Частная собственность

Люди создали иллюзии и живут с ними. В этой статье постараюсь объяснить это. Итак, говорят : «Частная собственность неприкосновенна и важна». С точки зрения отъема ее, это так, потому что, если согласиться с обратным, то это означало бы приветствовать разбой, ограбление, и другие хитроумные схемы по отъему собственности у людей, что бывает делается через принятие в думе законов. То есть последнее – справедливо в условиях современного описания мира и человеческих взаимоотношений людей. – Люди приняли для себя, что развитие общества через рыночную экономику и частную собственность – это верховные ценности во взаимоотношениях людей. А раз так то, приняв такую идеологию материалистическую, тогда и начинают исходить в своих умозаключениях вот с этих позиций, во всех своих делах. Люди привыкают к такому состоянию взаимоотношений, закрепляют их своим сознанием. И, если им скажут, что есть и другое описание взаимоотношений, когда частной собственности нет, то людям трудно перестроиться. Прошлый социалистический режим в России это подтверждает, и в умах людей слово «частная собственность» вызывало вполне конкретные реакции, потому, что идеология в стране была другая. Это подтверждает то, что сознание подвержено изменению. Крайняя степень отвержения от частной собственности – это когда человек вообще не держится за то, что имеет, и может отдать без принуждения и цепляния за нее даже мыслью своей. Просто это такое состояние сознания, когда понимаешь, что вещи – не важны, они, как часть описания этого физического мира, которым мы попользовались, когда пришли в воплощение, и ушли затем! Человек – это воплощенный Дух, жизнь которого не ограничена физическим миром, и жизнь человеческая – это лишь миг, если говорить о времени и возрасте самого Духа. Стоит ли тогда, если знаешь – хвататься за временное? Вот это «если знаешь» - и открывает перспективу Духа, и дает понимание временности всех форм в физическом мире, предназначение которых – лишь поделиться друг с другом! Но обычно люди стараются не думать о смерти физического тела, и живут в таком состоянии сознания, как будто их тела вечны. Они как бы отгораживаются, не думают о такой перспективе, и лишь смерть близких напоминает им об этом. Могут сказать так: «Так устроен мир, и ничего не поделаешь, смерть приходит все равно, а частная собственность – основа, вокруг которой крутятся наши рыночные взаимоотношения «продавец-покупатель», ведь торговали всегда». Хорошо, но тогда надо сказать, что устроили-придумали и согласились так жить мы сами, люди. Мы согласились жить по таким принципам рыночным, мы приняли их в свое сознание, и стали эти принципы в себе культивировать – создавать науки о рынке, учить этим наукам детей своих, а затем, видя результат, когда люди начинают жить богаче материально, верим себе в то, что выбранная модель является правильной. Это и называется материалистическое видение развитие общества и человека, технократический путь его развития.
Но если подумать об Истине, и задаться вопросом: «А зачем мне все это надо, если через 50-70 лет я умру?», то становится понятно, что здесь что-то не так. Ведь Истина – это некая безконечная величина, не ограниченная физической смертью. А потому мы верим, и надеемся, что мы - Души воплощенные, но не знаем это наверняка, ведь нам с детства это не втолковывали в сознание, и этот наш Главный Аспект жизни нам поэтому не ясен. То есть мы не можем с такой же уверенностью сказать, что мы просто перейдем из физического тела в другую область бытия, как уверены в частной собственности, которую всякими законами закрепляем за собой! Вот видите – мы закрепляем в своем сознании эту собственность от материи, но о Себе, о том, что действительно вечно, редко думаем, и не закрепляем в сознании! Потому и уходим из физической жизни, судорожно цепляясь за последний взгляд и глоток воздуха этой реальности. Да, это все есть следствие не знания Себя, кто мы есть на самом деле! В христианстве называют это неведением, в других традициях – иллюзиями.
