месте, чтоб не загромождать последовательного изложения сути многочисленными отступлениями от темы, я ограничусь тем, что уже написал об этом.
Анализируя сказанное в вышеприведённых цитатах, можно сделать следующие выводы. Первый вывод: после провозглашения на небе воцарения Господа над нашим миром, Господь Иисус становится Царём нашего мира, а наш мир становится Царством Его. Второй вывод: Царство Его, наш мир, захвачен с давних времён мироправителями тьмы века сего и их слугами, а также большей частью человечества, которое привыкло к царству тьмы и считает его нормой жизни, и, поэтому, не желает принимать ничего другого, даже если это другое – Царство Божье. Третий вывод: вступив в царствование над нашим миром, который находится в таком жалком состоянии в рабстве у сил тьмы, пред Господом нашим и Царём стоит очень непростая задача: отделить от царства тьмы всех детей Божьих, любящих Бога и правду, и жизнь во свете; от остальных, любящих тьму; и очистить землю от всех соблазнов и делающих беззаконие; чтоб Царство Его было по истине Его царствованием среди любящих Его в мире, освобождённом от всякой тьмы и зла. Коротко же об этом можно сказать, что Господь Иисус вынужден завоевать данное Ему Богом Царство и освободить наш мир от сил зла и тьмы, по той простой причине, что силы тьмы и зла добровольно своих позиций не уступают. Четвёртый вывод: устроение Христом на земле Царства Его напрямик означает конец веку сему - миру сему и всем, возлюбившим адскую жизнь в нынешнем мире, какая она есть от Вавилона до наших дней. Я намеренно употребил слова «адскую жизнь», потому что ад – не только место под землёй, называемое преисподней. Ад – это состояние общества (или одного человека), в котором «плотские помышления – суть вражда против Бога» (Рим.8:7), то есть ад – это состояние жизни, где есть альтернатива добра в понимании Божьем, - мир, в котором есть грех. И пятый вывод: на очищение нашего мира от зла и слуг его, и на устроение в нём Царства Божьего необходим какой-то период времени (по личному откровению – сорок лет).
Узнать более подробно, что же будет происходить на земле в период устроения Царства Господа, можно только исследуя и разбирая подробный Божий план, о котором уже говорилось выше: Откровение Иоанна гл.11:15-19; гл.12; гл.13; гл.11:1-13; гл.14; гл.15; гл.16; гл.17; гл.18; гл.19; - дополненный имеющимися в библии параллельными местами. Тем более, возлюбленные Богом, вас, я думаю, уже волнует вопрос, в каком месте исполнения этого Божьего плана мы с вами сейчас живём, и, вообще, вступил ли этот Божий план уже в фазу своего осуществления или это ещё предстоит? Для этого в данном нам Богом плане нам необходимо определить событие, которое было бы точкой отсчёта – знамением, стартом осуществления плана. К тому же оно должно быть видимо обычным человеческим зрением и по всей земле для свидетельства всем людям. Конечно, если люди ничего об этом знамении не знают: ни как оно выглядит, ни как действует; то естественно, что почти никто ничего не заметил. Поэтому почти никто и не знает, в каком месте пути мы находимся, потому что пропустили его начало. Об этом знамении написано в самом начале плана, сразу же после провозглашения на небесах Царства Христа, а именно в Откр.12:1: «И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд». Давайте проанализируем эту цитату. То, что это событие – знамение явилось на небе, на котором есть луна и звёзды, говорит нам, что здесь речь идёт о видимом обычным человеческим зрением небе, а не о духовном. К тому же из цитаты следует, что знамение видимо на ночном небе, так как его окружают луна и звёзды; и что она облечённая, что значит облачённая – одетая в солнце. Понимать слова «одетая в солнце» можно только в одном варианте: это знамение – небесное тело, двигающееся в космосе и очень сильно отражающее солнечный свет, так что это отражённое сияние вокруг неё напоминает одежду, полностью скрывающую само тело; и поэтому на ночном небе её очень хорошо видно. Для примера можно её сравнить с луной, она тоже светит нам отраженным солнечным светом. Но свет луны нельзя назвать одеждой, так как он слабый и не скрывает тела луны. И ещё одна деталь: это знамение не постоянно находится на небе, а явилось; то есть его не было, а в какое-то время оно появилось. Есть только один вид небесных тел, к которым подходят с абсолютной точностью все, установленные в результате анализа признаки, – это кометы. Конечно, в цитате речь идёт об одной комете, единственной такой в своём роде и по своим свойствам, особенной для нашего мира. Но поскольку большинство людей имеют очень слабое представление даже о физических свойствах комет, не говоря уже о духовных, невидимых, есть необходимость, немного на этом остановится. К тому же, в моих беседах об этом с другими людьми, у них возникал вопрос: сколько их там, в космосе, летает, и ничего не происходит? Поэтому хочу ответить на подобные вопросы всем читателям сразу, - это от недостатка ведения у них такое мнение. Я тоже не астроном и, чтоб узнать самые примитивные сведения мне пришлось сходить в обсерваторию города и поговорить со специалистом. И вот что я узнал. Все кометы состоят из замёрзших в большую глыбу льда газов, и что там внутри не знает никто. При приближении к любой звезде – солнцу лёд начинает таять, газы – испаряться, появляется у кометы хвост. Мы их видим, поэтому, всегда с хвостами в нашей солнечной системе. Если вы можете вспомнить, как искрится и сверкает на солнце кристаллический лёд (на катке или в горах), то Вам станет понятно, как ярко горит в лучах солнца в космосе огромнейший ледяной шар. И должно быть теперь понятно Вам, что значат слова «облечённая в солнце», более точный образ трудно подыскать. Ещё кометы могут изменять свою траекторию, поворачивать, лететь в обратном направлении, делать петли, кружа в нашей солнечной системе, в общем – маневрировать, чего мёртвое тело без действия на него посторонних сил делать не может. Можно сделать вывод, что либо они живые, либо ими кто-то управляет. Косвенно об этом говорит и тот факт, что их периоды приближения к нашей солнечной системе не одинаковы: один раз – через столько лет; другой раз – через другое количество лет, и т. д. На этом мои знания о физических свойствах комет исчерпаны. Но хочу добавить, что даже учёные очень мало о них знают; в особенности об их невидимых свойствах и их воздействии на нашу жизнь. И, я думаю, после всех этих рассуждений, можно с абсолютной точностью сказать, что знамением на небе, о котором сказано в Откр.12:1, является комета. А те, для кого это кажется невероятным, спросите об этом у Господа Иисуса, других свидетелей у меня нет. Дальше в этой книге я буду говорить только о ней одной. Цитата из Откр.12:1, которую мы анализировали, имеет параллельное место Мф.24:30: «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда всплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою». Смею утверждать, что комета – знамение, о которой сказано в Откр.12:1, является знамением Сына Человеческого на небе и Его пришествия (Откр.19:11-14) в наше время, так же, как это было и чуть более двух тысяч лет назад при рождении на земле Иисуса Христа. Я хочу сказать, что это и есть та «вифлеемская звезда», за которой следовали волхвы с востока поклонится только рождённому Царю Иисусу, и про которую они сказали: «…ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклонится Ему». Говорю Вам истину: комета, о которой идёт речь, это Его звезда – звезда Иисуса (просто в древности не было слова комета); - «знамение Сына Человеческого»; - «знамение на небе – жена, облечённая в солнце», и никакого другого знамения Сына Человеческого или Его пришествия в библии нет.
Узнав так много нового для себя, дорогой читатель, постарайтесь ничего не забывать, чтоб я мог меньше повторять то, о чём уже было сказано.
Часть II
Если Вы, дорогой читатель, поняли и приняли тот факт, что знаком – знамением от Бога о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и Его ста сорока тысяч воинов во Святом Духе и о начале осуществления ими Божьего плана по устройству Его Царства на земле является комета, то следующий вопрос напрашивается сам собой: что за комета, и когда приближается к нашему миру? Если, для ответа на этот вопрос, посмотреть снова во время рождения Господа Иисуса на земле, то видно, что кроме волхвов, пришедших с востока поклониться рождённому Царю мира, никто ни о самом Царе, ни о Его звезде ничего не знал. Были ещё пастухи, которые получили откровение о рождении Царя Иисуса, но их знания только этим и были ограничены, то есть, о Его звезде они ничего не знали. Согласитесь, что для всего человечества тех дней это событие осталось неизвестным, и что Бог Отец во всём мире дал откровение об этом лишь нескольким людям: матери Марии, Иосифу, волхвам и пастухам. Больше никто в слове Божьем не упомянут. Похоже, что в сегодняшнем человечестве не нашлось даже несколько волхвов, которые бы знали, что комета по имени Хейла-Боппа (имена двух астрономов, первыми её заметившие), которая вошла в солнечную систему в апреле 1996 года и была на нашем небе очень яркой и заметной с любой точки нашей планеты с декабря 1996 года по апрель 1997 года, и есть звезда Иисуса – знамение Сына Человеческого на небе – жена, облечённая в солнце. Каждый из вас, дорогие читатели, не имеющий об этом личного откровения и, осознанного физическим умом, переживания тех событий в жизни человечества, которые принесла и ознаменовала своим появлением эта комета, может в этом усомниться. Неоспоримых доказательств этого утверждения у меня нет, но есть много косвенных. Так что наберитесь терпения, уважаемые братья и сёстры, доколе не увидите, что, принимая за точку отсчёта во времени начало апреля 1997 года, события плана Божьего, описанные в 12 и 13 главах Откровения, осуществляются в указанные в слове сроки абсолютно точно до сего дня. И ещё должен сказать, что я пишу вам не услышанное от людей, и не пригрезившееся мне в моих мечтах, но пишу о свидетельстве Иисуса и о том, чему сам есть свидетель.
Продолжая наш разговор о комете, давайте сначала разберём видимые физически и известные учёным факты о ней. Как уже было сказано выше, у астрономов она имеет имя Хейла-Боппа, потому что открыта в 1995 году астрономами Хейлом и Боппом. Вошла она в солнечную систему в апреле 1996 года, двигаясь с востока на запад до сентября 1996 года. Потом комета развернулась, сделала петлю в солнечной системе, приближаясь к земле, и 30 марта 1997 года была на ближайшем расстоянии от Земли. После чего она стала удаляться. Самое интенсивное действие её в духовном мире человечества было, приблизительно, с 13 января по 30 марта 1997 года, как это чувствовал я. Это период, о котором можно сказать «отверстое небо», то есть время очень сильного и близкого общения с Господом Иисусом Христом и с Царством Небесным, и очень сильного водительства Божьего. Теперь давайте, сопоставим эти данные с теми сведениями двухтысячелетней давности, которые мы имеем в слове Божьем о рождении Иисуса Христа и о волхвах, которые пришли с востока поклониться Ему. Волхвы, исходя из астрономических данных, могли увидеть её на небе ещё за 3-5 месяцев до рождения Господа, и, следовательно, у них было время 3-4 месяца на путь к Вифлеему. Период «отверстое небо», то есть, с 13/01 по 30/03 1997 года соответствует рождению Иисуса и Его первым месяцам жизни две тысячи лет назад. Я подвожу вас к откровению о том, что между кометой, за которой шли волхвы поклонится Младенцу, и кометой 1996-1997 года прошло ровно 2000 лет. Таким образом, комета Хейла-Боппа является не только знамением пришествия во Святом Духе Господа и воинства Его и начала подготовки земли к тысячелетнему Царству Его, но и знамением двухтысячелетия Его рождества. Это не только мои личные откровения. В одной из телевизионных передач в апреле 2005 года перед праздником Воскресения Христова рассказывалось о мнении некоторых учёных о пути волхвов к Вифлеему, о времени их путешествия и о звезде, оповестившей их о рождении Христа. И я услышал, что некоторые учёные считают, что звездой, за которой шли волхвы и которую они видели на востоке, как Его звезду, является комета, которая приближалась к Земле в четвёртом году до нашей эры; и что на путь к месту рождения Господа волхвам понадобилось 2-3 месяца. Значит, в нашем мире такая информация существует, но гипотез много и истина теряется в них. Давайте же посмотрим, насколько всё точно совпадает. Вряд ли я вас сильно удивлю, если скажу, что точной даты рождения Господа Иисуса не знал никто. Поэтому, когда принимали летоисчисление от рождества Христова, дату Его рождения приняли приблизительно, насколько сумели выяснить в те давние времена. Теперь сопоставим данные учёных:
• между 4-ым годом до нашей эры и 1996 годом ровно 2000 лет;
• время от сентября, когда комета начинает делать петлю, до первой половины января, предположительного времени рождения Иисуса, 4-е месяца – достаточно для преодоления пути волхвам;
• ни одну другую комету так ярко и хорошо и продолжительно не было видно на небе со всех концов земли, как эту.
Надеюсь вам, дорогие читатели, уже понятно, что 2000-летие рождества Христова исполнилось в первой половине января 1997 года, а не в 2000-ом году, как отмечалось в мире. Что «Вифлеемская звезда», - знамение Сына Человеческого на небе, - «жена, облечённая в солнце», - это комета-посланник Истины Божьей, как 2000 лет назад в 4-3 годах до нашей эры, так и в 1996-1997 годах нашего времени. Что она одна такая, комета Иисуса – звезда пророка, и другой подобной ей больше нет по тому действию силы и славы Божьей, по тому действию духа Истины – духа пророчества и Слова Божьего, изменяющего жизнь на земле, какие исходили от неё.
У Бога Отца есть, конечно, причины, по которым Он предпочитает такие изменения в жизни человечества, как рождение на земле Иисуса Христа – начало нового человечества и новой жизни на земле 2000 лет назад; так и начало устроения тысячелетнего Царства Христова на земле в наше время, - производить в тайне. Надеюсь, Вам известно, что происходящее в духовном мире: как в Боге и в Царстве Его, так и в дьяволе и его царстве - в нашу физическую жизнь человечества попадает через нас людей, и не иначе. Слуги Божьи, дети Его, вносят в жизнь нашего мира то, что приходит нам от Бога, в том числе и слово Божье должно прозвучать, быть провозглашенным, в сём мире через служителей Божьих – священников или пророков. Слуги же дьявола, дети его, его человекоорудия, вносят в этот мир то, что приходит нам от дьявола. Поэтому, чтоб не иметь препятствий от сатаны Своим действиям хоть в их начале, а также действиям Своих служителей и Сына Своего – Иисуса и преждевременным их преследованиям и гонениям, Бог Отец начало Своих действий хранит в тайне. Так было и 2000 лет назад. Дьявол и его слуги ничего не знали о рождении Иисуса, а узнали только из разговора волхвов с Иродом, последствием чего было избиение младенцев в Вифлееме и охота на младенца Иисуса, из-за чего Его родителям с Ним пришлось бежать в Египет. Так и в главе 12 Откровения мы видим описание противостояния дракона-дьявола и воинства его Истине Божьей и рождённым от Неё, имеющим свидетельство Иисусово. (Слово жена в 12 главе, в начале её, употребляется по видимому смыслу – комета, а дальше во всей главе по духовному смыслу – Истина Божья). Откр.12:13: «Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену (Истину Божью – Слово Его замысла, чтоб не произносилось на земле), которая родила младенца мужеского пола». Откр.12:17: «И рассвирепел дракон на жену (на Истину Божью - Слово Божьего плана, начавшего осуществляться) и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божьи и имеющими свидетельство Иисуса Христа». Это преследование я переживаю в своей жизни и до сего дня, а о других свидетельствовать не могу. Мы знаем, что 2000 лет назад дьявол с опозданием узнал о том, что сделал Бог на земле, и отчаянно бросился противодействовать Божьему замыслу. Но мы знаем также, что Господь Иисус исполнил всё слово Божьего замысла (слово Божье не возвращается к Нему тщетным, но исполняет то, для чего было послано). Так и ныне, в начале 1997 года, дьявол с опозданием узнал о том, что Господь Иисус и воинство Его и Его служители среди людей уже внедрили и провозгласили слова Истины Божьего замысла в духовный мир человечества, и достаточная часть, с Божьей точки зрения, людей в мире сём согласилась с этой Божьей программой в духе своём. (Бог никогда ничего насильно никому не навязывает, но стучит в сердца человеческие, взывая о согласии). Когда же узнал об этом дракон, то пришёл в великую ярость, потому что с этого момента для него и воинства его начался отсчёт последних дней их царствования на земле. Это слово программы Божьей для жизни людей (напоминаю, что это Откр. с 11 главы по 20 главу) гарантирует дракону и его слугам полное уничтожение их власти на земле на 1000 лет. Это основная причина, почему дракон и воинство его пошли войной на Божье воинство. Откровение 12:7-12: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его Кровью Агнца (те, на кого возносилась клевета) и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак, веселитесь небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени». Из этой цитаты можно сделать следующие выводы. После провозглашения на небе воцарение Бога Вседержителя и Агнца Его в Откр.19:6-7 и в Откр.11:15, о котором писалось раньше, Господь начинает осуществлять Своё воцарение на земле следующими действиями:
• прилетает комета-знамение Иисуса Христа;
• в духовный мир земли во Святом Духе входит Господь и воинство Его и вносят в него Истину слова Божьего плана по устроению тысячелетнего Царства Христа на земле, описанного в Откр. с 11 главы по 20 главу;
• узнав об этом, дракон идёт войной против Бога, и, будучи побеждён, он и воинство его низвержены на землю и на небо им больше нет доступа;
• затем на небе опять провозглашена и подтверждена власть Христа и Бога в нашей вселенной и в нашем мире;
• после подтверждения царства Господа Иисуса и первых плодов Его власти: начало осуществления Божьего замысла по устроению тысячелетнего Царства Его на земле; и победа Его в небесной войне над сатаной и воинством его, - на земле наступает период, о котором сказано, что немного дьяволу и его сторонникам осталось времени царить на земле.
О некоторых из этих выводов хочется поговорить подробней и поделиться с вами теми знаниями, которые я имею. Хочется показать вам, дорогой читатель, когда какие из этих событий происходили. Истину слова Божьего плана, программу дальнейшей жизни на 1000 лет, Господь Иисус и Его воинство и Его служители из людей внедрили и провозгласили в духовный мир земли в течение одной недели второй половины января 1997 года. Наш мир очень сопротивлялся Богу и Его любви. Господу пришлось во Святом Духе говорить индивидуально каждому человеческому духу и стучаться в каждое человеческое сердце всех людей планеты, преодолевая колоссальное равнодушие и эгоизм, доколе не набралось достаточное для жизнеспособности программы жизни, известное только Ему, количество согласных. Затем была радость, что Божий план, хоть и с трудом, но, всё же, принят нашим миром и начал осуществляться. Дьявол стал бороться против того, что сделал Бог, только с марта 1997 года. Затеянная им война на небе была в двадцатых числах марта, длилась тоже около недели, и завершилась 28-30 марта 1997 года, после чего ещё дня два сатана и воинство его низвергались с небес на землю. Комета Иисуса стала удаляться от Земли и, после низвержения дьявольских сил с небес на землю, вокруг Земли была поставлена защита, не позволяющая им покидать землю. Именно это событие и является точкой отсчёта последних сорока лет господствования на земле дьявола и его слуг. И то, из этих сорока лет последних лет семь их мир будет разрушаем последними семью чашами гнева и ярости Бога Вседержителя, вылитыми семью Ангелами на него. (Откр.16). Именно с этого момента, а точнее с апреля 1997 года, можно отсчитывать 3,5 года правления дракона, затем 3,5 года правления первого зверя, затем, неопределённое словом, время правления второго зверя. Почему именно 40 лет остаётся дьяволу и слугам его господствовать на земле после апреля 1997 года, я обещал раньше в этой книге объяснить подробнее. Хочу показать Вам, многоуважаемый читатель, что земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа в период Его служения: от крещения в Иордане и сошествия на Него Святого Духа, до Его воскресения из мёртвых, - есть абсолютно точный пророческий путь и для всей Церкви Божьей на период Её служения в тысячелетнем Царстве на земле. Все христиане нашего мира, рождённые свыше для жизни вечной во Христе Иисусе, в какое бы время они не жили, называли и называют себя последователями и учениками Господа. То есть, это буквально значит, что все они идут по следам Иисуса тем же путём. Если это делает каждый в отдельности, то и все вместе, как одно целое, Церковь Христа, мы движемся тем же путём, по которому прошёл Он. В слове Божьем Церковь часто называется, как одно целое: Откр.19:7 «жена Его приготовила себя»; Откр.21:9 «я покажу тебе жену, невесту Агнца»; Кол.1:18 «Он есть глава тела церкви»; Кол.1:24 «за тело Его, которое есть Церковь». И ещё хочу привести слова Иисуса: Иоанн 14:5,6 «Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идёшь, и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Я думаю, других доказательств того, что каждый христианин, а тем более вся Церковь, просто неизбежно, если они хотят попасть к Отцу Небесному, куда восшёл до них первым Иисус, обязаны пройти тем же путём, по следам Христа и учась на Его примере. Обратим наше внимание теперь снова на земную жизнь Господа. До крещения в Иордане Он просто рос, развивался до необходимой зрелости взрослого мужа. Так и Церковь Его эти две тысячи лет росла, развивалась и взрослела до необходимой зрелости возраста Невесты Христа. Земное служение Господа в течение трёх лет после крещения, есть прообраз будущего тысячелетнего Царства Божьего на земле, о котором символично в слове сказано: Откр.19:7 «ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя». Это утверждение подтверждает Сам Иисус в евангелии Мф.9:14,15: «Тогда приходят к Нему ученики Иоановы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених?». Если провести параллель между трёхлетним служением Господа и тысячелетним Царством, принимая день за год, то видно, что в трёх годах округлённо 1000 дней, которые и есть 1000 лет для Церкви. Теперь, если Вы были внимательны, посмотрите, с чего началось служение Иисуса Христа после крещения в Иордане: Мф.4:1-11 «Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от дьявола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал…». Вот эти сорок дней, проведённые Господом в пустыне в войне с дьяволом и победа над ним, по окончании сорока дней, и есть прообраз того отрезка времени в сорок лет для Церкви во главе с Христом, который начался в апреле 1997 года, в котором мы ныне живём. В течение этих сорока лет должно исполниться всё, написанное в Откровении с 11 главы по третий стих 20 главы, и, по окончании их, наступит тысячелетнее Царство Церкви Христа. Надеюсь Вам понятно, что сам я это придумать и увидеть не мог, и, что открыто мне это свидетельством Иисусовым – духом пророчества.
Итак, уважаемый читатель, разобравшись в общих чертах, о чём написано в 12 главе Откровения, приступим к исследованию 13 главы этой книги. В конце 12 главы и во всей 13 главе в образах и символах, иносказательно, описаны три личности-духа, занимающие в иерархической лестнице ада три первых места (возглавляющие ад), три первых князя ада. Дракон, который есть дьявол, является главой-царём ада. Зверь первый, который описан первым в 13 главе, и зверь второй являются его двумя заместителями, двумя первыми князьями ада, после царя; причём по старшинству, как описано, так и есть: первый, а за ним второй. Я уже говорил вам раннее, что на нашей земле, в нашем человеческом мире, личности духовного мира, как те, о которых только что упомянуто, так и Божьи представители невидимого мира, могут осуществлять свою власть только через людей, и не как иначе. Поэтому, описанные в образах дракона, зверя первого и зверя второго, личности-духи могут царствовать, осуществлять своё господство в этом мире, только через военно-политико-экономические системы народов и государств. Примеров тому в нашей истории множество. Это все человеческие империи и попытки захватить мировое господство военно-политическо-экономическим методом. Это завоевания А. Македонского, Римская империя, империя Ватиканской инквизиции, империя Чингисхана, а в недавнем прошлом Гитлеровская Германия и Сталинский СССР. В нынешнем же, 21 веке – это НАТО с Америкой во главе и Евросоюз - альянс государств, сильнее которого никакого другого сообщества государств в нашем мире не существует. Для дьявола и его сил неважно, какие именно государственные военно-политико-экономические союзы использовать. Как видно из истории, он использовал в своих целях разные государства и государственные системы. Для него важно, чтоб эти государства или государственные системы поклонялись-служили ему и имели в сём мире военно-политико-экономическое превосходство. (Слово поклонялись, в Откровении имеет однозначный смысл: абсолютно преданное и послушное служение). И надо это сатане для осуществления давно вынашиваемой цели его жизни: достижение мирового, абсолютно тоталитарного и полного господства над всей землёй, вплоть до порабощения индивидуально каждой человеческой личности. Свидетельствуют об этом и Гитлеровская Германия, и Сталинский Советский Союз, где были гонимы и убиваемы все инакомыслящие, несогласные хоть, даже, потенциально, внутри себя, с властью дьявола. А эти две, упомянутые человеко-системы сатаны, были лишь репетицией перед той системой, которую выращивает он в наши дни. Он ещё никогда не был так близко от мирового тоталитарного господства, как в наши дни, и ещё никогда не имел в своём распоряжении половину мира сильнейших государств, объединённых в систему, послушно действующую для осуществления его цели. Но слово Божье говорит нам, что абсолютного господства над всем миром дьявол не достигнет и в этот раз, а только над той частью людей, чьи имена не записаны в книге жизни на небесах у Господа, то есть, над теми, кто не рождён свыше от Бога для жизни вечной во Христе Иисусе. И печать зверя нужна дьяволу именно для осуществления своего господства не только в масштабах народов и государств, но для порабощения индивидуально каждой человеческой души в этих народах. Я так много пишу о внутренних мотивах и целях сатаны только лишь для того, чтоб Вам, дорогой читатель, легче было правильно понять написанное в 13 главе. Мне и ещё много придётся говорить о политике и экономике и дьявольском интересе в них, о способах и методах осуществления его господства через политику и экономику мира сего, потому что 13 глава вся об этом. Поэтому я прошу прощения у моих братьев и сестёр во Христе Иисусе, живущих в тех государствах, политическими и экономическими силами которых дьявол манипулирует, как хочет, за огорчение Ваших патриотических чувств, ведь истина дороже.
