Каменный бог

- Наши проблемы решены. Вот! – с этим словами Ярмола явил совету, маленькую статуэтку сидячего в задумчивости человека.
- Что это Ярмола? – спросил старейшина Картик.
- Это, господин, наш новый бог – Сус Хрястус, точно его имени я не помню, но, по-моему, так. Да, это и неважно. О нём я услышал в Афинах от апостола Питера. Сус Хрястус обещает нам полную жизнь благодати, если мы будем только верить в его существование.
- Что за несусветная чушь Ярмола? – возмутился старейшина Кирамзин. - Почему мы должны верить в какого-то мифического Суса, когда у нас самих целый пантеон богов. На каждый случай по-своему богу. Зачем же нам ещё один? Если ты говоришь о богатстве, то у нас уже есть бог богатства – это бог Рукавиму.
- Речь не только в одном богатстве, о достойнейший. Сус вмещает в себя все благословения. И дождь, и удачная охота, и вопрос о нашем бытии и мироздании. Хрястус – всемогущий бог, а это – Ярмола указал пальцем на статуэтку – всего лишь образ, как он выглядел при жизни.
- Что? – в негодовании выкрикнул Картик – Поклонятся умершему человеку? Никогда не бывать этому!
- По словам Питера Сус был всегда богом, только он для чего недавно спустился на землю в образе человека, наверное, таким образом, он хотел показать, что ему небезразличны люди, и он готов их благословить.
Кирамзин поднялся с кресла и, поджав губы, произнёс:
- А насколько достоверна это информация? И кто такой вообще этот Питер?
Ярмола улыбнулся и, проявляя своё раболепие перед старейшиной, отвесил тому лёгкий поклон.
- О всеведущий Кирамзин. Когда твой слуга выбирал тебе, скромный дар в честь дня твоего рождения, то в это время на рынке, некий человек, утверждающий, что он ученик бессмертного Суса, говорил слова мудрости о вечных обетованиях.
- Своими ли ты ушами слышал речи этого Питера? – всё ещё сомневаясь в чем-то, спросил Ярмолу Кирамзин.
- О, да, конечно. – Лукаво искря глазами, заморгал Ярмола.
Не признаваться же старейшине, что, об учении этого Суса, или как там его, апостол Питер, говорил за месяц до прибытия Ярмолы в Грецию. Все нужные сведения о полезном боге Сусе Хрястусе, Ярмола почерпнул от местных торговцев финиками. Да и какая вообще разница, правдой это было или нет. Главное, что есть легкая и доступная вера, обещающая целую кучу хорошей жизни при минимуме затрат.
- Эти словеса буквально потрясли мою душу. – Продолжил Ярмола -
Там продавали каменные фигурки Суса, вот я и прикупил одну штучку.
- Ярмола - тяжело вздохнул самый старый из представителей местной власти, старейшина Акрубович – расскажи более доходчивее, какие условия служения этому богу?
- О, нет ничего проще святейший Акрубович. Как я уже сказал всего лишь нужно верить в него. Но чтобы он хорошо видел нашу веру и смог бы нас за это благословить мы должны поставить ему в центре селения огромную каменную статую и кадить ему.
- Ярмола оставь нас. Совету требуется время на совещание. – Величественно прокряхтел Акрубович. Остальные согласно закивали головами.
- Ну, разумеется господин. Я уже ухожу. – И Ярмола пятясь, вышел из шатра.

