1. Сомнению можно подвергнуть все, кроме непосредственных переживаний. О том, что стоит за ними, мы уже не можем судить однозначно, но только догадываться с большей или меньшей правдоподобностью.
2. Чтобы жить и действовать, мы должны делать какие-то допущения, которые нельзя доказать. Любое из этих допущений может оказаться ложным и тем сделать ложными саму нашу жизнь и деятельность. Чтобы уменьшить риск самообмана, мы должны сводить бездоказательные допущения к минимуму.
3. В то же время избыточные допущения могут оказаться истинными, поэтому необходимо с максимальной терпимостью и исследовательской внимательностью относиться ко всем существующим системам допущений, позволяющим жить и действовать.
4. Принимая минимум допущений, мы не можем судить уверенно и однозначно, к каким последствиям приведут наша жизнь и наши действия. Поэтому надо жить и действовать так, чтобы сама жизнь и каждое отдельное действие имели самоценность независимо от возможных последствий.
5. Когда же мы все-таки совершаем не самоценные действия в надежде на результат, необходимо, чтобы их последствия сперва касались нас самих (ведь именно этого в конечном итоге мы хотим), а не зыбкой и хрупкой реальности вне нас.
6. Неспособность уверенно и однозначно судить о важных для нас вещах диктует необходимость совершенствоваться, развивать познание и познавательные способности, чтобы уменьшать многозначность и увеличивать доказательность наших суждений, повышая тем самым шанс приблизиться к истине. Следует критически использовать все приемы совершенствования, какие только изобретены человечеством.
7. Чтобы преодолевать собственную ограниченность, мы должны объединяться с другими познающими и координировать с ними свое познание и свою деятельность.
8. Чтобы не осложнять познание и не запутывать и без того запутанное, мы должны по возможноси избегать лжи и умолчания, хотя бы в существенных вопросах познания.
9. Ради обеспечения жизненно важной максимальной свободы познания власть должна принадлежать тем, кто предельно терпим к многообразию и сводит к минимуму те допущения, которые служат условиями для применения силы. Власть должна принадлежать сомневающимся.
|