Возвращаясь же к написанному в конце 12 главы о драконе, и в 13 главе о звере первом и звере втором, должен вам сказать, что из слова Божьего, которое описывает этих трёх князей ада, можно совершенно точно определить то, через какие именно политико-экономические системы: союзы, блоки, альянсы, - они осуществляют свою власть. Как уже писалось выше, сатана царствует в этом мире только через господствующие в мире военно-политико-экономические структуры, и сам же их лелеет и растит. Ведь понятно и естественно, что используя не процветающие, непопулярные, неавторитетные государства мирового господства не достигнешь. Поэтому следующий вывод очевиден, однозначен и неоспорим: политико-экономической военной системой, выращенной и используемой дьяволом для достижения своего тоталитарного мирового господства, является, так называемое ныне, мировое сообщество, состоящее из Великой семёрки, НАТО и Евросоюза. А также из их поклонников-рабов, государств, часть из которых уже наслаждается рабством служения-поклонения зверю, а часть ещё ждёт не дождётся своей очереди влиться в этот элитный дьявольский клуб народов и государств, осуществляющего заветную мечту своего дракона-господина. Это общая картина происходящего в мире. Теперь же давайте перейдём к обоснованию того, что сказано выше, из написанного в слове Божьем. И для этого вначале вернёмся немного назад, чтоб вспомнить одну истину – Божий принцип о том, что в разных местах Откровения, мы можем встретить один и тот же образ-символ, говорящий нам по этому признаку, что речь в этих местах писания идёт об одном и том же. В нашем контексте я хотел показать вам, что дракон имеет семь голов и десять рогов, и в описании первого зверя тоже есть семь голов и десять рогов. Естественно думать, что под этим описательным образом скрывается одно и то же. И ещё прошу обратить внимание, что период времени в 3,5 года, часто встречающийся в 11, 12 и 13 главах обозначен разными словами в разных местах. Очевидно, это сделано Богом для того, чтоб по одинаковой формулировке определить соответствие событий одному и тому же периоду времени. И, наоборот, по различию формулировки, определить, что события произошли в разное время. Таким образом, получается, что 3,5 года в словесной форме 42 месяца, встречается в гл.11:2 и в гл.13:5 и соответствуют одному и тому же периоду в жизни нашего мира. А 3,5 года в словесной форме 1260 дней, встречается в гл.11:3 и в гл.12:6, и говорит уже о другом периоде в жизни мира, не соответствующему первому. Ещё время в 3,5 года встречается в словесной форме «времени, времён и полвремени», которое находится в гл.12:14, и параллелей нигде в Откровении не имеет. То есть, это уже третий период времени в 3,5 года, не соответствующий ни первому, ни второму. Благодаря такому, предусмотренному Господом, инструменту ориентации во времени, мы дальше лучше сможем понять, какой из князей ада в какое время господствует на престоле дракона, и что в эти периоды времени происходит, и где мы с вами ныне живём, и чего ожидать дальше. И ещё хочется напомнить уже раннее сказанную истину, что написанное в слове Божьем событие или ряд событий, о которых сказано, как о происходящих быстро, в нашей жизни не в один день происходят, а осуществляются, частенько, в течение многих лет. Для примера возьмите то, что мы только что рассмотрели. Если предположить, что три описанных выше периода времени, идут один за другим без промежутка (хотя такой промежуток есть), то и то получается 10,5 лет жизни нашего мира уже после низвержения дракона на землю.
Определившись с принципами, необходимыми нам для исследования, можно, многоуважаемый читатель, перейти к непосредственному анализу кто есть кто, и какой период времени действует. Из главы 12:13,14 видно, что сразу после низвержения на землю дракон с семью головами и десятью рогами, о которых сказано в Откр.12:3, преследует Истину слова Божьего плана на земле. Длиться это 3,5 года, и определено словами «времени, времён и полвремени». Хоть в писании об этом времени сказано по отношению к жене – Истине Божьей, но из контекста Откр.12:13-17 следует, что это время на земле дракон правил сам. Сразу после этого идёт описание зверя первого (Откр.13:1-5), о котором сказано, что дракон ему дал свою власть (гл.13:3), и что правил он с властью дракона 42 месяца, и что зверь этот также имел семь голов и десять рогов. Естественно думать тем, кто знает милость Божью, что Он, по любви и милости Своей к детям Своим, не имеет намерений запутать нас непоследовательностью описанных событий. Поэтому, исходя из последовательности изложения, эти два периода времени правления дракона и зверя идут один за другим: 3,5 года правит дракон, а затем 3,5 года правит первый зверь. Сделав этот вывод, я хочу, прежде чем пуститься в рассуждения о семи головах и десяти рогах, упомянуть, вкратце, что значат диадемы на головах дракона и зверя. Они показывают нам лишь уровень совершенства развития этих личностей, уровень их способностей и возможностей, не указывая, на добро или на зло они направлены. Вообщем, смысл образа таков: диадема – конструкция из бриллиантов, в духовном мире есть духовная драгоценность, а духовная драгоценность есть уровень познания жизни, как она есмь в вечности. Поэтому дракон, имеющий на голове семь диадем, по описанию, получается, менее развит, чем первый зверь, имеющий на голове десять диадем, хоть по положению в аду дракон и царь. Удивительно много можно почерпнуть информации, вложенной Господом в слово Его, если внимательно читать и правильно понимать его.
Выше мы уже говорили, что дьявольские силы могут осуществлять своё господство в мире используя для этого только господствующие среди народов мира военно-политико-экономические системы государств. Образ «семь голов и десять рогов» как раз и является такой системой из 17 государств: 7 голов + 10 рогов = 17 держав. Исходя из смысла образа, семь голов – это государства, принимающие решения (мозги зверя), а десять рогов, - это сила голов, их боевые способности, венная и политическая мощь десяти государств, поддерживающих во всём и служащих первым семи. И ещё в описании первого зверя в гл.13:1 есть упоминание о том, что этот зверь с семью головами и десятью рогами выходит из моря. В данном месте нам необходимо вспомнить наши рассуждения о господствующем в нашем мире государственном объединении под официальным названием «мировое сообщество», состоящее из Великой семёрки, НАТО и Евросоюза. Надеюсь, что вам уже видно, что семь голов – это Большая семёрка. А десять рогов – это остальные члены НАТО, не входящие в Большую семёрку, из 16-ти государств коренного состава НАТО на 1997 год, год низвержения дракона и его сил с небес на землю (потому образ 7 голов и 10 рогов есть и у дракона и у первого зверя). Все государства коренного состава НАТО – это 16 морских держав североатлантического побережья (или имеющие морские порты на реках, с выходом на это побережье) Америки и Европы. Блок НАТО и создан на море (в северной части Атлантического океана) из военно-морских сил этих 16 государств, как военное объединение морских сил быстрого реагирования, живущее и действующее на морских просторах, и, даже, название имеет «Североатлантический альянс». Достаточно доказательств того, что зверь выходит из моря, и кто он есть в сём мире? Теперь, дорогой читатель, посмотрим на государственный состав зверя. В Большую семёрку входят: США, Канада, Великобритания, Франция, Италия, Германия и Япония. (Уверяю вас, что Россию туда втянули 8-ым членом только с одной понятной целью: иметь потенциального врага перед глазами и оказание более эффективного и непосредственного давления на её президента всемером). Как видно, это не только ум зверя, задающий тон жизни всему миру, но и семь самых экономически и финансово могущественных держав, - семь «денежных мешков» дьявола, способных профинансировать почти любую его затею в мире (конечно без угрозы для себя). Вот поэтому в эту семёрку входит Япония – одна из самых мудрых и богатых стран мира, семнадцатое государство в образе зверя. Она лишь официально в списках НАТО не числится. Но, как можем видеть из войны в Ираке, которую проводит «мировое сообщество» во главе с США, чтоб поставить эту страну на колени, Япония, как и все остальные, подвластные США и НАТО (военной и политической силе зверя), страны, вынуждена была посылать своих людей в Ирак, показывая зверю свою лояльность. Эта война в Ираке, как ничто другое, очень ясно показывает всему думающему миру, что зверь, используя США, может заставить около двадцати, а то и больше, государств исполнять волю свою, участвуя в этой, никому из них не нужной войне под давлением США. И сделано это лишь с одной целью, заставить эти страны показать всему миру, исполняя требования США, свою солидарность со зверем и свою готовность служить ему во всём. И это самое ясное доказательство того, что образ зверя, его видимая часть, есть США.
Кроме Японии – седьмой головы, остальные шесть стран Большой семёрки являются возглавляющими блок НАТО, состоящий в 1997 году из 16 государств: США, Канада, Великобритания, Франция, Италия, Германия – головы; а Бельгия, Нидерланды, Люксембург, Португалия, Норвегия, Дания, Исландия, Испания, Греция, Турция – 10 рогов. Первенство и главенствующее положение в НАТО достигается и определяется военно-финансовым потенциалом, который вкладывает страна, член блока, в бюджет НАТО. Этим и объясняется то, что США не имеет конкурентов в главенствующем положении и в блоке и в мире, и имеет способность и возможность оказывать давление и вынуждать несогласных подчиниться, используя при этом весь потенциал НАТО и Евросоюза. Поэтому в 13 главе с 1 по3 стих о первом звере сказано как о НАТО, а с 3 стиха и до конца главы в основном как о США, олицетворяющей (образ зверя) самого зверя. На это указывают, кроме уже приведённых рассуждений, ещё и следующие факты из слова Божьего. Но сначала вспомним, что после низвержения с неба на землю, вначале дракон правит 3,5 года: с апреля 1997 года по октябрь 2000 года. Затем дракон передаёт свою власть и свой престол первому зверю, который правит 3,5 года с октября 2000 года до апреля 2004 года. Затем первый зверь передаёт власть дракона и его престол второму зверю, выходящему из земли, территорией власти которого является Евросоюз, время правления которого не указано в слове. Когда пришёл к власти первый зверь в 2000 году, то расширил свою территорию господства, приняв в члены НАТО три новых государства, трёх новых официальных поклонников-служителей себе: Польшу, Чехию и Венгрию. (Второй зверь, придя к власти в апреле 2004 года, тоже ознаменовал это расширением своей территории господства, приняв в члены ЕС 9 новых государств, но об этом чуть позже). А потом посмотрим на сам факт из писаний и жизни США, о котором говорят стихи гл.13:3,4: «И видел я, что одна из голов его (первого зверя) как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?». С абсолютной точностью по истине Божьей я утверждаю, что смертельной раной, о которой сказано в цитате, является террористическое нападение на США 11 сентября 2001 года (через год после начала правления зверя). Как известно во всём мире, в результате этого нападения были разрушены два небоскрёба в центре Нью-Йорка и погибли тысячи людей. Народ США получил не только жертвы военной агрессии на своей территории, чего с ними два столетия не случалось, но и смертельную рану в свой дух, состоящую из страха, боли, неуверенности и из жажды воздать обидчикам. Подобного рода акциям-провокациям исполнителем и заказчиком, конечно же является сам зверь. Можно с уверенностью утверждать, что организовал и сделал он это на своей же территории власти с одной простой целью – спровоцировать одобрение простых американцев своим агрессиям в мире руками США и порабощение других народов, оправдывая свои действия интересами безопасности народа и борьбой с терроризмом. Мне очень жаль простых американцев, постоянно обманутых зверем через своё же правительство, и простодушно уверенных, что их государство и правительство, лучшие в мире. И, тем более мне жаль, моих братьев и сестёр во Христе Иисусе в США, потому что очень трудно увидеть истину Божью в том глобальном наводнении лжи, в которой им приходиться жить. Впрочем, это ныне в той же мере касается и всех остальных народов, живущих под властью зверя. Я хочу предостеречь вас, что Бог поругаем не бывает, что человек посеет в этот мир, то он и пожнёт. Это касается как одного отдельного человека, так и всего народа в целом. Это о США и всех её соратниках сказано в гл.13:10: «Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен; кто мечём убивает, тому самому надлежит быть убитым мечём. Здесь терпение и вера святых». Пишу вам об этом в том смысле, что вы сами обольщены и увлечены зверем в поклонение-служение ему, и очень активно обольщаете и увлекаете другие племена и народы в поклонение-служение зверю. И хочу предостеречь всех христианских пастырей и вождей, если вам когда-нибудь придётся читать это, которые так сильно в наши дни устремлены к американо-европейскому образу жизни и процветанию, что проповедуете детям Божьим, что на крыльях американских свобод и демократий Царство Божье распространится по всей земле, - покайтесь пока не поздно. Ведь по истине Божьей на крыльях американских свобод и демократий по всей земле уже в колоссальных масштабах распространилось и активно продолжает распространяться царство дьявола и зверя его. Слепые вожди слепых, где вы нашли в библии хоть слово сказанное о том, что американские свободы и демократии приведут мир к Царству Божьему? Ведь в Откровении Иоанна Богослова, весьма понятно и недвусмысленно сказано о том, что Царство Божье в наш мир придет через Церковь Христа, отделившуюся от остального мира после жатвы Господней. А весь остальной мир, и, тем более, территории господства зверя: Большая семёрка, НАТО и Евросоюз, во главе с США, под общим названием Вавилон Великий, - будут пить вино ярости и гнева Бога Вседержителя и, в конце, уничтожены Богом вообще потому, что в Царство Божие ничто нечистое войти не может. Подумайте, христианские вожди, ослеплённые ныне обольщением зверя, что наступит для вас миг, когда вы предстанете перед лицом Иисуса, и что ж вы тогда Ему сможете сказать?! А остальным, возлюбленным Богом, читающим эту книгу братьям и сёстрам, позволю себе дать два совета от Господа Иисуса Христа. «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие находят их». (Мф.7:13,14). «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его». (Мф.16:26,27). Мы живём в такое время, когда это слово уже исполняется и Господь с Ангелами Своими уже пришёл, но долготерпит, пока исполнится всё, написанное в слове Божьем в 12, 13, 14 главах Откровения. Ведь, если что-то будет происходить не так, как написано, то, как же тогда исполнится писание? Поэтому, как об этом первом звере под общим именем НАТО, а под конкретным именем США, написано в 13 главе, так всё в точности и исполняется. Пишу я это в мае 2005 года. Поэтому каждый из вас, дорогие читатели, может оглянуться назад и увидеть сам, что всё, что предприняли США со всеми своими соратниками за 3,5 года правления первого зверя, и, уже за 1 год правления второго зверя – Евросоюза, так же служащего первому зверю во всём; вполне соответствует написанному в Откр.13:3-10. Это установление власти зверя и правительств, рабски исполняющих волю США и Евросоюза, во многих странах мира: 3 принятых в НАТО государств, в 2000 году; 9 принятых в Евросоюз государств, в 2004 году. Кроме добровольно жаждущих порабощения, политическим или военным насилием (или тем и другим совместно), зверь, в лице США и Евросоюза, овладел Афганистаном, странами бывшей Югославии, Ираком, Палестиной, Грузией, Украиной, Румынией, Киргизстаном, и, может, я и ещё кого пропустил, так их много. Также, на наших глазах, уже идёт подготовка к овладению Белоруссией, Россией, Азиатскими странами. Разве не соответствует столь очевидный факт словам из Откр.13:7-9: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит!»? Не всё, написанное о нём, уже сбылось, но ведь прошло всего 8 лет из 40 годов, в течение которых исполнится всё от 11 главы до 20 главы. Что же касается слов о войне со святыми и победе над ними, то для меня это тоже очевидный факт, хоть эта победа и не полная, и, всего лишь временная. Для примера приведу факты из жизни самых просветлённых, имеющих водительство Христово, церквей своего города. С 1996 по 2001год в наших церквях была активная жизнь и очень сильное Божье присутствие, и Его водительство. Мы были не очень процветающими материально, но сильно благословенными духовно: живые и активные духом, ищущие Бога и жаждущие научиться от него. Из-за того, что в моменты выбора, между тем, что давал нам Господь, и между тем, что привозили нам лжеучителя и лжепророки из других церквей мира с братской любовью желающие нас просветить, наши церкви избирали чаще ложь человеческих учений, а не истину водительства Христова, и потому Божье присутствие и водительство у нас стало слабеть. И теперь, почти все наши церкви, которые я назвал наиболее истинными, обрели ту или иную материальную поддержку от множества зарубежных братьев и церквей, но в большой мере потеряли ту драгоценную близость и водительство Господне, которую имели раньше. Ещё есть много причин, по которым зверь уже 4 года одерживает много побед над христианством, находящиеся в такой сфере христианской жизни, как компромисс с грехом: если написано в завете Господа, что нельзя, но очень хочется, то можно найти себе кучу аргументов и сделать. Не обманывайте сами себя и не позволяйте обманывать себя другим, кто проповедует допустимость в христианской жизни греха и лжи. Говорю вам истину: что вы себе в вашей жизни предпочтёте, с тем вы и будете жить. Это же очень просто. Бог, и слава Его, и истина Его в нечистых сосудах, в которых хранятся заблуждения и грех, жить полноценно не могут, они угасают. Если вы хотите жить в Божьей истине, иметь Его водительство и быть наполненными силой и славой Его, то устремитесь к чистоте и святости своей жизни и к истинности вашего выбора во всём. Ну, и самая главная причина временной победы зверя над святыми – это тот неоспоримый факт, что ему удаётся держать весь христианский мир во тьме лжи о замыслах Божьих про человечество. Он, в лице христианских миссий и христианских посланников США, Канады и Евросоюза, завоевал великое доверие и благорасположение среди всех христианских церквей других народов, пользуясь огромным невежеством христианского мира в понимании того, кто есть зверь, как выглядит и как действует. Используя просветительскую, миссионерскую, благотворительную деятельность христиан США, Канады и Евросоюза, зверь успешно сеет ложь о Царстве Божьем и пропагандирует американо-европейский образ жизни и ценности этой жизни, состоящие из материального благополучия и ложных свобод. НАТО и Евросоюз прекрасно понимают, что, построив мосты доброжелательства и популярности в захватываемых народах и заразив их жаждой достигать и самим такого же уровня материального благополучия, легко установить свою власть и послушное им правительство в любой такой стране. Для этого достаточно организовать своим слугам победу на ближайших выборах или, не дожидаясь их, устроить очень «демократическую», одобренную всем «мировым сообществом», какую-нибудь фруктовую или цветочную революцию. Затем такая страна становится уже дружественной зверю, жаждущей вступления в НАТО или Евросоюз, или и туда и туда, что чаще всего. Затем просветительских и пропагандирующих американский образ жизни делегаций становится ещё больше, в том числе и христианских. Субсидий и материальной помощи, как государству, так и христианским церквям тоже становится больше. И, в конце концов, наступает момент, когда наши учителя слова и пастыри церквей, становятся зависимыми от американских и европейских братьев, и уже ничего и ничему не могут учить такому, что вызвало б неодобрение благодетелей. Таким образом, американские братья учат наших вождей и наши церкви только тому, что не вредит зверю, не несёт правды ни о нём, ни о его целях, ни о его скорой погибели, ни о наступающем Царстве Божьем; тому, что не мешает, а помогает ему обманывать детей Божьих, используя их доверие всем, кто приходит к ним от имени Христа. Вот это и есть та победа зверя, о которой сказано в Откр.13:7. Пока Вам, уважаемые вожди церквей Господа, находящиеся в подобном положении во всём мире, выгодно, удобно и безопасно оставаться в сумерках лжи зверя, до тех пор вы будете топтаться на месте и тщетно призывать Божье водительство. «Бог есть свет (истина), и нет в Нём никакой тьмы (лжи). Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме (во лжи), то мы лжём и не поступаем по истине; если же ходим во свете (в истине), подобно как Он во свете (в истине), то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа Сына Его, очищает нас от всякого греха». (1-ое Иоанна 1:5-7). Вникните в эти слова! Они есть условием достижения руководства и водительства Господнего, а также и Его мощного присутствия. Другими словами, пока вы следуете за водительством зверя, то водительства Божьего иметь не можете. Невозможно никому идти и за тем и за другим одновременно, поэтому изберите для себя, куда вы хотите прийти.
На этом исследование стихов 13 главы, говорящих о первом звере в отдельности от второго (о совместной их деятельности мы ещё далее вынуждены будем говорить) исчерпаны. Поэтому, уважаемый читатель, давайте перейдём к анализу слов Божьих, говорящих нам о втором звере в гл.13:11-18. С самого начала исследования слов гл.13:11 о том, что зверь выходит из земли и имеет два рога, подобные агнчим, я вынужден вовлечь вас в весьма длительное разбирательство о том, что за личность-дух скрывается за этим образом, и о некоторых аспектах его деятельности в истории человечества, характеризующие его как личность. Заранее прошу прощения, многоуважаемые читатели, что в такой большой мере приходится загружать вас дополнительной информацией. Но я вынужден это делать, чтобы как можно полнее объяснить, вложенную в меня Господом Иисусом, информацию, не вырезая из неё куски, которые могут кому-то не понравиться, или вызвать чьё-то несогласие. Поэтому наберитесь терпения, запаситесь вниманием и серьёзной рассудительностью, возлюбленные Богом.
Когда-то в 2001-2002 годах в журнале Дэвида Хассевейя, английского евангелиста, в какой-то его статье, в которой говорилось о Евросоюзе, упоминались две следующие подробности. Что в холле штаб квартиры Евросоюза в Брюсселе есть две картины, на одной из которых изображена легенда о похищении Зевсом в образе быка прекрасной Европы; а на другой картине – вавилонская башня в древнем Вавилоне, как её увидел художник. И ещё в той статье было сказано, что само здание штаб квартиры Евросоюза, является по своим архитектурным формам современным подобием, нарисованной на картине в холле этого здания вавилонской башни. По телевидению я видел, что здание ЕС в Брюсселе правда имеет форму вавилонской башни с картины, поэтому я думаю, что и о второй картине, о похищении Европы, информация верна. Каждому человеку в отдельности, как личностям духам, так и большим человеческим коллективам, объединённых одним духом, свойственно окружать себя предметами, вещами, архитектурой своих жилищ, и прочими разными атрибутами, которые свидетельствуют окружающему миру о духовной сущности их обладателя, а также и характеризуют его. Вот поэтому картины в здании ЕС являются такими характеризующими дух ЕС информационными атрибутами. В легенде о Европе говорится, о том, что Зевсу понравилась Европа, что он её подкараулил на берегу Средиземного моря в образе быка, похитил её и уплыл с ней на остров в Средиземном море, что там он овладел Европой и вернул её на континент. Совершенно точно можно сказать, что в легенде образно говориться об овладении падшим ангелом Зевсом территорией Европы для господства над ней, как в древнем мире, так и в современном в апреле 2004 года на острове Мальта на празднике вступления на престол второго зверя (демона Зевса) и расширения им своей территории - ЕС. Это именно о его образе – образе тельца, символа земли, сказано, что имел два рога, подобные агнчим. Для обоснования этого утверждения придется углубиться в древний мир. В древней Греции и в древнем Риме люди поклонялись олимпийским богам, верховным из которых был Зевс. Эти падшие ангелы жили на земле ещё с времён грехопадения и до наших дней, непрестанно обольщая и развращая народы, поклоняющиеся им. Это о них сказано в библии в Бытии 6:1-6: «Когда люди стали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные издревле славные люди. (В древнегреческой мифологии это подтверждают мифы о подвигах Геракла, рождённого от Зевса и земной женщины). И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своём». Затем описан потоп и послепотопное человечество, чей век жизни стал 120 лет – цена древнего мира за поклонение и служение демонам под предводительством Люцифера и Зевса. Далее хочу заметить, что кто бы что не учил из христианских учителей слова об ангелах, говорю вам истину: они есть истинные сыны Божьи, как и люди. Их, как и людей, создал Бог по образу и подобию Своему, только люди живут в плотских телах, а ангелы – в духовных телах. Ангелы, верные Богу и служащие Ему, не грешат. Поэтому в этой цитате сказано о предавших Бога, потому что они развращали людей и грешили сами, но это не меняет их природы, того, что они созданы Богом и являются сынами Божьими. Это предательство произошло с того времени, когда дьявол обольстил Люцифера и третью часть ангелов на небе, которые предали Отца своего Небесного и ушли за драконом. Многие из них поселились на земле после грехопадения человека, потому что имели общее в жизнях своих – грех. Они построили себе своё духовное царство, наподобие той Горе Божьей, называемой в слове Гора Сион, на которой они жили у Бога, только с совершенно иными, дьявольскими ценностями жизни, и назвали своё это царство горой Олимпом, а сами стали называться олимпийскими богами. Верховным вождём между ними дракон назначил Зевса, третьего по могуществу после дракона, демона. Я рассказываю вам не сказки, а показываю того, кто ныне занимает престол дракона и правит миром сим. После низвержения с небес дракона и ангелов его в марте 1997 года, все они находятся на земле, все без исключения падшие ангелы. И, из сказанного о нашей истории видно, что все племена и народы, поклоняющиеся этому Зевсу, хоть и жили в роскоши, но становились подлыми, насквозь лживыми и необузданно развратными, захватывали много племён и народов и превращали их в своих рабов.
