1 Ин 5:6-21
Можете ли вы себе представить обычного человека (не Сына Человеческого), который бы не грешил? Великие святые говорили о себе как о великих грешниках. А здесь апостол Иоанн говорит о «безгрешности» как о чем-то вполне известном: «Мы знаем...»
Возможно, решение этого парадокса, как во многих ситуациях духовной жизни, заключается в формуле из четырех слов: «уже да, еще нет». Рождение от Бога, как и спасение, как и вхождение в Царство, — понятие динамическое, оно не свершилось, а свершается в нас, и по мере этого свершения мы удаляемся от греха, потому что и сами храним себя от зла, и лукавому в нас не за что «зацепиться».
Если же всякий, рождённый от Бога, не грешит, то из этого следует, что если я не могу не грешить, то меня к рождённым от Него отнести нельзя. Но тогда какое отношение эти слова имеют к нам, многочисленным постоянно оступающимся грешникам?
Слова эти дают нам надежду на то, что если мы продолжим идти за Христом, Он освободит нас от всех греховных наклонностей и зависимостей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
“Если же всякий, рождённый от Бога, не грешит, то из этого следует, что если я не могу не грешить, то меня к рождённым от Него отнести нельзя. Но тогда какое отношение эти слова имеют к нам, многочисленным постоянно оступающимся грешникам?”
К нам эти слова имеют следующее отношение:
Человек многосоставен и одновременно един в своей “составности”.
Бог един? ЕДИН.
Но одновременно ЕДИНЫЙ Бог РАЗЛИЧАЕМ как Отец, Сын, Дух Святой. Религиозно нам это рассказали и умом души мы с этим согласились. Мы, верующие СОСТАВЛЯЕМ единое Тело Христа. Но в этом Теле индивидуальны и также РАЗЛИЧАЕМЫ.
Плоть не может постичь глубины и одновременно простоты СОЧЕТАННОГО ЕДИНСТВА.
Когда Бог творил человека, КАК сказал о Себе?
Во МНОЖЕСТВЕННОМ числе: Сотворим человека по образу НАШЕМУ, по подобию НАШЕМУ.
В том мире – мире духа Царствия Божия не ходят поодиночке. Там все во всех, и всё во всём. Как и положено тому быть в безмерном и бесконечном мире духа.
Плоть этого уразуметь не может, потому что об этом надобно судить духовно, т. е. рассуждать духом человеческим, а не душою.
Душа грешит не потому, что она плохая, а потому что это её природа, т. е. естественное состояние. Бог – дух, и человек - дух в своей высшей части. И живя этой своей частью, т. е. ЖИВЯ ДУХОМ и по Духу, человек НЕ МОЖЕТ ГРЕШИТЬ, потому что является сочетанным единством, составляя одно целое с безгрешным Богом.
В послании Иоанн говорит не только, что рожденный от Бога не грешит, но хранит себя.
Но апостол подчеркивает, что рожденный от Бога НЕ МОЖЕТ грешить.
Вслушайтесь и услышьте: НЕ МОЖЕТ!!!
Не потому, что старается изо всех сил, но НЕ МОЖЕТ.
Птица летает согласно своей природе. Рыба плавает согласно своей природе. У них РАЗНАЯ среда обитания, разные контакты.
Если бы рыбу подняли в небо и отпустили… полетела бы она?
Точно так выглядят попытки души жить святой жизнью – не грешить.
КАК мы храним себя (…рожденный от Бога хранит себя…)? Учимся жить духом и реагировать на ситуации духом, а не душою, что возможно лишь став причастником Божеского естества и получив соответствующий духовный опыт по обузданию собственной плоти. Но возможно это лишь при ЛИЧНОМ контакте с Богом. Именно это Библия называет ”узким путем”.
Вывод: христиане не имеют духовного опыта жизни духом по Духу.
Плотские христиане Царствия Божия не наследуют. Живущие по плоти, Царствия Божия не наследуют.
Так что каждый день с утра, нам есть о чём говорить с Отцом Небесным лично, один на один без человека-посредника. Ведь ничто нечистое в Царствие Божие не войдет.
Успехов всем нам на узком пути!
Успехов всем нам в личном общении с Небесным Отцом и Иисусом Христом и Духом Святым!
якубжанов мурад
2010-03-29 02:03:14
Мне кажется, что понятие -Рожденный свыше не грешит-действует до тех пор пока человек осознает свой грех,проступок .И что немаловажное, не просто осознает ,но и борется с ним,кается и предпринимает надлежащие меры.А уж последней точкой отступления мне кажется привыканием ко греху и безразличие.С предыдущим оправдыванием и замыливанием истины.(пример праведности и греха-Давид и Саул)Оба согрешили.Но итог разный.Спасибо за внимание.
Александр Таганов
2010-03-29 05:58:04
"(пример праведности и греха-Давид и Саул)Оба согрешили.Но итог разный."
Только они не были рождёными свыше... их не было в ветхом завете, там были помазаники, водимые Духом Божиим. Но рождаешься ты свыше,когда Бог устраивает обитель в сердце твоём, крестит Святым Духом! Получая Его, ты начинаешь жить по Его Слову, по Его законам(они прописываются в сердце твоём). Если ты стараешься жить так, как этого хочет Он, то ты будешь соблюдать ВСЁ Его СЛОВО, от начала и до конца, не взирая на учения братств или деноминаций(т.к. они за частую противоречат Слову Его!!!), учение Христово ОДНО, Бог тоже ОДИН, и путь ОДИН. Если ты пытаешься исполнить ВСЁ Его Слово, то поймёшь, что без Его Духа и без Его откровения, это не возможно.
По мере возростания ребёнок учится и совершает ошибки, если он продолжает совершать одни и те же ошибки, зная, что это не правильно - он грешит! Так же и рождёный от Духа. Но Дух Божий(Христов, Святой) Будет вас останавливать(судить, обличать). Если вы продолжаете, то вы отступник! Если идёте за Ним(исполняя всё что Он говорит и в слове, и в откровениях) не взирая на посредников(ктоме Иисуса Христа!), вы достигните совершенства(Ефес.4). НО, Церковь Божия состоит из многих членов, а не из одного! И если вас окружают не рождёные свыше, надо ревновать о том, чтобы все были ХРИСТИАНАМИ(Рим. 8:8,9)! Иначе вы Угасите Святого Духа, тогда узнаете, как это грешить, будучи рождёным свыше.
сергей
2012-01-04 22:09:15
Рождённый от Бога не может грешить ! Зачем же заниматься фарисейством и добавлять к написанному свои измышления, чтобы оправдать (конечно только в человечесских глазах) свою греховность ? Ведь абсолютно понятно написанно : если человек ещё грешит, то он не рождён от Бога.
Благословений !
Юрий Залымов
2013-02-16 07:13:39
Автор этой статьи не прав. Не может рождённый свыше грешить, так как он рождён от Духа, а Дух это не плоть, и вещественные начала этого мира Его не интересуют. С рождением свыще, меняется и само качество жизни - она подчиняется во всём воле Духа, а значит, всё мирское для Рождённого свыше - сгнило.