Иногда даже слышишь фразы, типа «Абсолютных Истин нет у нас, и не возможны они, потому что наша жизнь – это постоянная борьба добра со злом». Давайте тогда раскроем это выражение. Во первых, Истина это то, что вечно, а значит другие аспекты жизни людей, которые не попадают под это определение, являются конечными величинами. И к этим конечным аспектам жизни человека относится и борьба со злом. Ну подумайте, если человек откажется от зла в себе, и будет лишь добро проводить – разве не изменится он сам? А в масштабах и всей Земли такое изменение людей разве не приведет к изменению взаимоотношений между ними, когда войны будут уж казаться злой гримасой заинтересованных в них людей? Это ведь новое сознание, которому не свойственно зло! Если так, то развитие человечества напрямую связано с его осознанием, и формированием идеологической картины мира, с присущими ей вопросами и ответами: «Для чего живем, Что останется после нас, Как сделать лучше?» Тот, кто привязывает свое сознание к материальным вещам, к идеологии рынка потребления – тот отдаляется от Истины. Кто же выбрал в приоритете Дух свой – тот на верном Пути! Но ведь и сами знаем, что в человеке есть два аспекта, и один из них интерпретируется, как Совесть, а второй – корыстный скряга! Один хочет помочь и поделиться, а второй – удержать при себе! Кто мы – каждый выбирает через свои решения ежедневно и ежеминутно, отождествляясь с Совестью, или материей. Мы порой это делаем безсознательно и автоматически, как роботы. Потому и трудно бывает понять другого человека, о чем он говорит, потому что сознания обоих различны. Мы видим свое физическое тело, и думаем, что это мы. Но если мы видим Совесть в себе, когда просыпается она – это Кто?
Когда Дух уходит из тела, то тело недвижимо, и цепенеет. Когда во время сна физического тела Дух также отдыхает в тонком плане, имеет место та же, временная лишь смерть, на ночной отрезок времени. Так Кто мы? Но если знаем, что мы Дух, то и действия должны быть в русле духовного своего знания!
Теперь уже становится понятно, что и жизнь нашу в физическом мире мы выстраиваем исходя из своего духовного багажа. Наш физический мир – лишь следствие нашего же духовного содержания, и зла в нем и добра ровно столько, сколько в нас этого всего и находится. Потому и говорится: «Изменись сам – и изменится Мир»!
А значит надо признать, что нынешние войны и ругань внешнеполитическая – это лишь издержки несовершенного сознания людей, облаченных властью управлять. Это же относится и к рыночным отношениям, более того, ведь это закрепленное состояние сознания торгаша влияет на все наши дела, когда думаем с позиции выгоды и прибыли, и политические решения правителей здесь не исключение. Примеры из жизни показывают, как Америка с Россией, к примеру, ведут свои дела. Это политика взаимных уступок и торга, кто сколько дал, или недодал. То есть мы видим следствие сознания администраций двух стран через их поступки и заявления. Насколько безкорыстны они? И в чем видят выгоду, на чем фокусируют свое внимание? Если выгоду в проведении добра и справедливости видят, то почему войны мы видим и стремление силой решить проблемы? Это ведь те же два аспекта человека, но уже в масштабах планеты! Просто везде проявляют себя энергии человеческого устремления, куда он направляет свою мысль, к чему стремится, и что хочет утвердить, закрепить в нашем мире. Один сеет зло, через корысть свою, а другой может выбрать другие ориентиры и приоритеты в жизни.
Рыночные экономические взаимоотношения между людьми – того же порядка. То есть они, эти взаимоотношения настолько же чисты, насколько чист сам человек, и связывает себя с тем, или иным аспектом. А это значит, что нынешний рынок «потребления» - несовершенен. Несовершенство в нем – в его наполненности бездуховного содержания, где могут присутствовать все темные аспекты человеческого сознания. Это – обман, интриги, хитрость, введение в заблуждение, воровство, убийства. Люди из-за денег теряют разум.
Поэтому и нужно вложить в рыночные взаимоотношения другие аспекты человека, связанные с Совестью и Добром, чтобы вместе с ними изменился и сам Мир на Земле. Непонимание, как можно это сделать, лишь говорит о том, что мы еще плохо изучили этот механизм. Ведь сам рынок – это инструмент, механизм, который можно запустить для пользы всех людей! Тогда и изменится весь Мир, ведь инструмент будет в Добрых руках! Сейчас маховик этой машины крутится лишь для группы, отделивших себя от народа, людей. Они заинтересованы в таком состоянии дел, и всячески мешают Добрым проявлениям людей. Это так происходит везде в странах, отдельное счастливое исключение которых, лишь говорит о том, что во главе страны находится Совестливый человек. Но каждый может повлиять на Мир сегодняшний, чтобы улучшить его – для всех без исключения! ---Тогда и наши науки изменятся и экономику рынка увидим мы в другом качестве – не присвоения «для себя», а – помощи ближнему!
21.03.2008.

Частная собственность Публицистика

Частная собственность

Частная собственность
Публицистика