Следующее, что я хочу показать вам, - это откровение о том, как падшие ангелы Зевс и Люцифер связаны с древним Вавилоном и строительством вавилонской башни. Дополняя то, что уже сказано о драконе, первом и втором звере, хочу ещё раз обратить ваше внимание, что у всех троих есть непреодолимая жажда власти и господства над этим миром. Но господство над этим миром дракона, несёт людям страдание, насилие, разрушение и, в итоге, уничтожение того мира, над которым он властвует. Это о его единоличном господстве над миром сказано в Мф.24:21,22, как о времени великой скорби, какой на земле ещё никогда не бывало, когда не спаслась бы ни какая душа, если б Господь не сократил те дни. Это объясняется тем, что он никогда не жил в Царстве Божьем и не есть Его сыном и созданием, потому что о Боге сказано, что Он не искушается злом. А дракон – это дух зла, его источник. Он и тела определённого не имеет, а принимает вид, какой хочет, на время, а затем возвращается к своему исходному состоянию – духа-потока, струящегося в пространстве, подобно плывущей в воде змее. Потому он и имеет название дракон древний змий. Падшие же ангелы, в том числе Люцифер и Зевс, могут изменять свой облик по необходимости, но всё же имеют и свои родные духовные тела, в которых их создал Бог. И в их духах живёт память о Царстве Отца Небесного, в котором они когда-то жили. И эти их свойства заставляют этих падших ангелов в человечестве на земле со времён грехопадения и до наших дней вновь и вновь пытаться построить мировое царство таких, как они сами, падших людей, в котором они могли бы занять место богов. Для этого, уже в разделённом Богом мире на племена и народы, они стремились к объединению военными, политическими и экономическими методами народов и государств в какую-то очередную империю, в идеале стремясь достигнуть мирового господства. Легче всего это было им осуществлять во времена до потопа, потому что человечество жило одним языком и одним народом. Именно из-за того, что эти демоны развратили первый мир людей, Бог, как уже писалось выше, уничтожил тот первый мир потопом. Вот здесь мы уже приблизились к тому, что же там произошло, в том древнем Вавилоне, и что за башню они там строили. После потопа, как известно, человечество было сохранено посредством семьи Ноя. Размножившись на земле, они вначале оставались одним народом с одним языком. Когда Бог повелел им расходиться по земле и заселять землю, они Его не послушались. Они послушались «своих старых знакомых демонов» Люцифера, Зевса и остальных. Пишу так, потому что их действия говорят об этом. Они научились изготовлять кирпичи, построили себе город, но главное, они вернулись к укладу жизни, какой был у них до потопа: стали строить человеческое «Царство Божье» без Бога, процветающий грешный мир под водительством демонов. Бытие 11:4: «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли». Слова «построим город и башню до небес» значат: построим единое человеческое общество, жить в котором было бы так же хорошо, как в Царстве Божьем, но без Бога, а под руководством Зевса и его ангелов, чтобы показать и небесам, что это возможно, и этим прославиться в вечности. Вот из чего состояла вавилонская башня и блуд Вавилона, поминаемый Богом до наших дней. Мог ли Господь позволить им осуществлять самые заветные амбиции Люцифера и Зевса? Бытие 11:5-8: «И сошёл Господь посмотреть город и башню (то общество и его цели), которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдём же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город». Город-общество они тогда строить перестали. Но они наши потомки, а потому в генофонде всех людей живущих на земле, есть посаженное Люцифером и Зевсом семя их замысла в древнем Вавилоне: посрамить Бога, построив процветающее царство падших людей по всей земле, объединив все племена и народы под своим демоническим господством. Но поскольку Бог разделил языки, то каждый народ стал строить своё царство и делать себе имя. Поэтому пошла среди народов борьба за мировое господство. Бог, думаю, так и предусмотрел, чтоб это было помехой к объединению человечества в единое мировое сообщество, строящее царство Люциферу и Зевсу. Именно о судьбе осуществления этого древнего замысла в наши дни первым и вторым зверем (Люцифером и Зевсом), а также и о судьбе осуществления семени этого замысла в греховном человечестве сказано в Откр.14:8: «И другой Ангел последовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы». (Также и в Откр.18:18-24). В этом провозглашении в Откр.14:8 заключена гибель построенного в наши дни первым и вторым зверем самого большого в истории «Вавилонского мирового сообщества» - США, НАТО и ЕС, а также указано, откуда к нам этот замысел пришёл. Напомню вам принцип Божьего созидания: сначала провозглашение, затем осуществление его. Ныне же, в мае 2005 года, этот «город великий, Вавилон» - мировое сообщество , состоящее из Большой семёрки, НАТО и ЕС ещё только расширяют свои территории господства, овладевая всё новыми государствами и народами, устремляясь к власти во всём мире. И ещё можно сказать, что это строительство демонического царства над всем человечеством, приманкой которого является материальное благополучие и духовная извращённость, обрело в наши дни такие огромные масштабы и успех, как никогда за все века жизни человечества на земле. Надеюсь, дорогой читатель, я достаточно ясно объяснил, что строит ЕС под руководством США, и почему в холле штаб квартиры ЕС висят те картины, и почему здание ЕС в Брюсселе имеет форму вавилонской башни, как её нарисовал на картине художник.
Видимая же составляющая второго зверя, его образ, его территория господства - Евросоюз, и действия ЕС, описанные в гл.13, станут теперь для вас понятней, и только подтвердят вышесказанное об этом звере. Если о первом звере говорилось, как о выходящем из моря, и мы видим, что НАТО создано на море, - североатлантический альянс государств. То о втором звере сказано, как о выходящем из земли, и мы видим, что ЕС создан на земле – на территории континента Европы. Далее читаем гл13:12-14: «Он (второй зверь) действует перед драконом со всею властью первого зверя (данную ему драконом), и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелена; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которыми дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, чтоб они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив». Во всех местах, где сказано о первом звере с упоминанием «имеет рану от меча и жив», как уже писалось выше, имеется в виду США, после военного удара по Нью-Йорку 11/09-2001 года. Под образом зверя, я конкретизирую намеренно то, о чём уже говорилось, подразумевается всегда его видимое физически отображение или его образ жизни, который всё равно является видимым. Суть самого слова образ – это видимое изображение или отображение чего-либо или кого-либо. Продолжая дальше исследование цитаты, можно сделать самый первый и очень важный вывод, что личности-духи, три первых князя ада, - дракон, зверь первый и зверь второй, - действуют совместно и заодно, то есть как одно целое. То же самое происходит и с их территориями господства: глава всего – США, которая есть образ первого зверя, затем её территория власти из НАТО плюс Япония; затем ЕС, который, как видим из цитаты, тоже служит США. Престол дракона подразумевает власть над миром. Не стоит обращать внимание на некоторые выпады ЕС, что они укрепляются с целью ограничить влияние США в мире – это политические игры. Все они соединены в одно, и в духовном мире, и в физическом. Посмотрите для подтверждения этого вывода следующую таблицу:
Большая семёрка
На 1997 год
США
Канада
Великобритания
Франция
Италия
Германия
Япония
НАТО на 1997 год
США
Канада
Великобритания
Франция
Италия
Германия
Бельгия
Нидерланды
Люксембург
Португалия
Дания
Испания
Греция
Турция
Норвегия
Исландия
ЕС на 1997 год
Великобритания
Франция
Италия
Германия
Бельгия
Нидерланды
Люксембург
Португалия
Дания
Испания
Греция
Ирландия
Австрия
Финляндия
Швеция
Присоединены к НАТО
Польша в 2000 г.
Чехия в 2000 г.
Венгрия в 2000 г.
Присоединены к ЕС
Латвия в 2004г.
Литва в 2004г.
Мальта в 2004г.
Польша в 2004г.
Чехия в 2004г.
Словакия в 2004г.
Словения в 2004г.
Эстония в 2004г.
Кипр в 2004г.
Из этой таблицы видно, что из семи голов дракона и первого зверя, шесть входят в НАТО, и четыре – в ЕС. Также из таблицы видно, что из 10 рогов – стран НАТО, 7 рогов – стран являются членами и Евросоюза. И из поклонников, присоединившихся позже 1997 года, 2 страны входят и в НАТО, и в ЕС. Отсюда легко посчитать, что на сегодняшний день 13 государств входят как в НАТО, так и в ЕС, - это больше половины членов государств в ЕС, причём, 11 из них его основная, коренная половина. Надеюсь, что теперь понятно, что ни США никогда ничего не может предпринять против ЕС, ни ЕС никогда ничего не может предпринять против США и НАТО, потому что все они одно целое. А НАТО - это просто общие военные силы США, Канады, Японии и ЕС, как единого «мирового сообщества», строящего из нашего мира «великий город Вавилон». И сколько ещё, обольщённых «великими перспективами» стран и народов ждут своей очереди, чтоб войти в этот «великий Вавилон», или чтоб «Вавилон» овладел ими.
Далее, уважаемый читатель, необходимо обратить внимание на согласованность действий первого и второго зверя. В приведённой выше цитате много мест говорят о том, что второй зверь служит первому, как в духе, так и в мире. Что он вынуждает страны, и народы земли поклонятся первому зверю, про которого в цитате сказано, что он имеет рану от меча и жив, то есть США. И ещё сказано, что своими действиями второй зверь в образе ЕС обольщает народы, говоря им, чтоб они сделали себе образ первого зверя, США, то есть, чтоб они возжелали для себя американский образ жизни, и для этого приняли абсолютное американское господство. Слова «обольщает живущих на земле» говорят о том, что ЕС искуснейшей ложью и прочими лицемерными ухищрениями заставляет живущих на земле служить (поклоняться) США, и жаждать для себя такой же жизни, как в Америке. Именно из-за такой своей деятельности мирового обманщика и лицемерно фальшивого доброжелателя, силой обмана заставляющего живущих на земле служить США, ЕС в Откр.19:20 назван лжепророком: «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя (США) и поклоняющиеся его изображению (американскому образу жизни): оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою». Стих 19:20 говорит о тех же лицах-духах звере первом и звере втором, что и стих 13:14 – это абсолютно точно, и каждый может в этом убедиться сам, прочитав их один за другим. Чтобы показать вам, как это действует на практике в нашей жизни, приведу пример из жизни Украины во время выборов президента. Я пишу только очевидные факты, которые были видимы с экранов телевизоров, не вникая пока в закулисные махинации. Когда в первое голосование из двоих кандидатов народ проголосовал за Януковича, какой в ЕС поднялся шум, что выборы фальсифицированы, что было множество нарушений, которые носили массовый характер и результаты выборов нельзя считать выражающими волю народа, и так далее, и тому подобное. Сколько было произнесено искусно извращённой лжи представителями власти стран ЕС и Европарламента, а также сфабриковано лживых мнений представителей народов, как в ЕС, так и в Украине только потому, что Янукович оказывал бы противление власти зверя, потому что не был кандидатом зверя. Когда же, на повторном голосовании, победил кандидат зверя (ЕС), Ющенко, множество представителей и ЕС и США рукоплескали и возносили хвалу «крайне демократическим» выборам и спешили поздравить своего кандидата с победой. Для любого здравомыслящего человека понятно, что в президентских выборах фальсификации и нарушения есть с обеих сторон, а праведников в этом мире очень мало, то из-за множества нарушений с обеих сторон по истине они компенсируют друг друга. Поэтому, говоря о фальсификациях на выборах, политики говорят правду, чтобы обмануть. Такого потока хорошо организованной, сфабрикованной и хорошо смонтированной лжи и лжесвидетельств, как на этих выборах, Украина ещё никогда в моей жизни не переживала. Если говорить очень прямо, то ЕС для США неограниченно и в огромных масштабах манипулируя ложью, оказывая этим, давление на психику и волю людей, политически изнасиловал Украину и поставил своего президента и своё руководство страной. В этом хорошо просматривается дух второго зверя: Зевс любит обманывать, обольщать и насиловать. Это только маленький образец функциональной деятельности, как личности духа второго зверя, так и его образа – ЕС. А также это пример того, почему демон Зевс вместе со своей территорией господства ЕС назван в слове Божьем лжепророком, обольщающим живущих на земле, чтоб они поклонялись первому зверю в образе США. Только за первый год царствования на престоле дракона ЕС овладел и привёл к поклонению США 9 государств, вступивших в ЕС при восшествии второго зверя на престол дракона в апреле-мае 2004 года на острове Мальта, затем Грузию, Украину, Румынию, Палестину, Киргизстан. Как видим это только начало деятельности лжепророка ЕС. А время его пребывания князем мира сего в слове не определено, то есть неизвестно. И всё же об этом времени правления ЕС я хочу вам кое-что показать. США, развязав войну в Ираке и принудив участвовать в этой войне ещё в 2003-2004 годах множество подвластных ей государств, потеряла в определённой мере свой авторитет и престиж мировой блюстительницы демократии (какая уж тут демократия в такой войне). Поэтому зверь первый уступил свой престол зверю второму в апреле 2004 года, чтоб господствующий в мире политический и экономический союз, ЕС, имел видимость блюстителя демократии, защитника прав человека, и гаранта мира и безопасности в мире. То есть, чтоб господин мира сего – ЕС, имел благопристойное политическое лицо и репутацию, ведь в политике это важно, даже для зверей, потому что им приходится иметь дело с людьми. Пока США отошла на второй, более пассивный план в мировом господстве и политической жизни мира, ЕС, как мы видим из слова Божьего, служит ей, исполняет волю её, и заботится о её интересах. Какое-то неопределённое время такая их позиция будет продолжаться. Но лет через, примерно,4-8, США снова займёт своё место мирового лидера, потому что на самом деле первый зверь он и всегда первый, а второй зверь всегда ему служит, как о них и написано. А после возврата первого зверя к лидерству, оба зверя и их образы США и ЕС, будут продолжать своё строительство Вавилона нашего времени совместно, как зверь и лжепророк. Эту мысль подтверждает место писания 11главы, где говорится о двух пророках, которые будут пророчествовать в период, приблизительно между 2004 и 2014 годом 3,5 года, обозначенных в слове, как 1260 дней. И окончание их свидетельства связано с тем, что, вернувшийся к тому времени из бездны первый зверь убьёт их. Откр.11:7: «И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их». Если сейчас в мире господствует второй зверь, демон Зевс, а первый, демон Люцифер, уступил ему свой престол, то ясно, что его, первого, пока нет. Образ его – США, как мы можем видеть, на своём месте в мире. Его слуга, демон Зевс и ЕС служат ему, заботясь о его интересах. Но сам первый зверь-дух, исходя из цитаты, находится в бездне. А также из цитаты видно, что во время служения пророков зверь первый уже вышел из бездны и правит миром. О двух же этих пророках я напишу более подробно, когда буду писать о Церкви Христовой, её состоянии и её части в последних событиях мира сего. А сейчас могу только сказать, что они своё 3,5 летнее служение ещё не начинали. Знаю я это совершенно точно по той простой причине, что они будут свидетельствовать то, о чём я пишу в это книге, а уже 2005 год, и никто ещё пока этого не свидетельствовал на весь мир. В этом месте я, уже из осени ноября 2008 года, хочу добавить к выше сказанным словам, что зверь первый ныне вышел из бездны и занял престол дракона. Это следует из того, что вернувшись к господству, он искусственно поднял курс доллара, своей валюты в мире, и спровоцировал мировой финансовый кризис. А служения пророков ещё пока не было.
Продолжая исследование слова Божьего о втором звере, хочется показать вам, дорогой читатель, исполнение маленького знамения о ЕС из гл.13:13, где сказано, что он (ЕС) «творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми». Я сам видел трансляцию по телевидению праздника на острове Мальта в апреле-мае 2004 года, который устроил Евросоюз по случаю вступления в него 9 новых государств. Это, конечно, внешний повод, а в духовном мире этот праздник был вызван восшествием на престол князя мира сего второго зверя, демона Зевса, который у всех на глазах на этом острове духовно воцарился над современной Европой. И вот, трансляция праздника временами велась с вертолётов с большого расстояния, чтобы показать панорамный вид ночной огненной феерии. Тихая ночь в Средиземном море и сотни лазерных прожекторов-пушек на острове Мальта направленных в ночное небо, и потому остров кажется горящим и сверкающим потоком огня далеко в небо, и звучит, слышная намного километров по Средиземному морю торжественно-триумфальная классическая музыка ада. Это зрелище, показываемое с большого расстояния, кто видел, вряд ли когда забудет. А я, знающий слово пророчеств об этом, своими глазами увидел его исполнение, потому что происходящее там, поистине можно назвать «и огонь низводит с неба на землю перед людьми», и перед господином своим, первым зверем, и США.
И ещё в слове Божьем о деятельности второго зверя, лжепророка ЕС, нам осталось выяснить вопросы, связанные с начертанием зверя, с числом имени его – 666, и с запечатлением обольщаемых ЕС, готовых поклоняться США. Об этом написано в гл. 13:15-18: «И дано ему (ЕС) было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
И он (ЕС) сделает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их.
И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число его 666».
Очень сложно писать об этих вопросах и о тех событиях, о которых здесь сказано, потому что, то, что на сегодняшний день уже есть в мире, касающееся компьютеризации общества и NANO-технологий держится подальше от общественных глаз. Хотя всё же некоторая информация об этом в прессу просачивается. Вот в этом и заключается трудность, в недостатке достоверной информации. Господь даёт мне информацию из многих источников: это не только христианская литература, но и пресса, и телевидение, и радио, и большой багаж прочитанных книг и т.д. Он Сам заботится о том, чтоб в сферу моего внимания попадали части нужной и истинной информации, из которых Он Сам во мне формирует понимание целого, обосновывая и подтверждая это целое написанным Его словом. Я пишу вам об этом лишь потому, что привести множество доказательств тому, что я собираюсь вам поведать, я не смогу. Общие представления об этих событиях я уже имею от Господа, и я ими делюсь с вами, но без доказательств. И ещё хочу сделать уточнение по поводу выражения «печать зверя». В слове Божьем, во всех местах Откровения, где об этом сказано, употреблено выражение «начертание», и, конечно же, оно более точно выражает смысл лазерного начертания-записи на информационном носителе. Дело в том, что в древности не было точного слова, которое могло бы отобразить понятие лазерной записи информации в компьютеризированном мире, будь то электронное имя или электронное досье. Но поскольку эта запись информации будет отделять людей, поклоняющихся зверю, от людей, не поклоняющихся зверю, я употребил выражение «печать зверя».
О самом числе 666 я много писать не буду, хотя и могу. Об этом уже много всего написано и сказано и лжи, и страхов, и суеверий, и правды. Поэтому напишу максимально коротко, что число 666, о котором сказано, что это число человеческое – это числовой эквивалент чего-то, что имеет всё человечество в целом, и что пришло в человечество от зверя, потому что названо числом имени его. Самое большое имение всего в целом человечества – это его жизненный опыт, его познания во всех сферах жизни, науки и цивилизация. В общем, это определяется таким выражением, как общечеловеческая мудрость. В эту мудрость входит и то, что побудило Еву и Адама отведать запретный плод; и то, что построили люди в допотопное время, за что их истребил Господь; и то, что хотели построить люди в древнем Вавилоне; и вся наша цивилизация как она есть от Адама и до наших дней. То есть, в числе 666 заключена вся человеческая мудрость, которую приобрело грешное, падшее, земное человечество за всю историю своего существования. Это об этой мудрости сказано в 1 Кор.3:19, что «мудрость мира сего есть безумие пред Богом». Если хотите знать, откуда в человечестве такая мудрость, то надо вспомнить, что Люцифер был на небе херувим, осеняющий мудростью, и то, что у него ещё осталось, оценено в 10 диадем (вспомните, что об этом говорилось раньше). Поэтому об этом числе и сказано, как о числе имени зверя и как о числе общечеловеческой мудрости в одном смысле. Надеюсь вам понятно, что о печати зверя сказано, как о печати первого зверя, Люцифера, изготовителем которой является США, а распространителем – ЕС. Первый и второй зверь, США и ЕС, всё больше овладевая миром, объединяя страны и народы под своим господством, объединяют и научно-технический потенциал стран и народов, а также объединяют и финансовый потенциал, который можно употреблять на нужды зверя. В том числе и на научно технические разработки, открытия, технологии, которые будут необходимы зверям-духам и их образам, США и ЕС, для осуществления успешного, безопасного для них, абсолютно тоталитарного и без революционного господства над всем миром. Я имею в виду то, что США и ЕС, по мере увеличения своих территорий власти, в том виде, как это есть ныне, не смогут ни управлять, ни, тем более, контролировать жизнедеятельность стран и народов, находящихся в их власти. Тем более у США и ЕС ныне очень слабые гарантии того, что тот или иной народ не восстанет против господства над собой зверя. Поэтому США и ЕС уже лет 15, а то и больше, ведут научно-технический поиск технологий и разработок для компьютеризации и контроля всех систем жизнедеятельности подвластного им мирового сообщества, не только в масштабах государственных, а даже компьютеризации и контроля жизни каждого отдельного человека. А также они стремятся к контролю всех информационных систем общества, «чтоб образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя», ведя психологическую обработку всех людей, живущих под властью зверя для рабского служения ему. Образом зверя, как уже говорилось выше, может быть любой видимый объект, даже диктор телевидения, говорящий по его воле. Без этой компьютеризации общества США и ЕС в будущем не обойтись. Особенно это касается ЕС, поскольку Евросоюз принимает в себя много стран и, по численности, 25 стран, уже сейчас есть союз-монстр. А дальше будет ещё больше, потому что о нём сказано, что он будет заставлять «всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю», США. И уже сейчас ЕС стоит перед вопросом, как контролировать все функции жизнедеятельности общества на таких огромных территориях. И сейчас уже есть в штаб квартире ЕС в Брюсселе очень мощный компьютерный центр, который служил старому ЕС. Но с новыми масштабами этот центр справиться не может, и перспективных объёмов своих возможностей тоже не имеет. Поэтому, ориентировочно лет через 8-15, эта проблема компьютеризации всей территории власти ЕС, а она к тому времени расширится ещё больше, будет вестись уже более очевидно, чем сейчас. В каждой стране, члене ЕС, будет свой компьютерный центр управления страной, подчиняющийся и соединённый спутниковой связью с Брюссельским общим центром. Таким образом данные о каждой стране, и о всех функциях её жизнедеятельности, вплоть до данных о каждом живущем в стране человеке, будут сводиться в этот Брюссельский общий центр управления ЕС. Компьютеризация сегодняшнего дня: единая банковская сеть, единая сеть коммунального хозяйства, сеть учёта населения и работающих (идентификационные коды в том числе), - свидетельствуют нам уже сегодня о том, что нас ждёт завтра. Причём всё, в эти последних 40 лет жизни нашего мира в том виде, как он есть, сбывается очень быстро. Но во всём этом печати зверя пока нет. Говорю это потому, что ничего из перечисленного в наши дни, не мешает нам пока ещё иметь наличные деньги (хоть уже настойчиво нам пропагандируется система платёжных карточек), ничто нам пока не мешает ни покупать, ни продавать. То есть, ничто нашей свободы пока ещё сильно не ограничивает, но к этому идёт. Поэтому давайте выясним, что эта печать даёт зверю, и почему Бог так сильно предупреждает, живущих на земле, не принимать начертание зверя ни на руку, ни на чело, и не поклоняться-служить зверю. Потому что те, кто будет это делать, будут пить вино ярости и гнева Бога Вседержителя. Из сказанного в гл.13:15, что «убиваем будет всякий, кто не будет поклоняться образу зверя», следует, что печать зверя служит ему гарантией послушания всех людей в подвластном ему обществе, и каждого человека в ней в отдельности. Другими словами, например, человек принял начертание зверя по невежеству своему, не понимая, что это значит, ради административных требований, к примеру, на работе. Когда же через время он узнает, что мир, в котором он теперь вынужден жить, будет подвержен ярости и гневу Божьему, а затем и вовсе уничтожен; а сам он стал рабом зверя, нарушителем заповеди Божьей, и захочет разорвать свои отношения со зверем и вернуться к Богу, - то зверь такого человека, посредством этой своей печати убьёт. Я заявляю со всей ответственностью, что печать зверя нужна ему для того, чтоб поставить каждого человека на его территории в такую рабскую зависимость от его воли, что, либо человек должен быть во всём послушен зверю, либо должен быть убит. Эта печать зверя третьего варианта выбора человеку не даёт. Именно поэтому Господь очень строго предупреждает всех живущих на земле не принимать начертания зверя и не поклоняться ему, потому, что обратная дорога к Богу, для принявших печать, лежит только через смерть. Но для тех, кто не ведал, что с ним сделали, дорожащих жизнью Божьей, это тоже будет выход, и они пойдут на смерть ради вечной жизни во Христе Иисусе. У меня есть опасения, что зверь, в самом начале осуществления плана массового запечатления людей, будет пытаться сделать это обманом, без их добровольного согласия посредством вакцинаций или чего-либо подобного. Да не допустит этого Господь! Да откроет Он глаза всем живущим на земле на замыслы зверя, чтоб каждый мог сделать свой выбор осознанно! Слово Божье говорит нам, что Господь ничего не делает, не предупредив Своих детей заранее. Поэтому, накануне и во время массового запечатления людей зверем, Господь будет производить Свою жатву на земле. Иисус призовёт всех тех людей, чьи имена написаны у Него в книге жизни на Небесах, а затем и отделит их от возлюбивших адскую жизнь в мире сём. После чего Он выведет последовавших за Ним людей на приготовленную для Его народа землю. Запечатление живущих на земле печатью зверя и отделение от мира сего детей Божьих и их переезд в, приготовленную Богом землю, - это две стороны одного процесса: разделение нашего мира на мир народа Божьего, и на мир народа зверя. А начинается жатва Господня с трёх провозглашений трёх Ангелов из гл.14, суть которых такова: покайтесь люди всей земли, и примите жизнь вечную во Христе Иисусе, и прославьте Бога, потому что наступил конец царству дьявола на земле и весь, построенный им адский мир пришёл к своему концу; а кто будет принимать начертание зверя, избирая себе участь вместе со зверем, тот и погибнет вместе с ним. Эти три вести трёх Ангелов должны звучать по всему миру так громко, на всех площадях, во всех церквях, повсюду на улицах, как никогда ещё не звучала проповедь о спасении. Чтобы не осталось на земле человека, который, представ пред Богом, мог бы сказать, что ничего об этом не слышал. Таким образом, как вы уже поняли, печать зверя является ещё и печатью сделанного выбора между жизнью Божьей во Христе Иисусе, и жизнью адской с миром сим под главою демонов Люцифера и Зевса и их образов, США и ЕС.
