Мы, зло, бесы

ЧУЖИЕ МЫСЛИ

«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя!» – эти ленин-ские слова, к счастью или несчастью нашему, были справедливы и будут. Но не только от людей, предметов и обстоятельств материального мира зависит чело-век. Каждый из нас – обычно в неявной форме – подвергается воздействию Мира Духовного, Тонких Миров и Планов.
Материалисты, атеисты, коммунисты и прочие им подобные – как сле-пые, которые желают быть нашими поводырями. Для них есть, к примеру, кир-пич, который может очень ощутимо упасть на ногу, но для них нет Мира Духа, так как… не видно его! А потому каждый из них похож на жителя чернобыль-ской заражённой зоны, не желающего покидать её: «Не чувствую я этой радиа-ции! Буду и дальше здесь жить».
Но, возможно, по силам кому-то привыкнуть к воздействию радиации и просто не обращать на неё внимание, но никогда не оставит в покое человека Мир Духовный – мир огромный, живой, неизмеримо более сложный, чем мир грубой материи.
Этот Мир - населён. Живущие в нём духовные существа весьма озабоче-ны судьбой каждого человека. Но озабочены по-своему: одни хотят человека уничтожить, другие – помочь ему подняться до высот Бога.
Способностями они обладают, на наш взгляд, поразительными. Впрочем, иногда такие таланты даёт Бог и человеку, но… редко. А ТАМ ЭТО в порядке вещей.
Например, невыносимо будет узнать современному («просвещённому») человеку, что духовные существа (сущности) свободно «читают» его мысли и даже могут передавать, просто навязывать ему свои собственные помыслы, планы, определённые настроения. Как это «вместить в себя»? Как поверить? А может быть, объявить бредом? О, как легко быть атеистом на свете!
Но что есть – то есть. И необходимо договорить до конца: значительную часть своей жизни большинство людей – марионетки. Так как обладают слабой волей и легко попадают под влияние из Мира Духа. Вот только Бог и служащие Ему духовные сущности не навязывают себя человеку. Бог дал человеку сво-бодную волю, и каждый из нас имеет возможность всегда слышать Его голос – свою человеческую совесть!
Но чем дальше отходит от Бога человек, тем настойчивей и громче звучат в его голове другие голоса… «Чёрт нашептал!», «Чёрт под руку толкнул!» - это не только оправдание собственной глупости, неумелости. Да, именно кто-то часто и нашёптывает! И сбивает своей – чуждой вам – мыслью вашу неплохую мысль.
Поверивший во всё вышеизложенное вряд ли побежит завтра же в цер-ковь, хотя это лучший способ отделить свои мысли от чужих. Всё дальше отда-ляется от Бога современный человек, всё тише голос его совести. А советчики найдутся! Учёные, политики, экстрасенсы... Советы изнутри и снаружи, на все случаи жизни: разноцветная ложь!
Конечно, мало приятного чувствовать себя марионеткой. Пляшущей в руках «сильных мира сего». А теперь, оказывается, даже собственной головой зависимой от невидимых миров. Но борьба за «независимость» своей головы не только возможна, но и необходима. Самое простое – это постоянно сверять по-являющиеся мысли со своей сутью, со своим характером, со всей прожитой жизнью. Задаваться вопросом: могу ли я думать ТАК? Спрашивать себя: МОЯ ли это мысль? Может быть, она следствие моего испорченного характера, а может быть, не так уж я и плох?
И, как давят тараканов, давить с брезгливостью ЧУЖИЕ МЫСЛИ. Гово-рить себе: «Я – лучше! Это – не моё! Я буду слушать только голос моей совес-ти, и пусть в моей голове рождаются только исконно мои мысли! Аминь».
Лебедев Владимир
УМНОЖЕНИЕ ЗЛА

Эта статья — не для атеистов. Она написана для тех, кто верит в Бога, Его Бытие... для тех, кто верит в существование Духовных (тонких) миров и планов, куда попадает после смерти человеческая душа и где отражаются и находят вечное пристанище все мысли и духовные устремления человека.
О мыслях наших, кстати, и пойдет речь. В соответствии с прямой как столб логикой материалистов, мысль есть ничто. Оставляет след, считают они, действие человека, а вот думать можно что угодно и как угодно - лишь бы мысль не превратилась во вполне реальный поступок в материальном мире. Между прочим, подобные рассуждения - неотъемлемый элемент философии не только атеистов, но и негодяев, но на негодяях мир не держится.
На самом же деле, мысль не менее реальна, чем человеческое действие. Любая мысль, рожденная в мозгу «хомо сапиенс», в свою очередь порождает МЫСЛЕФОРМУ - воплощение мысли в тонком плане, ее вполне реальный и действующий, хотя и невидимый, образ-двойник.
При этом так же как мысли бывают очень разные («хорошие», «плохие» и т.д.), соответствующие им мыслеформы имеют положительное или отрицательное содержание. К примеру, если некто желает, «чтобы у соседа коза сдохла», то соседской козе рожденная такой мыслью мыслеформа действительно будет вредить, хотя вред этот не будет сразу заметен. Зато тут же отметят появление этой мыслеформы в тонких мирах обитающие в них Духовные сущности — ангелы, бесы и т.д. А, в первую очередь, конечно, сам Бог и Его главный противник.
Для Бога такая мыслеформа есть греховное порождение, для Сатаны - радость и энергетическая подпитка, ибо каждая мыслеформа несет различной степени мощности энергетический потенциал (вот почему людская ненависть Сатане милее всего). Отсюда незамысловатый вывод, почему бесам ВЫГОДНО разжигать ссоры, войны, подталкивать человека к самым подлым поступкам. ТАК они получают СВОИ мыслеформы, ТАК мы, люди, питаем бесов своей энергией.
Умножение зла в мире - это, прежде всего, умножение мыслеформ зла!
Потому и называет церковь многие достижения НТР «бесовскими», что благодаря им и происходит мультипликация (умножение) зла.
Возьмем кинематограф. Понятно, что, к примеру, фильмы ужасов, переживаемые многочисленной аудиторией, стимулируют выработку черных мыслеформ (мыслеформ зла) этой аудиторией. Но рассмотрим ту часть кинематографа, где добро как бы побеждает зло: скажем, некий положительный герой на протяжении целого сериала убивает негодяев и в каждой серии побеждает. Толку-то! Мыслеформы, рожденные зрителями при виде убийств, есть те же самые черные мыслеформы, и хотя добро вроде бы постоянно побеждает, количество мыслеформ добра оказывается всегда несравнимо меньше мыслеформ зла.
В такое же положение нередко попадают многие средства массовой информации. Так, некоторые печатные издания взяли за правило обличать и разоблачать дела зла в лице сатанистов, тайных организаций Зла на земле и прочее. Действуют издатели таких СМИ обычно совершенно искренне и так же искренне удивляются, если им говорят, что описание, скажем, черной мессы умножает зло (то есть мыслеформы зла), так как читатели переживают прочитанное, представляя часто себя, вольно или невольно, на месте участников черной мессы, но вряд ли думают во время чтения о чем-то очень добром и благородном.
Думай, о чем думаешь! Именно это должно стать одним из главных принципов любого человека, желающего приумножения в мире добра. Ведь тонуть в океане зла мало приятного - стоит ли говорить!
Владимир Лебедев

Мы, зло, бесыПублицистика

Мы, зло, бесы
Публицистика