Рим. 11:25
«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока не войдет полное число язычников»…
Ожесточение отчасти. То есть? До какого времени? Что это за полное число язычников?
Чтобы понять это пророчество нужно близко знать Бога Израиля. Иначе, как часто и случалось в истории церкви, мы истолковуем пророчества в выгодном для нас свете. Церковь посредством этого пророчества перестала молиться о спасении иудеев и занялась собой. Ведь говорится о числе. Кое-кто говорит, что это неверный перевод, что в оригинале говорится о полноте, как о зрелости возраста церкви. То есть, церковь достигая зрелости – перестанет увлекаться собой и начнет видеть спасение Израиля и это будет завершением периода церкви, потому что Бог начнет изливать Свою благодать на Израиль….
Можно так трактовать, но попробую отталкиваться от этого места писания в том свете, как написано. Действительно зрелость церкви определяется ее зрелостью остатка. Бог соблюдал всегда себе остаток из верующих евреев. Рим.11:2-5. Но Бог всегда работал над остатком своим, переплавляя еги и испытывая. Точно также происходит и остатком из язычников, то есть полным его числом. Но Бог желает спасти гораздо больше. Бог желает спасти всех евреев и в том числе язычников. Он начинает из остатка, доколе не войдет полное число. Когда будет готов остаток из евреев и неевреев, будет создан один новый человек, как написано в послании Ефесян и изольется евангелие в необычайной силе с небес, когда будут забраны все преграды плоти, чтобы спасти куда более на земле, нежели было ранее. Бог это совершит и знамением этого времени будет небывалое обращение всего народа Израиля.
«И так весь Израиль спасется, как написано: «придет от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова».
Это будет время славное. Да, не миновать скорбей через которые будут проходить и церковь и Израиль физический…
Итак, церковь в истории становилась все более самодостаточной и политически настроенной и соответственно еврейский вопрос перешел до умаления настолько, что пришло заблуждение. "Пока Бог не спасет последнего язычника - Бог об Израиле заботится не будет", - вот что говорит заблуждение. Это говорит о великом состоянии отступления церкви и ее слепоте. Верующим сегодня нужно молиться не менее о самих себе, чтобы была убрана пелена с глаз, и пришел свет в отношении Израиля.
Мы живем в конце времен и Бог заберет Свою Невесту, достигшую полноты зрелости. Поэтому, полнота язычников истолковывается и таким еще образом, как внутренняя зрелость.
Песня песней 8:10.
«Я стена, и сосцы у меня, как башни; потому я буду в глазах его, как достигшая полноты».
Знамением наступления этого времени стало – откровение Божьему народу о Израиле и начало спасения Его…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 7237 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4.5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Всё правильно. Бог уже давно всё это делает. Христианам надо просыпаться. Комментарий автора: Аминь сестра
Михаил
2008-10-01 11:08:03
к Dina
Тот, кто храпит, засыпает первым.
?
2008-10-02 03:38:17
Будьте корректнее: не ПОЛНОТА язычников, а полное число язычников. Комментарий автора: Полнота расмотрена как зрелость, именно так толкуют некоторые. Хоть я указал и на "полное число язычников" по тексту
Богдан Николай
2014-12-03 16:39:39
Вообще-то, если говорить о полноте язычников, то надо вернуться к первому упоминанию этой фразы, а это (Быт.48:19), где сказано что от Ефрема произойдет "мелоха гоим", то есть, "полнота язычников", хотя в синодальном переводе написано "многочисленный народ". Это значит, что северное царство Израиля (10 колен), которое еще называлось Ефрем, и которое растворилось после уведения в ассирийский плен среди язычников должно воссоединиться с Иудой до прихода Мессии.