О жатве Господней христианский мир уже говорит, проповедует, готовится к ней. Но вот парадокс нынешнего состояния Церкви: о жатве вы говорите, а о трёх вестях Ангелов, и обо всём остальном, что связанно с жатвой, ни до 14 главы, ни после 14 главы Откровения, никто ничего не говорит, да и вообще, мало кто что знает. Потому что вы не хотите видеть очевидное, кто такие эти звери, и что их образы в мире сём США с НАТО и ЕС. Вы рукоплещете врагам, обманывающим вас, и гоните приходящих к вам с истиной Божьей. Уже сотни, а может и тысячи людей в мире, принявших начертание зверя, а вы в полном неведении. Один учитель слова, когда я с ним говорил о печати зверя, сказал такие слова: «Да я знаю, в Америке есть уже запечатлённая целая семья, но зверь – это будет человек-антихрист из России». Можно было бы посмеяться с такого логического вывода, если б не хотелось плакать. Как даже очень могущественный человек может запечатлеть своей печатью всех живущих на земле? И как он, находясь в России, смог поставить свою печать на целую семью, живущую в Америке? Да и вообще, Россия ли господствует ныне в мире? А это сказал один из самых лучших сынов Божьих, которых я знаю и слышал. Такие сумерки заблуждений в головах даже у лучших, свидетельствуют об успешной деятельности США и ЕС в области христианских лжеучений и лжепророчеств. И это внушает серьёзные опасения о том, кто же будет предупреждать людей об опасности поклонения и служения США и ЕС, если даже вожди Церкви не знают, что звери – это США и ЕС.
О жатве Господней мы поговорим чуть позже. А сейчас прошу вернуть ваше внимание к печати зверя. Мы выяснили, что она служит для порабощения до полного послушания каждого запечатлённого человека, и, именно для осуществления своего господства в мире и контроля даже над каждой отдельной личностью на территории зверя ЕС, она и нужна первому зверю – США. Что же это такое печать зверя? Мы уже говорили о начертании зверя, что его числовой эквивалент 666 и слова, что это число человеческое, говорят об изделии рук человеческих, техническом приспособлении высочайшей человеческой мудрости современности.
Человечество сейчас во многих областях науки и техники достигло больших высот и стремительно продолжает своё развитие. Я же имею в виду разработки США и Японии в области NANO-технологий по конструированию и изготовлению NANO-компьютеров и NANO-роботов, а также в области изготовления высокотоксичных и ничем не распознаваемых ядов, микроскопическая порция которых, достаточна, чтоб мгновенно убить человека. Узнал я об этом из прессы. И можно было бы усомниться в правдоподобности такой информации, если б не сильное соответствие тому, что о печати зверя и её действии на людей говориться в слове Божьем, а также и не сильное соответствие личности зверя и его целям тоталитарного господства в мире. В статье было написано, что ныне, уже более 10 лет, существует изготовление компьютеров NANO величины. Это значит, что величина такого компьютера размером эритроцитов – красных кровяных телец, из которых состоит кровь человека. Этот компьютер можно вводить человеку в вену или в артерию, и он будет двигаться с потоком крови до нужного места в организме человека. Для ввода его в организм пока ещё необходимы квалифицированные специалисты со специальным оборудованием, что затрудняет его использование в массовых масштабах уже сейчас, но в будущем они усовершенствуют своё приспособление убийства. Компьютер имеет ножки-зацепки, которые, пока он двигается в потоке крови, втянуты внутрь. В нужном месте человеческого организма (в статье было написано, что таким местом является какая-то точечная область на правой руке и, ещё более уязвимая, в голове), специалист, осуществляющий установку компьютера, даёт ему команду закрепиться, и он, выпуская свои зацепки, закрепляется в нужной точке руки или головы. Он приживается и может находиться в человеке всю его жизнь без малейшего вреда для него. Но этот компьютер имеет контейнер с порцией яда, выпустив который в месте установки, можно мгновенно убить этого человека. Такую команду, открыть контейнер с ядом в человеке, компьютеру можно дать по спутниковой компьютерной связи с любого места планеты. Сами понимаете, что если в человека вставить эту адскую машинку, то им можно полностью управлять: либо он будет во всём послушен, и будет исполнять то, что от него будут требовать, либо он будет убит. Тем более, всякую оппозицию зверю и всякий бунт против власти зверя очень просто при помощи такой печати зверя привести к полному послушанию или уничтожить. Сейчас этот компьютер пока ещё весьма примитивен и его возможности очень ограничены. Пока он не действует – человек живёт, а когда он сработал, - то человек умирает. Но посмотрите на это в свете того, что мы говорили о неизбежности компьютеризации мирового сообщества. Если в будущем США и Япония расширят возможности такого NANO-компьютера до пределов, позволяющих ему содержать всю информацию о человеке, сколь бы много её не было, то в компьютеризированном обществе эта печать зверя заменит все документы, необходимые ныне каждому живущему для жизни. То есть, внутри человека в этом NANO-компьютере, печати зверя, будет содержаться и паспорт, и карточка медицинского страхования, и трудовая книжка, и водительские права, и биографические сведения, и банковский счёт, в общем, всё о человеке. Понимаете теперь, многоуважаемый читатель, как сильно вся эта информация подтверждает то, что написано в слове Божьем и о печати зверя, и о личности и целях зверя, и о том Вавилонском мире, который он строит. Глядя на то, что происходит уже сейчас в политике США и ЕС, можно почти с уверенностью утверждать, что уже в сегодняшнем мире зверь и его служители США и ЕС вряд ли кому-то доверяют посты президентов, глав государств и правительств подвластных НАТО и ЕС без того, чтобы потребовать от них гарантии послушания в виде принятия начертания зверя. Подумайте сами, имея возможность получить полную гарантию преданности себе, вставив в того или иного правителя свою печать – NANO-компьютер, как могут США и ЕС этим не пользоваться? На этом мы с вами, дорогой читатель, закончим анализ 13 главы Откровения. Я поделился с вами всем, что знаю о написанном в ней. Следующим этапом нашего исследования будет жатва Господня и приготовление Церкви Христовой к жизни во славе Божьей в Царстве Его.
Часть III.
Как уже упоминалось выше, о жатве Господней в Церкви Христовой говорят весьма много и имеют достаточно много знаний. Много и хорошо о жатве написано Риком Джойнером в его книгах, которые так и называются «Жатва». И должен подтвердить, что он истинный пророк Божий и во всех местах, где он пишет о том, что ему сказал Господь или, что ему показал Господь, я всегда слышал духом, что это так и есть. К тому же многие его пророчества только подтверждают то, что и мне открыто Господом, кроме его последних книг. О самой жатве христианский мир знает, что это будет очень сильное помазание Духом Святым каждого служителя Божьего и всей Церкви, как среди учеников Христовых после дня пятидесятницы. То есть, что Господь Иисус Христос во Святом Духе через Своих служителей среди христиан и христианских поместных церквей, которые пойдут за Ним, будет являть много чудес, исцелений, освобождений, славы, силы и любви Божьей повсюду во всём мире, как никогда ещё не было. И Дух Святой будет очень сильно и могущественно касаться многих и многих сердец, живущих на земле людей. Такие знания и ожидание их осуществления в Церкви есть. Но, как я уже упоминал выше, христианский мир не знает, какие события в жизни мира предшествуют жатве, о чём мы от начала и до сих пор говорили в этой книге. А также, народ Божий не знает, каким образом из формальной и серой, стойкой в религиозности и заблуждениях своих, побеждаемой зверем (гл.13:7) Церкви, она станет способной служить Господу в духе и истине во время жатвы. Для этого необходимо исследовать всё, что сказано о Церкви в 11,12 и 13 главах. Первое, что у нас есть и о чём мы уже говорили выше, это информация о Церкви в период времени 42 месяца, во время правления первого зверя с октября 2000 года по апрель 2004 года. О состоянии Церкви в этот период кроме стиха гл.13:7, где сказано, что первый зверь будет вести войну со святыми и победит их, о чём мы уже говорили при исследовании гл.13, есть ещё место гл. 11:1,2, относящееся к этому же периоду: «И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нём. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам; они будут попирать святой город сорок два месяца». Чтобы понять эту цитату по истине, необходимо нам, уважаемый читатель, очень ясно понимать, что имеется в виду под словами «храм Божий». Выяснение этого понятия понадобится и в будущем при исследовании и других мест Откровения, поэтому нам есть смысл остановиться на этом подробнее. Если постараться конкретизировать, что же есть храм Божий, то можно сказать, что это место-сосуд (сердце человека или Ангела, скиния Моисеева…), в котором обитает Бог. Есть место в писании, из которого лучше всего видно, что там, где обитает Бог (обитель Его), и есть Его храм. Это место Откр.21:22 даёт определение, что есть храм в Новом Иерусалиме, небесном граде, скинии Бога с человеками, который есть воскресшая и соединённая воедино с Господом в Боге Церковь Иисуса Христа. И так читаем: «Храма же я не видел в нём; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его и Агнец». Отсюда можно сделать вывод, что любая обитель: Новый Иерусалим; сердце человека или Ангела; Скиния Моисеева, которую наполняло облако присутствия Божьего; - есть храм Божий только тогда, когда там обитает Господь. Потому что из цитаты видно, что Бог есть Сам храм для Самого Себя, и там где он обитает, там и есть его храм. Запомним хорошо эту мысль. Следующая цитата Деян.7:48,49: «Но Всевышний не в рукотворных храмах живёт, как говорит пророк: «Небо престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?». Отсюда следует, что никакое, построенное руками, материальное сооружение не может удовлетворить Бога, как Его храм, ибо вся материя необозримого космоса Ему принадлежит и Им сотворена, но это не Его храм. Если люди не могут построить храм Богу, то кто и как может это сделать? 2-ое Кор.6:16: «Какая совместимость храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них, и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». И ещё 1-ое Кор.3:16: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас». Из этих цитат совершенно точно можно утверждать, что Бог Сам, Духом Своим Божьим, вселяется в детей Своих по их просьбе, рождая их от Духа Своего для жизни вечной во Христе Иисусе. И после этого живёт в каждом таком человеке и Сам строит в его духе и в его сердце храм Себе. Соединяя такие отдельные маленькие личности-храмы, в которых живёт Дух Святой, в общества-церкви, Господь получает больший храм. Вся же Церковь Христа сегодняшнего дня, названа в гл.11:2 «святым городом» - обществом-местом обитания Бога. Мы уже встречались с этим образом-символом: великий град, святой град, - где под словом град имеется в виду общество людей. Так было и по отношению к Вавилону, который назван великим градом, а на самом деле строилось извращённое вавилонское общество. Также и слова «святый град» значат общество святых – Церковь Христа. О новом Иерусалиме тоже сказано святой город, сходящий от Бога с небес, но суть этого образа – это народ Божий, Его Церковь, которую Бог созидал на земле от грехопадения Адама и до воскрешения всех из мёртвых в пришествие Господа Иисуса Христа. И кирпичиками в строительстве этого общества-града Церкви Божьей есть дети Божии: один кирпичик – один человек. Поэтому, без всякого сомнения, чтобы построить общество детей Божьих, которые будут большим храмом Божьим, необходимо, чтоб каждый кирпичик-человек индивидуально был храмом-сосудом Божьим. Придя к этой мысли, что каждый рождённый свыше христианин и есть храм Божий, тот главный храм, который есть основа всего строительства, давайте сравним его с устройством храма-скинии, который сказал сделать Бог Моисею, прибавив при этом, что ничего перепутать нельзя, потому что именно такое устройство скинии есть прообраз небесной скинии. Мы знаем, что человек состоит из духа, души и тела. И мы знаем, что скиния Моисеева состояла из «святое святых», «святое» и «внешний двор». Бог есть Дух и потому обитает в духе человека. Но сосуд-тело для духа в человеке есть сердце его. Посмотрите на цитату Эф.3:16,17: «Да даст вам по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши». И ещё Гал.4:6: «А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: Авва, Отче!». Поэтому сердце верующего соответствует «святое святых» Моисеевой скинии; его душа – «святое», а его плоть – «внешнему двору». До искупительной жертвы Иисуса Христа в сердцах людей стояла завеса, отделяющая их от Бога в их духе. И в нашей христианской эре у людей, не принявших Иисуса в сердца свои, она и доныне стоит в их сердцах. И в скинии Моисеевой образом сказанного была завеса, которая отделяла «святое святых» от «святое». Но при рождении свыше, когда человек приглашает Иисуса Христа стать его Господом и вселиться в сердце его, эта завеса исчезает и он, его душа, может встречаться с Богом в сердце своём и общаться с Ним там. То есть сердце христианина есть храм Божий, где он поклоняется Богу, общается с Ним, и приносит жертвы свои пред Богом он тоже в сердце своём. Если же взять Церковь Христову в целом, то мы знаем, что соединены друг с другом во Христе Иисусе Духом Божьим. Поэтому всё, что мы определили в одном христианине, точно также есть и во всей Церкви, которую можно считать одним христианином, только гораздо большего масштаба, - Невестой Христа. И ещё, прежде чем вернуться к 11 главе, хочу ещё вам кое-что показать. Всякая обитель, в которой обитает Бог, является, как мы уже сказали, Его храмом. Все жители небес, которые всегда там жили с Богом, и те, которые удостоились там обитать через искупительную жертву Иисуса Христа, а также и вся Церковь Христова на земле – есть весь храм Божий. В откровении попадаются такие выражения, как «храм Божий на небе»; или «скиния свидетельства храма Божьего на небе»; или «престол Божий». Так вот, учитывая всё, что вы уже прочитали о храме Божьем, делаем выводы, что во всех местах, где есть уточнение «на небе», то в них речь идёт о той части храма Божьего, которая на небе, о живущих на небе. А если нет уточнения «на небе», то значит, это касается и Церкви Божьей на земле. О престоле Божьем уже было упомянуто в цитате, что это небеса, но это требует уточнения. В писании есть упоминание о том, что Павел был научен учению Иисуса, будучи взят до третьего неба. Из этого следует, что и на небесах есть жизнь разного уровня близости с Господом. Поэтому о престоле Божьем следует сказать, что он состоит из самых верных, истинных и преданных Его детей; это лучшие из лучших на небе.
Сделав необходимый запас знаний для лучшего понимания исследуемой цитаты из гл.11:1,2, можно сделать следующие выводы:
1. Слова: «измерь храм Божий и жертвенник и поклоняющихся в нём», - значат измерение состояния современной Церкви (2000-2004 года): каков её дух и каково её сердце. И многие ли верующие являются истинными христианами, поклоняющимися Господу в духе и истине и приносящими Богу жертвы свои в сердцах своих. Достаточно ли приготовлена вся Церковь духом и сердцем своим для служения Господу в последние годы жизни мира сего, ведь на христианский мир возложена очень ответственная задача – жатва Господня и противостояние зверю.
2. Слова же: «а внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам, они будут попирать святой город сорок два месяца», - относятся к плотской составляющей Церкви, к плоти верующих, которая очень зависима от мира сего и попираема им. Из-за того, что христиане живут в мире сём по тем же правилам и с теми же целями, что и язычники, они попираемы и пренебрегаемы людьми мира сего, а также и побеждаемы зверем.
Исходя из того, что дальше после 1 и 2 стиха гл. 11 написано о двух пророках, результаты измерения духа и сердца Церкви не удовлетворили Господа. И, по прошествии некоторого небольшого количества лет после этих сорока двух месяцев (после 2004 года), в течение которых Церковь не изменяется к лучшему, чтоб поколебать и разрушить ту закоснелость христианского мира в своих ложных представлениях, в своих заблуждениях и догмах и в неспособности слышать и принимать истину от Бога, - Господь посылает двух свидетелей Своих, двух пророков. О них сказано, что они будут пророчествовать 1260 дней. Я уже говорил вам, что то, что по написанному слову иногда кажется происходящим одно за другим, на самом деле может иметь промежутки времени между событиями, или инерцию осуществления написанного. Мы уже немного касались вопроса о том, когда эти два пророка будут пророчествовать, и уже говорилось, что на сегодняшний день (июнь 2005 года) этого ещё не было, а значит это ещё впереди. По тому слову писания, которое о них говорит, то об их пророчестве будут знать во всём мире, и по телевидению транслировать, особенно когда их убьют. А их воскресение из мёртвых вообще поколеблет многие представления и догмы, как в Церкви, так и в мире. А землетрясение и 7000 погибших в нём после их вознесения на небо очень трудно было бы не заметить в мире. Всего этого мы ещё не видели, и даже о начале их пророчества не слышали. И время их пророчества 1260 дней соотносится с временем из гл.12:6, когда Истина слова Божьего плана о подготовке человечества к тысячелетнему Царству находилась в пустыне, то есть в неизвестности. Ведь в данном контексте пустыней надо считать неизвестность. Вот если, к примеру, только я один знаю эту Истину слова Божьего замысла и пишу ещё только о ней вам, то это и есть пустыня неизвестности, как для Истины Божьей, так и для меня, потому что не с кем об этом даже поговорить, вокруг пустыня непонимания и неприятия. Другими словами, та Истина слова Божьего о Его планах и о Его предупреждениях, которая описана в Откровении с 11 главы по 20 главу, а также и в этой книге, во время пророчества этих двух пророков в христианском мире ещё не будет принята. И даже наоборот, она будет отвергаема. И это одна из главных причин, почему эти пророки будут обличать Церковь и мир: за нежелание знать Истину, которую даёт им Бог; и за поклонение зверю вследствие незнания Истины. Потому и связаны эти два места писания одной формулой периода времени в 1260 дней, что пока 3,5 года пророки будут пророчествовать, Истина слова Божьего преобладающим большинством в Церкви и в мире будет отвергаема (в пустыне). И всё же многое уже говорит мне, что начало служения этих двух пророков уже очень близко (между 3-8 годами).
Теперь давайте посмотрим, что о них написано в гл.11:3-13. В 3 стихе Господь Иисус называет этих двух пророков Своими свидетелями, а это значит, что они будут свидетельствовать то, о чём хочет поведать Церкви и миру Он Сам. «Облечены во вретище» говорит нам в первую очередь о том, что они не будут приняты и авторитетны ни в Церкви, ни в мире, что они будут не понимаемы и отвергаемы и народом Божьим, и людьми мира сего. Из-за этого всего и материального процветания им ожидать тоже не приходится, но Сам Господь будет заботиться о них. 4 стих объясняет внимательному читателю о том, кто эти два пророка в вечности, о их близости к Господу, и о их посвящённости Ему. И для лучшего понимания этого можно прочесть ещё у Захарии 4:11-14, где также говорится об этих двух сынах Божьих, непрестанно предстоящих духом своим пред Богом всей земли – Иисусом Христом. Дальше два стиха, 5 и 6, говорят о тех «инструментах», которые имеют два пророка для своего служения. Как видим эти «инструменты» есть орудиями обличения и суда. Всякий обижающий их, пожнёт огонь истины слова из их уст, так что может даже умереть. Они могут затворять небо, чтоб не шёл дождь; превращать питьевую воду в негодную для питья; поражать язвою землю, когда захотят, во все дни пророчества своего. Ясно же, что такие возможности даны им Богом для осуществления судов Божьих над противящимися Ему и не слушающими Его. Поэтому о них сказано, что они будут мучить живущих на земле своими судами и обличениями, и, когда зверь их убьёт, то возрадуются живущие на земле, что избавились от мучителей своих. Когда же зверь убьёт их, то сказано в стихе 8, что это будет на улице великого города, где их трупы будут лежать 3,5 дня, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. Можно думать, что в словах «город великий» имеется в виду весь мир сей. Но давайте вспомним, что когда-то сказал Господь Иисус о самом Себе: «…потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима. Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе!» (Лк.13:33,34). Поэтому эти слова «где и Господь наш распят» в контексте со словами Иисуса в Лк.13:33, дают основание думать, что эти два пророка будут убиты тоже на улицах Иерусалима. Дальнейшие стихи (9-13) о них я процитирую: «И многие из народов, и колен, и языков, и племён будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трёх дней с половиною вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имён человеческих; а прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному». Я процитировал эти стихи целиком, чтобы показать вам, дорогой читатель, масштаб их служения. Эти два пророка выступали против всего мира, и прежде всего против не желающей знать истину и противящейся Своему Господу Церкви Его. И говорили они на весь мир, так что о них было известно многим племенам и народам. И они знали, что им должно быть убитыми, и что Бог воскресит их из мёртвых после трёх с половиною дней, и говорили об этом на весь мир. Они заранее свидетельствовали о себе, то, что о них написано. И они будут иметь возможность свидетельствовать на весь мир в средствах массовой информации. Этим и объясняется то, что их трупы оставят лежать на улице и не дадут похоронить, и будут следить по телевидению, как за очередной сенсацией, всем миром, воскресит ли их Господь, как они говорили. Без телевидения народам, и племенам, и коленам, и языкам невозможно было бы смотреть на их трупы три дня с половиною в ожидании, сбудутся ли их пророчества. Поэтому это будет, исходя из написанного в слове, событие всемирного масштаба с трансляцией во всех теле и радио новостях, в том числе и с трансляцией их воскресения и вознесения на небо. И землетрясение, которое последует за этим, и гибель в нём 7000 людей, и страх, который охватит весь мир, и тем более Церковь, не могут остаться в неизвестности. А самый главный результат служения этих двух пророков, и их смерти и их воскресения, - это искреннее и глубокое раскаяние большинства детей Божьих по всей земле в противлении Богу, в поклонении зверю по невежеству своему, и в нежелании принимать истинные Божьи учения. После смерти и воскресения пророков, которые подтвердят всем живущим на земле истинность того, чему они учили и о чём говорили, Истина слова Божьего замысла, наконец, займёт своё место в Церкви Христовой и освятит её. Познание Истины приблизит Церковь к Богу, расставит всё на свои места в головах детей Божьих: кто зверь, кто лжепророк, что и где за Вавилон, кто образы зверей, что такое печать зверя, и всё остальное, о чём сказано в Откровении с 11 главы по 20 главу, и в сей книге. И таким образом Церковь Христова, вооружённая Истиной слова Божьего евангелия Царства (Мф.24:14) и мощным помазанием Духа Истины, сможет проповедовать его по всей земле, во свидетельство всем народам, что и будет началом жатвы Господней на земле. Вот именно такой план и способ Божий, описанный в слове Его, приготовления Церкви Его быть способной служить Ему в духе и в истине и в период жатвы, и дальше, - через служение, смерть и воскресение этих двух пророков, а также через вести трёх ангелов гл. 14. Ничего другого в слове Божьем не сказано о приготовлении Церкви к жатве Господней. Конечно, не в одно мгновение христианский мир примет и овладеет учением Иисуса Христа, Иоанна Богослова и двух пророков о последних годах мира сего и о Царстве Божьем, потребуется какое-то небольшое время для этого, год или два. Таким образом, начало распространения евангелия Царства по всей земле во свидетельство всем народам, приблизительно можно ожидать в районе 2015 года, плюс минус 2-3 года. Тогда служители Божьи уже в состоянии будут объяснять людям, не вводя их в заблуждения, о том, что сказано в трёх вестях трёх ангелов гл.14.