Спустя месяц на возвышенном центральном месте деревни, по указу верховного совета был, воздвигнут огромный каменный монумент новому богу Сусу Хрястусу, который был торжественно причислен к элите старых богов и был назван «богом всех благословений». С тех пор, раз в неделю шаманы и колдуны стали ходить вокруг статуи с благовонным курением и кадильницей, и молились Сусу о благословениях, доказывая тем самым свою преданность и веру. Но в то же время, на их, и без того благодатную землю, в скором времени пришли засуха и голод. Долгое время не выпадало дождя, а шаманы всё ходили и ходили вокруг статуи, кадили и кадили и всё без толку.
Сидя у порога собственного дома, отощавший старейшина Картик, вслух проклинал свою горькую судьбу. «Ах, видно Сус Хрястус оглох и не слышит нас. Где же обещанные благословения?». И тогда Картик распорядился, чтобы каждый день, каждый житель деревни приносил жертву Хрястусу, чтобы задобрить его. Но и эти жертвы не помогали. Люди начали умирать.
Случилось в то время апостолу Павлу побывать в тех краях. Когда он только подходил к деревне, большое удивление охватило его. Везде, где проходил апостол, зеленела трава, паслись тучные коровы, текли ручьи, и только в этих местах, всё походило на высохшую пустыню. Апостол Павел остановил одного из праздношатающегося юношу.
- Скажи мне добрый человек, чем эти места прокляты? И что за напасть постигла ваши поля и реки?
Юноша, только пожал плечами.
- Не знаю странник. Как видишь у нас засуха. Старейшины считают, что это из-за глухоты нашего нового бога Суса Хрястуса.
- Кого-кого? – нахмурился Павел – Иисуса Христа?
- Да, нет же – возразил юноша – Суса Хрястуса – бога благословений. Его идол стоит на главной площади.
- Ответь мне и на такой вопрос добрый человек. Где я могу найти вашего старейшину?
- Ближе всего отсюда живёт старейшина Кирамзин.
Павел, поблагодарив юношу, не мешкая, отправился к дому старейшины. Постучав в дверь и прождав некоторое время, апостол сделал вывод, что дома, по-видимому, никого не было и тогда он решил отправиться к главной площади, поглядеть на памятник этого, лже-Христа.
На площади в это время проходили молитвы и жертвоприношения Сусу.
Шаман Охлапун бегал вокруг статуи с кадильницей, неустанно повторяя:
- Сусе Хрястусе помилуй нас. Мы верим в тебя. Дай нам дождя. О Великий Сус.
Поведение Охлапуна настолько возбудило в душе Павла праведный гнев, что, апостол не мешкая ни минуты, прошел сквозь толпу и встал прямо у каменного изваяния.
- Люди, люди. В кого вы уверовали? – воскликнул громко Павел, так что даже Охлапун неподвижно застыл, прекратив свои фокусы.
- Кто ты такой? - Выкрикнул кто-то – Зачем мешаешь нашему молебну?
- Что называете вы молебном? Пустые звуки, исходящие из уст неразумных? И для кого? Для каменного идола? Опомнитесь, опомнитесь! В кого вы несчастные уверовали? В Суса Хрястуса? О, род лукавый и развращённый! Обманутые собственной же похотью и вожделением! Не Сус Хрястус вас спас от смерти, не каменное изваяние, а Сын Бога Живого – Иисус Христос. Вот имя верное, несущее обетованье вечной жизни. О чём вы молите кусок скалы?
- Мы молим Суса, о том, чтоб дал благословений. Мы нуждаемся. Дождя уже нет долгое время – крикнул в ответ обличительным словам Павла, старейшина Акрубович. – Но он не слышит нас. Наверное, он оглох.
- О, да – согласился с ним Павел – Он действительно оглох. Оглох от ваших криков и безумий. Ослеп от вашей гордыни и лицемерия. Отвернулся от вас неразумных, за то, что возлюбили больше тьму, чем свет. Покайтесь и креститесь в Единого и Премудрого Господа Иисуса Христа, и простит он грехи ваши, и унаследуете часть с ним и наречётесь сынами Бога небесного.

Много ещё проповедовал апостол Павел жителям деревни, и почти все согласились истинно уверовать в Иисуса Христа и принять Его своим Спасителем. И тогда Павел ударил своим посохом по каменному идолу и треснул камень и забил на его месте фонтан воды чистой. И крестил той водой Павел, людей во имя Отца и Сына и Святого Духа и благодать Божья пребывала на том месте. А лживого Ярмолу с позором изгнали из деревни.

Каменный богПроза

Каменный бог
Проза