Сама же жатва Господня на земле, как мы видим в 14 главе Откровения, как и всё, что творит Бог, начинается с событий в духовном мире. Как мы, дорогой читатель, уже знаем из написанного в начале книги, что в январе 1997 года, когда была комета Иисуса – знамение Сына Человеческого на небе, Бог начал осуществление Своего плана приготовления человечества к тысячелетнему Его Царству. И началось всё с того, что в духовный мир земли вошёл Господь Иисус Христос и 144000 Его преданных воинов-Ангелов, сидящих на белых конях, которые суть есть свидетельство Иисуса - дух пророчества. Они внесли и внедрили в духовный мир человечества Истину слова Божьего плана дальнейшей жизни на земле, и мир принял его в духе своём. И тогда же, в начале книги, мы выяснили, что Господь Иисус и воины Его пришли не видимо, а в духовных телах, как Ангелы. Вот о них и написано в начале 14 главы, что они стоят на горе Сионе, невидимые, как Ангелы, и поют новую песнь Богу, которую никто не знал, кроме них. Конечно же это значит, что Господь и Его воины-Ангелы стоят на горе Сионе и молятся молитвой нового содержания о том, что настало время судов Божьих и народ Божий и наш мир созрели для жатвы. После чего мы видим, как Бог начинает осуществление Своего замысла по отделению народа Его от мира зверя. И начинается всё с трёх вестей трёх Ангелов, каждый из которых, провозглашает свою весть в наш мир. Как мы уже в начале книги познали, что всякое слово, от Бога исходящее, должно быть провозглашено как, в начале, на небе, так, после того, и на земле, и тогда оно осознаётся и осуществляется. А также мы уже говорили о том, что от провозглашения до осуществления проходит какое-то время. Три вести трёх Ангелов – это три информационных сообщения от Господа всему человечеству, подготавливающих Землю к жатве. В первой вести говорится о приближении Царства Христова и наступлении судов Божьих, во второй вести – о конце мира сего, и в третьей – о гибели тех, кто избрал себе участь с миром. Я не буду цитировать такой большой отрывок целиком, прочитайте сами в гл.14:6-12. Учитывая инерцию осознания всякой информации от Бога людьми, время принятия каждой вести в человечестве предположительно от одного до трёх лет. Если бы народ Божий и люди мира сего не были такими стойкими в привычках и заблуждениях своих, а были более восприимчивы к тому что даёт Бог, то три вести трёх ангелов были бы как одна целая благая весть о конце устройства этого мира и власти в нём дьявола и о наступлении Царства Божьего. И после принятия Церковью и миром всех трёх вестей ангелов, в начале жатвы, проповедовать будут единую благую весть. Это будет звучать приблизительно так. Вечное Евангелие в том, что Бог говорит каждому живущему на земле, чтоб в выборе между жизнью и смертью, благословением или проклятием, человек избрал жизнь и благословение, а не смерть и проклятие. А жизнь только во Христе Иисусе, которого Бог отдал за грехи мира. Поэтому, если хочешь жить, человек, убойся Бога, покайся в жизни без Бога, прими спасение из рук Спасителя, приняв Иисуса своим Господом. Если же ты этого не сделаешь, то тебя ждут страдания, мучения и смерть, потому что возмездие за грех – смерть, а уже настал час судов Божьих, и возмездие будет настигать делающих беззаконие очень быстро. Поэтому убойся Бога, покайся, отвратись от беззаконий своих, воздай Богу славу, и будешь жить, и сохранит тебя Господь от разрушений и страданий, которые обрушатся на этот мир. Потому что, то «мировое сообщество» во главе с США, НАТО и ЕС, этот Вавилон современности и его прелести и ценности, к которым так много живущих на земле стремятся, будет уничтожен Богом до основания, так что ничего от вавилонской жизни не останется. Потому что США, НАТО и ЕС, руководимые демонами дьявола зверем первым и лжепророком, «вином блудодеяний своих» - адским, подлым, лживым и извращённым образом жизни, пропагандируемом и насаждаемом во всём мире - напоили все народы. Поэтому всякий человек, принявший условия жизни под властью зверя в Вавилоне США и ЕС и печать зверя, вынужден будет либо во всём подчиниться зверю, либо умереть. А таковых, избравших себе ценности жизни зверя в мире зверя и принявших печать зверя – печать послушания ему, ждёт гнев и ярость Бога Вседержителя, ждёт множество страданий, мучений и, в конце, смерть. Зачем тебе страдать и умирать? Прекрасная и радостная жизнь с Богом в тысячелетнем Царстве Его на земле, а затем и в Царстве Небесном в вечности, разве не лучше? Вот, приблизительно так, как одно целое евангелие Царства, будет звучать трёхангельская весть после её провозглашения на небе и осознании на земле, среди всех племён и народов земли, как об этом сказано Иисусом в Мф.24:14. Чтобы каждый человек, живущий на земле, мог услышать правду о том, что его ждёт, если он изберет жизнь с Богом; и о том, что его ждёт, если он изберёт жизнь под властью зверя, США и ЕС. Поставить каждого, живущего на земле человека перед конкретным жизненным выбором, и есть задача трёхангельской вести. Пока трёхангельская весть будет звучать по всему миру, чтоб не осталось ни одного человека, который бы не был поставлен перед выбором, жить ли ему с Богом, или умереть со зверем, Церковь Божья, несущая эти вести до каждого человека, должна жить ещё в мире. Ясно же, что невозможно благовествовать людям мира сего, будучи отделённым от них. Поэтому благовествование трёхангельской вести – евангелия Царства в мире есть только первая подготовительная половина жатвы. Вторая же половина заключается в том, чтобы отделить сынов Царствия от сынов лукавого. И во всех местах, которые говорят об отделении Церкви от мира: Мф.24:31; Мф.13:40-43; Мф.13:49,50; Откр.14:14-20; Откр.18:4; - сказано, что когда придёт время, то Сам Господь Иисус и Ангелы Его будут отделять сынов Божьих от сынов противления по всей земле. А это значит, что Господь Иисус и 144000 Его воинов – Ангелов жатвы, о которых сказано в гл.14, а также, послушный Ему христианский мир, будут призывать детей Божьих отделяться от мира и уходить в землю, приготовленную для них Богом. Из Откр.18:4 видно, что и Бог Отец пошлёт с небес призыв Свой народу Своему отделиться и выйти из мира сего. Конечно, понятно, что Господь Иисус и Ангелы Его побуждают к выходу из мира сего детей Божьих духовно, касаясь их сердец и производя в них хотение и действие по Своему благоволению, а Церковь Божия – видимо и слышимо на весь мир будет призывать любящих Бога отделяться и выходить из мира сего. Неизбежность разделения нашего земного мира на мир Божий и на мир зверя видно из того, что эти два мира, уже отделённые друг от друга, противостоят один другому в конце мира сего. (Откр.19:19-21). Где же та земля, куда выведет Господь народ Свой, отделённый от мира зверя? Многие пророчества библии, дорогой читатель, говорят о том, что эта земля – Израиль. Последнее сражение, в котором войска зверя хотят уничтожить Церковь Божью, Армагеддон, должно произойти в Израиле. Гора Елеонская, которая от сильного Божьего действия в том месте должна разойтись пополам, образовав долину, согласно пророчеству Захарии 14:4, находится в окрестностях Иерусалима. Поэтому совершенно ясно, что раз противостояние мира Божьего и мира зверя заканчивается поражением зверя и армий его и их уничтожением на территории Израиля, то и выход из мира сего детей Божьих, конечно же, будет в Израиль. О том, что Бог соберёт Свой народ со всех концов земли в Израиль, есть и ещё много упоминаний в слове Божьем: Ис.52:10-12; Ис.43-вся и 44:1-8; Ис.48:20,21; 49:9-26; 60:3-9. К тому же во всём мире только земля Израиля названа «святой землёй», то есть отделённой для Бога. Где же ещё и собирать со всех концов земли Своих детей Господу, как не на святой земле Израиля?
К сожалению не все христиане откликнутся на призыв Божий отделиться от мира сего и выйти в Израиль. Об этом нам говорит притча о десяти девах в Мф.25:1-12. В ней сказано, что пять мудрых дев, имели запас помазания Духом Истины, того масла понимания, которое необходимо человеку, чтоб он мог делать правильный выбор в жизни своей. И поэтому они откликнулись на призыв Божий и вошли на «брачный пир», который есть образ Царства Божьего. Другим же пяти девам, неразумным, не хватило масла понимания и доверия Богу, сделать правильный выбор и войти в Царство Божье. Я нисколько не ошибаюсь, говоря, что отделившиеся от мира христиане, которые объединятся в один народ Божий в Израиле, уже войдут в Царство Божье. Потому что Царство Божье на земле вначале наступит только, в отделившемся от мира зверя, народе Божьем, собранном в Израиле, а на весь мир оно распространится только после его освобождения от царства дьявола, зверя и лжепророка, и тех, кто с ними. Вы это увидите из последующих объяснений. А сейчас хочу ещё обратить ваше внимание на то, что в притче о 10-ти девах сказано в конце. Там сказано, что когда пять мудрых дев войдут на «брачный пир», то за ними двери затворятся. Поэтому, когда пять неразумных дев, осознают свою ошибку и захотят её исправить и войти вслед за пятью мудрыми, то дверь уже окажется запертой, и они не смогут это сделать. И, поскольку пяти неразумным девам дверь уже не открыли, то они остались во внешнем мире, о котором сказано, что там был «плачь и скрежет зубов». Отсюда также следует, что для тех, кто откликнулся на призыв и успел войти на «брачный пир» все горести жизни остались позади, потому что Господь среди них будет Сам решать все их проблемы. Есть ещё одно место в гл.14:20, из которого следует, что последние семь язв гнева Божия падут на жителей мира зверя вне отделённой Церкви Божьей. И сказано это такими словами: «И истоптаны ягоды в точиле за городом…», где под словом город явно подразумевается отделённая от мира Церковь, а за городом – значит везде во всём мире, кроме Церкви в Израиле. Становится ясно, что Господь отделит всех Своих детей и выведет их из всех племён и народов в Израиль. И там они, как единый, интернациональный народ Божий, обретут Божью заботу, и попечение, и защиту, то есть жизнь Царства Божьего. Для них исполнятся сказанные Господом слова во в 2-ом Кор.6:17,18: «И потому выйдете из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель». И вот, когда уже все до единого из детей Божьих, откликнувшихся на призыв Божий о выходе из мира, соберутся в Израиле, то описание внутреннего состояния Церкви там, мы видим в гл.15:2-4. В этом месте мы, наконец, видим ту чистоту, святость и праведность Церкви, наполненную славой Божьей (в образе стеклянного моря чистоты смешанного с огнём славы Божьей – того основания, на котором там стоит народ Божий), которая соответствует словам из Откр.19:7,8: «…ибо наступил брак Агнца и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых». Вот поэтому я и писал выше, что, отделившиеся от мира дети Божьи, несмотря на то, что суды Божьи ещё будут изливаться на мир зверя, войдут уже в Царство Божье и смогут уже, наконец, жить в чистоте и славе Божьей. Оставшиеся же в мире, неразумные христиане, не смогут присоединиться к Церкви Божьей в Израиле, потому что так написано в слове, и вынуждены будут претерпевать и последние семь язв гнева Божьего, вылитые Им на вавилонский мир зверя, вместе с миром, и ещё и гонения от зверя за принадлежность к христианству.
После окончательного разделения всего человечества на Церковь Божью в Израиле и на остальной мир зверя, мы видим, в гл.15, приготовление на небе последних семи чаш гнева и ярости Бога Вседержителя, которые вручены семи Ангелам. Этими семью чашами гнева Божьего, которые ещё названы последними семью язвами, вылитыми на мир зверя – Вавилон современности семью Ангелами, заканчиваются суды Божьи на земле. И в этой же главе 15 есть стих, в котором скрывается объяснение того, как Бог сохраняет Церковь Свою от последних семи язв гнева Его и от нападок мира зверя, и почему никто не мог присоединится к Церкви в Израиле, доколе не окончатся семь чаш гнева. Цитирую гл.15:8: «И наполнился храм дымом от славы Божьей и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов». Если вы, уважаемый читатель, вспомните наши рассуждения о том, что есть храм Божий, то поймёте, что в этом месте, конечно же, речь идёт об отделённой от мира Церкви Божьей. И становится теперь ясно, что Господь защитит Свою Церковь от мира зверя и от гнева Своего в нём, наполнив Её небывалой ещё на земле силой и славой Своей. И никто из мира сего не сможет даже приблизиться к народу Божьему, чтоб не убояться великим страхом или, того хуже, чтоб не умереть от славы Божьей, потому что в ней ничто нечистое находиться не может. Пример такого действия силы и славы Божьей мы можем найти в библии в том месте, где Господь являл Себя на горе Синай израильскому народу. Только один Моисей, очищенный и освящённый Богом, мог всходить на гору Синай, на которую сошёл Господь. Остальной же народ испытывал великий страх умереть от присутствия Божьего, и даже после трёхдневного очищения они боялись приблизиться даже к подошве горы. Да и Господь их предупредил, что погибнет всякий человек или животное, если приблизится к горе, наполненной славой и силой Божьей. Так будет и в отделённой от мира Церкви в Израиле: слава и сила Божья не позволит ни одному нечистому живому существу даже приблизиться к народу Божьему. Всякий человек из мира сего, который захочет это сделать, либо убежит от страха смерти, либо будет убит. Потому что возмездие за грех – смерть, и всякий, не омытый Кровью Христа человек, в котором обнаружится нечистота греха, погибает в сильном присутствии славы и силы Божьих; там возмездие за грех происходит быстро. Это и есть объяснение слов в притче о десяти девах, о том, что двери затворились, и пять неразумных дев уже не смогли войти на «брачный пир». А сила и слава Божья, которая наполнит Церковь в Израиле – это и есть «брачный пир».
Выяснив, что народ Божий, собранный Господом в Израиле, во всё время последних семи язв, выливаемых семью Ангелами в остальной мир, будет в безопасности и надёжно защищён силой и славой Божьей от этих язв, давайте посмотрим, что же ожидает остальной мир, на который обрушатся суды Божьи. О судах Божьих над этим миром рассказано в Откровении гл. 16, 17 и 18. Причём во всех этих трёх главах речь идёт о периоде времени, когда семь чаш гнева Божьего будут выливаться на землю. Просто события в них показаны с разных сторон и дополняют друг друга, чтоб дать более полную картину происходящего. Так в 16 главе говорится о том, что после каждой очередной чаши Божьего гнева будет происходить в мире. В 17 главе повествуется о тех судах Божьих во время последних семи язв (потому что Иоанну это поведал один из семи Ангелов, имеющий одну из этих чаш), которые ожидают христианскую религию, оставшуюся в мире зверя и служащую ему и имеющим власть в мире его. А в 18 главе рассказано о том, как будет разрушена экономическая система мира сего, после отделения от мира народа Божьего в тот же период семи язв. Зная, о чём говорится в этих главах, можно было бы вам и самим, уважаемые читатели, прочитать их. Но в этих трёх главах есть некоторые моменты, которые требуют детального рассмотрения, и на них мы с вами остановимся. Так в 16 главе необходимо подробнее рассмотреть то, что говорится о 6-ой и 7-ой чаше гнева Божьего. Из Откр.16:12-16, в котором сказано о 6-ой чаше гнева Божьего, видно, что в мире зверя, среди всех племён и народов назревает желание уничтожить Церковь Божью в Израиле. Три нечистых бесовских духа, скорее всего, есть ненависть, зависть и месть. Семь чаш гнева Божьего будут вылиты в мир сей скорее всего в течение семи последних лет мира сего, то есть, приблизительно, между 2028 и 2037 годами. Шестая чаша гнева выльется в мир, уже пострадавший от первых пяти. То есть весь мир уже пять – шесть лет будет претерпевать мучительные бедствия и в то же время смотреть на радостную и здоровую жизнь Церкви в Израиле, не имея уже возможности туда войти. Уже с четвёртой язвы упоминается, что поражаемые люди в мире сём, ожесточались всё больше и хулили Бога, имеющего власть над этими язвами. Поэтому эти три бесовских духа: ненависть, зависть и месть, - имели хорошую почву, для возмущения народов мира сего на брань против Церкви. И они собрали все свои последние силы и войска под руководством седьмого антихриста, о котором мы поговорим, исследуя 17 главу, и двинулись на народ Божий в Израиле, чтоб уничтожить его. Место, на которое они были собраны, по-еврейски называется Армагеддон, что в переводе значит «гора заклания» или, в переносном смысле, «место погибели» по библейскому словарю. А в стихе 15 Господь Иисус предупреждает всех живущих на земле. И предупреждение Его касается как Церкви Его в Израиле, так и тех противников Божьих, которые под водительством зверя и его любимца, антихриста, были собраны на место своей погибели Армагеддон. «Се иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его». Конечно же, в сих словах Господа сказано о том, что Он идёт с великою силою и славою своею, которая будет ещё гораздо больше, чем та, которой была защищена Церковь от последних язв. И то, что произошло от этой силы и славы Божьей, мы читаем в стихе 18: громы, молнии и голоса, и великое землетрясение, какого ещё не бывало на земле. Слова «как тать», - значат неожиданно, как неожиданное возмездие. Слова же: «хранящий одежду свою», - естественно говорят об одежде праведности. Я уже показывал вам, дорогой читатель, что в присутствии великой славы и силы Божьей человек грешный и нечистый может умереть вообще. Но христианин, омытый Кровью Христа, может пребывать в силе и славе Божьей без вреда для себя, пока он чист и праведен. Таковы названы блаженными, и они не терпят урона от сильного Божьего присутствия. Но если и в христианине есть какая-нибудь небольшая нечистота, то он тоже будет претерпевать страдание (но не смерть) от трепета и страха Божьего, который будет виден окружающим. Именно об этих детях Божьих и сказано, чтоб не ходить им нагими (без одежды праведности), и чтоб не увидели окружающие их срамоты. От этого неприятного обличения страхом Божьим верующий сможет избавиться через быстрое и искреннее покаяние. А ситуация в то время среди народа Божьего, против которого весь мир ополчился, будет крайне сложная, и некоторые поколеблются, потому и предупреждение такое. А грешным людям из войск мира сего очень сильное Божье присутствие сулит просто смерть, потому это предупреждение и для них. То, что там будет происходить, в Израиле, в этом последнем сражении, описано во многих местах библии, но я обращаю ваше внимание только на Откр.16:17-21; Откр.19:17-21; и на 14 главу Захарии. Все эти места писания повествуют об одних и тех же событиях, дополняя друг друга. Прежде всего, стоит заметить, что слава и сила Божья, защищающая Церковь, ко времени наступления армий зверя немного ослабла, иначе, как бы они могли занять пол Израиля и дойти до Иерусалима. То есть защита будет действовать пока не окончатся семь язв, как написано в гл.15, а затем ослабнет, чтоб дать возможность произойти последней битве. О битве же лучше всего сказано у пророка Захарии гл.14:2. Конечно, Захария жил давно, более 2500 лет назад, поэтому то, как он описывает события, только приблизительно, в общем, правда. Поэтому то, что у него в гл. 14:2 сказано о Иерусалиме, касается, скорей всего, всей Церкви Божьей в Израиле, то есть город – как общество Церкви. Потому что, такие сражения, как описано у Захарии, были тысячи лет назад, а в наше время уже не бывают. И, если иметь в виду, что сила и слава Божья всё же очень сильно там, в Иерусалиме, действовала, то, скорей всего, войска зверя в сам город войти не смогут, но до окрестностей Иерусалима они, всё же, как то, дойдут. Вообщем, то, что у Захарии сказано, что пол Иерусалима будет завоёвано и уведено в плен, не совсем соответствует действительности. Речь, скорей всего, идёт о некоторой территории Израиля, по которой войска зверя подойдут к Иерусалиму. К тому же там вряд ли вообще будут кого-то уводить в плен, война ведь за владение землёй. Переломным моментом во всём там происходящем является провозглашение победы. После того, как седьмой Ангел вылил седьмую чашу гнева Божьего (Откр.16:17), на небесах раздался громкий голос, говорящий: «совершилось!», а на земле Сам Господь с великою силой и славой Своей прикоснётся к горе Елеонской возле Иерусалима, и будут громы, молнии и голоса, и великое землетрясение. Потом в Откр.19:21 сказано, что войска царей земных убиты мечём, исходящим из уст Господа. И это, конечно же, значит, что они будут убиты словом Божьим. Но, поскольку мы, в начале книги, уже сделали вывод, что пришествия Господа видимых всего два, и в наше время Он хоть и пришел, но не видимо, в духовном теле, то и вряд ли Он Сам там будет что-либо говорить. Хотя это совсем исключить тоже нельзя, потому, что в Откр.16:17 упомянуты голоса в месте прикосновения Бога к земле. (На горе Синай в книге Исход 19 Господь тоже говорил, хотя Его и не было видно). Но я всё же думаю, что истину слова Божьего, обличающего всех противников Христа, в великой славе и силе Божьей провозгласит Церковь Христова или Её вожди. Потому что есть в Деян.5 пример, как действует истинное обличение в сильном Божьем присутствии: после того, как Пётр обличил Ананию во лжи, Анания упал замертво. Вот, похожее на это, я думаю, будет и там в Иерусалиме. После этого высвобождения в великой силе Божьей обличения против врагов Божьих, мы видим у Захарии описание того, что с ними будет происходить: «у каждого исчахнет тело его, когда он ещё стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него». (Зах.14:12). Это будет с теми, которые будут вблизи от места прикосновения Господа к земле, там, где сила и слава Божьи будут сильнее. А те, которые будут подальше от эпицентра Божьей силы, будут поражены иначе (Зах.14:13): «И будет в тот день: произойдёт между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его». То есть они будут сами истреблять друг друга. Что же касается эпицентра действия Божьего, где Господь, как тать, прикоснётся к земле в Своём Божьем естестве, в естестве огненном, подобно тому, как на горе Синай, когда разговаривал с Моисеем (Исход19:16-21), только в гораздо большей силе, - то это гора Елеонская на восточной окраине Иерусалима. У Захарии сказано в гл.14:4, что в тот день на горе Елеонской станут ноги Господа, от чего гора разломится на две половины, которые разойдутся одна к северу, а другая к югу, образовав долину. А в Откр.16:18,19 то же описано следующим образом: «И произошли молнии, громы и голоса и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. (Подобное в Исход19:16-18, только сильнее; замечание для тех, кто думает, что Господь Иисус ступит на гору Елеонскую в физическом теле, видимо; видно будет только действия силы и славы Божьей, но не Самого Бога). Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части (это о Иерусалиме; а у Захарии на две части), и города языческие пали, и Вавилон великий (мировое сообщество США, НАТО и ЕС) вспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его (окончательное уничтожение всех ложных ценностей мира сего в их Вавилоне и всех систем устройства их жизни)». И эти же события описаны в Откр.19:19-21: «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою (речь идёт о демонах Люцифере и Зевсе); а прочие убиты мечём Сидящего на коне, исходящим из уст Его (истиной слова Его), и все птицы напитались их трупами». Вот таким образом, после того, как зверь и лжепророк, Люцифер и Зевс, обретут свою погибель в озере огненном, а остальные противники Христовы будут убиты истиной слова Божьего в силе и славе Его; а также и после того, как дьявол будет заключён в бездну на тысячу лет, на земле наступит тысячелетнее Царство Иисуса Христа. Но о некоторых событиях последних трёх-четырёх лет жизни мира сего, описанных в гл.17 и 18, нам ещё необходимо поговорить.
О судах Божьих над христианской религией, описанных в 17 главе Откровения, говорить очень сложно, особенно в наше время, когда большинство христианских церквей нашего мира находятся в состоянии религиозности в большой степени. И, поскольку один из первых признаков религиозности – это возмущение истиной, которая высвечивает её недостатки и её ложь, одобрения того, что я здесь собираюсь написать, мне ждать трудно. Начнём же, уважаемый читатель, как уже повелось в этой книге, с определения времени действия. Поскольку в самом начале 17 главы Иоанн пишет, что к нему пришёл один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и стал говорить с ним, и показал ему суд Божий над блудницей-религией, то понятно, что это время, когда первые чаши гнева уже были вылиты в мир зверя. Дальнейшие рассуждения о звере и о антихристе подтвердят вывод, что события, показанные Иоанну, о которых сказано в 17 главе, происходят во время последних трёх чаш гнева Божьего. Теперь давайте уточним, что же такое христианская религия и что в ней плохого. Если коротко, то христианская религия есть служение Богу по своим человеческим представлениям, как это надо делать, ставя свои интересы и желания своего сердца выше воли и водительства Божьего и выше Его истины. В лучшем случае – это жизнь компромисса между водительством Божьим и требованиями мира сего; а в худшем случае – это служение самому себе и своему папе, дьяволу. Есть множество мест писаний, которыми можно подтвердить сказанное мною. Это все места, в которых сказано, что дела плоти – суть смерть, а дела духа – есть жизнь; что мудрость мира сего – есть безумие пред Богом; что плотские помышления – суть вражда против Бога. Религия – есть служение Богу по плоти, причём, это ещё лучший её вариант. Об этом виде религии говорится в 1-ом Кор.10:1-11, и всё, о чём там Павел предупреждает, мы можем найти сегодня в полном объёме даже в самых лучших поместных церквях. Особо хочу обратить ваше внимание на то, что израильский народ сделал, ожидая пока Моисей был с Богом на горе Синай. Поскольку его долго не было, и они не знали, что с ним, они сделали себе золотого тельца и поклонялись ему вместе с Аароном. Это место очень ярко показывает, что даже, имевшие живое общение с живым Богом дети Божьи и в наши дни, по причине греха или ложного выбора утерявшие это общение, очень быстро делают себе «золотого тельца» из своих представлений того, чего хочет от них Бог. И это Павел называет идолослужением: служением не истинному живому Богу, а своим представлениям о Нём. Эта религиозность даже самых лучших поместных церквей нашего времени пройдёт, когда Господь осветит их истиною Своею, и они обязательно будут жить во свете истины слова Божьего под руководством и водительством Духа Истины. Гораздо хуже дело обстоит со вторым, худшим видом религии, которая служит дьяволу или зверю, что одно и то же, и, как и он, стремится к богатству и власти во всём мире. О ней и идёт речь в 17 главе. Некоторые конфессии учат, что в 17 главе Откровения речь идёт о Католической церкви. И во многом описание блудницы подходит к Католической церкви. Но этот взгляд слишком узок и не отражает действительных масштабов блуда. Дело в том, что во всех христианских странах, как в Америке, так и в Европе, так и в странах восточной Европы, среди всех деноминаций и конфессий, а также и среди независимых поместных церквей, существует достаточно много таких, которые служат зверю, властям тех государств, в которых живут, и собственной выгоде. И, вожди, которых, являются не пастырями Христа, а руководителями предприятий зверя под названием христианская поместная церковь.
Из описания блудницы в гл. 17:1-6 видно, что она одета в одежды верховной власти: кардиналы, епископы, митрополиты, архимандриты, и т.д.; но в наше время одежда может быть и обычная, а жажда власти и роскоши такая же. И что она очень активно участвует в политической жизни мира сего, служа интересам зверя и представителям его власти. А в прошедшей истории мира, были и такие периоды, когда эта блудница-церковь властвовала и над царями и народами. (Это о Католической, Православной и ранней протестантской церквях в прошлом). Золотая чаша, которую держит в руке блудница, говорит о том, что все религиозные церкви внешний вид имеют благопристойный и благочестивый, а внутри наполнены политиканством, интригами, жаждой власти и обогащения, подлостью и мерзостью компромиссов, которые и есть блуд. Для таковых церквей очень свойственна забота о богатстве и материальном процветании, Проповеди о материальном процветании стали в наши дни одной из главных ловушек зверя для христиан, которая направляет их на поиск и достижение ложных ценностей и опутывает сетью зависимости от мира сего и его экономики. Господь Иисус учил, что Царство Его не от мира сего; что Его гнали, и нас будут гнать, если мы только истинные его последователи. Кто и что от кого получает в этом мире очень ясно видно на примере Иисуса, когда Он, после 40 дней искушения в пустыне, был обольщаем дьяволом. Дьявол предложил Иисусу все богатства мира сего, если Он поклонится ему; но Иисус отказался, и три года Своего служения не всегда имел даже еду и ночлег. Поэтому, богатство церкви, и стремление к ещё большему богатству – есть один из вернейших признаков во все времена, по которому можно узнать, что эта церковь продала своего Господа, и Его истины, и Его ценности, за земное процветание и роскошь. А поэтому такая церковь обязательно должна будет служить-поклоняться зверю и властям мира сего, потому что иначе ей не обогатиться и не сохранить своих богатств и жизненного комфорта. Поэтому, да не обольстит вас, возлюбленные Богом, зверь и слуги его, среди именующих себя учителями и пастырями христианскими, ложными ценностями. Наше процветание ожидает нас в Царстве Божьем, а не в аду царства зверя. Я это отступление сделал, потому что это сейчас болезненная тема в Церкви, и многие лжеучителя учат детей Божьих, как попасть в имущественную зависимость от мира сего и его экономики, а также и в поклонение-служение зверю, устремляясь к американо-европейскому образу жизни. Здесь же уместно заметить, что слова «с нею блудодействовали цари земные и вином её блудодеяний упивались живущие на земле», - тоже касается темы о богатстве и благополучии продажных церквей. Речь идёт о взаимовыгодных соглашениях между властями мира сего и вождями церквей. Власти мира сего в таких случаях требуют от вождей церквей пропагандистской поддержки своим действиям и своему правлению среди народа Божьего, взамен на помощь, субсидии, здания, гарантии от притеснений и т. д. Такие взаимовыгодные для сосуществования мира и церкви соглашения существовали во все века, существуют и ныне. Когда я иногда слушаю некоторые проповеди некоторых популярных проповедников, к примеру, как А. Ледяев с его проповедями на Украине после «оранжевой революции», то у меня возникают мысли, что зверь, через свои спецслужбы, должен платить немалую зарплату ему за такую службу. Именно такое и названо блудодеянием с властями земными, выгодным компромиссом с ними, ложью которого потом поят народ Божий, который в свою очередь несёт эту ложь в мир своим близким и знакомым.
Что же касается зверя, на котором сидит блудница – церковь, то это всё тот же первый зверь из гл.13, демон Люцифер, с семью головами и десятью рогами блока НАТО, чей образ в мире сём есть США. Мы уже выясняли при исследовании 13 главы, что этот демон Люцифер с апреля 2004 года передал свой престол и свою власть второму зверю, демону Зевсу, а сам на неопределённое время ушёл в бездну. И что второй зверь во время отсутствия первого заботится о его интересах и о его территории США и НАТО. Мы также уже выяснили, что через некоторое время первый зверь вернётся к власти на престол мирового господства. Затем он сразится с двумя пророками и убьёт их, но Бог воскресит их. Затем он будет дальше господствовать в мире сём совместно со вторым зверем, как зверь и лжепророк, до погибели обоих этих демонов в озере огненном, горящем серою. Об этом и сказано в гл.17:7 и 8. Запомните, пожалуйста, что этот зверь, демон Люцифер, - и есть духовный руководитель религиозности, извращающий и подменяющий истинные христианские учения и ценности ложными, во всё время существования христианства. В стихе 9 сказано о семи самых могущественных государствах, в которых христианская религия имеет статус государственной религии. А вот дальше, со стиха 10, говорится уже не о духе звере, Люцифере, а об исполнителях его воли, о его любимцах, посредством которых он, в разные периоды истории, пытался достичь мирового господства, об антихристах. Человек антихрист – это не воплощение зверя, это лишь его орудие. Вы же не отождествляете автомобиль с его водителем, поэтому неправильно было бы и отождествлять зверя с человеком, позволяющим ему себя использовать. Чем такой человек послушнее зверю, тем лучшее из него получается орудие. Исходя из сказанного, во все времена, а в последние годы мира сего в особенности, антихристов есть множество. Потому что, если обобщённо рассматривать этот вопрос, то всякий человек, поклоняющийся - служащий зверю и противостоящий Богу, и отвергающих и Отца и Сына, - есть антихрист. Вот поэтому их много. Но в гл. 17:10 говорится об очень редких, исключительно талантливых с точки зрения зверя, имеющих очень большую власть в мире сём, людях – антихристах. У всех семи антихристов, о которых сказано в 10-ом стихе, есть общие , очень характерные для них всех, черты, по которым мы можем их узнавать, потому что ими их наделяет один и тот же дух зверь. Прежде всего, каждый из них в своё время правления имеет неограниченную, абсолютно тоталитарную власть над большой частью мира, над многими народами, и огромное стремление расширить своё господство на весь мир. Вторая, очень характерная особенность всех семи антихристов – это ненависть ко Христу и всем детям Божьим: их гонение, их уничтожение, пролитие христианской или еврейской крови. Эта характерная черта у антихристов от их духовного вождя, Люцифера, яро ненавидящего Иисуса Христа ещё со времён своего отпадения от Бога. Поэтому, из пяти антихристов, о которых написано, что они уже были, четвёртого и пятого мы можем увидеть в недавнем прошлом – это Гитлер и Сталин. Я это делаю для примера, чтобы вы увидели их характерные особенности. И Гитлер, и Сталин стремились к мировому господству, имели неограниченную тоталитарную власть, развязали самую кровопролитную войну в истории человечества, гнали и истребляли детей Божьих: Гитлер – евреев, а Сталин – всех верующих и светлых людей. Таким образом, нарисовав портрет антихристов, можно перейти к тем, о которых сказано, что они ещё будут. Здесь, прежде всего надо вспомнить, что мы уже вначале исследования 17 главы говорили, что описанные в ней события, происходят в период последних трёх чаш гнева. То есть, по той ориентировочной оценке времени, которая вам уже неоднократно встречалась в этой книге, это можно ожидать между 2033-2037 годом. Причём в 10-ом стихе сказано, что шестой из них есть, а седьмой ещё придёт, но недолго ему быть. Необходимо вспомнить, что антихрист будет править почти всем миром. Как мы уже выясняли выше, в гл.13 сказано, что поклонятся зверю все живущие на земле, чьи имена не записаны в книге жизни у Агнца, то есть кроме народа Божьего, который Господь отделит от мира сего. И ещё необходимо вспомнить, что образом первого зверя есть США, потому что имеет рану от меча 11/09-2001 года. Исходя из всего сказанного, и шестой и седьмой антихристы, скорей всего, будут президентами США, которые сменят друг друга приблизительно за один год до Армагеддона. Поэтому и написано, что седьмому антихристу быть недолго. О деятельности шестого антихриста слово Божье нам ничего не говорит, но время его правления миром приходится на первые пять чаш гнева. И раз он назван антихристом, то все присущие им качества, о которых мы с вами говорили, будут присущи и ему, просто в меньших масштабах. Стих 11 говорит, что этот седьмой антихрист будет очень сильно контролируемым зверем. Практически зверь беспрепятственно будет действовать через него в мире. В 12 и 13 стихах говорится о 10-ти царях, президентах, скорее всего 10-ти европейских государств (10-ть рогов первого зверя), которые придут к власти в одно время с седьмым антихристом на один год, и будут действовать с ним заодно в полном ему послушании. Время их действия, седьмого антихриста и 10-ти единомышленников его, президентов, - это шестая чаша гнева. В течение этого последнего года они все вместе будут очень сильно истреблять христианскую религию, тех христиан, которые не отделились от мира сего и не вышли в Израиль, но остались жить в мире зверя. Ненависть этого седьмого антихриста и его вождя зверя к Иисусу Христу и ко всему, что хоть как-то будет связано с Ним, будет так велика, что даже здания церквей, соборов, костёлов, молитвенных домов будут уничтожаемы и сжигаемы. Об этом написано в 16 стихе: «сии возненавидят блудницу (религию) и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне». Многие христианские архитектурные святыни и сокровищницы антихрист и 10-ть его единомышленников разграбят, разрушат и сожгут. Надо думать, они будут знать, что им осталось очень мало времени. Они же соберут войска со всего мира на брань против Церкви Божьей в Израиле и возглавят этот поход и найдут свою погибель под стенами Иерусалима от славы и силы Божьей. (гл.17:14). Это всё, что я мог вам поведать о судах Божьих над религией, описанных в 17 главе. Мне искренне жаль тех религиозных христиан, чьё плотское мировоззрение и недостаток масла Духа Истины в их головах и сердцах не позволят им сделать правильный жизненный выбор.
Приступая к исследованию 18 главы, с самого начала необходимо конкретизировать, о чём же именно в ней сказано. Дело в том, что то, о чём сказано в 18 главе, в разных её местах названо по-разному: то Вавилоном, то великим городом, то блудницей. Но пусть вас, уважаемый читатель, это не смущает, речь во всей главе идёт об одном – о финансово-экономической системе мирового сообщества современного Вавилона. Я думаю, вы уже вполне запомнили всё, что раньше в этой книге говорилось о Вавилоне. В том числе и то, что Вавилон современности строят первый и второй зверь на территориях НАТО, ЕС и государств, поклоняющихся зверю, но ещё не принятых в члены мирового сообщества. Первое условие для желающих присоединиться к ЕС или НАТО – это членство в ВТО, во всемирной торговой организации, участниками которого есть все члены Большой семёрки, НАТО и ЕС. Отсюда следует, что политический Вавилон современности имеет и единую экономическую систему под названием всемирной торговой организации. Этим я хочу показать вам, что Вавилон политический и Вавилон экономический – это один Вавилон. Финансово-экономическая система мира сего есть его жизнь – душа. Если этому великому городу – мировому сообществу современного Вавилона разрушить его экономику, то оно умрёт. Об этом и говорится в 18 главе. Разрушение и уничтожение всех систем устройства жизни мирового сообщества современного Вавилона (суды Божьи над ним), и в первую очередь финансово-экономической системы, происходит, как мы видим в писании, на протяжении всего периода семи последних язв. И заканчивается полным уничтожением этого современного Вавилона и всего, что с ним связано, после победы Иисуса Христа и воинства Его над зверем и воинством его, и после землетрясения по всей земле, и после града 7-ой чаши гнева. Выяснив это, становится понятно то, о чём сказано в первых стихах 18 главы. В 1,2 и 3 стихе сказано о втором Ангеле из 14 главы, который провозгласил вторую из трёх вестей жатвы Господней о падении и уничтожении Вавилона и всех его жизненных систем, только с акцентом на уничтожении его торгово-экономической системы. Затем, в 4-ом стихе, мы видим призыв к народу Божьему отделиться от жизни современного Вавилона и его экономики, чтоб не участвовать в грехах его, и не подвергнутся язвам, предназначенным Богом для него. Это соответствует предупреждению детям Божьим не принимать печать зверя, без которой нельзя будет ни покупать, ни продавать, то есть третьей вести трёх Ангелов жатвы в гл.14. Поэтому можно с уверенностью сказать, что 1-5 стихи 18 главы соответствуют периоду жатвы Господней и отделения Церкви от мира сего, а всё, что написано дальше – периоду семи последних чаш гнева Божьего. То есть, на протяжении 6-8 лет шаг за шагом, а точнее чаша за чашей гнева Божьего, будут разрушать устои мира сего и, конечно же, в первую очередь его экономику до полного краха. Почему я так твёрдо настаиваю, что вся 18 глава написана о судах Божьих над торгово-экономической системой современного Вавилона? Да потому, что мир зверя, всё современное общество мира сего, с детства воспитывается и живёт по принципу ада, что за деньги можно всё, а без денег – ничего, что всё покупается и всё продаётся в этом адском мире, а потому главной ценностью в жизни – есть достижение богатства. Эта основная, фундаментальная ценность американского образа жизни ныне уже охватила весь мир. Богатство и власть, экономика и политика – это два столпа, на которых держится мир зверя, американо-европейский Вавилон. Смотрите сами, о чём же другом может идти речь в 18 главе, как не о подлой, лживой, воровской и грабительской экономике мира сего. Откр.18:11-13: «И купцы земные восплачутся и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает, товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шёлка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих». Также и дальше, в Откр.18:14-19, идёт описание торговцев и купцов, всех вельмож и бизнесменов, обогатившихся от торгово-экономической системы мира сего, рыдающих о её погибели и погибели своих богатств. В Откр.18:7 говорится, что мир сей: зверь, президенты, вельможи, богачи, в США, ЕС и в ВТО, и по всему миру, - очень уверены, что построили очень крепкую торгово-экономическую систему в мире сём. Что им даже в головы не придёт, что всё это Бог разрушит в один миг, всего за пару лет. В Откр.18:9 говорится, что все власть имеющие в мире сём блудят с целью обогащения и роскошествуют за счёт лживой и воровской экономической системы. А в Откр.18:24 написано: «И в нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле». И истинно так и есть, потому что в слове Божьем сказано, что корень всех зол – есть сребролюбие. А значит, в корне всех убийств на земле есть борьба за имущества или власть во всех видах имущества или власти. Надеюсь, вы, дорогой читатель, вполне убедились, что 18 глава Откровения говорит о судах Божьих над блудницей, которая есть торгово-экономическая система мира сего – жизнь и душа современного Вавилона, уничтожение которой, есть уничтожение самого Вавилона.
Мы уже рассмотрели во всём объёме слова Божьего из Откровения Иоанна Богослова, что ожидает мир сей и Церковь Божью в последние 40 лет жизни на земле в той системе ценностей ада, которая ныне есть. И увидели в гл.16, 17, 18 и 19:15-21описание судов Божьих над миром сим. А также, надеюсь, поняли, что после того, как 7-ой Ангел вылил 7-ую чашу гнева Божьего на землю, и на небе было провозглашено: «Совершилось!», на земле происходит полное и окончательное уничтожение американо-европейского Вавилона зверя, и всех его ценностей и систем жизни. А также, происходит полная и окончательная победа Господа Иисуса Христа и народа Его по всей земле. И после того, как зверь и лжепророк, демоны Люцифер и Зевс, будут живые брошены в озеро огненное, горящее серою (из которого возврата нет, потому что в пришествие Господа туда же будут брошены и дьявол, и ад, и смерть), а также и после заключения дракона-дьявола в бездне на 1000 лет, на земле наступает великий и долгожданный праздник жизни – тысячелетнее Царство Божье.
Часть IV.
С самого начала нашего рассуждения о том, что нам говорит слово Божье о тысячелетнем Царстве Иисуса Христа на земле, нам, многоуважаемый читатель, следовало бы выяснить, что вообще ещё будет на земле до пришествия нашего Господа Иисуса и воскресения живых и мёртвых. И для этого нам с вами необходимо вспомнить откровение о том, что время жизни Иисуса от Его крещения и до воскресения из мёртвых, является пророческим путеводителем для следующей за Ним Церкви Его. Все этапы Его служения есть образами того, что будет происходить и с Церковью Его в приблизительном соотношении: один день служения на земле Христа – один год служения на земле Церкви Его. Я здесь нисколько не ошибся, тысячелетнее Царство – это период полноценного служения Церкви Христовой на земле, подобно тому, как это делал Господь в течение 3-х лет Своего служения. Как мы уже говорили в рассуждениях о 12 главе Откровения, этап жизни Иисуса до крещения – это созревание в меру взрослого мужа. Так и Церковь Его до 1997 года, в течение 2000 лет, созревала в меру возраста Невесты Христовой. Крещение Иисуса Христа на Иордане Иоанном Крестителем соответствует сошествию Духа Истины, Господа Иисуса и Его 144000 воинов в духовный мир человечества в январе 1997 года, когда на небе действовала комета Иисуса – знамение Сына Человеческого. А также введение Ими в духовный мир человечества Божьего плана дальнейшей жизни на земле. Другими словами, более коротко, это можно назвать крещением Церкви Духом Истины, которое есть свидетельство Иисуса – дух пророчества. (Иоанн16:13-15), в январе 1997 года. Все плоды от крещения в Иордане от воды и Духа Иисус в полноте обрёл после сорокадневного искушения в пустыне от дьявола, и после победы над ним. Так и Церковь обретёт полноту плодов от крещения Духом Истины в январе 1997 года после сорокалетней борьбы со зверем и его Вавилоном, и после победы над ними. Поэтому 40 дней искушения Иисуса в пустыне от дьявола, соответствуют 40 годам подготовки Церкви к победе над зверем и его миром и к тысячелетнему служению на земле. Далее трёхлетнее служение Господа в количестве дней не определено (приблизительно это и будет 1000 дней), но для Церкви время Её служения определено точно1000 лет – тысячелетним Царством. Следующий этап в жизни Господа длился всего три дня, от последней пасхальной вечери с учениками накануне Его распятия, до воскресения из мёртвых в третий день. Этот этап Сам Иисус определил словами, сказанными Им в Гефсиманском саду, когда за ним пришли первосвященники с воинами своими, чтобы взять Его: «…но теперь ваше время, и власть тьмы». (Лк.22:53). Эти три дня Иисуса пытали, мучили, затем мучительно убили, после чего Он сошёл в преисподнюю, и в третий день воскрес, одержав победу над адом и смертью. Для Церкви Его эти три дня «власти тьмы» соответствуют двум, или трём, или трём с половиной годам так называемой великой скорби. Это время, когда по истечении 1000 лет дьявол будет отпущен из бездны, где он был заключён, и пойдёт обольщать народы и поднимать их на брань против Иисуса Христа и святых Его. (Откр.20:7,8). В христианском мире сейчас много всяких слухов о великой скорби и восхищении Церкви, но истины об этом я ещё ни от кого из людей не слышал и не читал. Да не обольстит вас никто, возлюбленные Богом, ложными учениями. Восхищение Церкви, той Её части, которая откликнется на призыв Господа, будет в конце тысячелетнего Царства, накануне того, как будет отпущен из своей темницы сатана. Господь Иисус и Дух Святой покинут духовный мир земли перед самым освобождением дьявола из заключения, и возьмут с Собой всех детей Божьих, которых не остановит никакая земная привязанность, ни страх смерти, и у которых хватит масла Духа Истины принять правильное решение. Остальные же останутся на великую скорбь, какой никогда ещё в этом мире не было, на время власти на земле сатаны, которая продлится недолго, примерно два, или три, или три с половиной года. Затем Господь Иисус вернётся видимо на белом престоле в великой славе Своей небесной со всем Царством Своим небесным, и огнём небесным поразит сатану и воинство его. Затем дьявол, и ад, и смерть будут брошены в озеро огненное, горящее серою, где зверь и лжепророк; и воскреснут все, до того не воскресшие на суд Божий. Потом жизнь вечная в Новом Иерусалиме Царства небесного. Обо всём этом написано с 11 по 21 главу Откровения Иоанна Богослова, - и это есть план Божий дальнейшей жизни человечества. В данном месте я не буду вас убеждать в правоте сказанного мною и доказывать написанное. Но предлагаю вам продолжить наши исследования этого Божьего замысла жизни на земле Его народа, прообразом которой есть время служения в жизни Господа после Его крещения. Ведь все последователи Христовы, каждый в отдельности и вся Церковь Его в целом, тем и отличаются от остального мира, что внимательно исследуют жизнь, дела и учение Господа своего, чтоб научиться от Него и на Его примере и достичь духовной зрелости «мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». (Эф.4:13). Продолжая наше исследование, давайте конкретизируем этапы жизни Церкви Христовой, взятые по образу жизни Господа Иисуса.
1. Знамение на небе Сына Человеческого – комета Иисуса. Крещение Церкви Духом Истины, свидетельством Иисуса Христа. Истина слова Божьего о плане жизни вошла в мир и стала осуществляться. (Откр.12:1,2; Мф.24:30; Откр.19:11-14).
2. Подготовительный период в сорок лет для Церкви и мира к тысячелетнему Царству Христа. Борьба со зверем и его миром, Вавилоном, и победа над ним. (Откр.12; 13; 11:1-13; 14; 15; 16; 17; 18; 19:15-21; 20:1-3).
3. Тысячелетнее Царство Иисуса Христа на земле. (Откр.20:4,5,6).
4. Взятие от земли Святого Духа, Духа Истины, и вместе с Ним, восхищение части Церкви Христовой, готовых к этому христиан, в самом конце тысячелетнего Царства накануне освобождения сатаны из бездны.
5. Дьяавол отпущен из темницы своей на малое время. Великая скорбь. (Откр.20:7-10).
6. Второе пришествие Господа Иисуса Христа и воскресение всех, кто ещё к тому моменту не воскрес; последний Божий суд, после которого жизнь вечная в Царстве небесном, или вечная смерть в озере огненном. (Откр.20:11-15; гл.21; 22:1-5).
Первые два пункта этого плана уже исследованы в 1-3 части этой книги. Теперь же давайте приступим к исследованию того, что нас ожидает в тысячелет¬нем Царстве Господа нашего Иисуса Христа соответственно Его Слову. Когда я говорю, что тысячелетнее Царство Господа нашего Иисуса Христа есть период в жизни человечества, где осуществляются почти все Божьи обетования Своему народу записанные в Библии (кроме окончательной победы над дьяволом, адом и смер¬тью в пришествие Господа), то предвижу возмущение некоторых братьев и сес¬тер, которые скажут, что все обетования Божьи во Христе Иисусе есть «да» и есть «аминь», и потому мы можем их иметь сейчас. Рассудите сами, хоть ма¬лолетнему наследнику престола и говорят о том, кто он есть и о его правах и наследии, но пользуется он этими правами и своим наследием только по мере взросления и достижения определенного возраста. Вспомните, многоуважаемый читатель, что Царство Божие внутрь нас есть. И в ком из нас Царство Божье достигло необходимого возраста, зрелости и совершенства, то те из нас и имеют испол¬нение соответственно зрелости обетований Божьих в своих жизнях. Остальные же, в большинстве своем, еще на пути к этому, и большей частью провозглаша¬ют, что имеют, чем имеют в действительности. Такова, правда. В этот подгото¬вительный период Господь приготавливает Свою Церковь к Своему Царству. Мы очень изменимся, прежде чем войдем на «брачный пир Агнца». Поэтому в тысячелетнем Царстве дети Божьи в большинстве своем будут наслаждаться исполне¬нием Божьих обетовании и ответом на всякую молитву, и это будет естественной нормой жизни, а не битвой с силами тьмы (которых в Царстве Христовом не будет вовсе) за получение того или иного Божьего обетования. «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего, и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не вспомяну более». (Иер.31:33,34; Евр.8:10; 10:16; Иез.34:25 и 37:26). Можем ли мы сейчас от всего сердца сказать, я обращаюсь к вам, верующие в Господа, что знаем нашего Господа. Не представляем Его себе, не придумыва¬ем Его, а знаем, каков Он есть настоящий, живой; что знаем и понимаем Его, желания сердца Его, Его замыслы, и т.д. Большинство из нас ответят, что знаем, но гадательно, как сквозь тусклое стекло. Наше познание Господа, есть познание истинного смысла Слова Его (Иисус есть Слово, и Он о Себе свидетельствует Сам Духом Истины, открывающим нам Его в слове Его). Вот, сколько разногласий и разнотолков в мире в понимании Слова Его, то это и есть показатель нашего знания нашего Господа Иисуса. В Царстве же Его бу¬дут знать Христа все, от малого до большого, и иметь общение с Ним. А это значит, непрестанное знание, чего Он хочет. Не будет скучных собраний, рутины, служений Господу не обращая внимания на то, чего Он хочет, то есть - ре¬лигии; всего того, что так разочаровывает нас сейчас, и с чем мы не знаем что делать. Господь сможет дарить нам не заканчивающееся многоразличное мно-гообразие полноты жизни во всём, в том числе и на служениях церковных, и в личном общении. Каждый будет иметь Господне руководство и водительство (знать - это понима¬ть) для нашей гармоничной и успешной жизни. Тем более мы сейчас не можем сказать, что на земле уже нет необходимос¬ти, чтоб учил ближний ближнего своего: познай Господа. Ибо большая часть населения земли очень в этом нуждается. Вот поэтому становится понятным, что все благословения, которые дал Бог Аврааму, все благословения из 28 главы Второзакония, данные Богом Израильскому народу, и все остальные благослове¬ния-обетования Божьи - есть полное осуществление Нового Завета Божьего в крови Христа для Его народа в тысячелетнем Царстве. Есть еще од¬но очень волнующее обещание Господа, написанное в 54 главе Исаии. Оно расширяет понимание нового завета в крови Христа, как завета мира с Богом, который не поколеблется, и осуществление которого народ Божий обретёт тоже в тысячелетнем Царстве, за исключением воскресения в нетленном теле, которое будет в конце и после тысячелетнего Царства. Сравните 0тк.19:6,7,8,9 и Ис.54:5-10. Все остальные обетования Божьи исходят из этого главного, ибо Новый Завет в крови Христа суть есть духовное состояние единства и близости с Господом каждого отдельного дитя Божьего и, через это, всех нас вместе – Церкви, как одного целого. И это основа для изобилия спасения, преуспевания, му¬дрости, ведения, и процветания и людей, и тварей Божьих, и природы. (Ис.33:6; 43:1-8, 10-21; 44:3,4,5; 45:22-25; 54:1-10,13,14; гл.60 вся; гл.61 вся; 62-вся; 65:15-25; 66:10-23). Каждый желающий исследовать, что ожидает людей в тысячелетнем Царстве Иисуса Христа, сам может просмотреть по Библии все перечисленные Бо¬жьи обетования. Все они осуществляются в Царстве Христовом, в том числе и первое воскресение из мертвых. Все, кроме великой скорби и пришествия Господа видимо физически в последний день. И, всё-таки, на некоторых моментах следует остановиться и разобраться подробнее. В большинстве ветхозаветных пророчеств речь о Царстве Божьем на земле всегда связана с Израилем, Иудой, Иаковом, Иерусалимом. В некоторых из них надо подразумевать под Израилем или Иерусалимом всех верующих, что Иисус – Господь, то есть весь народ Божий, а в некоторых местах речь конкретно идет об Израиле, Иерусалиме в узком прямом смысле. О том, что сынами Авраама, т.е. народом Израильским , суть стали все верующие в Господа нашего Иисуса Христа, говорится в Гал.3:7, 8, 9, 14, 22-29; в особенности Гал.3:29: «Если же вы Христовы, то вы семя Авраама и по обетованию наследники». Я хочу привести вас, уважаемый чита¬тель, к той мысли, что в Царстве Божьем не будет людей, которые бы не исповедовали Иисуса своим Господом, и своим Спасителем, и своим Учителем, и сво¬им Царем. (Рим.14:11; Ис.45:23-25). Иерусалиму же Сам Господь Иисус сказал, что доколе не воскликнут «благословен грядущий во имя Господне!» (Иисус - Мессия), то не увидят Господа, и дом их будет пуст. (Мф.23:37-39). Поскольку «дом их» - государство Израиль, уже реанимировано Богом и созидает¬ся в наши дни, пока израильский народ не займет земли, обетованные им и отцам их Господом, то и вторая часть (вернее она первая) должна осуществиться тоже. То есть, в эти последние годы мира сего, скорее всего, во время трехангельской вести и жатвы по всему миру, всему еврейскому народу (Израилю, Иуде, Иакову, Иерусалиму, народу Моему и т.д.) должно покаяться и принять Иисуса Христа своим Господом. Это непременно произойдёт, потому что, отделяясь и выходя из мира зверя, из современного Вавилона, христианам должно всем собираться в Израиле. У пророка Захарии гл.12 говорится о том, что все окрестные народы будут вое¬вать против Иерусалима. В главе 12:5-14 и в главе 13:1,2 пророка Захарии речь идет о нашем времени и недалеком будущем и о массовом покаянии, и иудеев, и израильтян, и их примирении в Господе Иисусе (Зах.12:8-14 и 13:1; Иоиль2:18-32; Ос.3:4,5; Ос.2:16-23). И еще, в Царстве Христа евреев уже не будут называть этим именем - евреи (Ис.65:15,16), но будут называть но¬вым для них именем - христиане, и будут благословлять, и принимать благословения только во имя Иисуса Христа (Ис.65:16 и 45:23,25). Ко¬гда же произойдет это и весь народ Божий во всём мире станет единым целым христианским миром, тогда отделит Господь детей Своих, тех, кто послушает Его, от других народов и приведёт в Израиль. (Ис.52:10-12; Ис.43-вся и 44.1-8; Ис.48:20,21; 49:9-26; 60:3-9). Когда же закончится сорокалетний подгото¬вительный период и зверь, и лжепророк, и цари земные и воинства их будут побеждены, тогда на всей земле будет изобилие спасения, мира, мудрости, ве¬дения, здоровья, долголетия, преуспевания и процветания людей, животного и растительного мира: Ис.33:5,6; Ис.11 и 12; Ис.35; Ис.41:18-20; Ис.60:10 -22; Ис.61; Ис.65:17-25; Иер.31; Иез.34:11-31; Иез.36:8-38; Иез.37:21-28; 0с.2:16-23; Амос.9:8-15. И, несмотря на то, что все народы будут чтить Господа и поклоняться Ему, Израиль будет особенно благословлен. Он будет как самая большая и прекрасная жемчужина среди всех жемчужин-народов в Царстве Хрис¬товом и Церкви Его. А Иерусалим будет городом Великого Царя, куда все народы будут при¬сылать дары и делегации для поклонения Господу. И все цари всех народов бу¬дут представать пред Лицом Господа в храме Его, которого еще нет, но который будет построен в Иерусалиме в царстве Божьем. Это будет совершенно новый храм, а не восстановленный старый, чудо архитектуры, - центр пок¬лонения Господу Иисусу для всех народов земли. Тот народ, которым не явится на поклонение, не будет иметь дождя и будет поражен. (Зах.14:16-19). Об устройстве же этого нового Храма предположительно сказано у Иезекииля от гл.40 до гл.48, но там, на сегодняшний день очень трудно понять что-либо. Поскольку Иерусалим будет очень разрушен после армагеддонского землетрясения (распадётся на три или на две части), то в начале Царства, после наступления мира, Иерусалим будет отстроен заново, а в нём будет построен и новый храм, скорей всего по описанию Иезекииля – похоже, он видел и новый храм, и новый город. И всё почитание, и слава, и благословения от всех народов земли Изра-илю и Иерусалиму будут ради и во имя Господа Иисуса Христа: Иез.37:21-28: Ис.49:7; Ис.60:5-22; Ис.61; Ис.66:10-13; Соф.3:12-20; Зах.8; Зах.14:14-21. И вот еще одна важная особенность Царства Христова, о которой я уже пи¬сал вначале этой книги, что в тысячелетнем Царстве Господа нашего царями и священниками Ему будут святые Всевышнего: Отк.1:6; 5:10; 1-е Петра 2:9; Дан.7:18,27; Отк.20:6. Давайте посмотрим в Слове Божьем как святые Всевыш¬него становятся священниками и царями Господу Иисусу. Прочтите, пожалуйста, в Откровении послания Иисуса Христа семи церквам во 2-ой и 3-ей главе. В наше время в Христианском мире уже не является тайной или новым сообщением, что эти семь посланий, по сути, отражают семь периодов-состояний развития, духо¬вного взросления и становления каждой отдельной христианской души, и, конечно, всей церкви Божьей в целом, состоящей из этих отдельных душ и поместных церквей. То, к чему стремится каждый просвещённый христианин - это быть подобным Иисусу Христу (как младшие братья стремятся быть похожими на старших), то есть научиться от Господа всему, что знает и умеет Он. Эф.4:13: «доколе все придём в единство веры и познание Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова»; Кол.2:9: «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно»; а также Эф.3:19; Иоан.1:16; Иак.1:4; 1-е Фес.5:23. Из приведенных мест писания видно, что мы растем, взрослеем, созреваем духо¬вно, достигаем определенного совершенства духовного на нашем пути позна¬ния Сына Божьего. Самый замечательный пример такого пути есть жизнь, и служение, и смерть и воскресение из мертвых в нетленном теле нашего Господа Иисуса Христа. Каждым словом и делом Своим Он показал, каким путем нам должно пройти вслед за Ним, если мы - его последователи. Поэтому, поймите, пожалуйста, возлюбленные во Христе Иисусе, что, только провозглашая, что мы цари и священники Иисуса Христа, мы ими не станем. Это определенная духовная зрелость христианина, отраженная в двух последних посланиях семи церквам в 3-ей главе Откровения: к Филадельфийской церкви (филос - любовь, т.е. церковь возлюбленных); и к Лаодикийской церкви (лао-лев-царь, церковь царей). Церкви филадельфийского периода в нашем сегодняшнем мире - это наиболее успешные и прогрессивные поместные церкви, стремящиеся поклоняться Господу в духе и Истине и имеющие на своих служениях и в своих жизнях весьма сильное Божье присутс¬твие. Этим детям Своим Господь обещает: «...вот Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее». Это и есть секрет Божьего присутствия, ку¬да они могут входить, когда пожелают. Мы уже выше рассуждали, что храм Божий есть Сам Господь Вседержитель и Агнец Его (Отк.21:22), живущие в сердцах детей Своих, как на Небе, так и на земле. Обещания Христовы церкви возлю¬бленных Своих прочтите сами ст.9-11 главы 3, причем в ст.10 Господь обеща¬ет сохранить их и от семи язв семи Ангелов, и главное, от великой скорби: «то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле», - если они будут послушными Господу. А это обещание значит, что побеждающие в филадельфийском периоде (побеждающие в лаодикийском периоде тоже, как в периоде более высокого духовного уровня) будут восхищены во Святом Духе накануне великой скорби обязательно. И в конце послания мы видим, что тем, кто сохранит и исполнит Христовы предостережения и повеления сего послания, т.е. побеждающим послушанием, Господь обещает: «Побеждающего сделаю столпом (священником) в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон (т.е. всегда будет предстоять пред Господом духом своим в сердце своём); и напишу на нём имя Бога Мое¬го (священство) и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего (что значит воскресение духа, и сердца, и души христианина, но тело ещё остаётся смертным – потенциальная готовность к восхищению и воскресению в нетленном теле), и имя Моё новое (имена физического взросления челове¬ка: ребенок, отрок, юноша и т.д., так и новое имя духовного возраста)». Обратите внимание, чтобы стать побеждающим, стать священником Богу в истинном смысле, необходимо быть послушным написанному в филадельфийском послании, а также быть послушным написанному во всех пяти предыдущих посланиях, что практически значит не возвращаться к ошибкам, падениям и заблуждениям духовного младенчества.
Следующий курс небесного колледжа - это цари Богу и Агнцу, Лаодикийская церковь. Сюда попадают дети Божьи, которые уже усвоили филадельфийский курс школы Иисуса Христа. Поэтому Господь с самого начала предупреждает своих учеников о возможных ловушках лукавого, куда они часто машинально попадают. Поясню подробнее. Христиане, пока проходят филадельфийский период, набираются опыта служений, священст¬ва, опыта поклонения и общения в любви с Господом, знаний, умений духовных и т.д. Все это дает основание детям Божьим к ошибочно преувеличенному мнению о себе, о своих служениях, о своей значимости в Церкви Божьей. Будучи уже священниками Богу они, частенько опережая духовную зрелость, почитают себя уже и царями Богу (уже достигшими вершины), хотя по истине этого еще не произош¬ло, и успокаиваются, и начинают довольствоваться видимо благополучным служением, и жизнью, и своим «царствованием». Из-за этого такие христиане попадают в религиозность - видимость успеха и благополучия, и это испытание, которое надо увидеть, понять и победить. Господь Иисус так говорит об этих ловушках: «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Павел тоже об этом говорит: «Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если б вы и в самом деле царствовали, чтоб и нам с вами царствовать». (1-е Кор.4:8). И продолжение из Отк.3:17:"Ибо ты говоришь: я богат, разбогател, и ни в чём не имею нужды; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». (Как видим, даже священники Божьи могут быть в таком жалком духовном состоянии). Таков бывает всякий, кто находится в неправильном положении пред Богом, кто потерял водительство и руководство Божье и служит своим предста¬влениям о том, чего хочет Бог, а не тому, чего Он хочет на самом деле. Эти дети Божьи своей неправотой, не исповеданным грехом, отделены от Бога. Поэтому, любящий нас, Господь Иисус даёт следующие советы таким ученикам Своим, как выйти из создавшейся ситуации: «советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное (мудрость Божью, ибо цари правят мудростью), чтоб тебе обогатиться, и белую одежду (одежда праведности), чтобы не видна была срамота наготы твоей (неправота в очах Божьих), и глазною мазью помажь гла¬за твои, чтобы видеть (помазанием Духа Истины, ибо это и есть духовное зрение). Кого Я люблю, тех обличаю и на-казываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и от¬ворит дверь, войду к не¬му, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Вот, чтоб быть истинным царем Всевышнего и Сына Его Иисуса Христа на земле, не¬обходимо утвердиться в победе над описанными выше (а также и во всех остальных шести посланиях церквям) искушениями, ибо это - высшее звание во Христе Иисусе: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем (власть царя, быть подобным Ему), как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его». Вот, что говорит Иисус Христос о тех, кто будет Ему священниками и царями в Царстве Его. Это не должность, и не работа, и не звание - это уровень совершенства жизни во Христе Иисусе, может еще не в полную меру возраста Христова, но уже во взрослую меру Его возраста, в период Его служения на земле до Голгофы. Полная же мера возраста Христова подразумевает в себе все, что Он сделал и пережил, то есть и Его смерть на Голгофском кресте, и Его воскресение из мертвых в нетленном теле. Мы все еще только учимся, потому и попадаем порой в различные испытания. Современной Церкви Господь показывает, что священство и царст¬во Господу - это для нас досягаемо, потому что вся Церковь-Невеста уже входит в возраст, соответствующий филадельфийскому периоду Её развития. Потому и Дух нам свидетельствует, что это стало для нас возможно. Потому и провозглашают себя святые священниками и царями Господу, с верою, что Господь силён и со¬вершить это. Когда же мы придём с Божьей помощью в возраст священников и царей Господу, тогда дела, которые Он творил в Своём служении, и мы сможем делать, и даже более по Его слову. (Иоан.14:12). Но даже после тысячи лет жи¬зни на земле в Царстве Божьем не все дети Божьи достигнут меры возраста священника и царя и, тем более, меры полного возраста Христова. Об этом нам свидетельствуют места писания о восхищении Церкви: притча о 10-ти девах (5 разумных возьмется, 5 неразумных останутся) Мтф.25:1-12; Лук.17:34-36; Мтф.24:40,41.
Часть V.
Трудно ответить на вопрос, почему после тысячи лет жизни в единении с Богом, под Его водительством и в Его присутствии и мире, должна прийти эта «...година искушения на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле». (Отк.3:10)? И почему прежде дня Господнего при¬шествия и воскрешения мертвых, должен быть отпущен дьявол, на малое время, и должно произойти отступление народов от Господа, народов, которые 1000 лет прожили в Его Царстве? Это трудно понять. Возможно, ответ находится в Рим.11:32-36: «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. О, бездна бо¬гатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь». Достоверно же знаем, что всему этому надлежит быть, потому что так говорит нам слово Божие. Итак, давайте порас¬суждаем на основании Слова о тех днях власти тьмы и дьявола на земле, кото¬рые должны прийти после тысячелетнего Царства Божьего на малое время. (Отк.20:7-10). Во 2-м Фес.2:6,7 сказано: « И ныне вы знаете, что не допускает ему открыться в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не со¬вершится до тех пор, пока не будет взят от среды, удерживающий теперь». Нам необходимо выяснить, кто такой «удерживающий теперь тайну беззакония». И чтобы хоть немного прояснить этот вопрос давайте снова смотреть на жизнь нашего Господа и как это происходило с Ним накануне Голгофы. Кто имеет власть удерживать беззаконие или освобождать его? Конечно же, ответ один - это Бог Вседержитель. Так Иисус сказал. Пилату: «...ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше...». Давайте посмотрим, как же это было дано. Оказывается словом Божьим, написанным в писании и произнесённым Господом. Мф.26: 53,54: «или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он предоста¬вит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть?». Итак, Господь Иисус сам, возвещая и исповедуя слова Писаний, говорящих о Нем, до определенного времени удерживал тайну беззако¬ния, и, в то же время, исповедовал и возвещал, какою смертью должен умереть. То есть о том, какое беззаконие должно совершиться по предопределению написан¬ного в Писании Слова Божьего и провидению Отца Небесного, дабы спасти живу¬щих на земле людей. Иоан.10:17,18: «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего». Итак, видим, что власть была (и есть, и будет) у Иисуса Христа, чтобы исполнить заповедь Отца. Действия тайны беззакония заключались в том, что вначале искали убить Его, то есть замышляли еще только. Потом договорились уже между собой сделать это: «тогда собрались первосвящен¬ники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить». (Мф.26:3,4). Потом пре¬дательство Иуды Искариота – отступничество. Потом Иисуса арестовывают (взят от среды). После чего и наступает власть тьмы: «Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и копьями, чтобы взять Меня! Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук; но теперь ваше время и власть тьмы». Последствия ареста Господа - отступление Его учеников (Иоан.16:32; Мк.14:27 и 50): «И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь (усомнитесь-разочаруетесь) о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы»; и «Тогда оставивши Его, все бежали». Затем пытки и глумления; толпа, подстрекаемая силами тьмы, и казнь - распятие на кресте. Вот этот период, от ареста Господа и до Его воскресения из мертвых в нетленном теле, и есть время власти тьмы, когда тайна беззакония не удерживалась Богом, чтоб исполнились Писания, и осуществилось искупление всего мира. Это истинная и честная победа Иисуса Христа над дьяволом, адом и смертью, когда все силы царства тьмы обрушились на Него, чтоб уничтожить Его, но Он победил их, оставшись один, вечная слава Ему! «Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу». (Пс.97:1). И это время власти тьмы из жизни Господа и Его учеников, а также и то, каким образом тайна беззакония осуществилась в те дни, чтоб исполнилось Писание, есть прообраз другого времени власти тьмы, которое должно прийти после тысячелетнего Царства Христова. Когда будет отпущен дьявол из своего тысячелетнего заключения в бездне на малое время, обольщать народы земли и собирать их на брань против Господа Иисуса и святых Его. Когда Господь Иисус жил в плоти на земле, то Он, как мы выяснили выше, осуществлял власть Отца на земле. И осуществлял Господь власть Отца на зем¬ле исповедывая истину слова Божьего, написанного о Нём в Писании. Теперь мы знаем из Писания, что Господь Иисус сидит на Прес¬толе Отца вместе с Отцом на небесах (Откр.3:21), и знаем, что это значит, что Иисус имеет такую же власть, как и Отец небесный. И мы знаем, что Он тот же и не изменяем, поэтому Он и доныне, и всегда теперь во веки веков - Господь гос¬подствующих и Царь царей и имеет всю власть и на небе, и на земле и в преи¬сподней. Он же поэтому и есть Тот, кто удерживает тайну беззакония. Но, как же Он это делает? Конечно же Духом Святым, Духом Истины, а с января 1997 года, и Сам с воинством Своим пребывает на земле во Святом Духе, и будет ещё на протяжении всего тысячелетнего Царства. Некоторые учителя в христианском мире учат, что Дух Святой не может быть взят от земли, потому что Он - вездесущий. Та¬ковым предлагаю еще раз внимательно прочитать этот стих: «Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух Истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать обо Мне». Иоанн 15:26. Если Господь гово¬рит: Я пошлю Его, и Он придет; то вполне уместно думать, что Он каким обра¬зом пришёл, таким же образом может и уйти; и каким образом был послан, так¬им же образом может и взят Отцом Небесным, дабы исполнились Писания и воля Его. Читаем дальше Иоанна 16:7-15: «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Ме¬ня; о суде же, что князь мира сего уже осужден. Когда же придет Он, Дух Ис¬тины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит (от Иисуса), и будущее возвес¬тит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и воз¬вестит вам». Из этих мест писания совершенно очевидно, что Господь Иисус взойдя на Небо к Отцу Небесному, вместо Себя послал иную личность Бога - Духа Истины, дающего человеку возможность общения с Иисусом и понимания Его. И Он, придя на землю, осуществляет власть Бо¬га и Христа Его от дня Своего сошествия на землю на учеников Христовых в день пятидесятницы, и доныне, и далее будет осуществлять власть Господа до того дня, когда по окончании тысячелетнего Царства Христова будет на малое время отпущен дьявол. Тогда Дух Истины, Дух Святой, возьмётся от земли и вместе с Ним возьмётся приготовлен¬ная к этому часть христианского мира. Дух Истины, Дух Святой, осуществляет вла¬сть Бога и Христа Его и через христиан Церкви. 1-е Кор.3:16: «Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас». У некоторых христиан есть такое видение Духа Святого, как будто это что-то неопределенное, наподобие тумана, или моря духовного, окутывающего людей. Это совсем не так, хотя образ-символ Духа Святого в Писании – это облако. Дух Святой - это личность и общается Он с каждым из нас как личность с личностью, как Иисус со своим учеником, или как Отец с сыном, очень конкретно. Помещения или собрания наполняет сила и слава от Не¬го исходящая по мере того, как присутствующие открывают для Него свои сер¬дца. Поэтому Дух Святой может общаться или действовать даже в одном единс¬твенном человеке на земле (как в Иисусе), или в 10-и, или в 1000-и, или во всех по всему лицу земли, чьи сердца возжаждут иметь с ним общение и быть послушными Богу и Христу Его. Посмотрите на историю первоапостольской Церкви. Первое время после сошествия, в учениках Христовых и, в уверовавших в Господа по слову их, Дух Истины действовал очень сильно и могущественно. Они жаждали Его и наполнялись Им очень сильно, потому что были послушны Ему. Но по мере удаления во времени от дня сошес¬твия, через 100 лет Его действие уменьшилось, а через 500 лет еще более уме¬ньшилось, наконец, в средние века видны очень сгустившиеся потемки инквизи¬ции и мракобесия, то есть очень малое количество людей были храмом Духа Божьего, да и тех уни¬чтожали очень старательно. Теперь давайте обратим внимание, что, как уже рассматривалось раньше в этой книге, в Отк.19:6-21 сказано о новом сошествии Духа Истины в образе белых коней, на которых сидят Господь Иисус и 144000 Его воинов. Надеюсь, этот образ вам уже понятен: Господь Иисус и 144000 Его воинов вошли в духовный мир земли в новом могучем потоке Духа Истины и внесли в духовный мир человечества истину слова Божьего о Его плане жизни на земле. И вот, в наше время, накануне тысячелетнего Царства и в самом тысячелетнем Царстве, осуществляются слова Иисуса из Иоанна 16:14, 15: «Он (Дух Истины) прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возь¬мет и возвестит вам». И о том, что это будет происходить с небывалой на земле до этого силой и мощью, сказано в Отк.19:6-21. И теперь, я думаю, уже со¬вершенно очевидно и понятно, что удерживающий теперь тайну беззакония есть Дух Истины, Дух Святой, действующий через детей Божьих, которые исповедывают истину слова Божьего Духом Его о написанном в Писании. Поэтому, это именно Он, Дух Истины, и будет взят от среды, чтоб исполнились предопределённые в Писании Все¬вышним события. И произойдёт всё по тому же принципу, как и Господь наш Иисус поступал на¬кануне Своих страданий, когда сказал о том, что как же сбудутся Писания, что так дол¬жно быть, если что-то будет происходить иначе. Поэтому раз написано, что после тысячелетнего Царства святых Всевышнего и Агнца Его дьявол будет отпущен на малое время, то должно этому быть в свое время. И естественно ду¬мать, что если будет взят от среды Бог Дух Истины, Дух Святой, удерживающий беззаконие, а дьявол - царь беззакония, будет выпушен в эту среду, то горе всем, находящимся в этой среде. Сам Иисус в Евангелии от Марка 13:19,20 го-ворит ученикам: «Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. Но о великой скорби давайте поговорим немного позже, потому что, непосредственно перед самым освобождением из заключения в бездне дьявола, вместе с Духом Истины, Духом Святым, будет взята от среды человечес¬тва Церковь приготовившихся к этому детей Божьих. Это обещание дано в пос¬лании к Филадельфийской церкви, то есть к достигшим определенной духовной меры зрелос¬ти, меры возраста Христова в нас, как уже писалось об этом выше. «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины ис¬кушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле». (Отк.3:10). Это обетование Иисуса Христа к Своим ученикам-последователям, духовно до¬стигших двух последних возрастных периодов - филадельфийского и лаодикийского. В общем, это по обетованию касается тех, кто получит священство от Господа: «…сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего (готовность к воскресению), и имя Мое новое». Все же остальные христиане участвуют в восхищении по принципу, отображённому в притче о 10-ти девах (Мф.25:1-13). В ней сказано, что пять мудрых дев, имели запас помазания Духом Истины, того масла понимания, которое необходимо человеку, чтоб он мог делать правильный выбор в жизни своей. И поэтому они откликнулись на призыв Божий и вошли на «брачный пир», который в этом месте книги уже соответствует восхищению во Святом Духе в Царство Небесное. Другим же пяти девам, неразумным, не хватило масла понимания и доверия Богу, сделать правильный выбор, избегнуть великой скорби, и быть восхищенными в Царство Небесное. А сейчас хочу ещё обратить ваше внимание на то, что в притче о 10-ти девах сказано в конце. Там сказано, что когда пять мудрых дев войдут на «брачный пир», то за ними двери затворятся. Поэтому, когда пять неразумных дев, осознают свою ошибку и захотят её исправить и войти вслед за пятью мудрыми, то дверь уже окажется запертой, и они не смогут это сделать. Здесь я должен уточнить, что перед тысячелетним Царством время призыва и отделения Церкви от мира сего в Израиль будет длиться хоть 1-3 года. А вот во время восхищения Церкви в конце тысячелетнего Царства, время призыва и самого восхищения будет очень коротким, дай Бог, чтоб оно длилось, хоть пару дней. (Лк.17:26-36). И, поскольку пяти неразумным девам дверь уже не открыли, то они остались во внешнем мире, о котором сказано, что там был «плачь и скрежет зубов», что в этом месте значит на великую скорбь. Отсюда также следует, что те, кто откликнулся на призыв Господа и вышел навстречу Его призыву в конце тысячелетнего Царства, будут восхищены Духом Святым в Царство Небесное и более уже не увидят смерти. Потому так много Господь предупреждает, чтоб бодрствовали; чтоб искали помазания Духа Истины для познания Сына Божьего и замыслов Его заблаговременно; чтоб в моменты принятия жизненно важных решений, вы, возлюбленные Богом, были готовы к этим моментам Божьего предопределения и к принятию самых верных решений; чтоб слова Гос¬пода, сказанные через Осию: «От недостатка ведения гибнет народ Мой», - к вам не относились. Но кроме помазания Духа Истины, понимания происходящего, готовности вы¬йти навстречу Господу и устремиться к Нему всем естеством своим (это то, что вам в первую очередь надо будет делать, чтобы быть восхищенными), вам потребуется ещё иметь в себе и готовность к смерти своей плоти. Я говорю вам, уважаемый читатель, о том, что восхищение Церкви во Святом Духе - это крещение огнём: «Кто станет сберегать душу свою (цепляться за жизнь тела своего), тот погубит ее, а кто погубит ее, тот оживит ее». (Лк.17:33). В свете то¬го, что я уже сказал вам только что выше и о моменте выбора, и о том, что нам может помешать сделать правильным выбор, прочтите сами в слове, оно очень ясно и недвусмысленно: Лк.17:26-36; Мф.10:37-39; Мрк.8:34-36; Лк.9: 23-25. О том же, что для восхищения в Святом Духе, как и для воскресения в новом нетленном теле, подобном телу воскресшего Христа, детям Божьим необходима будет готовность к смерти своей плоти, в слове Божьем тоже достаточно много сказано. Например, в Иоан.12:23-27: «Иисус же сказал им в ответ: пришел час прослави¬ться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет мно¬го плода (1-е Кор.15:44: «...сеется тело душевное, восстаёт тело духовное…). Любящий душу свою (жизнь свою) погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сём (жизнь свою в этом мире) сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. Душа моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел». Если даже Иисусу стоило борьбы, чтоб прео¬долеть чувство самосохранения и возмущения плоти против страданий и смерти, естественно и любому другому человеку это будет стоить не меньшей борьбы и усилий. И каждый из нас станет в свое время перед таким выбором: «и что же мне сказать, Отче, избавь меня от часа сего, но ведь для этого я и следовал за Христом». Ведь для того мы и следуем за Господом, чтоб и воскреснуть с Ним, чтоб каждому в свое время посеять тело душевное, чтоб восстать в теле духо¬вном. Я вас, уважаемый читатель, вновь возвращаю к примеру-эталону жизни Гос¬пода Иисуса Христа. Все эти цитаты говорят об очень важном экзамене христи¬анской жизни - о крещении Огнем. Я уже выше писал, что полнота Божества те¬лесно, то есть мера полного возраста Христова подразумевает смерть, самопожертвование жизнью тела ду¬шевного, а затем воскресение в нетленном теле, как это и Господь совершил. Это и является крещением Огнём. Вот что об этом крещении говорится в слове. Мф.3:11: «Он (Иисус) будет крес¬тить вас Духом Святым и огнём». (Это же Лк.3:16). В Евангелии от Мф.20:22,23 и от Мрк.10:38,39: «Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвеча¬ли: можем. (В этом месте, очевидно, что они совершенно не представляют, о чем идет речь). Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься». Не спешите, пожалуйста, думать, что всем без исключения последователям Христа необходимо умирать мученической смер¬тью. Хотя множество христиан именно такой смертью и умерли, но, все же я ду¬маю, это не закономерность. Закономерность в другом, в шаге самопожертвова¬ния из любви к Господу или ближнему. При этом борение со страхом смерти и смертельных мук, не избежал даже наш Господь. Лк.22:41-44 (Мф.26:38,39; Мрк.14:34-36): «И Сам отошёл от них на расстояние броска камня, и преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя да бу¬дет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, при¬лежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Конечно же, ни с кем из нас, такого как с Ии¬сусом буквально быть не может, потому, что грех всего этого мира понес Он один. Да и такие муки и такая мучительная смерть, которые Он видел, ожидали Его, усугубляли Его борение. Я хочу напомнить вам, что речь идет о восхищении Церкви возлюбленных, то есть живых, находящихся в этих смертных телах детей Бо¬жьих. Которые станут перед осознанием, что войти в огонь Святого Духа для восхищения и воскрешения плоть переживает, как смертельную угрозу для своего существования, потому что душевная плоть должна преобразиться в нетленную. Поэтому каждый из восхищаемых христиан будет бороться с инстинктом самосохране¬ния, который может остановить их перед решительным шагом довериться Госпо¬ду. И еще, уважаемый читатель, мученическая смерть, это еще не крещение ог¬нем, хотя многие думают, что огонь страданий - это тот огонь. Но есть место Писаний, которое позволяет посмотреть на это по-другому: «Огонь пришёл низвести Я на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!», и тут же следом: «Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!». (Лк.12:49,50). Почему же Господь говорит, что очень желает, чтоб Огонь Небе¬сный уже ниспал на землю? И почему, по ходу мыслей Иисуса, есть вза¬имосвязь со следующим стихом, где сказано о крещении, которым должен Он креститься? Потому, уважаемый читатель, что Господь наш Иисус здесь смот¬рит на конечную цель и смысл Своей деятельности, Своей миссии на земле - это воскрешение из мертвых (соединение навечно с Господом в одно целое в нетленных телах) всей земли и всех живущих и живших на ней. И происходит это соединение в одно целое с Богом в нетленном теле животворящим и воскрешающим действием ОГНЯ СВЯТОГО ДУХА! Здесь хочу привести еще одно, может не очень и достоверное доказательство, но все-таки для исследователей оно послужит небольшим допо¬лнением. Есть, так называемая, Туринская плащаница, в которую, якобы, было за¬вёрнуто тело Иисуса в гробе. На ней есть отпечаток лица и тела нашего Господа, который мог на ткани отпечататься (чтоб произошёл фо¬тосинтез) только при очень ярком, как солнце, свете. Примечательно, конечно, что этот воскрешающий огонь Святого Духа, соединяющий воедино Бога и чело¬века в новом нетленном теле, ничего не сжёг в гробе Господнем, ибо мы зна¬ем из Писаний, что пелены остались в гробе невредимыми. И все же этот ого¬нь Святого Духа что-то делает с нашим душевным смертным телом, что-то, что для этого тела равносильно смерти, ведь в этом огне оно перестаёт быть, а появляется новое, нетленное тело. Пока этого не переживешь, ничего яснее сказать нельзя, подро¬бности пока неизвестны. Но, когда перед человеком, даже имеющим понимание происходящего, встаёт конкретная перспектива «загореться» этим Огнём Божьим, тогда и происходит борение со страхом смерти и с инстинктом самосохранения. И именно к этому моменту относятся предостережения Господа от Иоанна 12:25,26: «Любящий душу свою (жизнь земную) погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную. Кто Мне слу¬жит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой». (Лк.17:30-36). Это, по сути, «выпускной экзамен» христи¬анской жизни - экзамен любви к Господу. Иисус сам сказал (Иоан.15:13,14): «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (И Сам так поступил, положив жизнь Свою за всех нас). Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам». Если ваша любовь к Иисусу Христу реально, а не в вашем представлении, поможет вам переступить через себя, через страх перед смертью, через инстинкт самосохранения, через ваши привязанности в мире этом, и если вы окажетесь готовы поступить по любви к Нему, подобно как Он поступил по люб¬ви к вам, то вы, безусловно, достигли меры полного возраста Христова и будете восхищены во Святом Духе в Царство Небесное. И хоть до этого события в жизни людей еще тысяча лет Царства святых Всевышнего, но для отдельных из вас (кто знает кроме Господа), может, и пригодятся такие знания. И тем более важно, чтоб в христианском мире было правильное понимание о том, что же такое восхищение Церкви или воскресение из мертвых в нетленных телах. Благодарение и слава Отцу и Сыну и Святому Духу за все Их откровения, умножающие свет Божий и ведение среди живущих на земле. Аллилуйя!
Непосредственно о том, что будет происходить во время великой скорби среди оставшихся на земле людей, в Откровении Иоанна в деталях не сказано. Да и стоит ли подробно рассматривать ужасы, страдания, мучения во время власти тьмы и дьявола. «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погу¬бить. (Иоан.10:10). Именно этим он и будет заниматься, когда дано будет ему властвовать на земле то короткое время. Власть свою дьявол будет осуществлять через последнего антихриста. О нём сказано во 2-ом Фес.2:3,4: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот (пришествие Господа) не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». Об антихристах я уже писал раньше в этой книге на стр. 42. Последний из них, как вы понимаете, будет самым совершенным орудием дьявола. То, что он воссядет в храме Божьем, выдавая себя за Бога, требует небольших по¬яснений. Выше мы с вами уже рассматривали, что в тысячелетнем Царстве Божь¬ем на нашей земле, в Израиле, после армагеддонского землетрясения будет вновь отстроен Иерусалим. И в заново отстроенном Иерусалиме будет новый храм Богу, такой прекрасный, какого никогда ещё на земле не строили, - центр поклонения Богу для всех племён и народов всей земли. Он будет устроен не по старому образцу, а по новому, в котором «святое святых» и «святое» не будут разделены завесой, потому что эту завесу устранил Господь Иисус на голгофском кресте. В этот храм правители всех народов и племён земли, а также их делегации, будут приезжать на поклонение Господу, и привозить Ему свои дары. Когда же будет взят от среды удерживающий действия беззакония Дух Истины, Дух Святой, и воцарится дьявол и его орудие антихрист, то там, где прежде поклонялись Господу нашему Иисусу Христу все концы земли, в Иерусалимском храме, воссядет антихрист. Он будет сидеть в храме на том месте, где люди приходили пред лицо Господа Иисуса, на Его месте, и будет требовать от всех живущих на зем¬ле для себя того же поклонения, которое люди воздавали Христу в тысячелетнем Царстве. Именно об этом упомянуто во 2-м Фес.2:4. Мне больше нечего сказать о том далеком времени, дорогой читатель, только еще раз на¬помню сказанное Господом в Евангелии от Марка гл.13:19,20: «Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И, если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть (ни один человек); но ради избранных, ко¬торых Он избрал, сократил те дни». О конце же времени великой скорби и о конце дья¬вола сказано в Отк.20:9,10. О пришествии Господа нашего Иисуса Христа, о дне Его Господнем, читайте сами, дорогой читатель, Отк.20:11-15; а также гл. 21 и гл.22:1-5, и еще множество мест из ветхозаветных пророков. Единственно, что ещё хочется вам заметить, это очень большую схожесть в описаниях событий, предшествующих тысячелетнему Царству, и событий в конце тысячелетнего Царства. Так места Писаний, говорящих об отделение Церкви от мира сего после жатвы Господней, и места, говорящие о восхищении Церкви в конце тысячелетнего Царства очень схожи, да и сами события подобны. Потому и притчу о 10-ти девах я использовал в описании обоих событий. А об антихристе, который поведёт войска мира сего на Иерусалим перед тысячелетним Царством и после него сказано так, что трудно понять, где о каком, даже для разумеющих. Посмотрите сами, что во 2-ом Фес.2:3,4 говорится только об антихристе после тысячелетнего Царства, потому что до тысячелетнего Царства Христова в Иерусалиме нет храма. Далее во 2-ом Фес.2:6,7 говорится об уходе с земли Духа Святого в конце Царства Церкви, а следующий стих 8 говорит уже о событиях Армагеддона перед этим Царством. Следующие же четыре стиха 9-12 касаются обоих событий и до, и после тысячелетнего Царства. Это путает многих детей Божьих. А объясняется это тем, что об этих событиях писали люди Божьи с очень большого расстояния во времени, а события так схожи, что они их воспринимали не как два события, между которыми тысяча лет, а как одно событие пришествия Христа. Дай вам Бог мудрости и свидетельство Иисусово, помазание Духа Истины, для ясного понимания всего слова Божьего.
Хочется в конце ещё немного сказать о принципе домостроительства Божьего в связи с написанным в 21 главе Откровения Иоанна описанием святого нового Иерусалима, сходящего с неба от Бога. Всякий строитель дома или города знает, что всё строится из небольших элементов строитель¬ства – кирпичей, камней, брёвен, оконных рам, дверей и так далее. И что каждую деталь необходимо изготовить и подогнать к тому месту, где она должна находиться. И такой порядок строительства не¬льзя изменить. Всегда вначале изготовление деталей, из которых строится дом, потом только можно их подогнать и соединить одну с другой, и получится дом. И никогда это не происходит наоборот. Вот и другой пример о том же. Тела на¬ши состоят из множества разных живых клеток. Разве может быть здоровым и полноценным тело, если в нём имеются больные клетки? Именно здоровье и пол¬ноценность каждой клетки человеческого организма делает здоровым и полноце¬нным все тело человека. И именно качество и природа строительных материалов и деталей определяет качество дома или города. Конечно же, не о строительстве домов я веду речь, а о строительстве Церкви Божьей. Я хочу вам, дорогой читатель, показать этими примерами, что Господь Иисус в строительстве Церкви Своей прежде всего, как самый лучший строитель, заботится о созидании и подготовке каждой отдельной христианской души. Потому что в Его строительстве, каждой отдельной христианской душе отведено только ей предназначенное место. «Ибо дары и призвание Божье непреложны». (Рим.11:29). Только после того, как Господь изготовит и подготовит каждую отдельную избранную душу, можно говорить о полноценности, и здоровье, и качестве всей Церкви Божьей. И, как мы видим в Писании, это происходит только в самом конце, при пришествии Господа, когда все избранные дети Божьи достигают воскресения в нетленных телах, подобных телу, воскресшего после голгофской смерти, Иисуса Христа. Именно этим заканчивается созидание, и подготовка к жизни вечной в Царстве Небесном, каждой отдельной христианской души. Поэтому я совершенно уверен, что в образе святого града нового Иерусалима, сходящего с неба от Бога, о котором сказано в Откр.21, подразумевается новое нетленное тело, подобное телу воскресшего Христа, духовное тело, приготовленное Богом для каждой отдельной христианской воскресшей души. Вспомните, пожалуйста, что мы рассматривали выше в этой книге о храме Божьем. Что храм Божий есть сердце христианской души, в котором живёт Господь. Вспомните, что Бог говорит о новом завете Своём во Христе Иисусе с нами: «вселюсь в них, и буду ходить в них, и буду их Богом, а они будут Моими сынами и дочерями». Вот этот святой новый Иерусалим, сходящий свыше от Бога, и есть город-тело, в котором будет жить, соединённая воедино с Господом, воскресшая христианская душа. У пророка Исаии об этом сказано в гл.54:11,12: «Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине, и сделаю основание твоё из сапфиров; и сделаю окна твои из рубинов, и ворота твои – из жемчужин, и всю ограду твою из драгоценных камней». В этой цитате тоже образы строительства дома, а дом для души - есть тело. Из этой цитаты особенно хорошо видно, что речь идёт о каждой отдельной христианской душе. После многих сотен лет после Исаии, апостол Иоанн в Откровении даёт очень похожие и подобные описания святого града нового Иерусалима в Откр.21:10-23. Есть даже одинаковые выражения о том, что ворота будут из жемчужин; и о том, что стены (ограда у Исаии) будут из драгоценных камней. Уверяю вас, многоуважаемый читатель, что в Откр.21:10-23 описано в образах и метафорах очень совершенное, всё из драгоценностей духовных, духовное тело таких возможностей и совершенств, что нам и в голову не может прийти, как это описание по истине можно прочитать. Трудно и невозможно понять то, о чём нет никакого представления ни у кого из живущих или когда-либо живших людей, кроме Иисуса Христа. Но увидеть из описания святого нового Иерусалима, что те духовные тела, в которых мы будем жить с Господом в вечности, необычайно совершенны, - возможно. В описании этого города-тела есть и упоминание о пути, по которому каждая христианская душа, и вся Церковь в целом тоже (что присуще каждой детали города, обязательно присуще и всему городу), приходит к воскрешению в нетленном теле. На воротах написаны имена двенадцати колен Израилевых; на двенадцати основаниях стены города написаны имена двенадцати Апостолов Агнца. Очевидно же, что это указывает на путь созидания каждого отдельного сына или дочери Божьего, и, конечно же, всей Церкви, состоящей из детей Божьих. Все же мы, воскресшие в нетленных духовных телах, без сомнения, составим и одно целое – Тело Христово, Его Церковь. И, естественно думать, что будем иметь и родной дом на Небесах в обителях нашего Господа.
На этом я прощаюсь с вами, дорогой и многоуважаемый читатель. В этой книге я изложил всё, что получил и познал от Господа, и рад был поделиться этим с вами от чистого сердца, не ища своего, но желая, чтоб свет познания Истины, Мудрости и Ведения Божьих умножался и в христианском мире, и среди всех людей земли. Да благословит вас изобильно Господь Иисус Христос помазанием Духа Истины, Духа Откровения, Мудрости и Ведения Божьих, Духа Святого, по любви Своей к вам! Аминь! А Всевышнему Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, слава, хвала, и честь, и величие во веки веков! Аллилуйя!
Украина, г. Николаев,
июнь 2005 года.
Редакция 2009 года.
Комментарий автора: Очень жаль, что нельзя поместить книгу в том виде, как она написана в Microsoft Word. При копировании исказилась таблица и исчезли иллюстрации.
Евгений Иванов,
Николаев, Украина
Мне 53 года. Стал христианином в 1991 году и с того времени учусь у Господа Иисуса Христа. Поэтому имею запас откровений и знаний, которыми хочется поделиться со всем миром. e-mail автора:iv_genya1997@mail.ru
Прочитано 6160 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я еще раз убеждаюсь в том, что нужно быть предельно осторожным в плане излишней доверительности к появившимся за последнее время "пророкам", особенно после 90 года. Так , как в их пророчествах сквозит самоуверенность. Приводить какие-либо даты, как это не раз делали свидетели Иеговы - крайне опасно. Не следует забывать, что речь идет о духовных понятиях и событиях происходящих не во времени нашего представления о времени и сроках, а Божьих. Это совсем другое. И уже настораживают подобные откровения, где истина может быть перемешена с заблуждением или ложью. Комментарий автора: Вам уже ничего не угрожает, не бойтесь!!! В вашей голове уже настолько сильно и давно истина перемешена с ложью, что Вам уже нечего бояться лжи и заблуждений. Парадокс жизни: люди, знающие истину - заблудиться в ложном не боятся, потому что умеют отличить Духа Истины от духа заблуждения; боятся же попасть в заблуждения и других предостерегают как раз те, кто уже давным давно живет во лжи и о Духе Истины вообще никогда ничего не слышал.
